свадебный колокол на руси что это
Свадебный колокол на руси что это
Издревле на Руси колокольчики занимали значительное место в народном быту. Являясь поначалу только сигнальным средством, они практически всегда сопутствовали свадьбе. Ими богато наряжались лихие тройки, чтобы всем уже издалека было слышно приближение веселого разудалого гулянья. Такое украшение праздника становилось все более популярным, и вот уже мастера-литейщики отливали специальные свадебные колокольчики. Вплоть до наших дней, например, в Кировской области и некоторых других местностях колокольчики свадебные отличаются более крупным размером и снабжены специальными надписями, а называются они там колокольцами.
Не исключение и свадебные колокольчики, ведь их звон задавал все настроение празднику. Даже когда уже ушли в прошлое свадебные кортежи из русских троек, колокольчик остался верным спутником влюбленных. На подарочных колокольчиках, которые преподносили друг другу молодожены, отливались любовные надписи: «Подай голосок тому предмету, которого милее нету», «Оттого амур летает, что милую увидать желает», «Кого люблю, того дарю». А вот во второй половине позапрошлого века оформление свадебного колокольчика становится более разнообразным, к традиционным надписям добавляется изображение пяти летящих вверх птиц на юбочке колокольчика.
С давних времен русские люди чтят святого Николая Чудотворца. Он помогает во всех благих делах и начинаниях, благословляет на счастливый брак молодоженов, является покровителем молодой семьи. Исстари ведется такая традиция, что родители жениха встречают обвенчавшуюся пару с хлебом-солью в руках и иконой святого Николая. И это не случайно, ведь таким образом супруги получают зарок на благополучие в материальной и духовной жизни своей семьи. Так повелось, что иконы дарить не принято, но ведь хочется быть уверенным, что молодые будут жить в мире, согласии, что их семейный очаг будет гореть долго и жарко, что не коснутся их раздоры, сомнения и неурядицы. Счастливым талисманом молодой семьи, без сомнения, будет бронзовый колокольчик с изображением лика святого Николая Чудотворца. Это может стать лучшим подарком супругам, вступающим в новую жизнь, ведь это поистине вечный символ гармонии, оберег от всего плохого и память на долгие годы об одном из самых счастливых дней в своей жизни! Несомненно, такой дар будет бесценен для молодоженов, ведь они получают неусыпное покровительство семьи и друг друга святым Николаем!
А сейчас внимание девушкам-невестам! Маленький секрет из далекого прошлого: для сохранения своей красоты и молодости замужние женщины на Руси умывались росой, собранной в свой свадебный колокольчик, причем этот «рецепт» считался одним из самых действенных. Если вы – счастливая обладательница такого великолепного во всех смыслах сувенира, можете проверить его в действии!
Одним из таких традиционных свадебных элементов и отличным подарком практически на всю жизнь являются свадебные колокольчики.
Свадебные колокола
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Свадебные наряды
Свадебные наряды Подробные приготовления для свадьбы требуют внимания к знакам. Например, жители Новой Англии говорят, что невеста, которая сама шьет себе свадебное платье, не доживет до того дня, когда сможет носить его. Ей не советуют носить его до свадьбы и, боже упаси,
Свадебные туфельки
Свадебные туфельки Связь туфель и свадеб совершенно неясна, но так часто бывает в сфере суеверий и обычаев. Когда молодожены отправляются в свадебное путешествие, вслед им бросают старые туфли. Если туфля попадет в одного из них и ударится о бампер их машины, это добрый
Свадебные суеверия
Свадебные суеверия • Сестры никогда не должны выходить замуж в один день (или в один и тот же год), потому что, нарушив этот запрет, они будут несчастными в браке.• Девушка не должна венчаться в той же церкви, где ее крестили.• Невесты не должны знать порядок брачной
Свадебные приметы
Свадебные приметы Значения предсвадебных подарков женихаКольцо — горячая любовь. Открытка — сердечная любовь. Духи — он ревнует.Пудра — насмешка (только если не ты сама ее попросила).Цветы — свидание, уважение. Зеркало, расческа — просто дружба. Платок, шарф —
Важные советы. Что для Колокола хорошо, а что плохо
Важные советы. Что для Колокола хорошо, а что плохо Важно помнить, что Домашний Колокол постоянно энергией добра подпитывается, и наоборот, негатив энергетический его ослабить может. Если возле Колокола ссориться постоянно, отношения выяснять, кричать или даже
Помощь Домашнего Колокола в других делах
Помощь Домашнего Колокола в других делах Поскольку Колокол, кроме того, что он является вашим личным Помощником, выступает в роли сильного домашнего оберега, действие которого распространяется не только на вас самих, но и на всех ваших близких, живущих вместе с вами в
104. Колокола, кольцо
104. Колокола, кольцо Сон, в котором звонят колокола, может означать беспокойство, вызванное поступками вероломных людей. Праздничный колокольный звон предвещает радость победы над противником. Рождественский перезвон колоколов предвещает благоприятные перспективы для
Свадебные гадания
Свадебные гадания Когда состоится свадьба? Счастливым ли будет брак? Кто родится: мальчик или девочка? И сколько будет детей? Как же сложатся отношения с родственниками второй половины? Сколько вопросов! Можно ли получить на них ответы? Конечно, ведь свадебные гадания
Свадебные приметы
Свадебные приметы 350. Не дарите желтые цветы… Если вы перед свадьбой решите обменяться со своим избранником фотографиями, то вас ждет скорая разлука.Плохой приметой считаются и подаренные желтые цветы, и наручные
Свадебные обряды
Свадебные обряды Магия любви Любовь – самое загадочное из чувств. Как ни бьются физики и поэты, химики и астрологи – разгадать тайну любви не подвластно даже гениям.Любовь есть магия! А потому отношение к этому чуду требуется особое. Именно поэтому ни одна из свадеб не
КОЛОКОЛА ХРАМА
КОЛОКОЛА ХРАМА На острове построили храм с тысячью колоколов. Колокола, большие и малые, были украшены лучшими мастерами мира. В сильную непогоду, когда дул ураганный ветер, звон всех колоколов сливался в единую симфонию и приводил в восторг сердце каждого
Свадебные порчи
Свадебные порчи Если сделать свадебную порчу, то она может проявить себя через три дня, через три месяца, через три года или даже через тридцать лет после венчания. Разновидностей свадебной порчи очень много: на фату, на питье, на праздничный стол, на стулья молодых, на
Медитация со звуком колокола (гонга)
Медитация со звуком колокола (гонга) Сядьте или встаньте ровно. Если нет возможности слушать звук колокола вживую, то слушайте его звон внутренним ухом. Отключите разум. Вспомните, как звучат колокола и представьте, что звенит колокол у вас над головой (для каждого
Свадебные заговоры
119. Совпадение: родился Оле Эвинруде – премьера оперетты «Корневильские колокола»
119. Совпадение: родился Оле Эвинруде – премьера оперетты «Корневильские колокола» 19 апреля 1877 г. н. с. родился Оле Эвинруде – изобретатель 1-го лодочного мотора19 апреля 1877 г. н. с. в Норвегии родился Оле Эвинруде – изобретатель первого коммерчески успешного навесного
III. Колокола
III. Колокола Со дня казни у позорного столба люди, жившие близ Собора Парижской Богоматери, заметили, что звонарский пыл Квазимодо значительно охладел. В былое время колокольный звон раздавался по всякому поводу: протяжный благовест — к заутрене и к повечерью, гул
Свадебный колокол на руси что это
Не знаете, что подарить на свадьбу молодоженам? Оригинальные подарки вы найдете на сайте компании «Русский колокол». Мы занимаемся изготовлением колоколов, оригинальных подарков на все случаи жизни. На данный момент в нашем ассортименте 150 оригинальных моделей, каждая из которых обладает своими индивидуальными характеристиками, своим звучанием и вибрацией. Оригинальный подарок на свадьбу в России: колокол как подарок по индивидуальному заказу с оригинальной надписью будет лучшим оригинальным подарком на свадьбе.
Символика подарочного колокола на свадьбе
С давних времен на Руси колокола почитались с особым пиететом, поскольку именно колокольный звон становился сигналом к чему-либо. Свадьба – это крупное событие, которое обязательно сопровождалось колокольным звоном. Украшение тройки колокольчиками сообщало о благосостоянии молодоженов, поэтому родственники стремились подарить эти оригинальные сигнальные инструменты молодым. Веселый звон без слов приглашал гостей дарить подарки и проходить на пиршество в честь свадьбы, что также играло большую роль в организации празднества.
С распространением этой оригинальной традиции литейщики начали отливать специальные подарочные колокола для свадеб. По сей день этот добрый обычай помогает мастерам искать вдохновение для создания новых моделей свадебных подарков — колоколов и колокольчиков, богато украшенных оригинальными надписями, изображениями и орнаментом. Такие подарки стали носить все более символичный характер, сохраняя тепло национальной традиции. Поэтому подарить колокол на свадьбу считает счастливой приметой.
Не только лишь свадьба символизируется колокольным звоном. На Руси все серьезные вехи жизни людей сопровождались участием колокола: православные праздники, знамения сражений и перемирий и другие оригинальные важные для людей даты и моменты. Свадьба – это такая же веха в жизни молодоженов, как и переломные моменты в жизни государства, церкви и общества. Поэтому подарок в виде миниатюрного колокола на свадьбе придаст большую значительность этому оригинальному событию.
Благословление молодых традиционно проходило с участием иконы святого Николая Чудотворца. Поскольку подарить икону – это недопустимый жест для русской православной традиции, ранее и сейчас гости родственники преподносят в подарок на свадьбу колокольчик с оригинальным изображением лика святого Николая Чудотворца.
Так как колокол не отделим от православной культуры, следует помнить и о том, что он защищает от нечистых сил. Многие предпочитают подарить молодоженам на свадьбу колокол, потому что этот подарок отгонит зависть, разруху и неприятности от новой семьи.
Каждый подарок и каждое событие на свадьбе – это часть будущей супружеской жизни. Поэтому важно сделать символичный, красивый, оригинальный и полезный подарок. Подарить колокол означает сделать празднество наполненным смыслом, традиционностью и оригинальным изяществом. «Русский колокол» поможет воплотить задумку в жизнь и предложит наилучшие варианты для подарка молодоженам. И вопрос «Что подарить на свадьбу?» больше не будет тревожить Вас.
Влияние колоколов на жизнь и здоровье молодоженов
Преподнося подарок, мы желаем видеть, что наши усилия не тщетны. Если вы решили подарить колокол на свадьбу, то можете не сомневаться в пользе своего презента. Давно люди использовали перезвоны для лечения людей от психических заболеваний, болевых симптомах, а также при вирусных инфекциях. Последние данные исследований находят подтверждения эффективности этих оригинальных практик.
Преподнося в качестве подарка колокол, вы можете подарить не только оригинальное украшение для дома, но и большую пользу для согласия и здоровья молодоженов. Согласно исследованиям НИИ, колокольный звон способен оказать реальное влияние на состояние человека и пространства:
«Русский колокол» позволит вам выбрать подарок, который будет органично совмещать в себе достоинство, величие, пользу и красоту. Колокол на свадьбе станет прекрасным символом благополучия и любви молодоженов. А несравненный целебный эффект поможет сохранить союз в гармонии.
Ассортимент «Русского колокола»
Мы тщательно подошли к разработке каждой оригинальной модели изделий, с которыми вы можете ознакомиться в каталоге подарков от «Русского колокола». Мы выбрали лучшие символы для изображений на талиях колоколов, чтобы они удовлетворяли любой вкус, а также были уместны в качестве подарка на разны типах торжеств, в том числе и на свадьбе.
Наша компания изготавливает широкий ассортимент оригинальных колоколов на собственной литейной мастерской. Среди представленных моделей существует особая линейка вариантов для подарка:
По индивидуальному заказу мы готовы изготовить оригинальный подарок на свадьбу по вашему эскизу. Для реализации проектов любой сложности работают лучшие специалисты страны. Колокольная бронза способна воплотить практически любые оригинальные фантазии по изображению символов свадьбы на талии колокола.
В комплекте к колоколу мы предлагаем приобрести подставки и упаковки, которые сделают ваш подарок полноценным и завершенным. Свадьба станет началом счастливой семейной жизни молодоженов, если на ней вы преподнесёте гармонизирующий и красивый подарок – колокола.
Помимо свадьбы, наши колокола станут прекрасным подарком и для других случаев. Мы храним на складе более 150 моделей оригинальных изделий с различными изображениями. Для подарка на торжество подойдут именные колокола, которые будут сохранять позитивную энергию носителя имени в своем звучании. В качестве оригинального подарка иностранному или иногороднему гостю прекрасным вариантом станет колокол с изображением города. Такой подарок не оставит равнодушным никого, поскольку приятный звук колокольного звона всегда будет напоминать о путешествии и дарителе. Охотничья тема, сказки Пушкина, музеи, заповедники, исторические даты – все это уместилось в богатом ряду ярких и запоминающихся колоколов, выпущенных под началом «Русского колокола» для создания лучших подарков!
Варианты оригинального подарка молодожёнам от «Русского колокола»
Подарить хороший подарок на свадьбу – это значит воплотить свое пожелание паре на их совместную жизнь. Поэтому мы предлагаем использовать нашу продукцию на таком ответственном мероприятии, как свадьба. В качестве дополнения к колокольному звону мы предлагаем рассмотреть:
Подарок на свадьбу должен выглядеть респектабельно и нести в себе большое значение для молодоженов. Мы предлагаем приобрести оригинальные изделия от литейной мастерской компании «Русский колокол», которые выполнены лучшими специалистами по работе с бронзой, мрамором и хрусталем.
Подарить набор с колоколом– это настоящая роскошь для каждого дома и для каждой свадьбы. Такой оригинальный подарок запомнится молодоженам на долгие годы. Нежный звук высококачественного колокола будет напоминать о счастливом дне свадьбы.
Как заказать подарочный колокол на свадьбу
«Русский колокол» стал культовым местом для покупки подарков для свадеб, потому что наша продукция отличается долговечностью, красотой и искусностью. Мы используем только колокольную бронзу, которая состоит из меди и олова, соединенных в строго определенных пропорциях, что создает возможность для производства оригинальных миниатюрных колоколов с тонкой стенкой и хорошим звучанием. Языки колоколов выполнены из стали и соответствуют той форме, что считалась канонической V веков назад. Именно сохраняя и преумножая традиции, мы смогли добиться наивысших результатов по качество миниатюрных колоколов во всей России.
Благодаря собственному производству, мы готовы изготовить подарок по вашему заказу в строго определенный срок. Мы принимаем на рассмотрение любые проекты, потому что подарок на свадьбу должен идти от сердца, и дизайн подарка также может быть индивидуальным и оригинальным. Мы поможем вам воплотить любую вашу идею так, чтобы это было красиво, понятно и доступно.
Если вы решили сделать оригинальный подарок на свадьбу, то «Русский колокол» ждет ваших звонков и писем! Подарить молодоженам оригинальные миниатюрные колокола – значит подарить неотъемлемую часть праздника – традиционной свадьбы.
Наши колокола отличаются от многих долгим звучанием. Подарок будет звенеть до 15 секунд, несмотря на свои миниатюрные размеры! Вся работа по отделке колокола проводится вручную, поэтому подарки на свадьбу от «Русского колокола» оригинальные и роскошные.
Мы работаем над изготовлением подарков и сувениров для различных мероприятий и организаций: свадьбы, торжества, коллекции, декор и так далее. Мы не ограничиваем себя ничем по вопросам сотрудничества. Мы имеем деловые связи как с частными лицами, так и с различными организациями культурного и религиозного характера.
Подарки для свадьбы – это наш профиль. Мы занимаемся выпуском серии продукции специально для торжества молодоженов. Наши подарки ценятся на протяжении долгих лет после свадьбы, украшая жилище. Подарить колокол от нашей компании – это значит подарить частичку русской истории, потому что наши специалисты работают своими руками, вкладывая душу в каждый этап производства будущих подарков и сувениров для свадеб и торжеств.
Чтобы узнать все о нашей деятельности, товарах, подарках и услугах, звоните по номеру +7 (906) 672-03-15. Мы производим лучшую продукцию для подарков на свадьбу по приемлемым ценам и на выгодных условиях доставки по всей России. Позитивные отзывы наших клиентов – это высшая награда для нашей команды. Поэтому мы работаем так, чтобы у вас остались исключительно положительные эмоции как от товаров, так и от сервиса.
Чтобы порадовать молодых, подарите им оригинальный подарок на свадьбу, который сможет переживать горе и радость семейной жизни, помогая супругам обрести понимание и мир между с собой и с родным и близкими. Издревле на Руси говорили: «Там, где колокол звонит, там не будет ни раздора, ни вражды!»
Как на Руси готовились к свадьбе, зачем приглашали знахарок и кричали «Горько!»
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Свадьба волнует каждую девушку. Так было много веков назад, так происходит и сегодня. Но если в настоящее время мысли невесты занимает организация торжества, то есть составление списка гостей, аренда ресторана, приглашение музыкальных коллективов, покупка шикарного платья и другие вещи, то на Руси юные невесты испытывали наибольшую тревогу из-за первой брачной ночи. Муж был единственным партнером в жизни, поэтому интимные отношения с ним имели огромное значение. Как пройдет первая ночь – так и жизнь сложится. Поэтому к первой брачной ночи готовились очень тщательно. Ей были посвящены многие ритуалы, а родители, родственники и друзья старались во всем помочь новобрачным.
Невесту в бане парить – помогать из девицы в супругу превращаться
Перед венчанием обязательно проводились банные ритуалы, которые были предназначены для того, чтобы невеста совершила условный переход от статуса девицы к супруге. Баню тщательно готовили силами родственниц будущей жены, чтобы она смогла очиститься от прошлого и войти в новую жизнь. Подготовив все, звали невесту и вели ее в баньку.
Подружки от души парили молодую, смывая с нее страхи, неуверенность, неприятности. Использовался березовый веник, в который иногда добавлялись ветки плодоносящих кустарников, фруктовых деревьев. Это делалось для того, чтобы в будущем женщина могла родить много здоровых детей.
Как отгоняли злых духов от молодой и зачем знахарки собирали пот с невесты
Когда невеста была чисто вымыта, ее вели домой. Родственницы окружали девушку толпой, и громко шумели по дороге от бани до избы. Это делалось для отпугивания нечисти, которая могла навредить молодым. Очень часто возглавляла шествие женщина с метелкой, она делала вид, что сметает с дороги мусор, камешки, грязь.
Нескромные поцелуи с женихом и откуда произошел возглас «Горько!»
Праздничные застолья во время свадьбы организовывались не только для того, чтобы потешить гостей, но и чтобы между молодыми вспыхнула сильная страсть. Нужно было раскрепостить девушку, убрать смущение. И делали это выкрикивая «Горько!» и заставляя молодых целоваться.
Есть много мнений о происхождении этого свадебного клича. Например, говорят, что смысл был в том, чтобы подсластить поцелуем якобы горькую еду или питье. Однако на самом деле произошло это слово от древнерусского глагола «горити», что означает гореть, пылать. Все становится понятно. Выкрикивая «Горько!» гости намекают новобрачным, что ждут от них горячих, страстных поцелуев, и дело вовсе не в горькой еде. Хотя сегодня используется именно первый вариант – один из гостей пробует что-то со стола и делает вид, что угощенье горчит. Конечно, он сразу делится со своим открытием с остальными.
Когда большое количество народа одновременно выкрикивает одно и то же слово, молодожены забывают о стеснительности. Кстати, в старой Руси на свадьбе молодым запрещалось пить алкоголь. Им должно было быть достаточно жарких поцелуев.
Частушки на грани приличия как способ раскрепостить невесту
Итак, понятно, что очень многие свадебные ритуалы направлены на раскрепощение молодых. Этой же цели служили исполняемые гостями песни, заговоры, шутки. Считалось, что именно так невеста могла настроиться на определенный лад, перестать стесняться, воспылать к жениху страстью. Фривольные частушки пели очень часто и молодым приходилось их слушать.
Когда жениха и невесту сопровождали в подклет, где они должны были остаться наедине, это также делалось под громкое пение. Частушки были очень нескромными, содержали намеки и неприличные шутки. Считалось, что такие песни просто необходимы для того чтобы в будущем брак был счастливым. Отправляясь спать, молодожены брали с собой вареную курицу и хлеб. Это еда символизировало плодовитость, что было крайне важно. Кстати, когда к столу подавали птицу, все понимали, что настало время для уединения молодых.
Утром новоиспеченного мужа начинали расспрашивать, все ли хорошо прошло. Только конечно не прямо, а иносказательно. Например, его могли спросить, как он себя чувствует. Если ответ был «все хорошо, я в добром здравии», это означало что интимная близость состоялась. Только после этого считалось, что создана новая семья.
Кунья шкура для создания интимной атмосферы
Брачное ложе для молодых готовили тщательно, занимались этим обычно мать жениха и родственницы. Первая ночь молодых проходила в подклете, то есть в хозяйственном помещении, которое не отапливалось. Было много мелочей, которые следовало соблюдать. Например, в качестве основы постели часто использовали снопы пшеницы в количестве 21 штуки, а возле в постели устанавливали кадку с медом, который символизировал сладкую и приятную будущую жизнь. Ну и конечно же отведать медку тоже можно было, ведь он повышал настроение.
Ложе покрывали шубой из куницы. Считалось, что ласковый приятный мех обязательно повысит женскую сексуальность и раскрепостит молодую. Чтобы во время первой ночи злые духи не мешали, под перину клали рябиновую веточку. Она не только отпугивала нечисть, но и помогала зачатию. Казалось бы, все ритуалы направлены на раскрепощение и получение удовольствия. Да это так, но конечной целью было именно рождении детей, продолжение рода. А от желанного человека и дети желанны.
Ну а уже после свадьбы мужья давали своим жёнам прозвища. Да такие, что современные женщины непременно бы обиделись.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Традиции русской народной свадьбы
Русская свадьба – это торжество, наполненное уникальными традициями! Почему принято кричать «горько» и зачем бьётся посуда? Откуда взялась традиция наряжать невесту в белое платье? Как выбрать дату свадьбы по народным приметам? Какие старорусские правила учесть при подборе свадебных оберегов? Приоткрыть завесу тайны над известными и давно забытыми ритуалами женитьбы, а также организовать собственную свадебную церемонию, возвращаясь к истокам русского народного обычая, поможет эта книга.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Традиции русской народной свадьбы предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Часть I. Какой была русская народная свадьба? Экскурсия в прошлое
Глава 1. Распорядок свадьбы
Уважение к минувшему — вот черта, отличающая образованность от дикости.
Русская свадьба — сложное, но интересное празднество, наполненное глубоким смыслом. Большое количество обрядов исторически составляло уникальную систему, в которой взаимосвязаны все действия. Каждое проводилось неспешно, красиво и торжественно с целью создать лад в новой семье.
Русский народный свадебный обряд состоял из трёх частей:
сама народная свадьба;
Под предсвадебной частью обычно понимаются все обычаи, соблюдаемые после оглашения решения о свадьбе и до середины свадебного дня (девичник, выкуп и т. п.), а под самой свадьбой — обряды соединения, пир и т. д. В народе брак без этих традиций, как правило, не признавался. Но не только простые люди ценили исконный обряд, даже правители и аристократия придерживались его. Царь, как и крестьянин, проводил первую брачную ночь на постели, устроенной из тридевяти снопов, а перед этим был осыпан хмелем. Невесте его переплетали косу, обоим ритуально расчёсывали волосы.
Первый этап торжества (предсвадебье) был печальным, а сама свадьба — весёлой.
Этнографы и другие исследователи записали и воссоздали множество сценариев русской народной свадьбы. Каждый из них, в зависимости от региона и особенностей местных традиций, был чем-то своеобразен.
В упрощённом виде русскую свадьбу можно представить в виде нескольких ступеней.
Все этапы свадьбы сопровождались ритуальной магией — не менее чем пяти видов (кстати, это одна из причин большого количества брачных обрядов). Перечислим кратко эти направления магии.
Действия, прогоняющие злые силы. Примеры: обереги для новобрачных, заговоры, разметание дороги веником, битьё стен и пола плетью, подвешивания звенящих колокольчиков на дуги свадебного поезда, зажигание свечей.
Продуцирующие действия — наделяющие людей какими-либо благами, например, осыпание новобрачных зёрнами сулит богатство.
Обманывающие действия призывали скрыть истинный смысл происходящего, например, разыгрывание покупки невесты, использование в речи околичностей и метафор, переодевание новобрачных.
Скрывающие обряды делали объект ритуала невидимым для злых сил, к примеру, фата невесты.
Обряды очищения — мытьё в бане, умывание на второй день свадьбы.
Содержание и значение этих магических действий мы подробно рассмотрим в соответствующих темах книги.
Свадебный чин — это должность, которая обязывала человека выполнять определённые функции на свадьбе. Наименование чина, а также функции конкретного персонажа варьировались в зависимости от локальных свадебных традиций.
Представим вариант обобщённого взгляда на основные роли участников праздника.
Жених и невеста, их родители (эти роли будут проясняться по ходу чтения книги).
Тысяцкий, свадебный генерал, старший сват, большой боярин — считался первым свадебным чином. В старину на эту роль приглашали уважаемого и счастливого в браке мужчину, избираемого, как правило, со стороны жениха. Он был ответственным за общий порядок, являлся административным распорядителем, а фактически всё время был с женихом и поддерживал его. Именно тысяцкий чаще всего проводил народные обряды соединения жениха и невесты.
Дружко (дружка), дружко больший — важнейшая должность, своего рода ведущий. Он был ответственен за духовно-волшебную составляющую свадьбы, помогал правильно провести обряды.
Не нужно путать дружку с холостым другом жениха. Последний часто назывался поддружьем, но в некоторых областях России (например, в традиции западнорусской свадьбы) также звался дружкой, что иногда создаёт путаницу. Вот как об этом писал В. И. Даль: «Где бывает по двое и более дружек, из холостых, там это помощники и прислужники».
А вот как В. И. Даль описывал главного дружку: «Женатый молодец, главный распорядитель, бойкий, знающий весь обряд, говорун, общий увеселитель и затейник; он же уводит и ночью стережёт молодых; ему помощник поддружье и третьяк. В Сибири дружка самое почётное свадебное лицо, дока, знахарь, который отводит всякую порчу».
На Русском Севере дружку ещё называли вежливец (от слова «ведать») — действительно, ведовство (магия) было важной частью его функций, он исполнял обязанности колдуна: оберегал свадебный поезд и молодую пару, читал заговоры. Часто дружко имел при себе красиво украшенную плеть (реже посох), с помощью которой крестил поезд и дорогу в начале и в конце пути. Плетью он был обязан ударить по месту, на которое сядут молодые во время пира, бил ею по дверям в доме жениха, а также по брачной постели.
Избираться дружка мог как из родни жениха, так и из родни невесты (бывало, но редко), но чаще не был родственником, а являлся просто известным в округе уважаемым человеком, не принадлежавшим ни одной из сторон свадьбы. Нейтральный характер этой должности выражался в следующих функциях:
нередко накануне свадьбы дружко приглашал гостей от имени и невесты, и жениха;
свадебным утром дружка помогал жениху пройти подготовительные предсвадебные ритуалы, затем ехал к родне невесты — узнать, всё ли готово к выкупу, и снова возвращался к жениху, чтобы помочь поезду благополучно добраться до дома невесты;
На некоторых свадьбах все магические функции поручались отдельному персонажу — вежливцу.
Отличительным знаком дружки часто был рушник, перевязанный через плечо, либо два рушника через плечо крест-накрест.
Обычно дружке платили деньгами и хлебом.
Друг жениха, поддружье, дружко младший, боярин — магический заместитель жениха, а также помощник главного свадебного распорядителя. Он всегда находился неподалёку от новобрачного. Поддружье имел право участвовать в торге на выкупе вместо жениха (что особенно ярко проявлялось в западнорусских областях). В западнорусских регионах его отличительным знаком был венок из восковых цветов с красными лентами, приколотый к левой груди, в других землях — перевязанный через плечо рушник (прообраз современной ленты с надписью «свидетель»).
Друзья жениха, бояре, женихи — неженатые приятели новобрачного. Они могли украшать себя красными деталями одежды (все как один были в красных рубахах вместе с остальными поезжанами, либо просто дополняли костюмы красными лентами). В некоторых областях России частью костюмов друзей жениха были топорцы (декоративно-ритуальные топорики, состоявшие из основы и бартки в виде секиры).
Подруга невесты, боярка большая — была главной помощницей и магическим заместителем невесты. Эта девушка всюду сопровождала новобрачную во время предсвадебной недели и на самом торжестве держалась рядом. Обычно её просили расплести косу невесте перед свадьбой. В её обязанности часто входило проведение торга на выкупе. Отличительным знаком боярки большой был венок из восковых цветов с красными лентами, приколотый к левой груди (в западнорусских регионах).
На русской свадьбе, кроме главной подруги, были и другие подружки невесты (боярки), которые должны были помогать исполнять её роль. До обряда сочетания невесту прятали среди её подруг, чтобы обмануть нечистую силу, поэтому цвет нарядов подружек часто был таким же, как у неё самой (белым, как правило).
Свашки, свахи — в старину тётки и крёстные матери обоих новобрачных, реже — дочери крёстных, замужние сёстры новобрачных. Свашки со стороны невесты всегда были при ней, поддерживали её за руку, сидели рядом за столом.
Посаженные родители обязательно присутствовали на свадьбе, если настоящие уже умерли или не могли посетить торжество, и выполняли все их функции. Даже если с родными отцом и матерью было всё в порядке, на некоторые домашние обряды (первую часть «княжьего» стола и венчание, присутствовать на котором родителям запрещалось) всё равно приглашали посаженных родителей. Часто на эту роль звали крёстных.
Посаженная чета — это ритуальная пара, магический заместитель новобрачных. На эту должность обычно назначали настоящую супружескую пару. Часто «по совместительству» эту роль выполняли:
тысяцкий и его жена,
либо дружко и его жена,
либо посаженные родители.
В обязанности посаженной четы входило «показывать дорожку» (первыми целоваться при возгласе «горько»), выполнять некоторые обряды перед и после брачной ночи (этому будет посвящён отдельный раздел), устраивать послесвадебную баню для новобрачных. Так же, как жених и невеста, они воздерживались от пищи на свадьбе, и для них устраивалась их собственная «брачная ночь». Как двойники новобрачных, они должны были запутать злые силы, а также по принципу подобия зародить у новобрачных такие же благополучные супружеские отношения, что и у посаженной четы. Ритуальные муж и жена не проводили весь свадебный день рука об руку.
Этот свадебный чин известен с XII века и до наших дней.
Сторож — часто это была женщина, которая сидела возле невесты в начале выкупа, а далее разметала дорогу молодым наряженным веником или метлой (листовой, а не голой).
Глядельщики, зрители — лица, которые не были приглашены на свадьбу, но приходили «поглядеть». По неписаному закону, они никогда не присоединялись к песням, пляскам, не переступали порог, а наблюдали, стоя за дверьми, глядя в окна. В прошлом такие зрители обязательно должны были присутствовать на свадьбе — таким образом достигалась «всенародность» и санкционированность обществом брачного торжества.
Музыканты, певцы, певцехорки — приглашённые за вознаграждение исполнители. Обычно не должны были являться родственниками новобрачных. В старину они пели, стоя рядом с порогом (т. е. на пограничье, не входя в пространство свадьбы), а вознаграждение получали небольшое — немного денег и еду.
Глава 2. От сватовства до помолвки
Как в старину договаривались о будущем бракосочетании жениха и невесты и породнении двух родов? С помощью досвадебных обычаев, главные из которых мы сейчас рассмотрим.
Предложение руки и сердца
Известна берестяная грамота XIII века: «От Микиты к Анне. Пойди за меня — я тебя хочу [в жёны], а ты меня [в мужья]; а на то свидетель Игнат Моисеев». Значит, ещё 800 лет назад было допустимо сделать предложение девушке напрямую, в простой письменной форме, заручившись лишь поддержкой свидетеля, не обставляя это действо никакими обрядами.
Спрашивать согласие на брак у самой девушки, а не у родителей, могло быть частым делом и у древних славян. По сведениям «Повести временных лет» и другим летописям, парень нередко делал предложение девушке на народном празднике, во время массовых молодёжных игр и гуляний. В чём заключался обряд, летописи подробно не рассказывают.
Однако самым распространённым вариантом на Руси было сватовство, которое инициировали родители.
Из новгородских берестяных грамот следует, что родители часто вели переговоры и принимали решение о свадьбе, не прибегая к обрядам. Однако потом всё равно играли сватовство. Зачем это было нужно? Так приносили дань уважения не только родителям невесты, но и уже ушедшим предкам, которые незримо приглядывали за жизнью потомков и могли либо помогать живущим, либо расстраивать их планы. Отец и мать невесты, озвучивая решение о переходе дочери в другую семью, говорили от лица всего рода, надеясь на покровительство умерших предков. Уважение к ним выказывали и сваты: входя в дом, грели руки у печи — ведь именно очаг связан с духами предков. Когда смысл этого обряда стал забываться, свахи не утратили этот обычай, но придумали ему другое объяснение: якобы, от этого «дело выгорит», и сватовство будет удачным.
«У вас товар, а у нас купец»
Проведение обряда сватовства было принято поручать старшему, уважаемому родственнику. Его называли сватом. Обычно это был дядя жениха (который нередко потом становился «тысяцким»), реже назначали родственницу.
Этот человек и вёл переговоры. Он брал с собой 1—2 сватов. Все они должны были быть хорошими, счастливыми семьянинами. Никогда на должность сватов не выбирали бездетных и вдовых.
В большинстве случаев ни жених, ни его родители не приходили в дом невесты, пока сватами не была получена предварительная договоренность о браке.
Неблагоприятными днями для сватовства считались среда и пятница (есть мнение, что в эти дни запрещалась львиная доля всех дел, которым покровительствовало женское божество, например, ткачество, прядение). А также понедельник — так же, как и в нынешнее время, он звался тяжёлым днём.
Сватать обычно приходили после захода солнца. Приносили с собой круглый хлеб, по желанию — горячительный напиток. Сваты заходили в дом, не дожидаясь приглашения, переступали порог правой ногой, грели руки у печи и сразу садились под матицу (или возле неё) — потолочную балку, отделяющую в гостиной зону «для гостей» от личного пространства семьи, входить в которое было не принято. Таким образом, сваты устраивались как раз на границе. Во многих регионах хозяева не угощали сватов, а если эти особенные гости попадали в дом во время семейной трапезы, всю еду спешно убирали.
Разговор сваты вели иносказательно, вроде того что «у вас в саду цветочек, можно ли его пересадить в наш садочек?». А вот как об этом рассказывает народная песня:
«Так уж мы летали, летали
Да на сине море плавали».
«Да вы чего же тамо видели?»
«Да уж мы видели, видели,
Млад ясен сокол купается,
Да бела лебедь умывается».
«Да уж вы что ж её не взяли?»
«Да уж мы не взяли, не взяли,
Дак её только заприметили». 1
По традиции, в первый и второй визит сватам отказывали, даже если хотели принять предложение.
«Засватали». Н. К. Пимоненко, 1896 г.
Невеста либо не присутствовала на сватовстве, либо её усаживали возле печки (которая оберегала её), откуда она молча наблюдала за происходящим, одетая в так называемое «печальное» платье.
Когда согласие было достигнуто, родители впервые отламывали принесённый сватами хлеб. Часто отец невесты разламывал его на две или четыре части. Одну половину хлеба отдавали родственникам невесты, другую — родственникам жениха. Они разделяли его между всеми присутствующими.
«Смотрины невесты». Н. П. Петров, 1861 г. Фрагмент
Но это было не окончательное решение о свадьбе, обязательно назначался осмотр хозяйства потенциального мужа, а в некоторых случаях устраивали и смотрины невесты.
«Помолвленные», «обручённые», «наречённые»
Как только было принято окончательное решение о свадьбе, назначалась помолвка: семьи должны были публично объявить («молвить»), что их дети стали женихом и невестой.
Кроме того, во время помолвки (которая также называлась сговором) стороны жениха и невесты договаривались о том, в какой срок они сыграют свадьбу и породнятся, распределяли свадебные чины, оговаривали вопросы приданого, условия проживания невесты и так далее.
Переговоры заканчивались подписанием документа, отдалённо напоминающего брачный контракт — так называемой рядной записи.
После этого начинался настоящий праздник в честь помолвки. Согласно чину «Домостроя», организовывалось лёгкое угощение. В первую очередь поздравляли будущую тёщу. Стороны обменивались подарками, далее следовали поцелуи с ширинками — дарением друг другу платков.
Важным обрядом было рукопожатие отцов невесты и жениха над столом, которое называлось рукобитье (это слово стало синонимом «сговора»). Интересно, что во время рукопожатия оба отца закрывали кисти своих рук: надевали рукавицы, распускали рукава своей одежды или просто пожимали руки друг другу через рушник. Это наглядно показывало, что две семьи всё ещё чужие.
В некоторых регионах рукобитье и помолвку разделяли на два праздника: первое считали делом семейном, присутствовали лишь ближайшие родственники. В то время как помолвка отмечалась в другой день, и приглашали на неё столько гостей, сколько мог вместить дом родителей невесты.
Во время помолвки совершалось первое благословение на брак. Будущие супруги становились перед родителями невесты, отец невесты благословлял иконой, мать — хлебом с солью.
«Благословение при сговоре крестьянской свадьбы». А. П. Екимов. Гравюра с картины И. А. Акимова. Середина XIX в.
В рамках помолвки часто совершалось домашнее обручение, которое заключалось в следующем. Перед женихом и невестой ставили по чаре с пивом/вином/мёдом, либо по блюдцу (часто с зерном). Парень и девушка клали свои кольца в эту посуду. Затем отец невесты три раза передвигал эти предметы. Таким образом, перед парнем оказывалась посуда с кольцом девушки, а перед девушкой — посуда с кольцом парня. Жених и невеста надевали их.
Есть версия, что само слово «обручение» происходит от одного из названий колец — «обручей».
На будущих супругов иногда надевали один на двоих меховой тулуп (либо плащ), покрывая их с головой. Его приносил жених. Обычно это трактуют как символ покровительства, которое с этой поры обязан обеспечивать девушке её суженый.
После помолвки невеста называлась «сговоренка». Будущих супругов могли называть «помолвленные». То же значение и у слова «наречённые».
Дарили ли на Руси кольца?
Только что мы говорили об обычае обмена кольцами, часто проводившемся на помолвке, теперь рассмотрим происхождение этой традиции.
В 1472 году в Рим приехало посольство от Ивана III c целью проведения смотрин невесты Софьи Палеолог. Дело увенчалось успехом, и папа начал заочное венчание. Однако все были удивлены, что русский государь не передал с послами своё кольцо для обряда. На этот вопрос присутствующий уполномоченный Иван Фрязин ответил, что такого обычая на Руси нет.
Из данного сообщения некоторыми делается неправильный вывод, будто на Руси не было обручения вообще, и только после приезда Софьи Палеолог оно получило распространение в нашей стране. На самом деле на Руси в то время не было обычая обмена кольцами на венчании, тогда как обручение перед свадьбой было широко распространено.
Видный историк М. Н. Никольский показал, что обмен кольцами возник на Руси задолго до введения христианства. В Переяславльско-Суздальской летописи отмечено: выбор суженого совершался на языческих праздниках в полях путём «пръест ручных показана, и от пръстней даралагания на пръеста чюжия»; также использование перстней в качестве атрибутов супружества указывается в «Слове об идолах» как дохристианский славянский обряд. На сохранившемся до наших дней памятнике славянского язычества, Збручском идоле, найденном на территории нынешней Украины и датируемым X веком, есть изображение богини с кольцом в руке. Считается, что это покровительница брака Лада.
Таким образом, изначально на Руси обмен кольцами происходил дома и за несколько недель до свадьбы. Но всё переменилось в 1702 году. Петр I издал указ, согласно которому не нужно было обручаться заранее, это разрешалось делать только в церкви перед венчанием, да и то было необязательно. По замыслу Петра I, указ должен был уничтожить юридическую силу обручения. Однако простые люди закон восприняли не в полной мере, и многие крестьяне всё равно продолжали проводить обмен кольцами в честь помолвки. В итоге, во многих деревнях обручение стали проводить дважды: первый раз — дома во время предсвадебного цикла, и второй раз — в церкви перед венчанием.
Церковное обручение не сразу пришло к тому виду, который знаком современным россиянам. Одним из промежуточных вариантов в его развитии из домашнего обряда был такой: супругам кольца надевал священник (золотое — мужу, серебряное — жене), после чего поддружье три раза менял их на пальцах новобрачных.
Таким образом, исконно русский помолвочный обычай — это обмен кольцами. Но были случаи, когда не два, а только одно кольцо было свадебным предложением. В 1647 г. царь Алексей Михайлович, выбрав невесту, подарил ей кольцо и платочек в знак того, что она стала его избранницей.
В России в XIX веке уже был распространён аналогичный обычай: в день помолвки жених должен был наряду с предметами одежды подарить невесте кольцо. Со стороны невесты отвечать тем же не предполагалось. Однако передачу этого ювелирного изделия нельзя назвать приглашением выйти замуж, это дополняющий обычай, а не основной (как бывает у героев голливудских фильмов).
Достоверно неизвестно, когда в России появилось поверье о том, что гладкие обручальные кольца будут способствовать мирной семейной жизни. Интересно, что к концу XIX века повсеместно в России распространилось аналогичное поверье относительно свадебных нарядов: люди стали считать, что они должны быть однотонными, чтобы супружество было спокойным (хотя на протяжении всей истории русские свадебные костюмы пестрели вышивкой, орнаментами и тесьмой). Вероятно, именно тогда вошли в моду и гладкие обручальные кольца.
Глава 3. Подготовка торжества
Когда достигнуты договорённости о свадьбе, жених и невеста помолвлены, начиналась основная пора подготовки свадебного торжества. Значительная часть организационных забот ложилась на плечи старших членов семейств жениха и невесты. Подготовка велась в соответствии с многочисленными правилами и поверьями.
Затраты перед свадьбой
На Руси невеста дарила жениху комплект свадебной одежды, сделанный своими руками: шапку, пояс, рубаху, штаны.
Жених присылал невесте в подарок туфли и аксессуары, которыми она должна дополнить свой свадебный костюм, а также косметику и предметы рукоделия.
Сторона жениха должна была обеспечить формирование свадебного поезда и приготовление угощения для основного пира.
Члены семьи невесты брали на себя заботы по подготовке свадебного костюма и приданого невесты, состоящего из её личных вещей и хозяйственных принадлежностей. Важно было передать большое количество постельного белья, подушек, перины. В том числе сторона невесты готовила и бельё для брачного ложа молодых. Они же устраивали праздничный стол для помолвки, встречи жениха после выкупа.
Кто шил свадебное платье?
Сразу после принятия решения о свадьбе вся женская половина семьи невесты спешила помочь ей закончить свадебный наряд.
В русской традиции считалось нормальным шить самой себе свадебное платье. Более того, именно собственноручно сделанный наряд лучше всего привлекал удачу.
Особое значение придавалось нижнему платью (рубахе, сорочке), которое изготавливалось в особые дни: в причитаниях невесты говорится, что «тонку-белу сорочечку» по три ноченьки вышивала, «в перьву ноченьку Христовськую, во другую во Иваньиньскую, в третью ноченьку Петровськую». После свадьбы эту же обережную рубаху невеста надевала по праздникам.
Другие детали наряда девушка тоже могла сшить сама, но часто ей помогали родственницы и подруги. Они делали это очень охотно, ведь считалось, «кто шьёт для невесты — молодеет».
На русской свадьбе использовалось большое количество рушников: вы увидите это, читая книгу. Из них самые важные:
Рушники, на которые клали хлеба и которыми наряжали иконы для благословения молодожёнов;
«Союзные рушники» 2 — для связывания молодых.
Зачастую во время обрядов молодые стояли на так называемом подножнике, который мог быть рушником, просто куском ткани или мехом.
Также рушники часто повязывали на себя как отличительные знаки друзья жениха и дружко, реже — сами жених и невеста.
В старину рушниками обвязывали дуги над повозками свадебного поезда, клали вдоль спин лошадей.
Свадебный рушник шили из цельного материала. Центр рушника обычно оставляли свободным от вышивки («божье место»). Преобладающим или единственным цветом вышивки чаще всего был красный.
Что изображали на свадебных рушниках? Прежде чем ответить, уточню, что традиционными изображениями любых русских рушников являются схематичные рисунки с геометрическими орнаментами. Розы и другие подобные цветы с мелкими деталями, с эффектом объёма, которые мы обычно видим на праздниках в русском стиле — это позднее веяние, дань тогдашней моде.
Древо жизни — старинный традиционный образ. На русских рушниках оно часто принимало вид цветущего куста, который растёт в вазоне.
Впечатляющим традиционным образом рушников было изображение женщины в высоком головном уборе, с воздетыми к небу руками, на которых растут цветы. Её окружали светила, деревья, птицы (особенно связанные с любовной тематикой — лебеди), кони, олени. Учёные называют этот образ «Великой Богиней» или «Великой Матерью». Это обожествлённая прародительница — подательница жизни.
Другой традиционный мотив — пара птиц, символизирующих любовь. Часто это жаворонки, голуби, соколы. Не вышивали кукушек (птица-вестник потустороннего мира) и соловьёв (символ холостых парней).
Зачастую свадебные рушники делали с двумя разными концами — один для жены, другой для мужа.
Концы свадебного рушника. XIX век. Сокольский район Вологодской обл. 3 С одной стороны рушника — пара птиц возле дома в окружении статичных цветочных рядов, с другой — звери возле «Великой Матери» в окружении динамических солярных (т. е. изображающих солнце) узоров.
Конечно же, встречались на рушниках схематичные изображения солнца.
Распространённым был ромбический орнамент. Ромб с диагональными линиями внутри или ростками снаружи — это символы плодородного поля. Это заклинание изобилия и процветания для молодой семьи, а также пожелание плодовитости новобрачным.
Конец свадебного рушника. XIX век. Тарногский район Вологодской обл. 4 Символы плодородной земли (несколько рядов различных ромбов), из которой растут три растения.
Образы Великой Матери и Древа жизни обычно использовались в обрядах благословения, в то время как остальные знаки встречаются на «союзных» рушниках.
На подножнике не изображали: праматерь, птиц и солярные знаки, чтобы «не затоптать». Выбирали ромбические орнаменты, символизирующие плодородную землю, иногда Древо жизни.
Конец свадебного рушника. XIX век. Бабушкинский район Вологодской обл. 5 Это пример начала утраты традиции. Крупным планом изображены модные в то время цветы. Традиционные мотивы показаны мелко: это поле с ростками — символ плодородия («Великая Мать» и птицы)
Благоприятные даты для свадьбы
Выбор удачного времени для заключения брака — вопрос запутанный. Поверья о «светлых» и «чёрных» днях существовали всегда. Но системы подсчёта времени реформировались: в XX веке григорианский календарь сменил юлианский, в XVIII в. было введено новое летоисчисление, кроме того, в древности менялись системы деления на сезоны, количество дней в году и в месяцах… В результате такого рода реформ поверья о благоприятных днях переносились в новый календарь зачастую неточно.
Попробуем узнать, каким датам нашего современного календаря могли соответствовать старые представления о счастливых днях.
Начнём с весны, потому что в старину этот сезон считался первым.
Перед описанием каждого праздника написана примерная дата его начала (по нашему календарю).
≈22 апреля. Как известно, удачным временем для свадьбы и в прошлом, и сейчас считается Красная горка, народный праздник в честь прихода весны. В древности его широко отмечали все восточные славяне. В нашей стране со временем Красная горка была приурочена, как правило, к первому воскресению после Пасхи, поэтому это «переходящий» праздник. Однако известно, что до распространения христианства Красная горка имела более определённые даты, обычно начиналась 22.04 (Юрьев день, который ранее мог называться «Ярила Вешний»).
В рамках книги я не буду рассматривать обряды этого праздника, скажу только, что сущность Красной горки очень хорошо передаёт её белорусское название — Ярилавица, оно напоминает нам о солнечном и юном боге Яриле, несущем земле плодородие. Верили, где проедет на своём коне Ярила — будет хороший урожай, на кого посмотрит — у того в сердце разгорится страсть.
Перечислю поверья Красной горки, связанные со свадьбами. Отмечали этот праздник в основном девушки и парни, причём верили, что тех, кто не пойдёт на гуляния и останется дома, ждёт неудачная женитьба. Сватовство, проведённое на Красную горку, сулило счастливый брак. А уж если в этот праздник сыграть свадьбу, можно было рассчитывать на долгую семейную жизнь. «Кто на Красной горке женится, тот вовек не разведётся» — гласит пословица. Получается, что союзы, заключённые в этот посвящённый Яриле период, находятся под его покровительством и должны быть благополучными.
21 июня. Летнее солнцестояние наступает 21 июня (в високосные года — 20.06 или 21.06). Как известно, это самый длинный день в году, после которого световые дни укорачивались. Славяне считали, это конец весны и начало лета. Поэтому Ярило, олицетворяющий весну, в этот день перерождался — и в память об этом повсеместно собирались на гуляния, на которых проводили обряды с изображающей его куклой/чучелом, а также с молодой берёзкой либо куклой — воплощением его невесты.