соловецкие скиты история и легенды

Скиты острова Большой Соловецкий

Продолжение путешествия по Русскому Северу. Предыдущая часть: Три в одном: монастырь, крепость, тюрьма.

Спустя менее чем через два столетия от своего основания Соловецкий монастырь, возникший как пристанище нескольких монахов-отшельников, начал превращаться в мощное фортификационное сооружение. Оборону крепости обеспечивали войска и жизнь в монастыре становилась всё более мирской. Не все монахи были рады таким переменам. Ведь они приезжали на Соловки чтобы ничто не отвлекало их от служения Богу, а находили здесь почти такую же мирскую жизнь как в родном городе или селе. Некоторые из них уходили в лесную глушь и строили скиты, где в полном одиночестве предавались своему служению. Один из таких скитов, Свято-Вознесенский скит, был основан в середине XIX века на самой высокой точке Большого соловецкого острова — горе Секирной.

По сути гора является холмом — её высота всего лишь 77 метров над уровнем моря. Своё название она носит, если верить преданию, ещё со времён основателей Соловецкого монастыря Савватия и Германа. Согласно ему, однажды святые отцы, выйдя из своей кельи, услышали плач карельской женщины. Пойдя на этот звук они нашли эту женщину, которую, по её словам, высекли «два светлых юноши», сказав что она не может оставаться в этих местах и должна будет их покинуть. Преподобные, приняв юношей из рассказа женщины за ангелов, посчитали это знаком свыше. И ещё более укрепились в своём намерении строить монастырь. А в 1857 году архимандритом Александром у подножия горы была установлена памятная плита с описанием этого события.

Источник

«Тишина будто душила» Как поездка на затерянный российский остров может изменить жизнь туриста?

Сотни озер и болот, дремучие леса, тайга, переходящая в тундру, и морские дали — бескрайние просторы неприступных северных земель уместились на крошечном клочке суши посреди Белого моря. Удивительная природа, спрятанная в глубине острова от холодных ветров и стихии отливов и приливов, создала особенный мир, в котором первые монахи-отшельники, исполненные идеалами, закладывали основу духовной и хозяйственной жизни Соловецкой обители. Со временем здесь стали появлялись скиты, кельи, церкви, причалы, дамбы, каналы — обрастая наследием и долгой историей, уникальный образ святой земли прочно запечатлелся в сознании народа. Корреспондентка «Ленты.ру», в одиночку исследовавшая Соловки, рассказала о притягательной силе легенды Русского Севера.

Сосновая губа

Жар полуденного солнца начал понемногу уходить. Мне случайно повезло найти место для стоянки, удивительным образом скрытое от посторонних глаз, — заметить меня можно было только с воды, зато мне прекрасно был слышен гул редко проезжающих по дороге машин. Сюда не вели тропы, но следы человека явно присутствовали: небольшое костровище, выложенное крупными камнями, и пара распиленных бревен в траве. Видимо, сюда причаливают местные рыбаки на катамаранах. Спрятав палатку в прохладной тени соснового леса, я выбралась провожать день к берегу моря.

Небо сливалось с водой, на идеально ровной поверхности зеркально отражались белые мазки облаков и тонкий пунктир очертаний дальних островов на горизонте. Начался прилив, и впадающий в Грязную губу ручей стал расширяться и наполняться соленой водой. Умиротворенная тишина, периодически разрезаемая ревом моторных лодок, сопровождала заход солнца. Голубой цвет неба стремительно выцветал, уступая место сиреневым оттенкам заката.

Каждый уголок Соловецкого имеет свое лицо. Здесь, на севере острова, в Сосновой губе, живописно разбросаны под сотню крошечных островков, поросших мелкими соснами, кустарником и просто травой. Многоплановость ландшафта создавалась сменой далеких перспектив, изогнутыми формами многочисленных бухт и заводей, извилистым рисунком каменистых берегов. Единство неба, леса и воды казалось мне первозданной, не тронутой рукой человека кусочком природы.

Остатки истории первых иноков, будь то забытые святыни или архитектурные памятники, тесно переплетаются с естественным ходом жизни на земле. Природа неумолимо берет свое, стирая следы человека в этом месте — и вот это снова те самые заповедные пейзажи, как сотни лет назад, когда не было ни лесных троп, ни озерных каналов, когда так естественно было встретить здесь келью или землянку монаха-отшельника.

Новая Сосновка уютно расположилась на живописном мысе на самом севере Соловецкого острова. Добраться до нее легко — основная дорога, ведущая из центра, упирается прямо в бывший поселок. В прошлом тут было рыболовецкое поселение, сейчас же от него осталась одна изба, пара покосившихся сараев и каменное основание амбара на берегу. У полуразрушенного причала стоял катер — глухой звук его мотора я вчера слышала на своей стоянке в Грязной губе. Владельцы, по всей видимости, заночевали в старом доме — неловко было тревожить их сон, поэтому пришлось сразу направиться дальше.

По картам дорога на Реболду должна проходить вдоль берега, огибая мыс Овсянников и Нерпичий, но единственная узкая змейка тропки, отходящая от поселка, заводила в непроходимые топи, заросшие гибким кустарником. Пришлось искать другой путь, продираясь через небольшой лес, но и тут поджидала неудача: в этих местах тоже стояла вода.

Правильная дорога лежала где-то рядом, но ее, как большинство забытых троп на Соловках, было очень трудно найти. Широкие и крепкие стволы сосен утопали в траве, под ногами проминалась мягкая подушка мха и чавкало болотце, сухие кочки предательски сменялись зыбкой почвой. Побродив еще час, я так и не смогла выйти к покрытому валунами берегу и повернула обратно.

Реболда

Дорогу после дождя сильно развезло — взрытые колесами уазиков колеи и канавы заполнились водой, в некоторых местах велосипед пришлось тащить на руках, утопая по щиколотку в вязкой грязи. По обеим сторонам тянулся лес, в котором то и дело путались березовые полосы, заросли ивняка, сосновые боры и ельники. Лето стремительно догорало. Темная зелень хвои разбавлялась золотыми и алыми красками осин, берез и рябин. Между деревьями, на буграх, обшитых мхом или ягелем, рассыпались густые ягодные кустарники. Даже в сентябре еще можно было найти несколько бусин скукоженной голубики, скрывающейся в сплошных зарослях.

В поселке не было ни души. Просоленные серые избы стояли слегка покосившись, привыкшие к постоянной сырости и холодному морскому ветру. Пока я увлеченно фотографировала сушильни, из ниоткуда появился пес. Настроен он был очень игриво и сразу же начал с любопытством обнюхивать мои сапоги, тыкаясь носом в ноги.

Позже меня окликнул его хозяин, мы с ним разговорились. Немолодой мужчина с усталым лицом вел рваный рассказ о своей работе и жизни в Реболде вперемешку с вопросами о моей поездке на Соловки. Не желая показаться невежливой, я спросила, могу ли я тут походить и сделать еще немного кадров. Он кивнул, но идти на причал не разрешил. «Ребята работают, не надо мешать. Сезон закончен, скоро будем уезжать».

Напоследок я попросила объяснить, как найти сюда дорогу от Новой Сосновки, и лицо моего собеседника расплылось в улыбке: «Прямо по берегу, когда отходит вода». Но четкого ответа он мне не дал, сказав, что эта тропа может быть опасной. Пожелав мне благополучно добраться до дома, он проводил меня до первой избы, посоветовав быть осторожной, гуляя по лесу: «У лосей сейчас брачный период, но ты не бойся, они выходят ночью».

Как это обычно бывает, путь обратно казался короче. Все та же лесная чаща, знакомые полянки, засыпанные хвоей, сверкающие между деревьев полоски воды, замшелые валуны… Меня окружало полное безмолвие — изредка слышен был только скрип старых педалей велосипеда. Дорога все круче бежала под уклон вниз. Разгоняясь, я всем телом навалилась на железного коня, живо налетала на густо переплетенные пучки толстых корневищ и, не сбавляя скорости, разрезала грязные дождевые лужицы… И вдруг — резко по тормозам! На дороге стояло огромное буро-лохматое нечто.

Сохатый был удивлен внезапной встрече не меньше меня — между нами было около десяти метров. Буквально несколько мгновений нескладное мохнатое тело продолжало стоять на своих длинных ногах и в упор разглядывать меня. Затем большая голова, увенчанная мощными костяными лопатами, повернула к лесу. Неторопливым шагом лось ушел в глухой ельник, уступив мне дорогу. Преследовать зверя по таежному бездорожью было бессмысленно, но все же я решила пойти по его следу, надеясь на хороший кадр.

Сохатый скрылся неподалеку за стволами деревьев, однако сбоку даже лучше было видно все великолепие этого животного — огромное туловище с выступающими мускулами, широкая грудь и небольшой горб на загривке. Видимо, зверь выжидал, пока я уйду, чтобы уединиться в диких и сырых лесах. Близко к себе он не подпускал — почувствовав, что я продолжаю наблюдать, он медленно развернулся и неторопливо, как огромный корабль, поплыл в глубину чащи.

Беломорская литораль

Было подозрительно тихо — ни дуновения ветерка, ни глухого шума моря. Тишина будто душила. Я открыла палатку — потянуло холодным воздухом. Было около четырех часов дня, солнце только начинало медленно катиться на закат, его лучи пробивались через толстые облака, заливая все вокруг солнечным светом. На море был отлив, вода практически ушла, оставив непокрытыми бескрайние ковры водорослей.

Туман плыл над каменистым берегом, еще недавно затопленным морем. Обнажились гладкие валуны, в некоторых местах образующие небольшие каменные островки. Густо ветвящийся ярко-желтый ковер фукуса покрыл вытянувшуюся далеко вдаль заводь. Крупные гроздья плоских листьев держались на плаву благодаря наросшим на них пузырьками ягодам. Песчаные участки отмели были усеяны пирамидками, оставленными червями-пескожилами. В воздухе была разлита чарующая свежесть — терпкий аромат водорослей и йода перебивался соленым запахом моря. И только чайки своими криками нарушали ровный послеобеденный сон природы.

Через два часа начался закат. К этому времени вода стремительно начала прибывать, вновь затопив каменистый берег и надежно скрыв под своей толщей раковинки мидий, запутавшихся в водорослях. Нагромождения камней у берега разбивались на одинокие валуны, уходящие вдаль.

Чем ниже опускалось солнце за линию горизонта, тем больше зарево заката разливалось по небу. Густое и кроваво-красное, оно словно раскаленным клинком входило в холодные свинцовые воды и, растворяясь, отдавало им свой цвет. Мелкая зыбь Белого моря горела пунцовыми бликами. Над горизонтом висела продолговатая сизая туча, прочерченная розовыми слоями, — я смотрела на это как на чудо. Север поражал яркостью красок — рисуя закат, природа на них не скупилась.

Жизнь в поселке

В последний день я проснулась раньше обычного. Солнце только начало всходить, но никак не могло выпутаться из липкого тумана. К рассвету дождь ослаб и растворился в мелкую морось. Утро грозило быть туманным и серым. Тучи низко нависли над Святым озером, его темные воды, подернутые мелкой рябью, с одной стороны вдавались в густой лес, а с другой почти вплотную примыкали к стенам монастыря. Пробивающееся сквозь облака солнце кидало свой холодный свет на поселок. Последний пароход с острова отходил в четыре дня.

С северной части озера открывается вид на постройки, издавна используемые для хозяйственных нужд. К берегу выходит кузница — единственное сохранившееся здание из большого кузничного комплекса, к тому же неоднократно перестроенное и сильно расширенное; овощной дом, тоже утративший после реставрации самобытность плотнического искусства, и Никольский корпус — вместительная двухэтажная постройка, в которой когда-то жили трудники, работавшие на огороде. Аскетичную панораму нарушали громкие крики чаек, которые кружили над водой и садились на вымощенную досками дорожку у стен монастыря.

Архитектурный ансамбль монастыря постепенно расширялся за стенами, окружаясь различными жилыми и хозяйственными комплексами, производственными и складскими строениями, ремесленными слободами. Сперва деревянные, они быстро ветшали и разрушались, на смену им приходили другие сооружения, с уникальными чертами народного зодчества, масштабным характером, присущим далекой северной обители, и просторными формами, способными вместить дух нового времени.

Забытые памятники древности, скиты, пустыни, места промыслов — все это единый, складывающийся веками живой организм Соловков. Лесные дороги и водные пути, ведущие к ним, словно нити связывают сердце острова с историей его создания и заселения.

Наконец показалось солнце, оно выплыло из облаков матовым шаром. Виды валунной цитадели стен монастыря, выдвинутые вперед высокие башни крепости, массивный и выразительный силуэт всего ансамбля, возвышающиеся над сдержанной красотой северных лесов и вод главки церквей придавали Соловкам выразительную атмосферу русской древности, поражая органичностью сочетания религиозных идеалов и богатств природы.

Монументальность ансамбля Соловецкого монастыря, величественный вид которого открывается взору со стороны Святого озера, настраивала на созерцательный лад и размышления о силе духа людей, преобразовавших эти места, сумевших не только утвердиться на неуступчивой северной земле, но и превратить ее в оазис уникальной культуры, создав единство состояния нетронутой природы и великих творений человека.

Источник

Соловецкие острова – тайны, история, легенды, каменные лабиринты, древности. Соловки на древних картах. Лабиринты Заяцкого острова.

Считается, что первые два Савватий и Герман прибыли на совершенно безлюдные острова в 1429 году. Впрочем, их безлюдность — это еще предмет споров: ведь на тот момент они уже были хорошо известны саамам, из языка которых возможно и пришло название «Соловки» (от «солова» в значении «большой»). Согласно официальной истории в были построены первые деревянные церкви, а строительство первых каменных церквей началось лишь в 1552 г. Возведение гранитной оборонительной стены относят и того позже — ее возведение началось лишь в 1584 г. по указу Бориса Годунова и продолжалось примерно на протяжении 14 лет.

Это совершенно невообразимый срок для возведения такого поистине мегалитического сооружения — причем численность монахов тогда составляла по разным оценкам всего порядка 200–500 человек, а работы суровых погодных условий велись только в летнее время. Иначе как «чудом» результат этих работ назвать нельзя, так как в основании крепости встречаются гранитные блоки до 3–5 метров. Такой блок весит порядка 15 тонн. (Для справки — блоки пирамиды Хеопса, над технологией строительства которой до сих пор ломают голову ученые всего мира, весят «всего» по 2,5 тонн каждый).

Экскурсоводы объяснений насчет того каким образом это было построено объяснений не дают, кстати документация и планы строительства Соловецкой крепости — как водится в таких случаях — в архивах отсутствуют.

Соловецкий монастырь на закате

Складывается впечатление, что фундамент из гигантских валунов на островах уже стоял к моменту возникновения там монастыря (что, конечно, не умаляет других многочисленных достижений монахов по обустройству этого места).

И вот почему такая версия кажется оправданной:

1. Соловецкая крепость как бы состоит из двух слоев с принципиально разными технологиями строительства — и это прекрасно видно невооруженным взглядом: если в нижнем ярусе — это огромные мегалитические валуны, то поверх них лежит обычная каменная кладка, что полностью укладывается в предложенную гипотезу.

Внутренний двор Соловецкого монастыря

2. Некоторые стыки блоков — в частности на набережной — выполнены в технике, так называемой полигональной кладки (то есть камни не стандартной формы, а все разные и подгоняются друг под друга «в замок», образуя технически сложные в исполнении и «ненужные» изгибы), которая характерна именно для древнейших строений земли по всему миру — в Египте, Перу и других «очагах» зарождения цивилизации.

3. Камни в основании монастыря поросли таким внушительным слоем лишайников, что специалисты оценивают их возраст в 2–3 тыс.лет.

Лишайники на камнях в основании Соловецкого монастыря

Каменный лабиринт на Соловецких островах

В целом на Соловках насчитывается около 35 каменных лабиринтов и порядка 1000 валунных насыпей и «выкладок»: а на одном только Большом Заяцком острове таких лабиринтов 13, а насыпей более 850… Среди этих сооружений исследователи выделили несколько типов:

«дольмены» (выкладки из камней прямоугольных форм),

«перемычки» (каменные насыпи определенной формы),

«звезды» (выложенные валунами многоугольники),

«пирамиды» (высотой до 3,2 метров),

«коромысла» (многоуровневые фигуры похожей на коромысло формы),

Известна также уникальная в своем роде «солнечная розетка» Заяцкого острова, выложенная из сколов кварцита.

Сейд на островах Кузова

На соседних же островах Кузова (16 необитаемых островов) есть еще и сейды (валуны поставленные на «ножки» из небольших камней), и геометрически правильные шары из кварцита, и то ли скала, то ли скульптура с ясно просматриваемым человеческим лицом, а также единственный в мире каменный трон — сооружение явно рукотворного характера, поставленное на основу из шестиугольника. Сидя на нем в период зимнего солнцестоянии можно увидеть как солнце проходит точно по вершине ближайшей сопки.

Каменный трон архипелага Кузова. Источник фото

Каменные лабиринты Соловецких островов — их назначение и цели создания

Как чаще всего бывает в подобных случаях, никаких вразумительных объяснений касательно назначения всех этих конструкций ни у кого нет. По каменным лабиринтам — они, пожалуй, исследованы лучше всего — высказываются самые невероятные версии, самой растиражированной из которых стала самая абсурдная — что, мол, это ловушки для рыбы, которая в прилив заплывала в эти лабиринты и не могла из них выбраться. Это при том, что бОльшую часть лабиринтов прилив не накрывает никогда.

Каменные лабиринты на Соловецких островах

Версия 2 представляет собой модификацию того же посыла: что лабиринты — это элементы примитивной промысловой магии для все той же ловли рыбы.

Версия 3 — что все это геоглифы, созданные для маркировки островов и ориентации мореходов в пространстве. Тоже малоубедительно…

Другие гипотезы обычно связаны с разного рода взаимодействиями с потусторонним миром — некоторые исследователи считают, что там проводились погребальные обряды по сжиганию. И действительно, во многих лабиринтах находят следы пепла, но вот останки — крайне редко. Опять же, если это так, то возникают вопросы — почему тогда лабиринтов так мало? Значит, таким образом осуществляли погребения только в исключительных случаях? Для кого же тогда?

Лабиринты Соловецких островов

Интересно, что местное название Соловецких и Кузовских лабиринтов — «вавилоны». Таким же словом обозначаются совершенно другие по виду каменные плиты в Изборске с нанесенными на них геометрическими фигурами (подробнее про Изборск), назначение которых также не установлено.

Соловки на старых картах

Возьмем самую «старую» имеющуюся в открытом доступе карту Московии — это карта Антония Вида 1537 г. Она интересна тем, что каждому городу здесь соответствует не просто символ, а некое уникальное изображение. То есть картограф, видимо, хотел передать примерный облик и размеры города — так вот изображение Соловков отражает нечто действительно грандиозное! Сооружения Соловков по размеру выглядят на порядок внушительнее Пскова, Владимира, Коломны и Твери! Превосходят их разве что Великий Новгород и Великая Пермь (кстати, что по «официальной» истории такого города на тот момент еще вовсе не существует — читайте подробнее в статье про Пермь), Москва же примерно равноценна. Напрашивается вывод, что внушительные стены монастыря с гигантскими валунами существовали уже тогда и были известны всему просвещенному миру.

Карта Московии А.Вида 1537 г.

Кстати, здесь хотелось бы обратить внимание на то, что на базе данной карты создана фальшифака, которая растиражирована в Интернете с искаженным названием «карта А.Вуда» вместо А.Вида — на ней изображены некие пирамидальные конструкции, якобы, изображающие дохристианское святилище на Соловках. Но, на оригинальной карте А.Вида, которую мы привели выше — рисунок Соловков совершенно другой! Точнее, он почти такой же, только без пирамиды и башни с куполом. Чего нет — того нет. Именно поэтому стоит самостоятельно проверять первоисточники. А карта Антонио Вида и так крайне интересна и стоит того, чтобы изучить ее внимательно.

Фальшивое изображение Соловков, выдаваемое за рисунок с карты А.Вида.

Настоящее изображение Соловков на увеличенном фрагменте карты А.Вида 1537 г.

Другая карта — Гастальди 1551 г. ( также ДО строительства первых каменных сооружений Соловков). Здесь также есть Соловки (Solovoka) с пометкой города — и он один из самых крупных на карте. По размерам его можно сравнить с Костромой, Владимиром и — опять же — Пермью Великой. Есть ощущение, что на картинке угадываются очертания стен вокруг города, хотя, возможно — это граница острова.

Карта Московии Гастальди 1551 г.

Самая известная карта России, Московии и Тартарии (!) авторства Энтони Дженкинсона 1562 года также отображает Соловки как примечательный объект. Масштаб карты здесь уже другой и города обозначаются одинаковыми красными символами, но ради интереса можно их пересчитать. На Русском Севере всего 11 городов «удостоились» красного значка, включая Соловки. В целом на всей рассматриваемой территории городов порядка 70–80 (не так много!) и «деревянные постройки» соловецкой обители почему-то входят в список обязательных к отображению населенных центров. Заметим, что на севере есть и множество других монастырей/острогов/городков, которые обозначены просто текстовыми названиями. Напомним также, что на момент издания карты в 1562 г. строительство внешних оборонительных стен Соловков все еще даже не началось.

Карта России, Московии и Тартарии Дженкинсона 1562 г.

Интересные факты из истории Соловецкого монастыря

«Чёрный собор». 1885 г.

Соловецкий монастырь с высоты птичьего полета

«… из луков стреляли и бердышами рубили, и рогатинами кололи и человека его Ивашка Якимова застрелили до смерти, четырёх человек ранили и рабочих 5 дворов сожгли».

В итоге дело все же решилось в пользу Панкратьева.

Нападение англичан на Соловецкий монастырь. Лубочная картинка 1868 года

Н. К. Рерих. Святое озеро

Что же в итоге? Соловки продолжают манить путешественников всех мастей — паломников, искателей древних загадок, ценителей суровой красоты северной природы. Несомненно каждый находит там нечто свое и, наверное, в этом и заключается волшебство, многогранность и глубинная мудрость этого места, находящегося на пересечении миров. Человек и Природа. Мятеж и Безмятежность. Мгновение и Вечность. Бесконечность. Спираль. И все повторяется вновь и вновь. И все является частью большего.

Источник