сенджер сын мелик шаха биография
Ахмад САНДЖАР
Полководец, султан Великого Хорасана, затем, после кончины Мухаммада I, последний султан Сельджукской империи (с 1118 года) из династии Сельджукидов
Санджар, последний представитель ветви Великих Сельджуков, был одним из младших сыновей Мелик-шаха I от рабыни-наложницы.
Ранняя гибель Мелик-шаха ввергла государство в череду междоусобных войн. В 1118 г., после гибели последнего из сводных братьев Санджара, земли Сельджуков были официально поделены.
С 1097 г. Санджар стал владыкой большей части Персидской империи со столицей в Нишапуре. Ряд местных феодалов подняли восстание против него, что привело к расколу Великого Сельджукского государства.
Согласно Энно Франциусу, Санджар предпринимал поход для уничтожения секты Аламутских асассинов. Однако по пути к их цитадели Санджар, однажды, пробудившись ото сна, обнаружил около своей головы кинжал, которым было приколото письмо с предложением о перемирии. Поражённый, Санджар направил послов к Хасану ибн Саббаху, и они условились больше не вмешиваться в дела друг друга.
В 1141 г. Санджар двинулся в поход на каракитаев и сошелся с ними около Самарканда. Но султан потерпел сокрушительное поражение от Елюй Даши и бежал вместе с пятнадцатью выжившими всадниками.
Туркмены-кочевники пленили Санджара в 1153 г. и держали у себя до 1156 г., когда он смог наконец сбежать. В следующем году Санджар скончался от дизентерии и был похоронен в Мерве, где был сооружён его мавзолей.
Последний из великих сельджуков – Султан Санджар
Последний представитель династии Великих Сельджукских правителей Султан Санджар Абу Аль-Харис Ахмад бин Аль-Хусайн был одним из младших сыновей Малик-шаха I. С 1097 года Санджар стал правителем большей части Персидской империи, а его столица находилась в Нишапуре.
Насчёт точной даты его рождения историки разошлись во мнениях. Все они единогласны в том, что Санджар родился 25 числа месяц Раджаб, но разошлись в годах – между 471 и 479 гг. по хиджре. Родился он в городе Санджар, когда его отец Малик-шах остановился в этом городе по пути на земли Румов.
Султан Санджар был женат на дочери Арсланхана, правителя Самарканда, Турканхатун. Верная жена сопровождала его во всех походах и сражениях и даже побывала два раза вместе с ним в плену.
Султан Санджар отличался высокими нравственными качествами, которые были проявлены им во время правления сельджукским государством. С того дня, как Султан Санджар стал правителем Хорасана в 1097 году (490 году по хиджре), его участие во всех сражениях и исторических событиях указывают на его храбрость и доблесть. Он показал умение в управлении большого государства, которое простиралось на огромной территории. Проявляя такие высокие нравственные качества, Султан Санджар занимал различные руководящие государственные должности в течение более шестидесяти лет, начиная от наместника Хорасана и заканчивая правителем Сельджукского государства.
Он всегда с доблестью выходил из самых трудных ситуаций. В день сражения в местности Кутван вблизи Самарканда в 1142 году (536 год по хиджре) армия Султана Санджара была разгромлена, но он не покинул поле боя и в окружении нескольких преданных воинов остался на том месте, где был установлен флаг. Он говорил: «Кто отчаялся в жизни, не думает о последствиях, и такой человек чаще добивается успеха».
Управляя государством с военизированным устройством в это неспокойное время, Султан Санджар уделял большое внимание культуре, литературе и поэзии. Несмотря на то, что Султан Санджар был неграмотным и не умел даже читать и писать, он активно поддерживал поэтов и писателей. Более того, время его правления считается одним из лучших периодов культурного подъема в истории сельджукского государства. Именно во время его правления персидская культура пережила новый подъем. Город Мерв достиг своего наивысшего расцвета, когда Султан Санджар сделал его столицей государства Сельджукидов. В то время Мерв поражал современников размахом своих построек и огромным населением, которое, по некоторым оценкам, было больше населения Константинополя и Багдада.
Султан Санджар помимо своей храбрости и доблести был известен щедростью и великодушием. Аль-Хусайни предаёт, что Захир Аль-Хазин рассказал: «Количество средств, которые раздал Султан Санджар в течение пяти дней, достигло семисот тысяч динаров. Также он раздал одежду из красного атласа более, чем тысяче бедняков, и это все не считая жалованной одежды и лошадей. В его сокровищницах было собрано только драгоценных камней тысяча триста раталов». За один день Султан Санджар раздал более, чем тысяче своих командиров одежду из парчи. Он сделал это, чтобы о нем не говорили: «Этот человек питает склонность к богатству».
Еще одной отличительной чертой Султана Санджара среди всех сельджукских правителей была его способность прощать даже заклятых врагов. Доброта и краткость – эти два качества не покидали его в течение всей жизни. В истории известны случаи, когда Султан Санджар несколько раз прощал одних и тех же людей. Одним из таких людей был хорезмшах Атсыз.
Атсыз постоянно стремился избавиться от протектората Султана Санджара. В 1138 году он восстал против своего сюзерена, но был разгромлен Санджаром и вынужден был бежать. Санджар же возвел на хорезмийский престол племянника Атсыза Сулейман-шаха. Однако Сулейман-шах не смог удержать власть над Хорезмом, и в 1141 году Султан Санджар вернул Атсыза на престол.
В 1140 году Атсыз напал на Бухару, разрушил дворец города, а наместник был взят в плен. Несмотря на это, в 1141 году он отправляет письмо Султану Санджару с просьбой о помощи. Султан прощает его и возвращает ему власть.
Но на этом похождения Атсыза не закончились. Выбрав удобный момент, он напал на Хорасан и разграбил город. После этого Султан Санджар осадил Хорезм и поставил хорезмшаха Атсыза в безвыходное положение. Однако он находит выход и из этого положения. Воспользовавшись великодушием Султана Санджара, он ещё раз попросил у него прощения, и как всегда, прощение султана опередило его меч.
Четырнадцатого числа месяца Раби аль-авваль 1157 года (552 год по хиджре) Султан Санджар бин Маликшах в возрасте семидесяти двух лет после длительной болезни покинул этот мир. Султан Санджар похоронен в городе Мерв, столице государства Сельджукидов, в мавзолее, который он построил при своей жизни.
Правление Султана Санджара продолжалось более шестидесяти двух лет, двадцать два из которых он был наместником Хорасана, а остальные сорок лет он был правителем сельджукского государства.
Ахмад Санджар
| Ахмад Санджар араб. أحمد سنجر | ||
 | ||
| Неизвестный иранский художник. Султан Санджар и старуха. (сер. XVIII века) | ||
| ||
|---|---|---|
| 1118 — 1153 | ||
| Предшественник: | Мухаммад I Гийас ад-Дин | |
| Преемник: | Распад государства | |
| Вероисповедание: | Ислам, суннитского толка | |
| Рождение: | 1084 или 1086 | |
| Смерть: | 8 мая 1157 ( 1157-05-08 ) | |
| Похоронен: | Мавзолей султана Санджара, Мерв | |
| Род: | Сельджукиды | |
| Отец: | Малик-шах I | |
| Супруга: | 1) Туркан Хатун 2) Русудан | |
Муизз ад-Дин Абу-л-Харис Ахмад Санджар (1084/1086 — 8 мая 1157) — султан Сельджукской империи с 1118 по 1153 год. Первоначально — султан Великого Хорасана, затем, после смерти Мухаммада I, унаследовал территории Сельджукской империи.
Биография
Согласно Энно Франциусу, Санджар предпринял поход для уничтожения секты Аламутских асассинов. Однако по дороге к их укреплениям Санджар, однажды проснувшись, обнаружил рядом с собой кинжал, которым была приколота записка с предложением мира. Потрясённый, Санджар послал послов к Хасану ибн Саббаху, и они договорились не вмешиваться в дела друг друга.
В 1141 Санджар отправился в поход против каракитаев и встретился с ними около Самарканда. Он потерпел тяжёлое поражение от Елюй Даши и бежал вместе с всего пятнадцатью своими всадниками.
Туркмены-кочевники захватили Санджара в 1153 и держали в плену до 1156, когда он смог бежать. В следующем году Санджар умер от дизентерии [1] и был похоронен в Мерве, где был возведён его мавзолей (разрушен монголами при вторжении в Хорезм).
Хроники Илияса Бэка. Дэвид Нарли: начало
Дорогие друзья, я уверен, что эта история не оставит вас равнодушными и будет не только интереснейшим времяпровождением, но и источником полезной информации.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Хроники Илияса Бэка. Дэвид Нарли: начало предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
НЕМНОГО О СУЛТАНЕ САНДЖАРЕ
«Не поняв смысла событий дня вчерашнего,
невозможно осознать настоящее и оценить свое будущее».
На территории Туркмении сохранилось множество архитектурно-археологических памятников, в руинах которых зримо предстают различные исторические эпохи. Среди них особое место занимают памятники Древнего Мерва, которые входят в список ЮНЕСКО «Всемирное наследие». Это городища и крепости, существовавшие в разное время на обширной территории близ реки Мургаб. Эти поселения, возникшие ещё во втором тысячелетии до н.э. с населением более миллиона человек. На протяжении многих веков область перемещалась вокруг своего исторического ядра, разрастаясь и развиваясь, словно живой организм. И каждая из прошедших эпох оставила в нём свои неповторимые следы.
Археологический Мерв, имеющий ряд городских построек с оставшимися монументальными памятниками, находится в 30-ти километрах от современного Мары на расстоянии 20-ти минут пути и занимает территорию равную 380 га.
Город являлся столицей процветающей области Маргиана и важнейшим узлом на Великом шелковом пути задолго до наступления нашей эры. В течение многих веков город активно торговал с Индией, Китаем и другими странами Востока, в нём бурно развивалась культура, ремёсла и науки. Мерв был центром богослужения зороастрийцев в местности Туглук, который считается древнейшей постройкой Востока и в настоящее время находится в пустыне Каракумы. Что касается названия города, то в священной книге зороастрийцев «Авеста» изначально он назывался Моуру. Впоследствии название неоднократно менялось на Мар-гуш, Маргиана, Маргав, Мару и Мерв. В период средневековья город получил особый эпитет Шахыджан, что буквально переводится как «Душа царей», иными словами — мать всех городов Хорасана, на который опирается мир. Ещё в «Тысяче и одной ночи» он упоминается как культурный и административный центр Арабского халифата. В то время им будто бы правил сказочный хозяин всех сокровищ мира халиф аль-Мамун.
Раннесредневековый Мерв был родиной врача, философа и
Мерв, один из древнейших культурных и исторических центров регионов Центральной Азии. Он был самым крупным городом Востока, который являлся стратегическим соединением в пустыне, между Сейхуном и плоскогорьем сегодняшнего Хорасана. Он находился на перекрёстке больших торговых и караванных путей, который соединял торговые центры Ирана, Афганистана, Восточной Византии, Индии и Китая. Этот город, находясь на шёлковом пути, идущий в Китай, был центром переселения народов и племён в Центральной Азии.
Область постоянно подвергалась нашествиям и неоднократно была ареной противогосударственной борьбы и волнений. В этом регионе, на протяжении многих веков, многократно менялись эпохи различных правителей. Непримиримости и наступательного характера народа Маргианы было достаточно, чтобы говорили об убийстве Зороастра.
В Бисунутской надписи Царь Дарий говорит: «Область под названием Маргиана восстала против меня. Они выбрали своим предводителем маргианца по имени Фарада. Я немедленно послал туда своего раба и сатрапа Бактрии по имени Дадарши. Я сказал ему, чтобы он всеми силами подавил тех, которые не считают себя моими. Затем Дадарши напал на них со своим войском, воевал с маргианцами. Ахурамазда поддержал меня. При помощи Ахурамазды моё войско побило войско мятежников. В день 23 асйади завязалась битва. После этого страна стала моей. Это и есть то, что я сделал в Бактрии». Тогда Дарий I и не подозревал, что на его смену придёт Великий Александр.
Дарий, когда приблизилось войско Александра Македонского, оставил Акбатану со своими приближёнными и торопился вглубь региона, т.е. туда, где пролегали основные пути, соединяющие Вавилон и Акбатан с другими областями Средней Азии, и оттуда через Рага, через ворота Каспия идущие в Маргиану. Но ему не было суждено избежать смерти от рук завоевателей. Александр после смерти Дария объявил себя наследником ахеменидов и падишахом Азии.
По словам древнеримского энциклопедиста Плиния в области Маргиана Александр основал город Александрию, но он был разрушен варварскими племенами. Позже Антиох, сын Селевка, восстановил на том же месте Сурийану (Сирия). Причиной этого названия является то, что 13 шахов из селевкидской династии правили также и в Сирии. А древнегреческий историк Страбон описывал эти земли времён Антиоха, как самые плодородные. Антиох, поразившись плодородием страны Маргиана, приказал, чтобы обвели её стеной, имеющей окружность 1500 стадий, т.е. около 250 кв. километром. Он заградил город этой стеной от наступающих кочевников Средней Азии.
Александр в своё время основал 12 городов и объединил их общим названием Искандерие. Мерв был одним из этих городов, о котором в «Ахбар ат-тавал» говорится таким образом: «После достижения Амула Хорасана Александр двинулся по пустыне и достиг области, которая большую её часть окружала вода и превратила её в лес и цветник. Он приказал перекрыть воду, и когда высохли те земли, построил он там город, дал жильё группе людей, построил для них деревни, села и крепости, и назвал его Мараханус, что и есть тот же Мерв». Слово «мерв» означает белый кремневый камень. Александр также называл его «Мейланус».
С эпохи великих царей Дария, Александра Македонского и Антиоха вплоть до татаро-монгольского нашествия, на протяжении многих веков, одни правители сменяли других. Все завоеватели Маргианского оазиса старались внести в величие этой области свою лепту, но уничтожение Маргианы началось именно с приходом на эти земли войска Чингизхана.
В 1221 году богатый и цветущий Мерв был стёрт с лица земли Тули-ханом, сыном Чингиза. По приданию тогда погибли более миллиона его жителей. Город возродился лишь, после того, как Шахрух сын Тамерлана был назначен правителем Хорасана. Значительно южнее он закладывает Новый Мерв и через десять лет на этом месте вырастает большой город с дворцами, крепостями и площадями. Однако уже в конце XV века Мервом овладели узбеки, которых в 1510 году сменили персы. В течение примерно трёх веков Мерв находился переменно во власти Персии, Бухары, Хивы и отчасти Афганистана.
В 1790 году Мерв был окончательно разрушен бухарцами. При этом вместе с городом погибла и значительная часть Мервского оазиса вследствие уничтожения Султанбендской плотины на реке Мургаб. От этого удара городу, много раз возрождавшемуся из руин, уже не суждено было оправиться. Рассматривая эти руины и огромные территории, на которых похоронен некогда величайший город, невольно задумываешься о масштабах тайн хранящихся в этих землях.
Сейчас эти руины, а также 10—12 метровый культурный слой — следы пяти разных поселений: самое древнее доисторическое городище, античный Мерв, крепостное поселение арабского периода, самый развитый с крепостью Султан-кала в роли городского центра и поселение тимуридского времени или Новый Мерв. Они объединяются общим названием — Древний Мерв
Наиболее известным сооружением Маргианы, дошедших до наших дней, является мавзолей султана Санджара. В строгой классической архитектуре этот памятник отражает наивысшие достижения сельджукской державы периода её расцвета. Расположенный в самом центре Султан — Кала этот мавзолей уцелел во время разрушения города татаро — монголами. Ныне мавзолей мрачной громадой высится над развалинами древнего города и его одинокий силуэт виден за многие километры. Мавзолей самый настоящий средневековый небоскрёб кубической формы, увенчанный двухъярусным куполом с бирюзовой облицовкой. Под куполом проходят трёхъярусные сквозные галереи в виде чередующихся ажурных арок. В архитектуре мавзолея восхищает удивительная гармония и симметричность пропорций.
Когда Санджар поддержал своего родного брата в борьбе за престол, султан Беркярук возмутился и двинул войска на Хорасан, но потерпел поражение от армии юного султана и бежал в Горган. В конце концов, он был вынужден заключить мир со своими сводными братьями. Согласно условиям мирного договора Санджар и его брат Мухаммед Тапар были объявлены самостоятельными правителями при формальном верховенстве Беркярука. Теперь Санджар стал владеть Хорасаном, Горганом и Мавераннахром, где читалась хутба на его имя во всех мечетях.
Он присоединял к Хорасану все новые области, тем самым расширяя границы империи. Ему подчинялись территории Средней Азии, Афганистана и Ирана. Он впервые в истории Сельджуков сумел подчинить все государства Газневидов. Поэтому не удивительно, что грозный правитель возмутился, когда малолетний Махмуд, сын Мухаммеда Тапара потребовал от него ежегодно выплачивать дань в султанскую казну, которую, кстати, разоряли придворные, руководя действиями малолетнего султана. В результате Махмуд отказался от власти, и Санджар становится верховным султаном.
На золотых динарах Санджар именуется как «Ас-Султан ал-муаззам ад-дуниа ва-д-дин» — великий султан, прославляющий мир и религию. Халиф ил-Мустаршид повелел прочитать хутбу в Багдаде, где Санджар был назван «величайшим султаном», «султаном над султанами».
В его империю вошли Иран, Азербайджан, Табаристан, Ирак, Сеистан, Кирман, Афганистан, Хорезм, Кашгар, Мавераннахр. Ядром государства был Хорасан.
Приходят и тяжелые времена. Во владения сельджуков вторглись кочевники-каракитаи из степей восточного Туркестана. Полководец Елюй Даши, присоединил к своему войску многие тюркские племена, в том числе и 50 тысяч родственных туркменам карлуков. Тогда произошла решающая битва, где Санджар потерпел поражение. Это послужило сигналом для многих князей империи. Они организовали мятежи с целью отделиться, выйти из состава централизованного государства. Восстали и огузы-язычники, племена, проживавшие ранее на Сырдарье и которых султан «приютил» в своём государстве.
Ослабленное войско Санджара дважды терпело поражение от огузских племён, которые недалеко от Мерва захватили в плен и самого султана. Огузы, окружив его почетом, называли «своим государем», но из плена не выпускали. Они разрушили ряд хорасанских городов, и когда султану через три года удалось вырваться из плена, его взору предстала печальная картина. Великого государства больше не существовало.
Весной 1157 года перестало биться сердце султана Санджара — последнего государя Великой Сельджукской империи. Он, безусловно, был великим человеком. В мусульманском мире Санджар и Махмуд Газневи — причислены к лику святых.
Будучи прекрасно образованным человеком, он покровительствовал ученым и содействовал развитию науки. В Мерве сосредоточились знаменитые на весь Восток крупнейшие книгохранилища. При нём в Мерве жил знаменитый историк и географ Са ас-Самани. В султанской обсерватории находился на должности астронома великий поэт Омар Хайям. При дворе султана создавали свои произведения известные поэты и учёные того времени. Султан особо благоволил к Муиззи. Рассказывают, что однажды Санджар обратился к поэтам столицы со словами «Когда я умру, какие элегии вы напишите в мою честь?» Среди многочисленных элегий султану особенно понравилось четверостишье Муиззи:
Я не сказал, что падишах Санджар умер.
Справедливейшие цари мира никогда не умирают:
Он лишь покорил мир земной для того, чтобы,
Уйдя покорить мир иной.
Султан уделял большое внимание созданию высокохудожественных произведений архитектуры. Об одном таком величайшем памятнике средневекового Востока — мавзолее султана Санджара — стоит сказать особо.
Само здание именовалось «Домом загробной жизни». Рашид-ад-дин характеризовал его как «самое большое здание в мире». Строительство мавзолея началось после серии военных неудач в 40-х годах ХII века. В здании сохранялась надпись с именем архитектора Мухаммеда ибн Атсыза из Серахса. И хотя о мастере ничего неизвестно, его творение говорит всё само за себя. Кирпичный купол мавзолея с двойной оболочкой, лишь три столетия спустя, был повторён во Флоренции мастером эпохи Возрождения Филиппо Брунелесски.
О мавзолее ходит немало легенд. Одна из них рассказывает о любви султана к небесной пери. Она была согласна любить султана, но он не должен был обнимать её, смотреть на её ступни и подглядывать, когда она причёсывается. Но «запретный плод» сладок. Санджар нарушил эти условия. Он увидел, что пери расчесывает свои волосы, сняв голову с плеч. Взглянув на её ступни, он понял, что она не ходит, а летает. Обняв небесную красавицу, он почувствовал, что у неё нет костей. Разгневанная пери улетела на небо в «Башню Ангелов», но оставила султану камень удивительной красоты. Опечаленный Санджар лишь изредка видел прекрасный её лик через просвет купола здания, в котором он завещал его похоронить.
До сих пор к величайшему мавзолею совершают паломничество, читают молитвы, приносят жертвы. Недалеко от мавзолея высятся две пирамиды камней — это каждый, кто посещает мавзолей, кидает камень, своеобразный символ отмщения врагам султана.
В 1928 году была расшифрована надгробная надпись в мавзолее: «Это место облагорожено останками того, кто именуется султаном Санджаром из потомков сельджуков. Был он в своё время справедливым как Александр Великий и был он покровителем учёных, поэтов и был принят в мир Ислама в состоянии процветания и счастья благодаря наукам и искусству».
Именно под этим мавзолеем, спустя много веков, Давуд нашёл тот камень из легенды. Эта находка сотни лет пролежала в Маргианской земле. По легенде султан, умирая, распорядился, чтобы этот камень был закопан под его мавзолеем на глубине 5 метров. Почему не в самом мавзолее рядом с султаном, а на такой глубине и что это за камень, мы узнаем позже. А сейчас вернёмся к тому, с чего начинались все невероятные и фантастические события в жизни Давуда, которому впоследствии придётся отправиться в ту самую «Башню Ангелов» и встретиться с её обитателями.
Сенджер сын мелик шаха биография
В это время Беркиярук находился в Исфахане. Когда султан Махмуд вместе с матерью, великим везиром и армией из Багдада направился в Исфахан, Беркиярук, опасаясь за свою жизнь, бежал в Рей. Губернатором Рея был родственник Низам ал-Мулька Эбу Муслим. Кроме него в Рее у Беркиярука было много сторонников, считавших его законным наследником Меликшаха. На сторону Беркиярука перешла часть армии (около 20 тысяч человек). 371
Султан Беркиярук, отступивший сначала к Исфахану, а затем ушедший в Хузистан, узнав о решении халифа, лично прибыл в Багдад и потребовал объяснений. Халиф Мустахзир под нажимом Беркиярука вновь начал читать пятничную молитву с именем султана Беркиярука (декабрь 1099 г.). В июне 1100 г. Беркиярук оставил Багдад и во главе войска выступил к Хамадану, где предполагал найти Мухаммеда Тапара. В мае 1100 г. в окрестностях Хамадана произошло сражение, в котором армия Беркиярука была наголову разгромлена. После этой победы Тапара хутба в Багдаде вновь читалась с его именем.
Пытаясь получить необходимые средства, Беркиярук направил везира Эбуль Мехасина к своему вассалу арабскому эмиру Садака бин Мезйеду с требованием вернуть 1 млн динаров, которые эмир был должен государственной казне. Эмир Садака отказался возвращать долг и приказал более не упоминать имя Беркиярука в пятничной молитве.
В ноябре 1101 г. Санджар получил известие о волнениях в Хорасане и был вынужден срочно покинуть Багдад. Тапар также оставил Багдад и с войсками направился в Хамадан.
К этому времени положение Беркиярука несколько улучшилось — к нему примкнули сыновья эмира Порсука со своими военными формированиями.
Беркиярук, зная, что Санджар ушел в Хорасан, а Тапар с незначительными силами выступил из Багдада, начал преследовать Тапара. В районе г. Нихавенд Беркиярук настиг его. Понимая, что успешный исход сражения маловероятен, Тапар направил к Беркияруку своих послов с предложением о перемирии. Послы были приняты везиром Эбуль-Мехасином и 27 декабря 1101 г. был подписан мирный договор, включавший в себя следующие основные положения 382 :
1. Султаном империи Великих Сельджуков является Беркиярук. Тапар имеет титул «мелик».
2. Гянджа и окрестные земли, а также Азербайджан, Диярбакыр, Эль-Джезире (северная часть Месопотамии. — В.З.) и Мосул принадлежать Мухаммеду Тапару.
3. Остальные земли империи, за исключением Хорасана, принадлежат султану Беркияруку.
4. Мухаммед Тапар обязан выплатить султану Беркияруку контрибуцию в размере 1,3 млн динаров.
Главным итогом мирных переговоров было признание Беркиярука султаном сельджукской империи. Территория империи была разделена на три части на принципах вассальной зависимости. Тапар и Санджар признавали султана Беркиярука своим сюзереном. По своему содержанию договор 1101 г. был направлен на стабилизацию положения в стране.
Вскоре, однако, договор был нарушен и боевые действия взобновились. Последнее сражение между Беркияруком и Тапаром состоялось в феврале 1103 г. Последним оно стало в силу двух причин. Во-первых, ни Беркиярук, ни Тапар не имели более сил и средств для продолжения войны. Во-вторых, султан Беркиярук менее чем через год скончался.
В таких условиях между представителями Беркиярука и Тапара вновь начались переговоры о мире. В результате переговоров в январе 1104 г. был заключен новый мирный договор, основные положения которого приведены ниже 383 :
1. Власть султана Беркиярука распространялась на Джибаль, Фарс, Исфахан, Рей, Хамадан, Хузистан и Багдад. Азербайджан, Диярбакыр, Эль-Джезире, Мосул, Сирия и некоторые другие арабские территории принадлежат Мухаммеду Тапару, который по положению считается равным Беркияруку.
2. Во владениях Тапара власть Беркиярука не признается, его имя в пятничной молитве не упоминается.
3. После смерти Беркиярука султаном становится Тапар.
4. Беркиярук и Тапар не будут препятствовать военным ни в выборе стороны, которой они (военные) пожелают служить, ни во времени этого выбора.
5. Мелик Мехмед Санджар остается правителем Мавераннахра и Хорасана. Он является вассалом Мухаммеда Тапара.
Договор 1104 г. существенно отличался от предыдущего. Главным в содержании договора был раздел империи на два независимых государства и существенное ограничение прав султана Беркиярука. Его власть распространялась лишь на часть (меньшую) территории империи. Беркиярук, по договору, не имел права иметь иного наследника, кроме Тапара. Напротив, власть Тапара, который формально не имел титула «султан», но, как указано в договоре, «по положению был равным Беркияруку», усиливалась. Кроме того, что он был полновластным правителем в своем государстве, Тапар становился сюзереном Санджара. Это означало, что независимое от султана Беркиярука государство Тапара включало в себя также Хорасан. Вассальные несельджукские государства Караханидов (Мавераннахр) и Газневидов, сюзереном для которых ранее являлся султан империи Великих Сельджуков, и о которых в договоре ничего не говорится, скорее всего, получили бы нового сюзерена в лице Тапара еще при жизни Беркиярука. После смерти Беркиярука Тапар должен был занять его трон, что автоматически давало ему власть над всей территорией империи Великих Сельджуков.
Таким образохм, в течение 1092—1104 гг. главным фактором, определявшим внутриполитическую обстановку в империи была борьба за трон меяеду сыновьями Меликшаха Беркияруком и Тапаром. Борьба велась преимущественно военными средствами. Длившаяся более 10 лет война не могла не сказаться на состоянии государства и положении населения. Экономические и военные силы государства были подорваны. Значительная часть населения была разорена. Страна была расколота на два лагеря. К концу 1090-х годов в империи наступило двоевластие. Двоевластие разрушило централизованное государство, что усугубило все негативные процессы, протекавшие в обществе, экономике, армии. Военная организация государства в прежнем ее виде перестала существовать, так же, как перестал существовать прежний административно-бюрократический аппарат. К концу периода все это привело к резкому сокращению финансовых и, соответственно, военных возможностей продолжать борьбу. Это заставило противоборствующие стороны идти на компромиссы и искать пути выхода из сложившегося положения с помощью переговоров, завершавшихся заключением перемирий, которые, однако, ни одна из сторон не считала себя обязанной выполнять.
Ослаблением государства Великих Сельджуков воспользовались вассальные государства, часть которых заявила о своей независимости, а так же крестоносцы. На территории, ранее принадлежавшей Великим Сельджукам (в Юго-Восточной Анатолии, Сирии, Палестине), крестоносцы основали свои государства: графство Эдесское, герцогство Антиохийское, королевство Иерусалимское.
Узнав о том, что сын Беркиярука объявлен султаном, и исходя из того, что это противоречит одному из главных положений недавно подписанного мирного договора, Тапар в начале февраля 1105 г. прибыл в Багдад. Опекун Меликшаха II эмир Айаз принял меры предосторожности и перенес ставку молодого султана за пределы Багдада.
Тапар потребовал признать себя султаном и взимен дал гарантии личной безопасности Меликшаха, Айаза и прочих эмиров, служивших Меликшаху. На этих условиях 13 февраля 1105 г. Мухаммед Тапар был признан султаном (1105—1118 гг.).
Вместе с титулом он унаследовал принадлежавшие Беркияруку владения. Разделенная на две части империя вновь обрела территориальную целостность. Мухаммед Тапар стал правителем этой империи. У него появилась возможность воссоздать централизованное государство Великих Сельджуков, стабилизировать внутриполитическую обстановку в стране, восстановить былое могущество империи. Именно такую задачу поставил перед собой султан Мухаммед Тапар. Свою деятельность в этом направлении он начал с укрепления личной власти.
В течение трех лет султан Тапар пытался привести к повиновению арабского эмира, правителя Хилле Сейф юд-Девле Садака бин Мезъеда.
Со смертью эмира Садака бин Мезъеда внутриполитическая обстановка в империи не стала менее напряженной. До 1116 г. Тапару практически непрерывно приходилось вести боевые действия внутри страны в целях овладения своими городами, подавления вооруженных выступлений эмиров, недопущения захвата оппозиционно настроенными эмирами городов и даже провинций.
Внутриполитическая обстановка в стране усугублялась активизацией террористической деятельности батинидов. Борьбу с батинидами начал Меликшах, однако, существенных успехов добиться не успел. В период междоусобной войны между Беркияруком и Тапаром активность батинидов возросла. Их организации существовали по всей стране. Батиниды убивали гражданских и военных сановников, не разделявших их взяляды. Чиновники боялись выходить из дома, на службу являлись облаченными в кольчуги.
взятие Шандиза нанесло определенный урон батинидам. Однако центром движения батинидов в государстве Сельджуков, их главным оплотом, по-прежнему оставался Аламут. Здесь была резиденция Хасан ас-Сабаха, который уже 26 лет руководил батинидами в сельджукской империи. В августе 1109 г. султан Тапар направил в район Аламута войска, которыми командовал везир Ахмед бин Низам аль-Мульк. Войска взяли в кольцо блокады крепость и ближайшие населенные пункты. Было задержано и казнено большое число батинидов, однако с наступлением зимы осада была снята.