роль томирис в истории
Царица Томирис: биография правительницы
Легендарная царица Томирис: YouTube/SATAIFILM
Царица Томирис — правительница, чей образ стал нарицательным. Легенды о Томирис рассказывают по сей день. Ее красоту, силу духа, смелость и героизм воспевают. О царице пишут книги, снимают фильмы. О ней был поставлен балет. В ее честь назван астероид. Кто же такая Томирис? Читайте об этом в статье!
Биография царицы Томирис
Две тысячи лет назад бескрайние просторы нынешнего Казахстана населяли саки — народ могучий и бесстрашный. Рассказы о том, кто такие саки, распространялась по всем землям. Образ сакского воина, мужчины или женщины, отразился в мифологии. Легендами стали две сакские царицы — Томирис и Зарина.
О Томирис рассказывают, что и ее тело, и ум были одинаково прекрасны. Она известна как прародительница женщин-воинов — амазонок. Но жизненный путь Томирис был наполнен горем, испытаниями и мучениями, о чем рассказывает одноименный фильм 2019 года. Тем не менее ее история и способности, борьба за независимость народа придают и сегодня образу сакской царицы актуальность, делают его любопытным для наших современников.
Согласно данным исследователей, царица жила в VI век до нашей эры (570–520 гг. до н. э.). Ее детство складывалось так:
Однажды Спаргапис организовал празднество и пригласил на него союзников тиграхаудов. Вместе с ними он воевал против хаомаваргов. Во главе их отряда стоял Рустам — сын царя тиграхаудов Кавода. Это был могучий и непобедимый воин. Томирис он сразу очаровал, и она решила, что именно Рустам достоин ее внимания и благосклонности. В ходе празднества Томирис сражалась со всеми воинами. Рустам уступил ей первенство в равном бою и признал свое поражение.
Но вскоре на смену любви пришло разочарование:
Женщина потеряла всякий интерес к мужу. Она сблизилась с Бахтияром — воином, который был ее телохранителем. Позже он предал царицу в бою и стал причиной гибели тысячи массагетов, тиграхаудов и хаомаваргов.
Томирис родила сына, которого назвала Спаргаписом, и занялась его воспитанием сама. Она хотела вырастить мудрого правителя.
Когда умер царь Спаргапис и Рустам, то саки выбрали царицей Томирис. Ей пришлось ощутить всю тяжесть бремени правления.
Томирис — великая правительница и военачальница
Юная Томирис: YouTube/SATAIFILM
Сакские племена находились под управлением вождей, которые избирали царя для общего руководства племенами и армией. Племена создавали союзы в военное время, после стихийных бедствий и в других сложных ситуациях.
Томирис уважали и боялись. Были желающие свергнуть ее: против царицы плели интриги и заговоры. Вожди племен, которые не находили общего языка с Томирис, передавали свои просьбы и обращения через слишком доверчивого супруга, если не хотели лично сталкиваться с правительницей.
Царица же училась у своих врагов, перенимала лучшее из их военного и управленческого опыта, превращала эти знания в свои преимущества. Ей удалось создать непобедимое войско благодаря таким шагам:
Самая жестокая война для Томирис разразилась с персидским царем Киром, но ей удалось одержать победу. Когда Томирис стала царицей, Кир, который жаждал абсолютной власти, посылал к ней гонцов с предложением заключить дипломатический мир. Кир просил у Томирис руки. Но царица ответила отказом и сделала ему другое предложение.
Томирис: YouTube / SATAIFILM
По иранским законам наследниками могли быть только мужчины. Томирис по этой причине не имела права на земли. Поэтому она предложила Киру выдать его дочь Атоссу замуж за ее сына Спаргаписа. Кир ответил отказом и повторил правительнице свое предложение, но она не согласилась и во второй раз. С этого момента и началась жесточайшая, кровопролитная война и конец правления Кира:
Саки боролись за независимость и свободу жестоко и самоотверженно. Много воинов погибло в этом сражении. Томирис с Киром встретились в бою. По легенде, царица отсекла Киру голову и опустила ее в мешок с кровью предателя Бахтияра.
О дальнейшей судьбе царицы доподлинных сведений нет. Однако историки считают, что античный город Томис, возникший на берегу Черного моря, — построен легендарной царицей саков. Где находится могила самой Томирис, точно не известно.
Сакская царица Томирис осталась в истории как мудрая, храбрая и властная женщина. Она символизировала свободу и независимость. После ее смерти трое мужчин вместе управляли сакским войском и землями. Сложный и трагичный жизненный путь царицы воспет в литературе, кино, музыке, живописи.
А как вы относитесь к личности Томирис Сакской? Делитесь мнениями в комментариях!
Узнавайте обо всем первыми
Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.
Легенда о Томирис, Узбекистан
Легенда о Томирис – царице массагетов
На бескрайних просторах евразийских степей в глубокой древности царили легендарные воины-кочевники скифского круга: саки, массагеты, сарматы и скифы. На протяжении тысячелетия, начиная с VIII в. до н.э. до IV в. н.э., они наводили страх на цивилизации Востока и Европы: Грецию, Рим, Египет и Персию. К восточным племенам принадлежали саки и массагеты, которые проживали на территории Центральной Азии.
В VI веке до н.э. была образована первая мировая империя Ахеменидов в Персии. Персидский царь Кир II, объединив страны Месопотамии, начинает завоевательную политику. Он задумал большой завоевательный поход в Египет. Однако Кир прозорливо предвидел, что война с таким большим государством, которое стало сильнее благодаря политике фараона Амасиса, будет тяжелой. Кир решил отложить поход на Египет и обезопасить восточные границы империи, где в бескрайних степях находились кочевья саков и массагетов. Степные племена обладали внушительной военной силой, были непредсказуемы в своих перемещениях и потому могли в любое время года обрушиться на завоеванные персами среднеазиатские области. В 530 г. до н.э. Кир Великий двинулся во главе своей огромной армии на Восток.
Массагетами в это время управляла царица Томирис. Она была дочерью Спаргаписа – вождя всех массагетских племён. После смерти вождя, как его единственный ребёнок, Томирис наследовала власть, но многие племенные вожди, недовольные тем, что ими руководит женщина, попытались свергнуть её правление. Томирис всю свою молодость боролась за право руководить массагетами и она доказала это своим мужеством, воинской отвагой и преданностью своему народу.
Существует легенда о том, как Томирис сама выбрала себе мужа. Спаргапис во время войны с другими сакскими племенами попросил о помощи своего союзника – вождя саков-тиграхауда Кавада. Кавад в это время так же воевал на своих границах, поэтому он отправил вместо себя своего любимого сына Рустама. Когда Рустам приехал в становище массагетов, там проходили состязания между батырами. Призом в этом состязании была рука дочери вождя Томирис. Тот, кто поймает Томирис в состязании на конях, тот и станет её мужем. Томирис была одной из лучших наездниц в своём племени, поэтому лишь лучший из воинов мог её догнать. Состязание выиграл Рустам.
Когда Томирис узнала о нападении Кира II, она приказала массагетам покинуть становище и уйти в степь. Кир, в свою очередь, решил хитростью захватить власть над массагетами. Он направляет посланца с письмом к царице Томирис. В нём Кир восхваляет её красоту и ум, и предлагает стать его женой. Тем самым спасти свой народ от кровопролитной войны. Но мудрая Томирис поняла, что персидскому владыке нужна не она, а ее царство, и отказала. Казалось, что военный поход начинался для персов успешно. Массагетская конница, прикрывавшая все дальше уходящие в степь кочевья, старалась не ввязываться в серьезные боевые столкновения и отступала перед продвигавшейся армией персов. Эта была тактика заманивания врага в степь. Массагеты всегда после стычек успешно уходили от погони на своих быстрых конях. Таким образом, персы дошли до Яксарта.
Томирис, узнав о смерти сына, принимает решение напасть на персов. В степи состоялось сражение, в котором массагеты обрушили всю свою мощь и ярость на персидские войска. В бою погибает Кир II. Томирис приказала наполнить винный мех кровью и, отрезав голову Киру, бросила её в мех со словами: “Ты хотел крови, так напейся же ты её вдоволь”.
Победа Томирис над Киром стала легендарной. На долгое время саки и массагеты обезопасили свои границы от персов. Царица Томирис стала символом свободы и силы сако-массагетского воинства.
Томирис — жестокая и прекрасная царица кочевников
Знаменитая массагетская царица Томирис жила в VI веке до нашей эры, однако образ её популярен и сегодня. В произведениях искусства её часто изображают смуглой красивой женщиной с воинственным нравом. Согласно преданию, именно её воинам удалось погубить легендарного персидского правителя Кира II Великого. Это роковое сражение для персов было связано с личной трагедией Томирис.
Она — мать, потерявшая единственного, горячо любимого сына. Эта женщина действительно воплощала нежность материнской любви и невероятную жестокость воительницы. Существует даже предположение о том, что образ предводительницы амазонок в древнегреческих мифах был написан именно с Томирис. Какой же была жизнь массагетской правительницы? И какие её страницы оказались самыми значимыми для царицы кочевников?
Юная наследница
В VI веке до нашей эры степные просторы современного Казахстана населяли воинственные кочевые племена массагетов. Образ массагетского воина стал “классическим” примером воинственного степного кочевника.
Немало могущественных правителей, имеющих сильную армию и укреплённые границы своих держав, старались обходить стороной земли, на которых можно было столкнуться с массагетами. Слишком воинственными и непредсказуемыми были эти люди.
Если верить Геродоту, родилась Томирис в 570 году до нашей эры. Её отцом был Спаргапиф, знаменитый скифский царь. Именно он занимался воспитанием юной наследницы, прививая ей интерес к военному делу и политике.
Томирис, королева массагетов / Иллюстрация к учебнику для начальной школы / © Art Of Asya / artofasya.artstation.com
В ту пору дочь могла унаследовать царский титул, если у правителя не было наследников-сыновей. Спаргапиф, рано потерявший жену (согласно легенде, мать Томирис умерла во время родов) старался превратить дочь в достойную наследницу. И, хочу отметить, ему это удалось в полной мере.
Девушка превратилась в превосходного воина. Кроме того, у Томирис был непростой характер. Она стремилась заполучить всё, чего желала, однако понимала, что для достижения цели следует приложить усилия. Современники описывали её как решительную и грозную воительницу. Единственным человеком. которому Томирис беспрекословно подчинялась, оставался её отец.
Томирис — царица кочевого народа / © Meirzhan Nurgozhin / mirzhan.artstation.com
Избранник Томирис
Во время одного из празднеств, устроенных Спаргапифом, к царю скифов прибыли гости — тиграхауды во главе с красавцем Рустамом. Томирис предложила каждому из воинов состязаться с ней в своём искусстве. Во время противостояния с Рустамом тот уступил первенство Томирис, после чего она сняла пояс и бросила его на землю. Это значило, что девушка готова стать его женой.
Но, к сожалению, жизнь в браке разочаровала Томирис. Муж проводил дни в празднестве и разгулах. После смерти его отца он и вовсе уступил место царя тиграхаудов своему младшему брату — у Рустама не было тех честолюбивых планов и амбиций, которые вели по жизни Томирис.
Образ Томирис из одноименного фильма Акана Сатаева
Единственной радостью для Томирис стал её сын Спаргапис (возможно, он был назван в честь отца женщины — есть явное созвучие). После смерти царя Спаргапифа и скорой кончины Рустама именно Томирис возглавила племена кочевников.
Несмотря на то, что она имела авторитет в рядах воинов и с самого детства воспитывалась как наследница, статус царицы оказался крайне тяжел для неё. Томирис понимала, что её народ окружён множеством врагов, которые непременно ринутся в степные земли, если массагеты, саки и скифы проявят слабость.
Андреа дель Кастаньо «Портрет Томирис» / Музей Уффици, Флоренция
Правление Томирис
Чтобы сделать племена массагетов сильнее, Томирис приходилось учиться у своих противников. Наблюдая за развитием воинского дела и техники у своих врагов, царица и сама совершила немало армейских преобразований. Была создана тяжёлая кавалерия, стали использоваться знамёна, появилась многотысячная женская армия. Несомненно, воинов прекрасного пола вдохновляла именно Томирис.
Кроме того, кочевники стали использовать особые приёмы во время атаки. Они прятались за спинами лошадей во время галопа. Противнику могло показаться, что это всего лишь табун лошадей мчится по степи. Однако уже совсем скоро появлялись фигуры всадников, и враг, ошеломлённый внезапностью, был атакован.
Томирис — царица массагетов / © Veysel Kara / veyselkara.artstation.com
Трагедия матери
Самое жестокое сражение времён правления Томирис развернулось между массагетами и персидскими воинами, которых возглавлял “царь царей” Кир Великий. Несмотря на то, что кочевники одержали победу, персы не собирались сдаваться. С помощью хитрого манёвра им удалось захватить в плен отряд массагетов. Томирис была потрясена — среди пленников был и её любимый сын. В своём письме к Киру она говорила:
“Алчущий крови Кир, … отдай мне моего сына и уходи из этой страны безнаказанно… Если же ты не сделаешь этого, то клянусь тебе солнцем, владыкой массагетов, я напою тебя кровью, хотя ты и ненасытен”.
В этом сражении был убит Кир Великий. По приказу Томирис его обезглавили и распяли. Голову “царя царей” окунули в чашу, наполненную человеческой кровью. Как сказала Томирис:
“Ты жаждал крови, царь персов, так пей её теперь досыта!”
История о сражении с персами, павшими в битве с кочевниками, — последнее упоминание о Томирис. Её дальнейшая судьба неизвестна, хотя есть предположение, что античный город Томис на берегу Чёрного моря был построен именно этой грозной правительницей. Историки так и не могут сказать, где находится могила знаменитой царицы массагетов.
И хотя загадок осталось крайне много, судьба этой женщины по-прежнему вызывает интерес. В характере Томирис причудливо сплетались нежность и жестокость, бесстрашие и боязнь матери за единственного сына, которого, увы, она так и не смогла спасти.
100 великих женщин в истории. История 1: Томирис
На территории нынешнего Казахстана жило могучее племя саков, о величии которой знал весь мир. Примечательно было то что женщины из племени саков ничуть не уступали мужчинам в воинском искусстве, а также вдохновляли мужчин на подвиги и ужасали своих врагов.
Хочу рассказать о царице саков Тумар, которая известная на мир под именем Томирис. Меня ее храбрость и сила духа всегда восхищала, и поэтому свою первую историю о известных и храбрых женщинах хочу начать именно с нее.
Томирис была потомком великого вождя скифов Ишпакая, правнучкой царя Мадия и дочерью легендарного царя саков Спаргаписа.
Пока удивленный Рустам не мог собраться с мыслями, Томирис первая бросилась в атаку. Рустам увернулся и неожиданно сел на колени перед прекрасной соперницей.
Этот поступок обескуражил Томирис, и на лице огромного богатыря она заметила улыбку, из-за которой впоследствии она соглашается на брак с ним после его предложения руки и сердца.
Но после свадьбы она охладела к мужу, ее стали раздражать разгульная и праздная жизнь мужа, добродушие которого часто использовали племенные вожди в своих целях, что стало поводом для ссор. А после смерти отца, Томирис замкнулась в себе, разочаровавшись в браке.
Став единовластной царицей, Томирис ощутила тяжесть царской ноши. Многие пытались свергнуть ее с трона, но благодаря уму и хитрости Томирис находила поиски решения проблем. В это время родился ее сын, которого Томирис назвала в честь отца Спаргалисом.
Томирис прослыла великим стратегом войны, побеждая хитростью и коварством своих многочисленных соседей, которые желали завоевать земли царицы. Она приказала одеть в броню не только всадников, но и их коней, заменила легкие копья на тяжелые и длинные. Также велела изготовить стрелы со свистулькой, которые издавали в полете устрашающий завывающий звук, услышав которые враги бежали в рассыпную. А наблюдая за отвагой женщин в племени, решила воссоздать женский многотысячный отряд. В народе бытует мнение, что сакские воительницы были настолько сильны духом и готовы защитить свой народ, что они отказывались от молочных желез и удаляли их для эффективного, удобного ведения боя и стрельбы из лука.
Примерно в 530–529 гг. до н. э. царь Мидии — Кир, покорив множество стран и получив титул «властитель Азии», отправился в поход на Великую степь. Узнав, о красоте и уме массагетской царицы, он отправляет своих послов с ценными подарками и предложением выйти за него замуж Томирис. Она отказалась через посла и передала ему, чтобы он остановился пока не поздно и вернулся в свои родные края, а не то напоит его собственной кровью. Услышав ответ Кир был взбешен, и он решил начать войну, чтобы силой завоевать гордую царицу.
В одном из сражении Кир убивает Рустама и захватывает в плен его сына, который погибает во время плена. После этого Кир повторно отправляет посла к царице с предложением выйти за него замуж и объединить два народа в одно государство без всякого боя, причем в своем послании он отмечает, что скорбит о смерти её сына.
Услышав о смерти сына Томирис впала в отчаяние и решила отомстить царю за убийство. Разгневанная, она призывает к мечу не только своих соплеменников, но и других племен скифов. Собрав новое громадное, она пошла войной на персов. Этот бой Геродот назвал «самым жестоким и великим». Кровавое сражение завершилось победой саков, так как персы не ожидали увидеть на поле боя мужественных женщин. По Геродоту, на поле боя погибли все персы, среди них был и Кир. Это было сильным ударом для Персии, военный авторитет государства среди соседей упал. Больше не стало великого «властителя Азии».
После сражения она отрубила голову Кира и опустила его в курдюк, наполненный его же кровью, со словами: «Ты хотел крови, так пей ее до дна!».
После победы над персами, Томирис долго и мудро управляла своим народом. После ее смерти адекватной замены ей не нашлось, о чем можно судить по тому, что после её смерти сакское государство управлялось не одним, а тремя правителями.
Также стоит отметить, что в астрономии в честь Томирис назван астероид (590), открытый в 1906 году.
В Казахстане стало очень популярно имя Томирис. В некоторых источниках значение имени объясняется как «сокруши железо» или «согни железо». Также возможно, что это имя — греческое переложение древнеиранского имени Томруз, которое означает «домашняя».
Зачем в тэгах «Амазонка»?
Ни слова о том что она ебала втихаря своего телохранителя Рустама.
подписалась, интересно! Пили еще=)
«опустила его голову в курдюк». Овцы взволнованы!
Интересно! Понравилось! Давай ещё)
Миледи Винтер
Автор: Ася Бажутина.
А на плече горит клеймо.
Палач-то был мастак, и вот
По этим двум знакам потом и опознают её тело.
Героиня моего сегодняшнего рассказа, с одной стороны – великая авантюристка, а с другой стороны – причина того, что голова королевы Марии-Антуанетты отделилась от шеи. Что тоже само по себе не мало.
Жанна де Люз Сен-Реми де Валуа родилась в 1756 году и вела свое происхождение от Анре де Сен-Реми (внебрачного сына герцога Орлеанского, впоследствии ставшего королем Франции Генрихом 2 палочки). Для начала неплохо, но проведя все детство в монастыре, в 7 лет она осталась круглой сиротой и вынуждена была просить подаяние. Впрочем, не забывая рассказать, кто был её «papa». Сердобольная маркиза Буленвилье взяла девочку к себе в дом, вновь отправила в монастырь (а где еще прикажете учить девочек?) и довольно поздно, в 24 года (1780 г.), обвенчала с офицером гвардии д’Артуа де ла Моттом. Жанна была хороша собой, образованна, замужество открыло ей двери в высший свет, и вскоре она уже блистала в свите королевы Марии-Антуанетты (той, что завещала есть бриоши, коли нет хлеба).
Умело манипулируя общественным мнением, а проще говоря, распуская сплетни и делая себе рекламу, графиня де ла Мотт создает себе имидж близкой подруги королевы (и не только подруги, ЕВПОЧЯ). Благодаря этому на нее выходит страсбургский кардинал Луи де Роган, который очень хочет стать первым министром Франции. А как иначе можно стать министром, неужели долгим и упорным трудом, а также силой интеллекта? Что вы, что вы… Этого у де Рогана не было, в чем мы убедимся далее.
Луи де Роган — ни разу не Ришелье
А далее было дело об алмазном ожерелье (affaire du collier). И наш любимый Александр Дюма, как обычно, не высасывая сюжет из пальца, скропал роман «Ожерелье королевы». А саму Жанну де ла Мотт вывел в своей истории про трех мушкетеров и, тысяча чертей, Д’Артаньяна, как ту самую невесту графа де ля Фер, миледи Винтер.
Что же, иногда сама история гораздо интереснее книги.
Джва года, с 1784 по 1786, мадам плела интриги в высшем свете.
Как известно, «веселая царица была Елисавет (Мария-Антуанетта, конечно же): поет и веселится, порядка только нет». И нет, это не другое (с). Мария-Антуанетта любила балы и украшения, а еще понтоваться на балах в украшениях, что, собственно, и привело к краху.
Придворные ювелиры Бамер и Боссанж создали великолепное алмазное ожерелье (629 бриллиантов). Создали они его еще для мадам Дюбарри, но не пропадать же добру? Стоимостью 1 млн 600 ливров, между прочим.
Франция тогда воевала с Англией (а собственно, когда этого не было?) и Мария-Антуанетта предложила вместо ожерелья купить еще один военный корабль. Вот какая это была дорогая цацка.
— Вы ожерельев продаете?
Жанна де ла Мотт тем временем сообщает кардиналу Рогану, что королева все-таки хочет ожерелье (такие уж они капризули, эти королевы), не мог бы он купить его на свое имя, подарить Марии-Антуанетте, а она потом в рассрочку денежки вернет. Для этого знакомый мадам, специалист по подделкам Рето де Вильет, пишет письма мелким почерком а-ля Мария-Антуанетта, сама мадам организует встречу кардинала с «королевой» (на деле то ли актрисой, то ли проституткой) в саду, в полночь. В общем, то ли у кардинала были беды с башкой, то ли за нашей авантюристкой стояли силы посерьезней. Но Роган соглашается, покупает ожерелье и передает его королеве (через надежные руки Жанны де ла Мотт, разумеется).
Стоит ли говорить, что ожерелье было разобрано по камушкам и переслано в Лондон, к уже убывшему туда бывшему гвардейцу де ла Мотту? Целиком такую вещь не могли себе позволить купить даже монархи, посему продавались камушки по отдельности.
А вот почему Жанна оставалась в Париже – загадка почище, чем у Жака Фреско. Так что когда авантюра вскрылась… Когда кардинал де Роган был арестован и посажен в Бастилию, графиню де ла Мотт высекли на Гревской площади и заклеймили буквой «V» (от «voleuse» – воровка), после чего навсегда заточили в тюрьму для проституток. Но… Навсегда – это слово не для нашей героини. Она совращает тюремщика и бежит в Лондон, где вместе с мужем радостно просаживает остатки «потенциального военного корабля».
Деньги к деньгам, и вот двести тысяч ливров, посланные Марией-Антуанеттой для покупки молчания мадам, положены в карман, и тут же публикуются пикантные мемуары и памфлеты о королеве, сплетни о высшем свете и вообще (телевизора тогда не было, бедные англичане развлекались, как могли). «Жизнь Жанны де Сен-Реми, де Валуа, графини де ля Мотт и т. д., описанная ею самой» («Vie de Jeanne de Saint-Rémy, de Valois, comtesse de la Motte etc., écrite par elle-même») – бестселлер, Букер и Нобелевка молча завидуют в углу, публикуется аж три раза! Ну и до кучи, становится главным обвинительным документом для Марии-Антуанетты во время Великой Французской революции.
Марию-Антуанетту везут на казнь
Ну а пока что король в гневе требует у Лондона выдать ему де ла Мотт, посему Жанна исчезает из поля зрения, а может и вовсе погибает, выбросившись из окна 23 августа 1791 года. Или это было после очередной оргии? Здесь показания разнятся. Однако, в Ламбертской церкви в Лондоне есть документ о кончине некоей Жанны де ла Мотт, но вполне вероятно, что сама мадам, укутанная в темную вуаль, шла за «своим» же гробом. Почему мы можем быть в этом уверены? А вот почему…
В 56 номере «Известий Таврической ученой архивной комиссии» за 1919 год было опубликовано следующее сообщение из Парижа:
«…Французский вице-консул и журналист французских газет Луи Бертрен, в свое время проживавший в Феодосии, занимался процессом выяснения личности графини де Гаше, появившейся в 1812 году в Старом Крыму. Он выдвинул предположение, что героиня романа Александра Дюма «Ожерелье королевы» де ла Мотт-Валуа бежала в Россию, где приняла фамилию своего второго мужа графа де Гаше.
Луи Бертрен провел тщательный осмотр вскрытой в Старом Крыму могилы, побывал в Лондоне, где нашел в Ламбертской церкви документы с данными о кончине графини, которые оказались сфабрикованы друзьями Жанны де ла Мотт.
Мысль о тождественности де ла Мотт и де Гаше вызвала яростные споры у французских историков. Для их разрешения Луи Бертрен обратился к автору многих исследований о французской революции историку Олару. Тот, в свою очередь, вынес вопрос на рассмотрение Французского литературного общества, которое приняло точку зрения Луи Бертрена и его друга, известного знатока Крыма Людвига Колли.
Так напористость и необычайная трудоспособность Луи Бертрена, в течение 15 лет занимавшегося героиней Дюма, помогли восстановить истину».
Каким же образом мадам де ла Мотт очутилась в России, да еще и в таком месте, как Крым?
В 1820-30-х гг. Крым становится для высшего света Новой Италией. Сюда стремятся для отдыха, уединения и, например, залечивания сердечных ран. Например, польский поэт, публицист и мемуарист (и к тому же, масон), граф Густав Олизар (1798-1865 гг.) после отказа в предложении о браке от Марии Раевской, построил здесь усадьбу «Кардитрикон» (Сердечное лекарство), аккурат на территории нынешнего детского лагеря «Артек». Граф, естественно, вращался в высших кругах крымских аристократов и, к тому же, все записывал. В том числе и о гостях княгини Анны Сергеевны Голициной, которая строила в Крыму мистическую колонию. Действительно, чем еще в Крыму можно заниматься? Часто у княгини гостила «загадочная француженка Жанна де Гоше, жившая со своей горничной у подножья Аю-Даг в полном уединении, в самом старинном доме, построенном в 17 веке».
Сейчас здесь музей, но негласно это «Чертов дом» самой Миледи
Баронесса Мария Боде в воспоминаниях, опубликованных в «Русских архивах» пишет:
“Самой привлекательной женщиной этого общества, благодаря своему прошлому, была графиня де Гаше, урожденная Валуа, графиня де Ламотт после первого замужества, героиня процесса об ожерелье королевы. Я была совсем еще ребенком, когда все это общество собиралось у моих родителей, но я никогда не забуду ни высохшую, уродливую княгиню Голицину, ни, особенно, графиню де Гаше. Не знаю почему, но меня поразила эта женщина, хотя только позже узнала я её знаменитую историю. Я вижу её перед глазами, как будто это было только вчера: старенькая, среднего роста, хорошо сложенная, одета в редингот из серого сукна. Её седые волосы украшает черный велюровый берет с перьями. Черты лица не мягкие, но живые; блестящие глаза создают впечатление большого ума. Она обладала живыми и пленительными манерами, изысканной французской речью. Чрезвычайно вежливая с моими родителями, она могла быть насмешливой и грубой в компании друзей, властной и высокомерной со своей французской свитой, несколькими бедными французами, смиренно прислуживавшими ей».
Слухами земля полнится. Есть версия, что графиня была той еще «бабушкой» и «крышевала» всю контрабанду на побережье. Дескать, организованная ей тропа через Аю-Даг вглубь полуострова успешно функционировала аж до 20-х годов XX века. Сама Жанна разъезжала верхом с двумя пистолетами за поясом и не стеснялась их применять по назначению.
Согласно другой теории, Жанна де ла Мотт была секретным агентом русского правительства, знала гостайны и оттого стремилась туда, где бы её никто не узнал. Благо такое уже случалось.
Через 30 лет после мнимой смерти, в Петербурге посол Франции опознает мадам де Гоше де Круа и требует немедленной выдачи преступницы. После аудиенции у самого императора Александра I, графиня не только не выдана любителям багетов, но и отправлена в Крым на «доживание». Эта теория имеет даже некие доказательства в виде переписки шефа жандармов Бекендорфа, начальника Генштаба Дибича и графа Палена:
«В числе движимого имущества, оставшегося после смерти графини де Гаше, умершей в мае месяце сего года близ Феодосии, опечатана темно-синяя шкатулка с надписью «Marie Cazalete», на которую простирает свое право г-жа Бирх. По Высочайшему Государя Императора повелению, я прошу покорно Вас, по прибытии к Вам нарочного от С.-Петербургского военного генерал-губернатора и по вручению сего отношения, отдать ему сию шкатулку в таком виде, в каком она осталась после смерти графини Гаше».
Однако в загадочной шкатулке содержимого не оказалось. Теперь остается гадать, были ли там оставшиеся камни из того самого ожерелья, либо сверхсекретные бумаги, либо «планы захвата портов»…
Баронесса Боде в своих мемуарах тоже подливает масла в огонь:
«Перед смертью она запретила трогать свое тело, а велела похоронить себя, как была: говорила, что тело её потребуют и увезут, что много будет споров и раздоров при её погребении. Эти предсказания, однако, не оправдались. Служившая ей армянка мало могла удовлетворить общему любопытству: графиня редко допускала её к себе, одевалась всегда сама и использовала её только для черной работы. Омывая графиню после кончины, армянка заметила два пятна, очевидно, выжженные железом. Эта деталь подтверждает все предыдущие предположения, так как известно, что госпожа госпожа де ла Мотт была приговорена к клеймению и, несмотря на то, что она отбивалась от палачей, клеймо, хотя и нечеткое, все же было выжжено».
Могила Жанны де Гоше в Судаке существовала до 60-х годов XX века, пока не была то ли засыпана землей при масштабном строительстве, то ли могильная плита была утащена на стройматериалы.
На памятнике лилия Бурбонов
Однако юным артековцам до сих пор рассказывают про «Белую даму», в полночь выходящую из «Чертова домика» и бродящую по детскому лагерю (в хорошем смысле этого слова) в поисках бриллиантов.
Автор: Ася Бажутина.
А ещё вы можете поддержать нас рублём, за что мы будем вам благодарны.
Яндекс-Юmoney (410016237363870) или Сбер: 4274 3200 5285 2137.
Подробный список пришедших нам донатов вот тут.
Подпишись, чтобы не пропустить новые интересные посты!