резеда ахметвалиева биография семья

Резеда Ахметвалиева (Галимова)

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Халисат Сулейманова

ЭФФЕКТИВНЕЕ ХИМИОТЕРАПИИ: ТРАВА УБИВАЕТ РАКОВЫЕ КЛЕТКИ

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Рушана Бикчантаева запись закреплена

Муслима Газимова запись закреплена

Муслима Газимова запись закреплена

Гульнур Мухаметшина запись закреплена

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Изгеләр Төйәге

«Исәннәрнҽң кадҽрҽн бҽл, үлгәннәрнҽң кабҽрҽн бҽл «
Беребез дә мәңгелеккә килмәгән. Иртәме-соңмы, барыбыз да бу дөньядан китәчәк.

«Мәетләр — исән затлар»

Мәетләр үле, вафат булып тоелса да, алар — исән затлар. Коръән Кәримдә Аллаһы Тәгалә болай ди: «Алар — исәннәр, ләкин син моңа төшенеп кенә бетә алмыйсың». Бәлки, алар сөяккә яисә балчык-туфракка әверелгән, тәннәрендә көч юктыр, ләкин алар исән. Аларның исәнлеген беркайчан да сизеп бетереп булмый, чөнки ул исәнлек — җан исәнлеге, тән исәнлеге түгел, тәнебез — фани. «Җан — Аллаһы Тәгалә тарафыннан бирелгән нәрсә, ә Аллаһ — мәңге», — диелә Коръәндә. Шуңа күрә җан — мәңге булган бер матдә, мәңге исән булып тора.

Кешене җаны-тәне белән бергә кабергә салгач, кешеләр кырык адым атлап киткәч, җан фәрештәләр белән очраша, аннан сораулар алына. Дөрес итеп сорауларга җавап бирә алса, җан җиденче күккә менә, аңа ахирәттә сарай булдырырга әмер бирәләр. Әгәр кеше Аллаһы Тәгаләне танымаган булса, диннән ерак торса, кешеләргә карата бозыклык кылып яшәгән булса, фәрештәләр ул җанны беренче күккә кадәр күтәрә дә, ташлыйлар, кире каберенә ыргыталар, чөнки мондый явыз җанга җиденче катка кадәр менәргә ярамый. Кабергә җан төшкәч, ул кабердә, бәлки, ләззәтен яисә газабын ала.

Кабер газабы — куркыныч нәрсә. Бервакыт Пәйгамбәребезнең (с.г.в.) хатыныннан аның яраткан догасы нинди булды, дип сораганнар. Гайшә анабыз: «Раббәнә ә-әтинә фид-дуньйәә хасәнәтәү үә филь-ахыйрати хасәнәтәү үә кыйнә газәбәән-нәәр», — ди. Тәрҗемәсе: «Әй, Раббыбыз! Безгә дөньяда матур тормыш бир һәм ахирәттә дә матур тормыш бир һәм Җәһәннәм утыннан безне сакла». Пәйгамбәребез (с.г.в.) дә укыгач, без, гади кешеләр, тагын да ешрак укырга тиешбез.

«Мәетләр бу дөньяда булган исән кешеләрнең җаннарын сизеп тора»

Кайберәүләр мәет ятып кына тора инде дип уйлый. Юк, ятып кына тормый шул. Кабернең үзенең дөньясы бар, һәм ул — барзах дөньясы дип атала. Анда җан йә шатланып, йә кайгырып ята. Мәетләребезнең хәлләрен яхшыртыр өчен, догада булырга тиешбез. Мәетләрнең колаклары, күзләре юк, әмма җаннары бар. Алар бу дөньяда булган исән кешеләрнең җаннарын бик яхшы сизеп тора. Алар кайгыра да, шатлана да. Ул җаннар кайвакытта безнең төшләргә кереп, елмаеп яисә явыз йөз белән карап торалар яки бер сүз дә әйтмиләр. Бу — мәрхүмнәрнең хәлләре турында аңлата. Аллаһы Тәгалә тарафыннан килгән илһамнарны аңлап, мәетләрнең хәлләрен шатландырырга тиешбез.

Бу хакта Пәйгамбәребезнең (с.г.в.) хәдисләре күп. Мисал өчен, Әбү Давыт риваятендә Пәйгамбәребез (с.г.в.) сөйли: «Кабердә булган бер кеше Аллаһ каршында газапны алган, ләкин көннәрдән бер көнне газап алып яткан бәндәнең хәле яхшыра, дәрәҗәсе арта башлый, газабы китеп, ләззәт ала. «Йа, Раббым! Хәлем нигә яхшыра, ни булды?» — дип сораган. Аңа фәрештәләр: «Синең Җир өстендә калдырган намуслы балаң синең исемеңнән изгелекләр эшли. Каберең бәхет урынына әверелеп килә», — диләр.

«Көн саен мәрхүмнәр безне көтеп тора»

Авылда яшәүче әти-әниләр балаларының шалтыратканнарын көтеп утыра. Һәр шалтыратуны алар бик шатланып көтеп ала, күңелләре бәхет белән тула. Җәмәгать, әти-әни кечкенә генә бер смс-хатка да шатлана бит! Ә мәрхүмнәр кабердә смс-хат түгел, бер тапкыр кул күтәреп, искә алып дога кылганны көтеп утыра. Ә без онытабыз шул… Ике-өч-биш елга бер мәчеткә килеп, хәзрәттән укуын сорыйлар. Юк, җәмәгать. Без доганы ешрак кылырга тиеш.

Пәйгамбәребез (с.г.в.) бер хәдисендә: «Вафат булган ата-анасына көненә бер тапкыр булса да дога кылмаган баланы намуссыз дип әйтәм», — ди. Кем ипотека түли, кем бала карый, кем өч эштә эшли, кем көне-төне чабып йөри, без бүген бик эшлекле халык. Көн саен дога кыла алмасак, атнакич һәм җомга көнне ахшам намазына кадәр вакытыбыз бар. Ул көннәр башкаларына караганда мөһимрәк.

Җомга көннең булдыра алганча күп сәгатен догада үткәрергә кирәк. Бу көндә әби-бабаларыбызга, әти-әниләребезгә дога багышласак, бу дога — аеруча көчле дога булып тора, чөнки Аллаһы Тәгалә җомга көнне башка көннәрдән өстен кылган. Әмма, һичшиксез, һәр көн мәрхүмнәр безне көтеп тора.

Мәет юучы Мансура апа Шакирова:

– 📚“Кеше тормышында иң кыйммәтле нәрсәләрнең берсе – вакыт. Бер үтеп китсә, аны кабат кайтарырмын димә. Үткән вакыт – аккан судай. Без аны, күпме генә тырышсак та, кабат кайтара алмыйбыз. Аллаһы Тәгалә биргән гомердән ары бер көн дә, бер минут та тормыйбыз. Шуңа күрә, Аллаһ безгә бүләк итеп биргән тормышның кадерен белергә, аны мәгънәле итеп үткәрергә, Ходай ризалыгы өчен кешеләргә күбрәк яхшылык эшләп калырга омтылырга кирәк.
Шушы сүзләрне һәр аш-мәҗлес вакытында укырга тырышам. Тыңлыйлар, әмма ишетүче юк! – ди Мансура апа Шакирова.
Авыл халкы өчен бик тә кирәкле, хөрмәтле булган кешенең сүзенә колак салсалар, ничек яхшы буласы, югыйсә! Динебездә Коръән уку, ураза тоту, намаз уку кебек гамәлләр арасында бик саваплы булган “мәетне юып кәфенләү” дигәне дә бар. Мәрхүмнәрне мәңгелек йортына озату кебек җаваплы да, саваплы да булган үтә четерекле эшне үтәүче ләбаса ул. Мондый эшне теләсә кем башкара алмаганын да онытмаска кирәк.
– Мансура апа, мәет юган кеше нинди булырга тиеш?
– Мәет юган кеше дини булырга тиеш. Биш вакыт намазлы булуың хәерле, юганда дога укырга кирәк, бу кеше исән вакытында тегенди-мондый иде дип уйларга, фәлән җире тегеләй иде, болай иде дип сөйләргә ярамый. Күргән әйберләреңнең берсен дә әйтергә ярамый. Төрле хәл була инде, кайвакытта комган суы гына җитми, чиләк белән су алып китерткән вакытлар да була.
– Хәзер тастар тоту бармы?
–Юк, тастар тоту дигән нәрсә юк, шулай да дүрт почмакта дүрт кеше тора: туганнары, балалары. Юганда булышып җибәрергә кирәк булса, әзер торалар. Кайбер кеше дуылдатып юа мәетне. Алай ярамый, мәет: “Йомшак итеп тотып юсалар ярар иде”, – дип теләр ди.
– Мәетне юганда, юганнан соң курку буламы?
– Юк, бер дә курыкмыйм, бик яратып башкарам мин аны.
– Ул вакытта елыйсы килмиме?
– Юк, бик гадәти эш, шулай булырга тиеш итеп кабул итәм. Кемдер озатырга тиеш бит инде. Кәфенләүне дә әни өйрәтеп калдырган иде. Хәзер кәфен тегәсе дә юк, әзер барысы да. Кемне юганмын, исемен бер дәфтәргә язып барам, шуннан соң догадан калдырмыйм.
Мансура апа белән аның “Гыйлем сандыгын” актарабыз. Киңәшләр, теләкләр, салаватлар. Хәзинәләр сандыгы белән бер папкасы.
– Бер туганыбыз үлде дә, кырыгына кадәр мин дә, тагын бер кодагыебыз да укып, багышладык. Шул көнне хатынының төшенә кереп: “Мине монда татарлар гына каршы алды, мин татарлар янына урнаштым. Минем өчен кайгырма, миңа монда бик рәхәт”, – дип кергән! Ул, татар егете булса да, татарча белми иде. Менә доганың көче! Әле кеше шуны аңлап бетерми, ашка килә дә: “Кайчан укып бетерәсең инде? Доганы озак кыласың”, – дип ризасызлык белдереп, тизрәк аш чыкканын көтеп утыра.

Газета
Авырмас-Өчен—Киңәш
Мөнирә Сафина

«Мәрхүмдәргә хөрмәт – саҙаҡа биреп,
доға уҡыу»

— Әруахтарҙы иҫкә алыу, ҡәберҙәренә зыярат ҡылыу – мосолман өсөн маҡтаулы эш. Вафат булыусының туғандары уны иҫкә алыу табыны йыйырға тейеш. Шәриғәт өйрәтеүенсә, аш әҙерләп, дин әһелдәре, күршеләр, дуҫ-иштәр, ҡәрҙәштәр саҡырыла. Мулла Ҡөрьән уҡырға бурыслы. Иҫкә алыу мәжлесендә саҙаҡа өләшеү шарт булыр. Тауыш сығарыу, юҡ-бар ғәйбәт һөйләү, мәрхүмдең яман ғәҙәттәрен иҫкә алыу тыйыла. Сөнки бындай һүҙҙәр әруахтың рухын бысрата, сауапты кәметә. Мәрхүмдең өсөн, етеһен, ҡырҡын, йылын үткәреү сөннәт һанала. Быларҙан тыш, йыл һайын йыйылып, уны иҫкә алыу кисәһен билдәләп үтеү ҙә – маҡтаулы ғәмәл. Мосолмандарҙың изге эштәренең береһе – ҡәберҙәрҙе зыярат ҡылыу, уларҙы таҙа тотоу. Улар өҫтөнә баҫырға, ғибәҙәт ҡылырға ярамай. Зыяратҡа инеп, ҡәбер эргәһенә килгәс: «Үәғәләйкүм-әссәләмү-йәһләд-дийәрминәл-мөслиминә, вәлмөэминә рәхмә Аллаһү тағәләл-мөстәһ-диминә минкүм вәлмөстәхәйринә миннәәтүм линасәләфүн үә нәхнү ләкүм тәбәғүн үә әнна ин шаллаһу бикүм лихикүнә нәсьәлү Аллаһы Тағәләна үә ләкүмүл – ғафийәтә», – тип уҡырға кәрәк. Мәғәнәһе: «Мосолмандарҙан сәләм булһын. Мәңгелек йортҡа һеҙҙән һуңғылар булып килгән беҙгә лә Аллаһы Тәғәлә рәхмәт ҡылһын. Унан һеҙҙең өсөн дә, үҙебеҙ өсөн дә тыныслыҡ һорайбыҙ». Был доғаны уҡығас, мосолман ҡәбер янына килеп, мәрхүмдең йөҙөнә ҡаршы ултырыр һәм «Йәсин» сүрәһен уҡыр. Зыярат ҡылған кешеләрҙең доға-аяттары әруахтарға еңеллек килтереп, һеҙгә сауап булып килеп ирешер. Ҡәберҙәр эргәһенән үткәндә «Ихлас» сүрәһен ун бер мәртәбә уҡып үтегеҙ. Вафат булыусының насар ғәҙәттәрен иҫегеҙгә төшөрөп, хәтер яңыртмағыҙ. Ул әруахтарға ҡылған доғаның сауабын кәметер.

«Йәшлек» газҽтаһы
08.12.2017

. На фото:
Прощание с погибшим духовным лидером Валиуллой Якуповым 19.07.2012г
.
* * *

Источник

Биография и личная жизнь Фирдуса Тямаева, творческий путь и интересные факты

Биография

Татарского певца Фирдуса Тямаева можно охарактеризовать одним словом — энерджайзер. Его неуемная энергия, харизма, умение зажечь публику покорили сердца слушателей не только у него на родине, но и далеко за ее пределами. Он не имеет консерваторского образования, но это никак не сказывается на его творчестве, недавно Фирдусу присвоили звание заслуженного артиста Республики Татарстан.

Детство и юность

Родился будущий заслуженный артист Татарстана в небольшой деревеньке Нижний Нурлат в 1983 году 3 февраля. Кроме Фирдуса, в семье воспитывалось еще двое детей. У него есть сестра Лилия и брат Фирзар. Как рассказывает сам певец, его семья была самой обыкновенной, жили они просто, но мама Галия и отец Фарит много внимания уделяли воспитанию детей, раскрытию их потенциала. К сожалению, отец Фирдуса рано ушел из жизни — это случилось, когда молодой человек обучался в музыкальном училище, в 2001 году. Отношения с мамой у певца до сих пор сохранились очень теплые и доверительные. Даже сегодня при всей своей занятости он находит минутку, чтобы неожиданно нагрянуть к ней и сделать приятный сюрприз.

Первый сценический опыт мальчик получил еще в 5 лет, у него сохранились яркие воспоминания об этом периоде, поэтому он до сих пор не забыл названия первых песен — это были «Ловко-ловко» и «Ах, эти красивые девушки». После того как Фирдус пошел в школу, он не прекратил петь — музыка была его неизменной спутницей. В то время он пел в школьном хоре и был активным участником всех мероприятий и концертов.

Его бойкий и энергичный характер привел к тому, что ни у кого не возникало сомнений в том, что мальчик станет известным артистом. Свои первые деньги Фирдус начал зарабатывать с 12 лет — уже тогда он вел мероприятия и праздники как конферансье. Причем делал это так зажигательно и профессионально, что его стали приглашать к сотрудничеству популярные личности Татарстана.

После окончания 8-го класса Фирдус принял решение повышать свой профессиональный уровень и поступил в музыкальный колледж. Для этого ему пришлось отправиться в Лениногорск. В период обучения он не прекращал подрабатывать тамадой и конферансье. После окончания колледжа Фирдус принял решения выступать самостоятельно и давать концерт. А его свободный и жизнерадостный стиль привлек к нему первых зрителей и поклонников.

Творчество

Причиной его быстрого становления, как певца стал тот факт, что он вовремя почувствовал потребность зрителя. Как он сам рассказывал, на тот в момент засилье европейского стиля и однообразность исполнителей порядком поднадоели слушателю, и Фирдус со своей непосредственной манерой и репертуаром, в котором сочетается народная музыка и современные мотивы, стал глотком свежего воздуха для зрителя.

Он не только отлично пел, но и танцевал в народном стиле — для зрителя певец стал близким и понятным, а поэтому горячо любимым. До 2005 года парень жил в Анакаево, после этого принял решение вернуться в родную деревню, где и организовал собственную группу. В нее вошло десять человек, которые и сегодня в неизменном составе выступают вместе, что довольно редкое явление для мира шоу-бизнеса. Ребята вместе исколесили весь Татарстан, давая концерты. Отношения в коллективе стали настолько близкими, что все участники чувствуют себя одной большой семьей, где каждый готов прийти на помощь в трудную минуту.

Дискография

Дискография артиста состоит из 4 альбомов на сегодняшний день:

Интересные факты

Кроме непосредственно творчества певца, поклонников всегда интересуют подробности его жизни и любопытные факты:

Последние новости о нем

Сегодня татарский певец продолжает активно записывать новые композиции. В 2019 году вышел его новый хит — «Богелэ талым», песня посвящена любви. Гастрольный график по-прежнему насыщенный, например, в Казани 21 апреля прошел сольный концерт, а уже 18 мая Фирдус гастролировал в Уфе.

На его страничке в «Инстаграме» выкладываются фотоотчеты со всех мероприятий, в которых он принимал участие. Старается поддерживать себя в хорошей физической форме, хотя и времени на занятия спортом у него не так и много.

Источник

Резеда Ахметвалиева

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Ещё одно недавнее исследование доказало, что финики гораздо полезнее красной и чёрной икры, о полезности которых ведётся так много разговоров.

Чудодейственность этих сладких ягод объясняется содержанием в их составе 23 видов аминокислот и 15 минералов. Учеными отмечено, что употребление всего 10 фиников в день способно покрыть суточную потребность человека в самых важных микро и макроэлементах: магнии, сере, меди, кальции, железа, фосфора и др.

В числе аминокислот, которые содержатся в финиках и особенно отмечаются в исследованиях – триптофан, жизненно необходимый для хорошей работы мозга, сохранения психики в нормальном состоянии. Особенно важно это для тех, у кого часты стрессы, для пожилых людей, и тех, чья работа связана с приличными умственными нагрузками. Также триптофан – это так называемая «аминокислота молодости», потому что он препятствует старению клеток тела.

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

+10 к интеллекту

Резеда Ахметвалиева запись закреплена

Адский холод «замхарир»
Слово «ад» у всех вызывает такие ассоциации, как огонь, жара, зной, всё кипит и бурлит вокруг… Но не все знают, что в аду есть и невыносимый мороз и холод.

В хадисе, переданном от Абу Хурайрата (да будет доволен им Аллаха), говорится, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Огонь пожаловался своему Господу и сказал: “Господи, я пожираю сам себя”».
Показать полностью. Тогда ему было позволено делать два выдоха: один – зимой, другой – летом. Самая сильная летняя жара – это один выдох ада, и самый сильный холод зимой – это второй выдох из места в аду, где наказания происходят сильным холодом «замхарир».
В хадисе, переданном от Абу Хурайрата (да будет доволен им Аллах), говорится, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Если будет жаркий день и раб скажет: “Ля иляха илля ллах, никогда не было так жарко, как в этот день, о Аллах, защити меня от адской жары”, Аллах скажет аду: “Одни из моих рабов просил защиты у Меня, освободить от твоей жары, и Я свидетельствую тебе, что Я его освободил”. Если будет холодный день и раб скажет: “Ля иляха илля ллах, никогда не было так холодно, как в этот день, о Аллах, освободи меня от холода ада!”, то Аллах обратится к аду: “Один из Моих рабов просил Меня освободить от твоего замхарира – холода ада, и Я свидетельствую тебе, что Я его освободил”». Люди спросили: «Что означает замхарир – холод ада?» И Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Холод ада – это яма, куда бросают неверующих, из-за сильного холода в нём части тела будут отделяться друг от друга».
О Аллах, мы прибегаем к Тебе, чтобы Ты защитил нас от огня и холода и от любых слов или дел, которые приближают к огню или холоду ада! Амин!
#Hadis

Источник

Резеда Ахметвалиева

Видео исполнителя Резеда Ахметвалиева

Источник: YouTube.com

Рекомендуемые треки

Новости от ZaycevNews

Рекомендуем послушать

Lorde экранизировала «Fallen Fruit»

Новозеландская певица Lorde (Элла Мария Лани Йелич-О’Коннор) экранизировала трек «Fallen Fruit», который входит в ее третий альбом «Solar Power».

Напомним, Lorde выпустила пластинку спустя 4 года молчания. Продюсером сборника стал Джек Антонофф. Композиции альбома прославляют природный мир и трансцендентные чувства.

Тематика музыкального видео к «Fallen Fruit» соответствует основной идее альбома. Кадры привлекают внимание к экологическим проблемам, а сама певица поет о жадности и неуважении людей к Земле.

Видеоряд срежессировал Джоэл Кефли, который ранее участвовал в экранизации «Mood Ring», «Solar Power», «Royals» и «Tennis Court».

Помимо клипа Lorde анонсировала выход двух бонус-треков «Helen Of Troy» и «Hold No Grudge», которые войдут в deluxe-издание «Solar Power». Релиз сборника намечен на 5 октября.

По словам певицы, в первом треке она «несет всякую чушь, чтобы рассмешить Джека».

Второй трек посвящен теме отношений:

© ООО «ЗАЙЦЕВ.НЕТ», 2004-2021
Средство массовой коммуникации «ZAYCEV.NET».
Выходные данные

125315, г. Москва, ул. Лизы Чайкиной 6
+7 (985) 211-85-11 По общим вопросам:
admin@zaycev.net По вопросам взаимодействия с Правообладателями
e-mail: legal@zaycev.net подписаться на нас:

Источник