священная история ветхого и нового завета для детей мл возраста
2. Грехопадение
Когда Бог сотворил вначале невидимое небо, населенное ангелами, то один из ангелов, которые все первоначально были добрыми, захотел стать больше Самого Бога, возгордился и за это низвержен был Богом вместе с многими другими духами. Эти духи сделались злыми, диаволами, в отличие от добрых духов, которые называются ангелами.
Диавол позавидовал блаженству и счастью первых людей и захотел их соблазнить на грех.
В раю, где жили первые люди, кроме множества прекрасных и плодоносных деревьев, были два особенных, замечательных дерева, которые стояли посредине рая.
Одно из них называлось древом жизни, плоды которого предохраняли людей от болезней, старости и смерти, а другое деревом познания добра и зла.
Бог повелел людям питаться плодами, которые росли на всех деревьях в раю. Только от одного дерева познания добра и зла Он не велел им есть плодов и даже приближаться к нему.
Бог сказал Адаму и Еве, что если они вкусят от плодов дерева познания добра и зла, то умрут.
Чтобы соблазнить людей на зло, диавол вошел в змея, который висел на дереве познания добра и зла.
Когда Ева подошла к этому дереву, то змей спросил ее, правда ли, что Бог запретил людям есть плоды от всех деревьев в саду.
Ева отвечала, что это неправда. Бог велел есть все плоды, кроме плодов только одного дерева, стоящего посредине рая, дерева познания добра и зла. Если мы вкусим, говорила Ева, этих плодов, то умрем.
«Это неправда, – отвечал ей змей; – напротив, если вы вкусите этих плодов, то будете сами, как боги, будете понимать, что такое добро и что такое зло».
Ева взглянула на дерево, и оно ей понравилось. Она сорвала несколько плодов и съела их, а потом дала эти плоды мужу своему, который также их ел.
Вкусив от плодов запрещенного дерева, прародители согрешили, т.е. не исполнили заповеди Божией, им данной.
Между потомством змея и потомством женщины будет вражда. Один из потомков женщины раздавит, наконец, змею голову, а змей укусит его только в пяту.
Это было первое, данное людям, обещание Божие о пришествии в мир Искупителя, который освободит людей от их грехов и победит змея, т.е. диавола, хотя последний и причинит Ему тяжкие страдания.
За свой грех прародители были изгнаны еще из рая и к нему поставлен был ангел с огненным мечом охранять в него вход.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
94. Разделение царства
После смерти Соломона сын его Ровоам, отправился в Сихем, куда пошли все израильтяне, чтобы воцарить его. Иеровоам, услышав о смерти Соломона, возвратился из Египта.
Все собрание израильтян пришло к Ровоаму и начало говорить: «Отец твой наложил на нас тяжкое иго, ты же облегчи нам жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и тогда мы будем служить тебе». Ровоам сказал, что он даст ответ на это через три дня.
Он посоветовался со старцами, которые служили у Соломона, и спрашивал их: «Как посоветуете мне ответить этому народу?» Они посоветовали Ровоаму уступить, сделать то, чего просил народ, говорить с ним ласково, и он будет рабом Ровоама на всю жизнь. Но Ровоам не послушал совета старцев и посоветовался с молодыми людьми, которые выросли вместе с ним. Молодые люди посоветовали Ровоаму не только не облегчать прежних тяжестей, но увеличить их и этим показать народу свою силу.
На третий день весь народ, вместе с Иеровоамом, пришел к Ровоаму. И отвечал царь народу своему и говорил по совету молодых людей так: «Отец мой наказывал вас бичами, а я буду наказывать вас скорпионами!»
Тогда израильтяне увидели, что Ровоам не послушал их и подняли военный крик:
«Какая нам честь в Давиде?
Нет нам доли в сыне Иессеевом!
По шатрам своим, Израиль!
Теперь знай свой дом, Давид!»
От Ровоама отделилось десять колен и они поставили над собой царем Иеровоама. Ровоам хотел было помешать этому, но не мог.
Таким образом царство еврейское разделилось. Одна часть, состоявшая из десяти колен, стала называться царством Израильским. Другая часть, к которой принадлежали только два колена, Иудино и Вениаминово, начала называться царством Иудейским. В царстве Израильском столицею был сначала Сихем, а потом Самария. В царстве Иудейском, во все время его существования, столицею был Иерусалим.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
5. Потоп
Через семь дней по вступлении Ноя в ковчег начался всемирный потоп. Дождь лил сорок дней и сорок ночей. Вода подняла ковчег, в котором находился Ной, он возвысился над землей и плавал по поверхности вод. Над самыми высокими горами вода поднялась на пятнадцать локтей. Все живое на земле погибло. Потоп продолжался сто пятьдесят дней.
По прошествии этого времени воды остановились, источники бездны закрылись, и дождь перестал лить.
Вода начала постепенно убывать. Ковчег остановился на горе Арарат.
Чтобы узнать, обсохла ли земля, Ной выпустил из ковчега ворона, который не возвратился в ковчег.
Через неделю после этого Ной выпустил голубя. Голубь не нашел на земле сухого места и возвратился в ковчег.
Еще через неделю Ной выпустил во второй раз голубя. Он возвратился в ковчег, а в клюве у него была масличная ветка. Отсюда Ной узнал, что на земле показались растения.
Еще через неделю Ной выпустил голубя опять, но он не возвратился к нему. Тогда Ной открыл окно ковчега и увидел сам, что земля обсохла.
Бог повелел Ною выйти из ковчега со своею семьею и вывести оттуда всех животных, которые там были. Ной так и сделал.
В благодарность за свое спасение Ной принес жертву Богу. Она была угодна Богу, и Он сказал, что впредь всемирного потопа на земле не будет, что во все дни посевы и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь на земле не прекратятся.
Бог заключил завет с Ноем и его сыновьями, велел им почитать Его, приносить Ему жертвы, а Он обещал не опустошать землю. В удостоверение Своих слов Бог указал на радугу.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
9. Три странника
Однажды Авраам сидел у шатра своего во время дневного зноя. Он возвел очи свои, взглянул и увидел, что пред ним стоят неизвестные ему три странника. Увидев их, он побежал к ним навстречу, поклонился им до земли и пригласил их к себе.
Странники эти были люди не простые; в это время явился Аврааму под образом странников Сам Бог и с Ним два ангела.
Когда странники подошли и сели у шатра Авраама, он велел жене своей, Сарре, поскорее замесить лучшей муки и сделать пресные хлебы, а сам побежал к стаду, взял самого лучшего теленка и велел слуге его заколоть. Все это, и еще масло и молоко, Авраам поставил пред странниками; а сам стоял подле них под деревом. Странники ели.
Один из них предсказал, что в следующем году у Сарры, у которой не было детей, родится сын. Сарра не поверила этому и засмеялась.
От Авраама странники пошли по направлению к городам Содому и Гоморре. Авраам пошел вместе с ними их провожать.
Дорогой один из странников сказал Аврааму, что они идут погубить эти города за их страшные беззакония и нечестие. Авраам стал спрашивать Господа, погубит ли Он эти города, если в них найдется пятьдесят праведных людей. Господь сказал, что если там найдется пятьдесят праведников, то Он нечестивых городов не погубит.
Авраам продолжал спрашивать: что, если там найдется сорок пять праведников, сорок, тридцать, двадцать, десять. Господь сказал, что Он не погубит нечестивых городов, если даже в них найдется не меньше и десяти праведников.
После этого Авраам возвратился к себе домой.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
39. Путешествие по пустыне
После перехода через Чермное море евреи пришли в пустыню. Придя в одно место, они нашли воду, которая была обильна, но пить ее было нельзя, потому что она была горькая. Моисей помолился Богу, и Он повелел положить в воду одно дерево. После того вода сделалась годною для питья.
В следующем месте евреи нашли двенадцать источников с хорошей водой и семьдесят финиковых пальм, на которых были плоды. Здесь они немного отдохнули во время своего путешествия.
Когда евреи пришли в пустыню Син, то весь народ возроптал на Моисея и Аарона за то, что они вывели его из Египта в пустыню, чтобы уморить его голодом. Но вечером того же дня налетело множество перепелов, которые покрыли еврейский стан, а утром евреи увидели что-то мелкое, похожее на иней, и спрашивали: «Что это?» Моисей сказал народу, что это хлеб, который Господь дал народу в пищу. Этот хлеб был назван манною.
Народ начал собирать манну, которая вкусом походила на муку, смешанную с медом. Ею евреи питались сорок лет, пока странствовали по пустыне.
В одном месте евреям нечего было пить. Бог повелел Моисею ударить своим жезлом по скале, и оттуда потекла в изобилии вода.
Во время путешествия на евреев напали амаликитяне, небольшой народ, кочевавший в тех местах, по которым проходили евреи. Моисей велел одному молодому еврейскому воину, по имени Иисусу Навину, выбрать сильных мужей и сразиться с амаликитянами. Иисус Навин так и сделал. А Моисей с братом своим, Аароном, и еще другим евреем, Ором, взошли на вершину горы. Моисей начал молиться Богу о даровании победы и во время молитвы поднял вверх свои руки. Когда руки Моисея были подняты, одолевал Израиль, а когда опускались, то одолевали амаликитяне. Руки Моисея отяжелели. Тогда Аарон и Ор взяли камень и подложили его под Моисея. Он сел на камень. Аарон же и Ор поддерживали руки его с обеих сторон.
Иисус Навин победил амаликитян.
Вам может быть интересно:
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»