почему казнили ибрагима пашу в истории

Казнь Ибрагима-паши

Все, за что бы не брался великий визирь Ибрагим-паша, у него получалось. Он был успешен абсолютно везде — в дипломатии, военном деле, работе чиновником… Венецианские дипломаты даже назвали его «Ибрагим Великолепный», обыгрывая при этом эпитет султана Сулеймана. Естественно, сейчас никто не скажет, нравилось ли это правителю или нет. Однако несложно представить, что довольно скоро визирь стал страдать тщеславием и не задумывался над тем, что правило: чем ближе неб, тем дальше земля» никто не отменял.рано или поздно заканчивается.

Началом краха можно назвать 1533 год. Именно тогда Ибрагим-паша провел переговоры с послами короля Испании Карла V относительно Венгрии. Они принесли Османской империи дипломатическую победу. Меж тем сам визирь показал себя в ходе них как настоящий временщик, который правит Османской империей вместо самого султана Сулеймана.

До наших дней сохранился доклад, составленный осенью 1533 года. В документе говорится об Ибрагиме, как неимоверно гордом человеке, полном амбиций. Свидетели этого приема, вспоминали, что визирь даже не привстал, когда в зал вошли послы. Зато им пришлось его приветствовать куда почтительней, чем своих правителей.

Один из присутствующих дипломатов был поражен проявленным неуважением. Визирь называл их по имени, забывая произносить титул, что не соответствовало этикету. Более всего иноземных гостей удивила речь, произнесенная Ибрагимом-пашей. Он утверждал, что султан принимает решения только с его одобрения и что от него все зависит в Османской империи…

Словом, все тщеславие, накопленное Ибрагимом, обнажилось на этом приеме…

Через два года, в 1535 году Ибрагим-паша в ходе переговоров с французским посланником Жаном де ла Форетом подписал очередное важное соглашение — капитуляцию перед королем Франциском I. Документ дал Франции благоприятные торговые права в Османской империи в обмен на совместные действия против Габсбургов. Кроме того, соглашение создавало основу для совместных франко-турецких военно-морских учений, в том числе базирования флота Оттоманской империи на юге Франции (в Тулоне) в течение зимы 1543—1544 гг.

Но все это не спасло его от немилости своего господина. Во время кампании против тюрко-персидской империи Сефевидов Ибрагим-паша имел неосторожность наградить себя прозвищем, включающим слово «султан-сераскир», что вполне естественно, стало оскорблением для Сулеймана…

Сейчас много обсуждается тема — какую роль сыграла во всей этой истории с Ибрагимом-пашой Роксолана-Хюррем. Если послушать историков, то грозный султан всецело был ей подчинен. Лично я в этом глубоко сомневаюсь. В конце концов, не она послужила причиной конфликта между Ибрагимом-пашой и Искендером Челеби, во время похода на Тебриз. И уж тем более не стала причиной казни Искендера-челеби…

Существует легенда, что его призрак прибыл к султану во время сна, после чего Сулейман поклялся предать казни Ибрагима-пашу. Но как это сделать, султан не знал. Ведь он еще в ранней молодости дал клятву не казнить своего любимца, пока будет находиться у власти.

Правитель обратился за советом к кадию Стамбула Эбуссууд-эфенди. И он дал ему такое толкование: «Жизнь — это активность, когда мы спим — мы не живем. Пусть он умрет, когда ты спишь»… Кстати, никаких доказательств, что именно так оно и было, нет.

Зато достоверно известно, что 15 марта 1536 года во время празднования Рамадана Ибрагим-паша по давней дружеской традиции ужинал с Сулейманом ночью во дворце Топкапы. Утром следующего дня в покоях было обнаружено его тело «…со следами, говорящими, что он был удавлен после свирепой борьбы». По крайней мере так случившееся описал своему господину венецианский посол.

Ходили упорные слухи, что султан внимательно наблюдал за происходящим в секретное окошко и слышал не только крики о помощи, но и последний вздох своего некогда верного друга и соратника.

Также считается, что Ибрагим-паша за неделю до роковых событий узнал от султана о том, что у него имеется фетва на смертную казнь. И что его правитель дал Ибрагиму возможность спастись, но тот не воспользовался предложением.

Говорят, что после казни визиря Сулейман заметно изменился. Очевидно повелитель сожалел о содеянном и сомневался в своей правоте. Свои чувства он отразил в стихотворных строках, не забывая при этом упомянуть некоторые не слишком положительные черты характера своего друга, которые его и сгубили.

Тело всесильного визиря было спешно захоронено в дервишском монастыре в Галате без каких-либо почестей и памятника.

Все его огромные богатства, как было принято в империи после смерти великого визиря, были немедленно конфискованы и отошли в государственную казну.

Источник

Почему казнили ибрагима пашу в истории

Ибрагим паша. Причины казни.

В этой теме будут приведены сохранившиеся факты из архива истории.

Душевная борьба рая и ада, осознание рабства перед лицом господина, ощущение вторичности перед ним и ежедневный страх смерти превратил Паргалы в от скромного и смиренного раба-брата в одном лице в горделивого и тщеславного Пашу. От прежнего Паргалы вскоре ничего не осталось.

(ниже приведены речи Ибрагима паши, которые он произносил на встречах с иностранными послами; ещё ниже представлено видео, на котором Сулемймн читает послёдний отчёт о встрече Ибрагима с послами.)

авторы-историки: Елена Миняева и Илья Михайлов. Спасибо им огромное за исторические архивные факты.

Рассмотрим все причины казни подробнее:

☛Исторические факты: 14 марта 1536 года Великий Визирь Ибрагим Паша отправился в Топкапы по приглашению Султана, чтобы поужинать с Правителем по давно установленной традиции. Шел священный месяц Рамадан, самый почитаемый у мусульман, в течение которого обязательными в дни «лучшего из всех месяцев» являются вечернее разговение – Ифтар и Сахур – трапеза до рассвета. Уже утром 15 марта тело Великого Визиря было найдено с отметинами на теле, по которым можно было судить о том, что он был задушен после ожесточенной борьбы. Его тело тайно вынесли из Дворца и немедленно захоронили без каких-либо почестей неподалеку от монастыря дервишей в Галате. На могиле Великого Визиря не было воздвигнуто ни монумента, ни памятника для обозначения последнего прибежища Ибрагим Паши. Все его имущество было арестовано в пользу Династии, а Ибрагим Паша, всемогущий Великий Визирь, был вычеркнут из каких-либо дальнейших упоминаний в официальных источниках, будто бы он и не правил Османской империей совместно с Султаном на протяжении тринадцати долгих лет.
Возникает закономерный вопрос – что же повлияло на резкую смену отношения Сулеймана к своему любимцу? Конечно же, у Ибрагим Паши было множество врагов, пытавшихся пошатнуть положение Великого Визиря в глазах Султана. Но не стоит переоценивать влияние стороннего мнения на решения Сулеймана Великолепного, который, в соответствии с историческими фактами, принимал большинство своих решений из личных внутренних убеждений.
Множественные слухи, о которых так часто любят упоминать в легендах, на самом деле были отнюдь не беспочвенны. На протяжении всех лет правления Ибрагима людской молвой за ним было закреплено прозвище «френк», что значило «европеец, чужак».
Стоит напомнить, что Ибрагим родился христианином, и, вполне вероятно, принял ислам больше формально, нежели по убеждениям. В течение времени на посту Великого Визиря у него не раз проявлялись христианские пристрастия, наносившие вред его репутации и порождающие множество слухов среди людских масс. В качестве одного из примеров современники приводят случай неверного-христианина Чабыза, которого Ибрагим пощадил и вынес слишком мягкое наказание, вопреки установленным законом требованиям. Второй пример, поправший все правила, установленные в мусульманском обществе того времени – это установление статуй в саду своего дворца, привезенных из Буды. Не удивительно, что это вызвало широкий резонанс в массах, поскольку шло вопреки правилам, установленным Кораном, в соответствии с которыми не разрешалось изображение людей. И хотя Ибрагима поддержал терпимый в данном вопросе Султан, лояльно настроенный в отношении искусства, это никоим образом не сгладило негативных последствий, наложивших отпечаток на образ Ибрагим Паши в глазах простых людей.

Источник

Происки Хюррем или собственная гордыня: что на самом деле привело Ибрагима к казни в «Великолепном веке»

Как и многие персонажи «Великолепного века», Паргалы Ибрагим Паша реально существовал и был приближенным султана Сулеймана. По сюжету сериала его еще в детстве насильно обратили в ислам и со временем отправили вместе с будущим падишахом в Манису. На тот момент Сулейман был шехзаде, а Ибрагим его сокольничим.

Уже тогда между ними завязалась крепкая дружба. Несмотря на разный социальный статус, Сулейман воспринимал Паргалы как родного брата. Пожалуй, Ибрагим был самым близким и доверенным лицом султана. По крайней мере, так обстояли дела до появления во дворце Топкапы 17-летней рабыни из русским земель Александры, ставшей впоследствии великой Хасеки Хюррем Султан.

Противостояние Хюррем и Ибрагима началось уже в первых сериях «Великолепного века». Своенравная любимица падишаха не желала мириться ни с кем во дворце, и особенно с его верным другом. Ибрагим же, в свою очередь, видел в лице рыжеволосой красавицы угрозу не только себе, но и старшему сыну султана Сулеймана — шехзаде Мустафе. Поэтому в сериале Ибрагим, который достаточно быстро дослужился до поста великого визиря османского государства и женился на сестре султана Хатидже, начал участвовать в интригах против Хюррем.

Стоит отметить, что создатели сериала постарались четко показать всю драму персонажа Ибрагима. Не один раз по ходу развития сюжета этот герой вспоминает о своем пленении и о том, что он всего лишь раб и должен верно служить династии Османов. Другими словами, зрители постоянно видели контраст между прошлым Ибрагима Паши и его настоящим, в котором он стал вторым лицом в государстве. К сожалению, столь стремительный взлет и любовь султана сыграли с Пашой злую шутку. Чем дольше он выполнял обязанности великого визиря, тем сильнее в нем возобладала гордыня.

Парадокс, но многие фанаты «Великолепного века» привыкли винить во всех бедах Ибрагима Хюррем Султан. Разумеется, эти двое готовы были до конца в своей войне. Что Паша, что жена султана подчас совершали совсем уж неприглядные поступки. Чего только стоит тот случай, когда Хюррем намеренно рассказала Сулейману о тайной связи его сестры с лучшим другом. Однако и сам Ибрагим совершал слишком уж глупые поступки.

Хюррем, разумеется, по возможности, докладывала Сулейману о том, что творит его названный брат. Но именно Ибрагим виноват в том, что султан постепенно перестал ему доверять. Уверенный, что падишах никогда не посмеет его казнить, Паша начал вести слишком рискованные речи с иностранными послами, превознося себя над повелителем Османской империи. И если уж Хюррем и виновата в казни Ибрагима Паши, то лишь отчасти — она лишь вовремя позаботилась о том, чтобы султану доложили о своевольных речах его визиря.

Казнь Ибрагима Паши. Фото: кадр из сериала

К слову, реальные отношения Ибрагима и Хюррем были очень похожи на те, которые показали в «Великолепном веке». Только вот согласно историческим документам хасеки султана Сулеймана боролась против Паши не одна. Поклонники исторической саги могут удивиться, но помогала ей Валиде Султан. В жизни две госпожи хорошо ладили между собой, тогда как по сериалу Хафса даже организовывала покушение на невестку.

Источник

Войдите в ОК

Как рассказывают легенды, у Ибрагим Паши была очень важная роль в развитии Османской империи. Во времена Сулеймана Великолепного Ибрагим Паша служил Великим Визирем при дворе, и султан оценил преданность своего Визиря по достоинству. 1536 год оказался переломным. Сулейман перестал доверять Ибрагим Паше. А причина была в Хюррем, которая невзлюбила визиря за те близкие отношения, которые связывали его и Сулеймана. Именно она распускала сплетни и слухи, опорочившие Ибрагима и приведшие к тому, что Сулейман перестал ему доверять. Сулейман приказал казнить визиря, и назначил срок казни через неделю. Всю эту роковую неделю Сулейман и Ибрагим ежедневно вместе обедали, причем наедине.

Султан Сулейман давал шанс визирю покончить жизнь самоубийством, что не свершилась позорная казнь.

Что же случилось тогда на самом деле? Ведь Сулейман, как пишут в исторических источниках, не доверял слухам, а был самостоятельным и взвешенным политиком. Почему же он так поступил со своим преданным слугой?

Легенды часто упоминают о нелюбви многих людей к Ибрагим Паше. Враги и завистники окружали его, мечтая о том, чтобы он лишился своего высокого поста и ему перестал доверять султан. В легендах часто встречаются недостоверные сведения, но слухи о негативном отношении к Ибрагим Паше имели под собой реальную почву. Ибрагим был нелюбим народом, и у него было прозвище «европеец, чужак, френк».

Ибрагима любили не только потому, что он занимал высокий пост, но и из-за его благосклонности к христианству. Великий Визирь в юности принял христианство, но затем так случилось, что он принял ислам. Это был скорее формальный поступок. Но от христианского начала у Ибрагима осталось много, что проявлялось в его делах. К примеру, некий Чабыз, неверный христианин, должен был быть жестоко наказан, но Ибрагим смягчил наказание Чабызу. Затем Ибрагим устанавливал статуи в саду дворца, которые изображали людей. Это строжайше запрещает Коран. Такое поведение возмущало людей, хотя Сулейман с одобрением относился к поступкам Ибрагима. У Сулеймана были широкие взгляды на искусство. Но простой народ считал Ибрагима поклонником идолам.

Писатель Фигани Челеби выразил в своих строчках то, как народ относился к Ибрагиму: «В этом мире было два Ибрагима. Один из них уничтожал идолов, а второй воздвиг их».

Чтобы сделать правильную оценку возможности предательской деятельности Ибрагима, надо лучше узнать об его личности. Помощь в этом могут оказать исторические документы. Среди них доклад, который послал Иеронимус фон Зара и составил Фердинанд осенью 1533 года. Это произошло, когда шел прием посольства мира. Этот документ описывает Ибрагима, как неимоверно гордого человека, полного амбиций. Люди, присутствовавшие на приеме, рассказывали, что, когда начиналась первая аудиенция, и послы вошли в зал, Ибрагиму даже не захотелось встать для их приветствия. Великий Визирь принял подарки и назначил день, когда будут проведены переговоры. Послам пришлось целовать одеяния Ибрагим Паши и приветствовать его даже помпезнее, чем правителей своих стран. Фердинанд был поражен тем неуважением, которое проявил к нему Ибрагим. Визирь называл Фердинанда по имени, забывая произносить титул. Фердинанд же в своих письмах обращался к Ибрагиму с прилагательным несравненный. Кроме того, Ибрагим обращался к Фердинанду, называя его сыном Сулеймана. Послы более всего были поражены речью, произнесенной великим Визирем. В ней Ибрагим утверждал, что именно управляет империей, что делает лишь то, что сам считает нужным, и принимает решения, ни с кем не советуясь. Ибрагим заявил, что Сулейман принимает решения только после одобрения Ибрагимом, а также от него зависит мир, война и сокровища Османской империи.

Ибрагим получил письмо Карла, осмотрел печати и заявил в своей речи, что он обладает одной печатью, идентичной печати Сулеймана, поэтому они равны в правах. Великий Визирь рассказывал о том, что, если Сулейману соберутся шить кафтан, то абсолютно такой же сошьют и ему.

Может сложиться такое впечатление, что все тщеславие, накопленное Ибрагимом, обнажилось на этом приеме. Современники считали, что Ибрагим Паша противопоставлял себя мусульманскому миру. Он прекрасно понимал, что, хотя находится на высоком посту и султан проявляет к нему благосклонность, он все тот же простой грек, и обычный христианин. Ибрагим всегда ощущал, что он на этой земле чужой. Он делал попытки получить полную власть и могущество, и даже во многом превосходит султана. В своей речи Ибрагим наглядно продемонстрировал, как он относится к султану, какую роль Сулейман сыграл в его жизни. Ибрагим поведал собравшимся о том, что владеет огромным могуществом, дарованным ему султаном, и что остальные паши находятся на низшей ступени иерархии. Ибрагим брал на себя чрезвычайно много, говоря о том, что мнение Сулеймана для него не имеет большого значения. Такие вопросы, как управление землями, среди которых земли санджаков, руководство пашами, Ибрагим, по его словам решает самостоятельно. Визирь утверждал, что при разных точках зрения у султана и него, всегда решающим бывает мнение Ибрагима. Именно Визирь всегда принимает решение, начинать или оканчивать войну. Он распоряжается самостоятельно сокровищами Османской империи. Сулейман до поры, до времени не проявлял никакой реакции на слова Ибрагима, но Двор очень бурно обсуждал их.

Ибрагим считался одним из наиболее авторитетных руководителей Османской империи, и его репутация значила много. Надо заметить, что иностранных послов принимал именно Великий Визирь. Когда Фердинандом была направлена делегация в османскую империю, то ее первое обрашение было направлено именно к Ибрагиму. Также поступала и французская королева, регентша, которая перед контактом с султаном, должна была написать Ибрагиму и получить разрешение. Фердинанд и Ибрагим часто переписывались, писал визирю и Франциск, и дожи Венеции, и обращались они к нему неизменно «Великолепный». Все послы знали, что для того, чтобы их поддержал султан, необходимо, чтобы их одобрил Ибрагим Паша. Поэтому Пашу часто одаривали очень дорогими подарками, чтобы Ибрагим был благосклонен к ним. Великий Визирь питал страсть к дорогим украшениям. Один раз, когда шло первое французское посольство, От Франциска переслали Сулейману великолепный рубин, который был широко известен в те времена. Но посла убили в Боснии, и Ибрагим занимался расследованием его убийства. После этих событий рубин стал собственностью Ибрагима.

Ибрагим Паша при дворе был одним из первых по иерархической лестнице, ему полностью доверял Сулейман. Но султан все решения принимал самостоятельно. Как бы не хвастался Ибрагим, вся власть в империи, контроль над территориями, богатства империи были в крепких руках Сулеймана. Вот как описывал Франциска некий Франгиаз, который жил в те времена и был подданным султана. Он писал, что Франциск, как и Сулейман, во всех решениях преследовали только собственную выгоду, но способны были выслушать других, критически относились к мнению собственных подданных, учитывали его и заботились о потребностях людей. Сулеймана знали, как блестящего стратега и политика, который мог просчитать ситуацию наперед. Отлично знал все хитросплетения, которые возникали в отношениях между государствами. Он обладал твердым и несгибаемым характером, и всегда оставлял последнее слово за собой. Сулейман всегда придерживался определенной линии поведения. Так происходило во времена Ибрагим Паши и после того, как он погиб.

Как только Ибрагим Паша был казнен, о нем ни разу не упомянули. Об Ибрагим Паше, Великом Визире, преданном слуге и близком друге Сулеймана как будто все забыли. Ни один официальный документ, ни одно письмо султана, ни личные документы Ибрагима, в которых упоминалось о визире, не увидели больше света. Народ называл Ибрагима мактулем, то есть казненным, хотя раньше называл макбулем, то есть любимчиком. А слухи о стихах, которые Сулейман писал в память об Ибрагиме, ничем не подтверждаются. Нет ни одного свидетельства о раскаянии Сулеймана. Тело Великого Визиря так и не попало в мавзолей. Его похоронили практически на обочине дороги. Могила визиря даже не была отмечена надгробной плитой, хотя у него были реальные власть и могущество. Но и они не смогли предотвратить его печальную кончину.

Источник

Яростные споры о причинах казни Ибрагима Паши не прекращаются и по сей день. С другой стороны, существуют несколько весьма очевидных предпосылок, которые вынудили падишаха Сулеймана I Великолепного принять решение о насильственной смерти Паргалы Ибрагима Паши:

1)Несмотря на очевидные заслуги и деяния, стремительное продвижение Ибрагима Паши «по служебной лестнице» не получило одобрения не только среди близкого окружения самого султана, но и вылилось в недовольство народных масс. Фантастическое богатство визиря, особенно громадный дворец в Стамбуле, «мозолили» глаза простому обывателю. Это ежедневно подрывало авторитет самого Сулеймана.

2)Хотя Ибрагим Паша и принял ислам, тем не менее, он не следовал его законам. Множество примеров, начиная от европеизированного стиля повседневной жизни, и, заканчивая очевидным игнорированием заповедям шариата, вызывали шквал справедливого гнева среди жителей Стамбула, быстро распространяясь по городам и селениям империи.

Вам интересны последние новости о Мерьем Узерли? Кликните по ссылке

5)Мания возвеличивания, которой всегда славился Паргалы. Во время персидского похода Ибрагим прибавил к званию главнокомандующего войсками титул султан сераскер.

Как видно, существовало множество причин, совокупность которых и побудила султана Сулеймана I Великолепного принять решение о казни Паргалы Ибрагима Паши, своего соратника и близкого друга. Но исполнить это решение немедленно мешало одна причина.

Фетва

Широко известно, что султан Сулейман I не только весьма быстро продвигал Ибрагим Пашу по служебной лестнице, но в определенный момент наделил Паргалы практически ничем не ограниченными правами. Однажды Сулейман I даже поклялся Ибрагиму Паше в том, что во время его правления великий визирь не может быть подвергнут казни. Однако эта клятва была роковой. Безнаказоннасть и чрезмерные властные полномочия сыграли с Паргалы злую шутку, определив его дальнейшую судьбу. Много позже, приняв для себя непростое решение о казни Ибрагим Паши, султан Сулейман был вынужден озаботиться о получении фетвы. Этот документ является решением муфтия и основывается на принципах, а также нормах ислама (шариата). Кроме того, берутся в основу и подобные случаи из юридической практики. В качестве «наказания» за отказ от данного им обещания, Сулейман I был обязан построить в Истанбуле мечеть. Теперь у великого султана, как говорится, были «развязаны руки».

Казнь Ибрагима Паши

Благодаря сериалу «Великолепный век») (в котором роль Ибрагима Паши исполнил артист Окан Ялабык) и книге Исмаила Метина «Кровавая история Османов», мы узнали о шокирующих подробностях казни великого визиря. Вечер пятнадцатого марта тысяча пятьсот тридцать шестого года Сулейман и Ибрагим Паша проводили за трапезой и дружеской беседой. По обыкновению, падишах настоял на том, чтобы Паргалы остался ночевать в своих покоях в Топкапы. Убедившись, что великий визирь заснул, одна из служительниц гарема подала знак четырем палачам, которые накинули на шею спящего петлю. Схватка была долгой, ведь Ибрагим Паша был очень сильным воином. Исторические метрики повествуют о том, что шум от схватки был столь велик, что его было слышно далеко за пределами спальни.

Хотите узнать подробнее о дворце султанов в Стамбуле? Переходите по ссылке

приложение для iPhone, разработанное в сотрудничестве с автором этого веб-сайта

Захоронение Ибрагима Паши

Источник