святой источник искитим ложок история

Святой источник в микрорайоне Ложок (Искитим)

Мiръ Россия Новосибирская область Святой источник в микрорайоне Ложок (Искитим)

Находится источник в Искитимском районе Новосибирской области, в 500 метрах от станции Ложок, в 30 километрах от Новосибирска.

Содержание

Описание [ править ]

В настоящее время на Святом источнике в Новосибирской области приходом «Живоносный источник» ведутся строительные работы. Уже построен крестильный храм, часовня над Святым источником. В течение нескольких десятков лет православными христианами, приезжающими со всей области и всех районов края, совершаются паломнические поездки к Святому источнику, у ключа которого можно помолиться святым новомученикам и получить исцеления от своих душевных и телесных недугов. Сюда, к Святому источнику в Новосибирской области, приезжают не только жители города и района, но и гости из самых дальних уголков края, также приезжают епископы с Новосибирска, Томска, Москвы и Подмосковья, чтобы почтить память невинно погибших во время сталинских репрессий. Популярность эта объясняется живительной силой источника.

Как добраться [ править ]

Адрес: Россия, Новосибирская область, микрорайон Ложок, город Искитим

Источник

История страшного концлагеря, на месте которого забил святой ключ! Очень красивые места обязательны к посещению! Как добраться и что посмотреть?

Воздушные поцелуйчики всем заглянувшим!

Сегодня хочу рассказать Вам об удивительном месте в Новосибирской области. Это святой источник под Искитимом.

История этого места печальна, жестока и одновременно полна мистики. Сама пересказывать не буду, приведу описание из Интернета.

Данный родник находится в микрорайоне Ложок и широко известен не только среди местного населения, но и за пределами.

Муж давно рассказывал мне про это место и все жужжал: «Давай съездим, давай съездим…»

Вот в один из выходных дней мы отправились к Святому источнику.

На данный момент места там, можно сказать, благоустроены. Построены храм, купальня, оборудовано место для сбора святой воды, можно купить 5-литровые бутылки на месте, если с собой вы не захватили ёмкость для сбора воды.

Место чистое, аккуратное. Видно, что за ним смотрят. Есть хорошо оборудованные туалеты. В общем, все сделано для туристов.

Но и туристов там, надо сказать, не мало.

Мы приехали в выходной день. Это была суббота или воскресенье. Возле источника стояло много машин и один туристический автобус. Места там предостаточно, поэтому можно смело ехать на своей машине. За парковку рядом с источником ничего платить не надо.

За набор воды тоже ничего с Вас не возьмут.

Святой источник Искитим: Как добраться?

По бердскому шоссе из Новосибирска, в сторону Искитима. Чтобы попасть на источник, весь Искитим тоже придётся проехать. Либо сворачивать прямо с трассы. Но надо знать где этот поворот, потому что фактически никаких указателей проезда на источник там нет.

Туда мы добирались, проехав через весь Искитим, а обратно выехали прямо на трассу, и в Искитим уже не заезжали.

Итак, подъезжая к святому источнику, вы увидите храм, его купола видать издалека, поэтому в дороге, чтобы не заблудиться, можно ориентироваться на них.

Храм стоит как бы на возвышении, сам источник находится внизу. Там за мостиком оборудованное место для набора святой воды.

Чтобы попить святой воды, не обязательно стоять в очереди там, где все набирают воду. Можно пройти чуть дальше по течению источника. Там будет открытая купальня, где можно искупаться или хотя бы окунуть ножки.

Да и вообще к источнику можно подойти на всем протяжении его течения, так как он представляет из себя текущий ручеёк.

Вода, надо сказать, кристально чистая и очень вкусная. И очень холодная. Прямо ледяная.

Местность там лесистая, много деревьев. Можно встретить разную живность. Мы, когда гуляли, встретили бурундука. Узнали его по окрасу. Он спокойно бегал себе туда-сюда, почти не боялся.

Святой источник Искитим: Купальни

На территории есть две купальни: открытая и закрытая.

Закрытую купальню вы увидите сразу. Это деревянное строение. В нем два входа: братская и сестринская. Туда мы не заходили, а сразу пошли дальше по тропинке.

Там расположена купальня под открытым небом. Также есть закрытые переодевалки.

Народу там намного меньше и чувствуешь себя комфортнее.

Там также можно полностью окунуться в святую воду или хотя бы помочить ноги.

Людно, но тихо

Я сразу обратила внимание, что несмотря на обилие людей, на территории источника было тихо и спокойно. Не было гвалта, как на базаре. Видать люди понимают, что они приехали в святое место и надо вести себя потише.

Мне очень понравилась атмосфера этого места: спокойная, комфортная,, много уединенных уголков на территории, что располагает к молитве.

Атмосфера умиротворяет и успокаивает.

Святой Источник Искитим: Озёра

Посетив святой источник, мы проехали чуть дальше на машине и оказались у большого озера. Перед глазами раскинулись такие просторы: очень красиво!

На озере уже царит другое настроение: народ отдыхает, жарит шашлыки, купается.

Кстати, святой источник впадает в это озеро.

Вокруг очень красиво, можно гулять и любоваться красотами.

Мы устроили пикник, а потом пошли смотреть на пороги. Местность холмистая, то и дело подъемы и спуски. Что тоже удивительно для Новосибирской области. Так и хочется спросить откуда здесь холмы? В основном рельеф нашей области – это обычная равнина.

Привожу несколько фотографий с того озёра и окрестностей!

В чем ещё особенность местности?

По дороге на святой источник, уже на подъезде, мы заметили карьеры по левой стороне. Да и было много указательных надписей, что на трассе работают карьерные самосвалы.

На этих карьерах и работали заключённые. В данном концлагере никто не проживал дольше полугода. Труд был каторжный, а пыль от камней сильно разъедала легкие. Каторжане гибли один за другим. Просто жуткие места.

Итог

Удивительный родник бьет из-под земли в месте захоронения расстрелянных священников и по сей день. Если вы живете в Новосибирской области, обязательно рекомендую съездить в это тихое и атмосферное место, набрать святой воды, самим убедиться насколько она чистая и вкусная.

Если верить в свойства святой воды, возможно, она действительно исцелит от душевных и телесных болезней!

Ставлю Святому Источнику под Искитимом 5 звёзд и рекомендую!

Вот ещё несколько страшных фактов об этом месте:

Уроженец Искитима В. А. Маркеев свидетельствует, что не раз слышал название родного города, с ужасом произносимое в лагерях Магадана и Колымы, отправить заключенного в Искитим означало послать его на верную гибель.

ОЛП-4 Сиблага был, по сути, лагерем уничтожения. Заключенные работали в известковых карьерах, где ядовитая пыль быстро разъедала ткань легких. Тем, кто уже не мог выходить на работу, паек не полагался.

— В лагере было женское отделение на 3000 человек. — рассказывает бывший агроном подсобного хозяйства В. М. Бутченко. — Среди них, я слышал, многие были женами «врагов народа». Помню, как на утреннем разводе женщины с плачем умоляли меня именно их взять на работу в поле. Но многим и этот считавшийся легким труд был уже не по силам: ежедневно трое—четверо человек из огородной бригады умирали во время работы.

Умерших отвозили не дальше окрестных оврагов. Недавно в искитимскую городскую газету пришло письмо от гражданина Соколова — он рассказывает, что во время войны пас поселковых коров вблизи лагеря и натолкнулся на свежее захоронение. Трупы были слегка присыпаны, но коровы, видно, почуяли их, стали тревожно мычать и рыть копытами землю.

Источник

Здесь был лагерь смерти… Теперь здесь Святой Ключ

Верующим людям, как в Новосибирской области, так и за её пределами, хорошо известен Святой источник, находящийся недалеко от станции Ложок Искитимского района Новосибирской области.

Здесь на территории нынешнего микрорайона Ложок г. Искитима с 1929 по 1956 год действовал лагерь особого строгого режима. По свидетельству очевидцев это был самый жестокий каторжный лагерь, известный за бесчеловечность к заключенным всего Союза. По сути дела, это был лагерь уничтожения: неотвратимый силикоз убивал его заключенных в течение полугода. Вместе с уголовниками и штрафниками, отбывающими большие сроки за тяжкие преступления, в особой зоне лагеря помещались политические заключенные, священники. Эти люди были не виновны и теперь реабилитированы.

Попасть в Ложок боялись все, потому что вернуться оттуда практически было невозможно: ядовитая известковая пыль разъедала легкие, и вопрос был только в том, кто сколько продержится.

Удалось собрать множество свидетельств тех, кто был в этом страшном месте, — и тех, кто сидел, и тех, кто охранял. Еще живы те, кто помнит, как это было.

Ночью вольнонаемные (бывшие уголовники) взрывали камень. Потом уголовники по три человека грузили его в вагоны. Норма на 1 человека 3,5 куб.м. или иначе 5 тонн.

На дне карьера температура зимой доходила до минус 43-х градусов мороза. Чем глубже, тем ниже температура.

На работу заключенных водили строем в количестве человек 300, под охраной с собаками. Работали в известняковом карьере, глубина которого более 30 метров (сейчас это месте затоплено водой).

Транспортировка и отгрузка камня и щебня из забоя производились ручными тачками и вагонетками. С 1947 года постоянно курсировал между карьером и станцией, перевозил готовую щебенку и известь единственной маленький паровозик — «кукушка», «Шкода».

Зона карьера и лагеря соединялась между собой специальным проходом — коридором, огороженным колючей проволокой. По этому коридору каждое утро заключенных гнали на работу. С внешней стороны коридора заключенных сопровождал конвой с собаками. Вечером по этому коридору возвращались в зону, еле-еле волоча ноги, уставшие, голодные, измученные непосильным каторжным трудом, оборванные «зэки». За ночь нужно было прийти в себя, набраться хоть немного сил, чтобы завтра снова, стиснув зубы, превозмогая боль и усталость, скоротать еще один неимоверно длинный, бессмысленный день в жизни. А дней таких тягостных и беспросветных было тысячи.

Лагерь имел свое подсобное хозяйство и овощехранилище. Женщины штрафники работали в карьере, а женщины из бытовой зоны работали на подсобном хозяйстве (держали лошадей, коров) и на полях (выращивали овощи).

Только в 1947—1948 годах в лагере перешли на т.н. хозрасчет и тогда стали хорошо кормить заключенных. До этого заключенные могли питаться помоями. М. П. Княжева, служившая во время войны в охране лагеря, вспоминает, что доходяги, еще способные двигаться, сползались к столовой и лизали пропитанный помоями снег. Безнадежность существования разрушала в зеках все человеческое.

Не все свидетели погибли. Часть успели донести до нас о своих мучениях и терпении человеческом. Эти свидетельствa собраны и изданы книжкой «Ложок. Из истории Искитимского каторжного лагеря», 152 страницы.

Колючая проволока и сломанные охранные вышки до сих пор напоминают людям о тех страшных временах.

Но самым главным напоминанием является Святой Ключ – как нерукотворный памятник всем безвинно пострадавшим. Это вода освящена мучениями людей,, пострадавших в страшном каторжном лагере. По молитвам страстотерпцев земли Русской забил источник ключевой воды, исцеляющий страждущих.

Страшные годы существования лагеря никто не может забыть. Местные жители утверждают, что для многих тысяч заключенных стал общей могилой Искитимский район (Ложок). Святой источник впервые забил из-под земли в сороковые годы ХХ века. Считается, что он возник прямо на месте расстрела большой группы людей, среди которых было несколько священнослужителей. После зверской расправы местные жители заметили небольшой родник с кристально чистой водой. Она имела приятный вкус и аромат, а уже через некоторое время это чудо стали именовать Святым источником. Люди искренне убеждены, что души мучеников, погибших на этом месте, помогают исцеляться больным и становятся первопричиной иных чудес, приписываемых роднику.

«В храм зашла жизнерадостна женщина с девочкой на руках:
— Зовут доченьку Дария, это подарок мне свыше. В сентябре 2014 года я приехала на источник по совету подруг. У нас с мужем не было детей. У меня не получалось забеременеть. Я трижды, крестясь, погружалась в святой источник. И со слезами просила Богородицу и всех святых молиться за меня Господу. Я очень хотела ребенка родить. Храм тогда еще строился. На следующий месяц я поняла, что у меня будет ребенок.

Свою дочь женщина целовала бесконечно».

Вода родника имеет удивительную прозрачность, которая не меняется в зависимости от времени года. Ради того, чтобы набрать с собой воды и искупаться, ежегодно несколько тысяч паломников приезжают в Ложок (Искитимский район). Святой источник, температура воды которого не позволяет ему замерзать даже в сильные сибирские морозы, никогда не остается без страждущих. В летнюю жару в роднике очень комфортно купаться, ведь вода остается прохладной и освежающей.

Об источнике рассказывают многочисленные истории. В первую очередь, все паломники говорят, что вода из него абсолютно не портится. Она может храниться годами в холодильнике или в шкафу, но всегда остается свежей и с приятным привкусом. Целебная сила источника тоже не может подвергаться сомнению. Священнослужители утверждают, что подходить к воде нужно с молитвами. Только когда в сердце достаточно веры, вода поможет исцелиться. Людям, которые регулярно приезжают в Искитимский район (Ложок), Святой источник помог избавиться от простудных заболеваний, болезней опорно-двигательного аппарата и проблем с кожей.

Если вы когда-нибудь окажетесь поблизости от Ложка, то обязательно посетите Святой источник и наберите из него воды. Это место обладает просто невероятной энергетикой, которая исцеляет не только тела, но и души человеческие.

Нам чудесный родник подарила земля,
В нем такая вода, что не сыщешь в округе,
Не ценить это место святое нельзя,
Берегите его, пожалуйста, люди.

Источник

Святой источник искитим ложок история

Родник с целительной водой сегодня обустраивается. Он широко известен как «Святой ключ» и не только в Новосибирской области. Над родником — поставлена надкладезная часовенка. Ниже родника расположена купель, где желающие могут искупаться в живительной воде. На холме у источника построили небольшую деревянную часовню, где верующие за убиенных могут помолиться Спасителю и Богородице.

Как добраться Святой Ключ Искитима в Ложке:

На схемах можно увидеть расположение святого ключа в микрорайоне Ложок города Искитим. На них изображены схема автодорог по которым можно проехать на личном транспорте или как добраться пешком до святого источника.

Святому источнику я поклоняюсь,
Воды родниковой с ладони напьюсь,
Вода ключевая! Святая вода!
Храни от болезней, жестокости, зла

Полную чашу живительной влаги
Дарит природа в тенистой прохладе,
Вливаясь струею, как нить серебра
В источник любви и потоке добра.

Березы тихонько шумят над тобой
Питаются корни водой ключевой
Тиха и прозрачна живая вода
Спокойна как сон и чиста как слеза.

Верующим людям, как в Новосибирской области, так и за её пределами, хорошо известен Святой источник, находящийся недалеко от станции Ложок Искитимского района Новосибирской области.

Здесь на территории нынешнего микрорайона Ложок г. Искитима с 1929 по 1956 год действовал лагерь особого строгого режима (СибЛОН). По свидетельству очевидцев это был самый жестокий «каторжный лагерь, известный за бесчеловечность к заключенным всего Союза. По сути дела, это был лагерь уничтожения: неотвратимый силикоз убивал его заключенных в течение полугода. Вместе с уголовниками и штрафниками, отбывающими большие сроки за тяжкие преступления, в особой зоне лагеря помещались политические заключенные, священники. Эти люди были не виновны и теперь реабилитированы.

Множество православных священнослужителей и мирян приняли в лагере мученическую кончину. Одни умерли от непосильной работы, другие от побоев и издевательств, некоторые были расстреляны. После войны лагерь был закрыт, хотя колючая проволока и сломанные охранные вышки до сих пор напоминают людям о тех страшных временах.

Но самым главным напоминанием является родник, который чудесным образом начал бить из-под земли на месте захоронения расстрелянных священников.

Уже не один десяток лет православные христиане совершают паломнические поездки к Святому ключу, чтобы помолиться святым новомученикам и получить исцеления от своих душевных и телесных недугов.

И будем помнить слова, сказанные Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II: «Наш долг перед памятью жертв безбожного террора — служить великому делу духовного возрождения нашего Отечества и единения народа в спасительной вере, дабы никогда более не повторилась трагедия братоубийства».

Искитимский музей совместно с обществом «Мемориал» ведет сбор материалов о невинно репрессированных в 30-50-е годы.

Людмила Петровна Милютина возглавляет искитимское отделение общества «Мемориал».

Работая в искитимской милиции, Л. П. Милютина начала собирать сведения об особом лагерном пункте № 4 Сиблага, располагавшемся в поселке камнеперабатывающего завода. Благо, делать это было не трудно: в Искитиме до сих пор живут как бывшие заключенные, так и сотрудники лагеря в Ложках.

Рассказывает Людмила Петровна Милютина: « В 1963 году, когда я приехала в Искитим, увидела странные темные углубления в глинистом обрыве. Странные и тревожащие. В этих норах еще жили люди.»

Местные жители тогда объяснили Людмиле Петровне, что «пещерное поселение» создали бывшие заключенные лагеря в Ложках. У молодой женщины заныло сердце: ее отец, витебский художник П. П. Яблоков, был безвинно репрессирован в 1937 году. Мать рассказывала, что во время обыска новорожденную Людочку грубо вытряхнули из пеленок.

Беседы с очевидцами складываются в страшную летопись.

Уроженец Искитима В. А. Маркеев свидетельствует, что не раз слышал название родного города, с ужасом произносимое в лагерях Магадана и Колымы, отправить заключенного в Искитим означало послать его на верную гибель.

ОЛП-4 Сиблага был, по сути, лагерем уничтожения. Заключенные работали в известковых карьерах, где ядовитая пыль быстро разъедала ткань легких. Тем, кто уже не мог выходить на работу, паек не полагался.

— В лагере было женское отделение на 3000 человек. — рассказывает бывший агроном подсобного хозяйства В. М. Бутченко. — Среди них, я слышал, многие были женами «врагов народа». Помню, как на утреннем разводе женщины с плачем умоляли меня именно их взять на работу в поле. Но многим и этот считавшийся легким труд был уже не по силам: ежедневно трое—четверо человек из огородной бригады умирали во время работы.

Умерших отвозили не дальше окрестных оврагов. Недавно в искитимскую городскую газету пришло письмо от гражданина Соколова — он рассказывает, что во время войны пас поселковых коров вблизи лагеря и натолкнулся на свежее захоронение. Трупы были слегка присыпаны, но коровы, видно, почуяли их, стали тревожно мычать и рыть копытами землю.

Сколько и каких людей измолола в «лагерную пыль» каторга в Ложках? Говорят, в лагере была тюрьма для особо опасных уголовников-рецидивистов, но они не ходили на работу в карьеры. П. М. Моргунова, работавшая в предвоенные годы секретарем Ложковского сельсовета, помнит, что в перепись 1939 года из лагеря подавались списки и среди них один особый: в нем не было фамилий, а только лишь номера заключенных. Чьи фамилии опасались назвать?

Поселок Ложок нынче неузнаваемо преобразился. На месте тюрьмы вырос прекрасный Дворец культуры, кирпичные многоэтажки потеснили бараки.

Старые карьеры затоплены. Рядом с ними еще сохранились развалины бараков из дикого камня, валяются мотки колючей проволоки.

Людмила Петровна Милютина убеждена, что остатки ОЛП-4 Сиблага могут и должны стать музеем. Не менее впечатляющим, чем Хатынь.

Люди, лишенные чести, имен и могил, взывают об этом. Как бы ни было тяжко, мы обязаны честно посмотреть в лицо прошлому.

В настоящее время на Святом источнике приходом «Живоносный источник» ведутся строительные работы. Построен крестильный храм, часовня над источником. Строится храм.

25 июня 2006 года впервые состоялся Крестный ход от Преображенского собора города Бердска до святого источника на ст. Ложок. Он объединил верующих нескольких городов епархии: Новосибирска, Бердска, Колывани, Искитима и некоторых других. Некоторые специально приехали в Бердск, чтобы пройти весь путь, другие присоединялись по пути следования. Общая протяженность маршрута составила более 30 километров. На его преодоление ушло 6 часов.

13 августа 2006 года на Святом источнике Владыка Тихон освятил закладной камень храма в честь Новомучеников и исповедников Российских.

Приход нуждается в молитвенной и финансовой поддержке. Приходской совет будет признателен всем благотворителям, оказавшим поддержку церкви в возрождении морали, духовно-нравственных ценностей Отечества. Помощь Божия да сопутствует и милость Божия да пребудет над оказавшими помощь в строительстве храма-купальни на Святом источнике. Да не оскудеет рука дающего.

НСО, м-р Ложок г. Искитима

Проверить все эти сведения оказалось, как это обычно водится, гораздо сложнее, чем собрать. Для этого пришлось связываться с лабораториями, проводить экспертизу воды, беседовать с городскими и районными экологами, поднимать журналы о прошедших в доисторические времена в нашем городе и районе эпизоотиях, хранящихся в ветеринарной службе, вспоминать обстоятельства расследования летнего ЧП на свалке, проведенного местным отделением МЧС, трясти старые архивы и встречаться со священнослужителями, оберегающими Святой ключ. Правда, надо признать, что во всей этой истории даже после такого пристального изучения остались «белые пятна», однако в целом их стало все же гораздо меньше. Но обо всем по порядку.

Начнем, пожалуй, с лабораторных исследований прошлых лет. Воду в Святом ключе несколько раз исследовали разные лаборатории. Наиболее тщательно родник изучали в 1997 году, говорят, на это потратились некие коммерсанты, которые в то время планировали построить на продаже ключевой воды свой маленький бизнес. Так или иначе в 97-м государственное предприятие «Новосибирская геологопоисковая экспедиция», подведомственное министерству природных ресурсов РФ, провело полномасштабное гидрогеологическое исследование источника подземных вод «Святой ключ». Подробный отчет о результатах изучения занял несколько десятков страниц. Копия этого отчета хранится у настоятеля ложковского храма отца Игоря. В рамках этого проекта пробы из родника направляли для лабораторного изучения состава и свойств воды в Томский НИИ курортологии и физиотерапии. По данным их исследования это пресная гидрокарбонатная натриево-кальциевая вода с небольшой минерализацией (0,4-0,6 г/дм3). Правда, томские ученые пришли к выводу, что ее нельзя причислить к разряду лечебных и лечебно-столовых вод, но все же отметили ее чистоту и свежесть. Как следует из их заключения «качество вод соответствует требованиям ГОСТа 2874-82 «Вода питьевая» и САНПиН 2.1.4.559-96… Положительными моментами является практически полное отсутствие в воде железа (а значит и марганца), …а также отмеченное содержание растворенного СО2 в количествах 21-42 мг/дм3. Естественная углекислота придает подземным водам приятный и освежающий вкус». Действительно, во всей Новосибирской области подземные воды отличаются своей железистостью. И это настоящая проблема для тех населенных пунктов (а их большинство), где водоснабжение осуществляется из подземных источников: жители постоянно жалуются на «ржавую» воду и на неистребимые оранжевые разводы на посуде, в чайниках, кастрюлях, раковинах, унитазах… А что остается от такой воды в организме, и подумать страшно. Так что Святой ключ в этом отношении нетипичный для нашей области источник. Никаких отклонений по свинцу и другим тяжелым металлам или токсическим элементам томичи также не заметили. Но вместе с тем ученые отметили один неблагоприятный фактор, как они выразились «некоторое санитарное неблагополучие подземных вод родника», которое объяснили свободным доступом для населения к источнику и отсутствием у него зоны санитарной охраны 1-го пояса, в пределах которой должны соблюдаться определенные требования.

Кстати, научные светила проверили родниковую воду и на содержание серебра. До сих пор многие считают, что именно благодаря ионам серебра вода в Святом ключе такая чистая и вкусная, но, оказывается, еще в 97-м томичи выяснили, что драгоценный элемент тут не при чем. Серебра в воде родника нет, что, в общем-то, тоже огорчает, настолько мы уже привыкли в него верить.

Вероятнее всего, действительно это последствия 19 января. В этот день на Святом ключе побывали сотни, если не тысячи людей, желающих искупаться и набрать крещенской водички. Правда, кто-то набирал воды чисто символически, а некоторые приезжали с многолитровыми бутылями и флягами, словно намеревались запасти воды на год вперед. При этом не обращали внимание на то, что вода настолько мутная, что вряд ли они станут ее пить. Конечно, после такого суточного взбалтывания родника потом в лаборатории можно ожидать каких угодно результатов.

Экологи тоже говорят о том, что активная антропогенная деятельность вокруг родника только вредит ему. Это касается в том числе и ложковской свалки. Руководитель городского отдела экологического контроля Виктор Баулин считает, что расстояние в триста метров предохраняет родник от нехороших стоков, но все же переносить свалку от такого уникального природного объекта, как Святой ключ, необходимо. Как говорится, от греха подальше. Городские власти последние несколько лет решают вопрос, как это сделать. Процесс несколько подзатянулся, но хочется верить, что рано или поздно это все-таки произойдет. Руководитель районного отдела экологического контроля Сергей Панов высказался более категорично и уверен, что свалку необходимо убирать, поскольку все равно какие-то нечистоты вместе с грунтовыми или талыми водами могут попадать в источник. Так уж получилось, что городской полигон для утилизации бытовых отходов м-на Ложок оказался на районных землях, к тому же не соответствует никаким санитарным нормам, а потому районные власти все настойчивее требуют убрать это безобразие со своей территории.

Словом, экологи и народ сошлись в едином мнении: мусорные кучи не могут не влиять на родник. Но все-таки это утверждение имеет один изъян: остается непонятным, как до сих пор родник оставался кристально чистым (а это признают буквально все), при том, что свалка по соседству с ним существует уже полвека. Поэтому нашу версию №1 о мусорных стоках пока оставляем под вопросом, до того времени как будет проведен годовой мониторинг состояния воды в источнике.

Сегодня первый день весны. А значит совсем скоро начнет таять снег, потекут ручьи, поднимется река. И горожане уже внутренне готовы, что из крана снова потечет мутная «запашистая» вода. Что и говорить, весеннее таяние снега не лучшим образом отражается на качестве водопроводной воды. Хотя, конечно, в это время предпринимаются более сильные меры по ее очистке, да и эксперты Роспотребнадзора не дремлют. Но знаем ли мы, потребители, насколько чиста весенняя водица? Удается ли городским службам удерживать качество питьевой воды на том уровне, которого требуют санитарные правила?

Источник: Наталья ЗАЙЦЕВА, КОНКУРЕНТ № 8 (786) 1 марта 2007 г.

В нем такая вода, что не сыщешь в округе,
Не ценить это место святое нельзя,
Берегите его, пожалуйста, люди.

(Надпись возле Источника)

Об этом Чуде рассказал мне батюшка Валентин, из церкви Сретения Господня:

Молва о чудной воде из Святого Источника быстро разнеслась далеко за пределы Ложка. С тех пор сюда откуда только ни приезжают люди! Даже из Америки и других зарубежных стран не раз приезжали поклониться этому святому месту.

Да только ноги с возрастом крепче и сильней ни у кого не становятся. Тем более, у человека, пережившего блокаду Ленинграда и получившего во время Великой Отечественной три тяжелых ранения. Поэтому решила я не истязать батюшку утомительной прогулкой, а заказать такси.

На дорожном указателе «Ложок. 2,5 км.» стрелочка указывает путь, который предстоит нам одолеть среди белоствольных берез, окутанных зеленой дымкой листвы. Секундное разногласие, возникшее между водителем и батюшкой Валентином о выборе дороги, ведущей к Святому Источнику, обернулось спокойным, но уверенным наставлением батюшки: «Какой дорогой ни поедешь, все они приведут к источнику». С тем и поехали дальше.

Склонившись над водой со словами «Господи, благослови!», батюшка Валентин огорченно вздыхает: «А вот денежками они напрасно Святой Источник загрязняют. Молодежь, наверное, это делает. Не знает, как себя вести в святом-то месте». Воду набираем бережно и трепетно. Во всяком случае именно эти чувства испытываю я, впервые здесь оказавшаяся и сомневавшаяся, что доведется увидеть чудо наяву.

К СВЯТОМУ ИСТОЧНИКУ в Ложках едут из-за гор и лесов, пересекая государственные границы и преодолевая многокилометровые расстояния. Потому что вода в, том источнике, как гласят предания, исцеляет от многих бед. Бесплодные семьи детьми обзаводятся. Разлученные любимые в мире живут до гробовой доски. Неходячие больные встают на ноги.

Людмила КОВЕНКО Свидетель.
Региональный еженедельник.
Стр. 7 №514 24 мая 2001 г

Координаты: N54° 34.437′ E83° 21.288′

Источник