предательство казаков в истории россии
Какие казаки стали предателями
Казачье восстание
Во время Северной войны крестьянам на Руси жилось нелегко, и многие из них приняли решение бежать на Дон, в казачьи земли. В 1707 году Петр I издал указ о розыске беглых крестьян, а главным ответственным стал сам князь Юрий Долгорукий.
Когда Юрий Долгорукий прибыл к казакам, те решили, что ловля крепостных за Доном – это нарушение сложившейся традиции и подняли мятеж. Около двух тысяч крестьян Долгорукий смог вернуть, однако прочие примкнули к казачьему мятежному войску под предводительством Кондратия Булавина.
Жестокость войны со столицей отразил в своих записях сам бахмутский атаман: «А нашу братью казаков многих пытали и кнутом, били и носы и губы резали напрасно, и жён и девиц брали на постели насильно и чинили над ними всякое ругательство, а детей наших младенцев по деревьям вешали за ноги».
Булавину вместе с небольшим войском удалось напасть на отряд князя Долгорукова из засады, в результате чего Юрий Долгорукий и весь его отряд погибли, а Петром I была выслана новая 32-тысячная армия под предводительством брата Юрия – Василия Долгорукого.
Булавин, назначенный атаманом Войска Донского, решил идти на Москву, но имел в своем распоряжении куда меньшие силы, и им было принято решение разделить армию на три части. Одна из них отправилась осаждать Саратов, и после неудачи осела в Царицыне.
Другая группа встретилась с войском Долгорукого и потерпела поражение. Третий отряд возглавил сам Булавин, и с ним он пытался взять Азов. После неудачи казаками против него был составлен заговор, атаман был убит, а Войско Донское присягнуло русскому царю.
Игнат Некрасов
Тем временем войска Игната Некрасова, расположенные в Царицыне, были настроены продолжать борьбу. Некрасов решил возвращаться на Дон с пушками и армией, другая часть казаков осталась в Царицыне. Уже вскоре была разбита оставшаяся в Царицыне группировка. Когда Некрасов встретился с царскими войсками из Черкасска, он тоже был разбит.
После поражения Некрасов взял оставшихся казаков, по разным оценкам – от двух до восьми тысяч человек, и отправился, спасаясь от войск царя, за границу, на Кубань. Кубань тогда являлась территорией Крымского ханства, на ней проживали ушедшие из России в девяностых годах XVII века казаки-старообрядцы.
Объединившись с ними, Некрасов основал первое казачье войско на Кубани и казаки приняли подданство крымских ханов. Беглые казаки с Дона и крестьяне постепенно вливались в эту коалицию.
Анна Иоанновна в 1735-1739 годах неоднократно предлагала казакам вернуться домой, однако результата не последовало. Тогда императрица отправила на Кубань донского атамана с целью вернуть назад непокорных некрасовцев. В страхе перед обширной военной кампанией, которую развернули русские войска, некрасовцы переселились на Дунай, из крымских в турецкие владения.
Пушкин зафиксировал переход казаков-игнатовцев под турецкие стяги: «Со стороны турков замечены были копья, дотоле у них не бывалые; эти копья были русские: некрасовцы сражались в их рядах».
«Заветы Игната»
В 1740 году началось переселение на Дунай. Султаны Османской империи дали казакам-некрасовцам все те же полномочия, которые те имели под патронажем крымских ханов. В Османской империи казаки поселилились в области Добруджа, находящейся на территориях современной Румынии и Болгарии, и их соседями стали липоване, беспоповские старообрядцы из России, переселившиеся туда во время церковных реформ патриарха Никона.
Некрасовцы вскоре вынуждены были делить свои земли с запорожцами, которые переселились на те же земли после побелы над Запорожской Сечью в 1775 году. Несмотря на отвагу и храбрость, споры с запорожцами не давали покоя некрасовцам, и они начали уходить из Бессарабии и переселяться дальше на юг. Оставшиеся некрасовцы смешались с липованами и другими старообрядцами и утратили древние обычаи и предания.
Далее некрасовцы смогли расселиться на побережье Эгейского моря в восточной Фракии и в азиатской Турции – на озере Майнос. После того, как во Фракии среди некрасовцев прошла эпидемия, оставшиеся в живых ушли на Майнос, однако объединившаяся община не смогла долго сдерживать социальные и религиозные противоречия. В 1860-х часть майносцев ушли из общины и основали свое собственное поселение на озерном острове Мада на юго-западе Турции. Из-за эпидемий и зараженной воды в озере население отколовшейся группы некрасовцев стремительно уменьшалось.
Возвращение на родину
Уже в 1860-х турецкие власти были недовольны некрасовцами, наращивали подати, вводили воинскую повинность и отнимали земли близ озера Майнос. Это было сопряжено с тем, что некрасовцы отказались выступать против России, к чему их пытались обязать турки.
К 1911 году в обоих поселениях проживали менее чем тысяча игнат-казаков, и большинство из них хотели обратно в Россию.
В 1911 году некоторое небольшое количество некрасовцев выехало в Россию для того, чтобы не служить в турецкой армии, несмотря на завет Игната «при царе в Расею не возвращаться».
После этого власти Турции и России разрешили реэмиграцию, но некрасовцам запрещали селиться на Дону или Кубани, их направляли в Грузию. После объявления независимости Грузии казакам уже вскоре придется переселяться снова, на Кубань. Еще около двухсот семей оставались к тому времени в Турции.
Массового переселения казаков-игнатовцев после 1914 года не было. Несмотря на разрешение, множество семей из деревни Майнос решили остаться на своих местах. Однако вторая волна реэмиграции началась спустя 50 лет, в 1962 году: тогда в Россию вернулись почти полторы тысячи некрасовцев из Турции.
Эмигранты плыли из Турции в СССР на теплоходе «Грузия», и этот памятный момент до сих пор празднуется современными некрасовцами. На данный момент их потомки живут в Ставропольском крае. Впрочем, несколько десятков семей тогда отказались въезжать в СССР и их приняли в США. Лишь одна семья казаков-игнатовцев при этом осталась в Турции.
Когда некрасовцы возвратились в Россию, они сохранили свои обычаи – носили нательные кресты, бороды, креcтили детей и отпевали покойников, однако при этом их дети ходили в советские школы, а сами они работали в совхозах. До сих пор сохранились песни некрасовцев, припевы в которых чередуют русский и турецкий языки и сохраняют восточный колорит:
Турецкие напевы и русские песни и частушки смешались воедино, создав богатую и оригинальную фольклорную традицию. В современном быту игнатовские казаки также переняли часть турецких традиций: они любят сидеть на ковриках, поджав ноги и пить кофе, варить кукурузу и чорбу.
Кубанские казаки: темные пятна в истории-2
Казаки генералы Науменко и Шкуро в 1-й казачьей дивизии
В одном ряду
Несколько месяцев назад вся страна отмечала 67 годовщину победы в Великой Отечественной войне, а 22 июня – день памяти и скорби обо всех, в ней погибших. Напомним, жертвами войны с фашизмом пали 26 млн 600 тыс. советских граждан, были разрушены и сожжены сотни заводов, фабрик, городов и деревень.
Ежегодно в эти дни мы слышим о патриотизме, памяти поколений и о том, как важно помнить свою историю. Вот только история той страшной войны со временем почему-то обесценивается. Появляются странные разговоры о том, что СССР выступал агрессором; что георгиевские ленточки – не более, чем дань моде. Целесообразность празднования Дня победы ставится под вопрос, мол, очевидцев тех событий почти не осталось, к чему же праздник? Еще десять лет назад никому бы и в голову не пришло гордиться тем, что родственники «не воевали за эту страну». Но сегодня, когда российских ветеранов, «прошагавших пол-Европы» и сражавшихся «во имя жизни на Земле», до полусмерти избивают 20-летние молодчики, подобного рода реплики приобретают пугающий оттенок.
История переписывается. Попытки поставить палачей в один ряд с героями предприняты даже на Кубани.
Так, при непосредственном участии краевого Департамента образования и науки, историков Кубанского государственного университета ведется популяризация атаманов, казачьих генералов и казаков, воевавших в годы Великой Отечественной войны на стороне Германии.
Так, историки КубГУ и чиновники пытаются обелить атамана Кубанского казачьего войска за рубежом (1920-1958 г.) Вячеслава Науменко. Портреты вчерашнего предателя еще недавно «украшали» стены в Правительстве ККВ, государственных кадетских корпусах, штабах, войсковых отделах и казачьих куренях. А сейчас их можно обнаружить в казачьих хуторах, некоторых школах и… в картинной галерее «Атаманы Кубани».
От талантливого военачальника…
Кто же такой атаман Науменко? В станице Петровская, где он родился, установлена Мемориальная доска и барельеф. На доске написано: «В этом доме жил с 25.02.1883 по 25.03.1920 талантливый военачальник, военный историк, Атаман Кубанского казачьего войска в зарубежье, Генерального штаба генерал-майор Вячеслав Григорьевич Науменко». Но о каком именно генеральном штабе идет речь?
Следует знать, что генерал-майор был яростным борцом с большевизмом, и, соответственно, в Красной Армии, и тем более в Советской, никогда не служил. В 1914 году – тогда еще подъесаул – Науменко окончил Николаевскую академию Генерального штаба по 1 разряду, за отличие в науках был награжден орденом и причислен к Генеральному штабу по месту службы (Кавказский военный округ). В чин генерал-майора был произведен через четыре года по представлению Врангеля, а в 1920-м – эмигрировал из России в Грецию, где был избран Атаманом Кубанского казачьего войска.
Однако в годы ВОв правомерность этого избрания была поставлена под вопрос соратником Науменко, Петром Красновым («Пятая колонна» Гитлера. От Кутепова до Власова». О. Смыслов). «Каждому казаку известно, как происходят выборы войсковых атаманов. Они производятся на родной земле кругами или в Кубанском войске – Кубанской краевой радой.
После крушения Добровольческой армии в 1920 году часть казаков оказалась на острове Лемносе, после эвакуации из Крыма. Было собрано 35 членов Рады и 58 беженцев-казаков. Эти случайно оказавшиеся на о. Лемносе 93 кубанца объявили себя Кубанской краевой Радой, выбрали своим председателем Скобцова, а кубанским войсковым атаманом генерал-майора Науменко. Протоколы заседания Рады остались неподписанными, грамота об избрании в войсковые атаманы генерал-майору Науменко не была вручена», – пишет Краснов.
…до предателя
О трагичности судеб блестящих русских офицеров и военачальников царской России, вынужденных бежать из своей страны, сказано достаточно много. Руководителей белого движения – Колчака, Деникина, Врангеля, Корнилова – можно понять, это была гражданская братоубийственная война. Но как понять тех, кто ввязался в захватническую войну против своего Отечества? Можно ли найти им оправдание и считать борцами за справедливое дело?
6 октября 1941 года командование сухопутными войсками сил Вермахта создало казачьи подразделения для борьбы с Красной Армией и партизанами, а также для участия в карательных операциях против населения. Немцы симпатизировали казакам, считая их не славянами, а потомками готов – народа, имеющего германские корни. 30 марта 1944 года по приказу фельдмаршала Кейтеля и генерала Кейстринга было создано Главное управление казачьих войск (ГУКВ) во главе с атаманом, выше упомянутым Петром Красновым.
Казачьи части воевали на стороне фашистов в Югославии, Франции, Италии, Финляндии. По некоторым данным, кубанцы-предатели участвовали в подавлении восстания в Варшаве.
Подвиги Науменко во имя Родины после его перехода на сторону фашистов во время Второй мировой заканчиваются. Но радует хотя бы тот факт, что среди бывших белогвардейских офицеров оставались настоящие патриоты. Когда предатель генерал Власов обратился к генералу Деникину с предложением воевать против Красной армии на стороне немцев, тот ответил: «Я воевал против большевизма, а против народа воевать не буду!». В Европе Деникин принял самое непосредственное участие в организации антифашистской борьбы.
Атаман Науменко участвовал в образовании казачьих частей из казаков-предателей и служил в немецкой армии. В качестве члена ГУКВ поддерживал казачьих сепаратистов, которые желали полного разрыва с Россией. В течение нескольких месяцев возглавлял ГУКВ вместо Петра Краснова, который непосредственно формировал казачьи части для борьбы в составе Вермахта против СССР.
Кстати, примечательна эволюция мировоззрений Краснова – от наивной веры в освобождение России «доблестной немецкой армией» в 1941 году: «Я прошу передать всем казакам, что эта война не против России, но против коммунистов, жидов и их приспешников, торгующих Русской кровью. Да поможет Господь немецкому оружию и Гитлеру!» до полного признания своих заблуждений в 1947-м: «Я осужден за измену России, за то, что я вместе с ее врагами бесконечно много разрушал созидательную работу моего народа… Я не нахожу себе оправдания».
Однако вернемся к нашему «герою». В марте 1945 года кубанский войсковой атаман генерального штаба генерал-майор Науменко отдал приказ о включении Кубанского казачьего войска в ряды освободительного движения народов России под руководством генерала Власова, славного своими «подвигами» против Отечества.
В приказе №12 Казачьим войскам по строевой части приводятся слова Науменко: «Зная ваше настроение, родные кубанцы, зная, что вы считаете, что сейчас не время колебаться и делиться, я вошел в подчинение генерала Власова, который признает за нами, казаками, все наши права».
И что же войска? «Во власовское движение не следует вмешиваться: если окажется, что власовцы абсолютно преданные союзники гитлеровской Германии, тогда можно будет говорить о союзе с ними. А пока расчет только на вооруженные силы немцев», – это цитата из концепции генерала Краснова, поставившего под сомнение правомерность приказа Науменко. Что ж, похоже, предатели своего народа друг друга стоили.
Обелить преступника
Мы уже рассказывали о том, как местные историки – Валерий Ратушняк и Владимир Громов – вычеркнули из истории образования ККВ почти сто лет и не хотят признавать роли русских атаманов в истории освоения Кубани. Напомним, в учебнике «Кубановедение» для 3-4 класса общеобразовательных школ нет ни единого упоминания ни о линейном казачьем войске, ни о хоперского полку – родоначальниках ККВ. Освещен материал только о Черноморском казачьем войске – запорожцах. Однако пособника Гитлера наши историки почему-то преподносят как «образец преданности своему делу, который служит примером для его потомков».
«Основную роль в этом играет кафедра дореволюционной истории КубГУ (заведующий кафедрой В. Ратушняк), – считает профессор, академик РАЕ Юрий Мишанин. – Не возражает, и даже поддерживает восхваление пособника фашистов департамент образования и науки края (С. Зенгин, В. Крылов).
В ответе департамента о предателе говорится следующее: «Вместе с тем, атаман Науменко не выступил против гитлеровской Германии, как это сделал, например, генерал А.И. Деникин. В то же время, эпизод сотрудничества В.Г. Науменко с вермахтом был ситуативным, кратковременным (два месяца) и не связанным с какими-либо активными действиями. Поэтому в высшей степени несправедливо ставить В.Г. Науменко в один ряд с такими генералами, как Краснов и Шкуро».
Позицию ведомства можно назвать, по меньшей мере, странной. Если Науменко был предателем всего два месяца, то он никакой не предатель, и им можно восхищаться? Сколько же тысяч советских солдат было убито за этот короткий период? И потом, что означает фраза о сотрудничестве с Вермахтом, «не связанном с активными действиями»? Конечно, генералы не ходили в атаку, возможно сами не вешали и не расстреливали «недочеловеков». Но так можно оправдать и Гимлера, и Геббельса.
Начальник штаба – это не просто казак, перешедший на сторону врага. Ведь именно в штабах разрабатываются планы и эффективные методы уничтожения противника. Начальник ГУКВ, генерал Науменко чужими руками пролил крови в сотни и тысячи раз больше, чем каждый из предателей, непосредственно участвовавших в боях.
Сейчас защитники одиозного атамана оправдывают его тем, что он спас казачьи регалии – сохранил перначи, булаву и другие атрибуты войска, а поэтому его предательство можно не принимать во внимание. Много говорится о том, что Науменко наладил связи с казаками зарубежья, написал книги об истории казачества.
«С именем Вячеслава Григорьевича связано возрождение казачества на Кубани, а вся его жизнь – образец преданности своему делу», – считает нынешний атаман ККВ Николай Долуда.
Кстати, одно из самых известных произведений Науменко «Великое предательство: казачество во второй мировой войне», повествует вовсе не о предательстве казаками своего же народа. Оно посвящено «великому предательству» англичан, которые выдали пособников Гитлера Советскому союзу (около 35 тысяч кубанских казаков). Оказывается, казачьи войска планировали продолжить войну с большевиками и после победы над Германией! «Такой подлости еще не помнит история всех войн на земном шаре», – говорится в книге. Безусловно, это одна из трагических страниц истории казачества, но вместе с тем, произведение четко отражает позицию автора, его истинное отношение к России (Советскому союзу) и людям, ее населяющим.
Восхвалители пособника фашизма, В.Н. Ратушняк и В.П.Громов, указывают, что в 1949 году в США состоялся суд над Науменко, и его оправдали. Но разве действует в нашей стране юрисдикция чужого государства? И потом, в штатах частенько оправдывали предателей, если они действовали против СССР.
Не стоит забывать об итогах Нюрнбергского процесса и о том, что пособники Гитлера независимо от срока давности реабилитации не подлежат, какими бы патриотическими идеями они ни руководствовались.
Предательство казаков в истории россии
Казаки не выпускают из деревни голодающих крестьян, 1892 год
9 января 1905 года на площади у Зимнего дворца были расстреляны сотни рабочих.
Разгон демонстрации казаками в Варшаве, на улице Moniuszki, в воскресенье, 29 января, в 11:30, 1906
Разгон казаками демонстрации в честь открытия Второй Государственной Думы, 1906
«Казачий пленник», 1906 год
Разгон демонстрации казаками в Москве, 1909 год
Картина художника В.А. Серова: «Солдатушки, браво, ребятушки, где же ваша слава?».
В Гражданскую войну эти казаки воевали не за отечество, а за свои полицайские льготы, которые им даровал царь за верную службу по удержанию народа в нищете и покорности царю, за уничтожение народов Кавказа. Презираемые народом образы российских казаков показаны во многих фильмах советского периода, например: «Белое солнце пустыни», «Свадьба в Малиновке», «Бег», другие.
Фильм «Бег» о разгроме «георгиевских» казаков в годы Гражданской войны (1 серия)
Фильм «Бег» о разгроме «георгиевских» казаков в годы Гражданской войны (1 серия)
Фильм «Бег» о разгроме «георгиевских» казаков в годы Гражданской войны (2 серия)
В начале июня 1919-м донские казаки в составе Добровольческой армии Деникина участвовали в захвате Донбасса, в честь защитников которого в Луганске, например, построено величественные памятники.
Следующая встреча жителей украинского Донбасса с российскими казаками состоялась в годы Великой Отечественной войны, когда каз аки-атаманы снова занимались карательной деятельностью и уничтожили десятки тысяч людей под девизом «За веру, царя и отечество».
В январе 1943-го, российские казаки с георгиевскими лентами и георгиевскими орденами бежали в составе гитлеровских войск на запад под ударами Красной армии.
На фото: атаман Всевеликого Войска Донского бригаденфюрер СС Краснов вместе со священником РПЦ МП наставляет своих российских казаков-эсесовцев из на борьбу за Гитлера.
На фото: атаман Всевеликого Войска Донского бригаденфюрер СС Краснов в автомобиле с командиром российского казачьего корпуса группенфюрером СС фон Панвицем в окружении охраны и казаков фашистов.
Карикатура на жизнь современного кубанского казака Можаева («Бабая») без бороды и с бородой.
На фото: бригаденфюрер (царский генерал-майор) георгиевский кавалер Науменко и группенфюрер СС Шкуро (царский генерал-лейтенант), георгиевский кавалер.
Георгиевские ленточки в годы Второй Мировой войны носили только казаки на служе в СС и в вермахте.
Парадный строй российских гитлеровских казаков в годы Второй Мировой войны
В Москве возле храма Всех Святых установлена мемориальная плита российским казачьим генералам, атаманам и казакам 15-го казачьего кавалерийского корпуса СС с надписью: «Казакам, павшим за веру и отечество». Установлен этот памятник на деньги товарищества XV Казачьего кавалерийского корпуса им. генерала фон Паннвица по благословению Священноначалия Русской Православной Церкви Московского Патриархата, львиная часть священников которой верой и правдой поддерживала Гитлера и российских нацистов в вермахте и в СС.
XV казачий кавалерийский корпус СС (нем. XV. SS-Kosaken-Kavallerie-Korps) — казачье соединение, воевавшее на стороне Гитлера во время Второй мировой войны, создано 25 февраля 1945 на основе 1-й казачьей кавалерийской дивизии Гельмута фон Паннвица (нем. 1. Kosaken-Kavallerie-Division); 20 апреля 1945 года вошёл в состав вооруженных сил Комитета освобождения народов России, став XV казачьим кавалерийским корпусом ВС КОНР.
Во время Великой Отечественной войны все перечисленные казачьи атаманы были не только бывшими генералами царской армии и Георгиевскими кавалерами, но и бригаденфюрерами СС у Гиммлера, а бывший генерал-лейтенант царской армии Шкуро и казачий атаман немец фон Панвиц были группенфюрерами СС.
Все указанные на памятнике генералы после атаманов были также генералами фашистского вермахта или СС и получали в СС соответствующее жалование, в том числе в то время, когда Гитлер штурмовал Москву и Ленинград.
Примечание: последний атаман Всевеликого Войска Донского имел также звание бригаденфюрера СС и соответствующее содержание в СС. Такое же звание имел руководитель военной разведки Третьего рейха (ранее начальник внешней разведки службы безопасности (SD)) бригадефюрер СС Вальтер Шелленберг.
Обращаясь к казакам во время Второй Мировой войны, Краснов писал: «. Казаки! Помните, вы не русские, вы казаки, самостоятельный народ. Русские враждебны вам. Москва всегда была врагом казаков, давила их и эксплуатировала. Теперь настал час, когда мы, казаки, можем создать свою независимую от Москвы жизнь. ».
Во время Второй мировой войны казаки воевали на стороне Гитлера, который задался целью уничтожить их отечество. Казаки воевали не за отечество, а за свои полицейские льготы, которые отобрала Советская власть.
Если смотреть фото атамана Всесвеликого войска Донского бригаденфюрера СС Краснова, он всегда носил широкие царские погоны на немецкой форме. После поражения Германии, если верить фото выше, на форме Краснова исчез германский орёл вермахта со свастикой, а фуражка бригаденфюрера чудесным образом сменилась на казачью. Чудеса!
В станице Еланской в Ростовский области установлен памятник «генералу Петру Краснову», последнему атаману Всевеликого войска Донского. Эта же мразь пришла с войной на юго-восток Украины.
В дополнение к этому в Луганске на улице имени Карла Маркса стоит памятный знак с надписью, почти аналогичным московском «Казакам, отдавшим жизнь за отечество».
Изнасилованная память постаревших победителей:
