роль марксизма в истории
Что такое марксизм: идеи, марксизм-ленинизм и группа «Освобождение труда»
Марксизм – это экономическое и политическое учение, созданное немецкими экономистами и мыслителями Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в середине XIX века.
Идеи марксизма
Можно выделить несколько основных марксистских убеждений:
упразднение частной собственности;
упразднение эксплуатации одного человека другим;
отказ от денежных отношений;
общество должно быть бесклассовым;
религия – пережиток прошлого;
прийти к коммунизму можно лишь с помощью пролетарской революции;
установление диктатуры пролетариата – политической власти, защищающей интересы класса рабочих.
Карл Маркс считал, что история развивается по спирали и в итоге человечество придет к тому, с чего начинало: к отсутствию частной собственности, денег, товарных отношений, но в более прогрессивном виде. Конкуренцию и борьбу за ресурсы он считал признаком примитивности общества, которая будет преодолена по мере развития. Труд, по мнению Маркса, перестанет быть вынужденным средством для существования, а станет добровольным.
Марксизм-ленинизм
В СССР термин «марксизм-ленинизм» использовался для обозначения обобщенного и доработанного Владимиром Лениным учения Маркса.
Но если Маркс писал о диктатуре пролетариата, которая выражала бы интересы рабочего класса, то Ленин установил революционную диктатуру, которая контролировала не только политическую и экономическую, но также частную жизнь членов общества.
Марксистское учение гласило, что победа социалистической революции возможна лишь в том случае, если она происходит одновременно в нескольких развитых социалистических странах. Согласно идеям марксизма-ленинизма, социализм может победить и в отдельно взятой стране, не являющейся экономически развитой.
Марксизм в России
Первой организацией в России, которая официально считала себя марксистской, стало «Освобождение труда», образованное в Женеве в 1883 году. Ее задачей было распространение идей Маркса в России со ставкой на интересы рабочего класса.
На протяжении своего существования группа (а особенно – ее основатель Георгий Плеханов) активно поддерживала отношения с Лениным.
В 1903 году «Освобождение труда» разделилось на социал-демократическое (умеренное) течение и коммунистическое – большевиков.
Дальнейшее развитие идей марксизма в России связано с именем Владимира Ленина, который использовал теорию для достижения своих политических целей. В 1895 году он создает «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», который распространял агитационную литературу и организовывал забастовки в Петербурге. Вскоре после создания 57 членов «Союза борьбы» были арестованы по доносу. В дальнейшем организация была разгромлена и прекратила существование.
В распространении марксизма на территории России большую роль сыграла нелегальная газета «Искра», основанная Лениным в 1900 году. В ней публиковались агитационные материалы и информация о борьбе за права рабочих. Газета издавалась до 1905 года.
Глава 4. Историческое значение марксизма
Марксизм, его политическая концепция были реалистичной теорией эпохи
промышленной революции, резкой критикой либерализма, попыткой навязать
разрозненные ценности пролетариата всему европейскому обществу. Во второй
половине ХIХ века марксизм значительно распространился в многих странах мира,
где разгорелось движение рабочего класса. Марксизм имел огромное влияние на
судьбу цивилизации в ХХ веке. Учение Маркса, выйдя на общественную арену в
40-х годах, стало значительным идейно-политическим течением в Европе в 70—90-
х годах XIX века. В России марксизм появился и укрепился в конце XIX века. К
середине XX века он развивался в различных регионах Азии, получил
распространение в Африке, Латинской Америке.
Судьбы марксизма в различных странах складывались неодинаково: в одних он был
несколько оттеснен другими типами мировоззрения, в других же, наоборот, сумел
стать главной, ведущей идеологической силой. Но во всех случаях он оказывал и
оказывает огромное влияние на различные стороны жизни общества. Особенно
зримо оно проявляется в политической сфере: партии и организации,
рассматривающие марксизм как свою теоретическую базу, действуют в большинстве
Историческое значение марксизма было и остается связанным с деятельностью
огромных масс людей — пролетариев, интерес которых защищала и выражала эта
общественная теория. Вместе с всемирной индустриализацией, следуя за появлением
и развитием пролетариата в разных странах, распространялся и марксизм. В ходе
истории появляются новые виды производства, изменяется социальная структура
общества; меняется и сам пролетариат, его состав, его вес в общественных делах.
В наше время наемные работники составляют большинство человечества.
Следовательно, социальная база марксизма гигантски возросла;
вместе с ходом истории развивается и марксизм в целом, и философии как его
Высшая цель марксизма — разработка и теоретическое обоснование освобождения
порабощенного человечества. Марксизм доказывает неизбежность уничтожения
всякого рабства, унижений отчуждения и несвободы людей. Этот высший смысл
исторической процесса реализуется посредством изучения, анализ исследования, с
одной стороны, всеобщего практического опыта человечества и, с другой —
всеобщего духовного опыта человечества.
Но не все идеи социально – политической концепции марксизма выдержал проверку
временем. Историческое развитие человечества привело к таким изменениям,
которых эта теория не предвидела. Сложились серьезные изменения в составе
общественных сил, которые ведут борьбу за социальный прогресс, в способах и
методах осуществления социальных перемен. Утратили актуальность идеи
конфронтации, революции, вооруженной борьбы. В этих условиях по–другому
выглядит и сам процесс общественного развития. Меняются представления про
власть и ее носителей, государство и роль насилия, диктатуру и демократию,
представления, которые раньше слаживались под влиянием психологии
противостояния и борьбы. Они должны быть пересмотрены с позиции современного
этапа мирового развития, общечеловеческих интересов.
Общественная практика показала, что исторически ограниченным оказалось
положение марксизма о насилии как бабы-повитухи истории, о всемирно-
исторической миссии пролетариата и его диктатуре, об исчезновении товарно-
денежных отношений в эпоху социализма. Но и сейчас остаются актуальными
диалектический метод анализа общественных явлений, идеи социальной
справедливости и солидарности, положение про то, что свободное развитие
каждого является условием свободного развития всех. В перспективе дальнейшего
развития человечества философские решения кардинальных мировоззренческих
проблем, предложенные марксизмом и очищенные от различных догматических и
вульгарных наслоений и истолкований, станут несравнимо более значимыми и
действенными, чем в предшествующий период истории. Связано это с тем, что
задачи, которые Маркс называл «всемирно-историческими», а в наше время
называют общечеловеческими, планетарными, глобальными, только-только выходят
Философия марксизма и его основные идеи
Основные идеи философии
Теоретики марксизма разработали экономическое учение, основанное на диалектике Г. Гегеля и материализме Л. Фейербаха. Согласно их концепции, производство — это первичный фактор общества, иным словом, базис, а всё остальное (социальная психология, право, политика) — вторично, и образует надстройку.
Стремление к преодолению противоречия общества привели основоположников теории к своей политической программе, которая предлагала радикально изменить капиталистическое общество и призывала к революционному свержению. В качестве альтернативы предлагался новый общественный строй, получивший название «коммунизм» — общество с отсутствием классовых противоречий и управлением из центра по единой концепции или плану.
Для борьбы за установление нового общественного строя и диктатуры пролетариата необходимо создать политическую организацию: партию (коммунистическую или социал-демократическую), которая бы выражала интересы рабочего класса.
Труды основоположников
Философия марксизма и его основные идеи были сформулированы в главном произведении Карла Маркса «Капитал».
А также социология и концепция отражается в основных трудах К. Маркса:
Его соратник Ф. Энгельс, написавший книги «Анти-Дюринг» (1878), «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884), «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (1886), также активно пропагандировал эту теорию.
Материалистическое понимание истории
В обществе отношения должны строиться на производстве материальных благ. Задачей людей всегда было получение средств для существования.
В основных положениях марксизма кратко и понятно принято выделять такие пункты:
Философская категория понимания бытия предполагает, что материя первична и определяет сознание.
Суть марксисткой идеологии заключалась в создании лучших жизненных условий. Немаловажную роль в этом играла практика. Производственная практика — это изменение человеком природы, руководствуясь своими потребностями и используя навыки и знания, полученные в результате научно-технического прогресса. Идеи были развиты в период роста промышленности и экономики в Европе, что относится к середине XIX века.
Для появления марксисткой теории было много предпосылок. Бурный рост промышленности, возникновение заводов и фабрик вызвало рождение нового класса — пролетариата, благодаря чему изменились социальные и общественные отношения. Активная эксплуатация трудящихся масс привела к ухудшению условий существования, их экономического уровня. Ведь основной целью капитализм ставил перед собой получение прибыли. Для достижения этой задачи правящий класс, стоящий у власти, не считался с правами трудящихся. Это приводило к недовольству. Назревал кризис и революционная ситуация.
Наиболее известными русскими приверженцами теории Маркса стали В. И. Ленин, И. В. Сталин. Они способствовали активной пропаганде и созданию марксисткой школы в России. Именно в этот момент нужна была партия, способная развивать теорию Маркса и возглавить борьбу за свободу рабочего класса. Ленин и его соратники объединились в кружки и группы.
В конце XIX века был создан «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Позднее на его базе появилась Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП).
Деление на формации
Карл Маркс предложил два основных класса — эксплуатируемые и эксплуататоры. К первой группе относятся трудящиеся массы или пролетариат. Вторые — это капиталисты. Взаимодействия между этими двумя группами основаны на товарно-денежных отношениях. Экономические отношения между классами и методика их изучения называется «диалектический материализм». Постулатом этой теории стало утверждение о том, что экономические отношения первичны и являются базисом для всего общества.
Выражаясь простыми словами, изготовление и производство предметов, средств производства и продуктов питания, а затем их реализация и перераспределение являются главенствующими в товарно-денежных и производственных отношениях.
Марксистская теория разделила разные исторические ступени развития человечества на формации. Они основываются на принципе производства. Всего существует шесть формаций:
В истории человечества полностью построить коммунистическое общество ещё никому не удалось, хотя движение в этом направлении было во многих европейских государствах, в России, на Кубе. Зачастую это направление называют утопическим.
Своё прикладное значение теоретические выкладки Маркса получили в СССР. На протяжении 70 лет движение к созданию коммунистического общества было довольно успешным, однако был построен только развитой социализм — первая фаза коммунизма. Дальнейшие попытки были сведены на нет.
Распространение идей Маркса, Энгельса и их последователей оказали огромное влияние на положение рабочих во всём как социалистическом, так и капиталистическом мире, повысив социальный статус трудящихся масс.
Марксизм
Марксизм – это социальная концепция, основы которой были разработаны К. Марксом и Ф. Энгельсом, а также идеологическое и политическое течение его последователей.
Концепция марксизма
Принципы марксистской теории были сформулированы в работе К. Маркса и Ф. Энгельса «Манифест коммунистической партии» (1848), письме К. Маркса И. Вейдемейеру (1852), книге К. Маркса «Капитал» и других его работах, таких как «Гражданская война во Франции» (1871) и «Критика Готской программы» (1875), а также в работах Ф. Энгельса «Анти-Дюринг» (1878), «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884), «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (1886) и других.
Основоположники марксизма стремились выстроить целостную, лишенную противоречий картину мира на основе переработанных диалектики Г. Гегеля и материализма Л. Фейербаха. Стремление очиститься от идеализма Гегеля привело к экономическому детерминизму. Экономика, прежде всего производство, считались в марксизме первичным фактором общества, «базисом», а социальная психология, политика, право, идеология – вторичными, «надстройкой». Внимание к противоречиям общества и стремление к их преодолению, «снятию», привели Маркса и Энгельса к радикальной политической программе, стремлению к революционному свержению капиталистического общества и замене его коммунизмом – целостным обществом без классовых противоречий, которое управляется из центра по единому плану. Нанести поражение классу буржуазии может только ее противоположность – обездоленный класс пролетариата, который установит диктатуру пролетариата. Маркс и Энгельс считали, что после преодоления сопротивления буржуазии диктатура сама собой отомрет. Общество станет бесклассовым, возникнет сначала первая фаза коммунизма – социализм (иногда этот термин употреблялся как синоним коммунизма), а по мере изживания последних «родовых пятен» капиталистического общества – вторая, зрелая фаза коммунизма. Для борьбы за коммунизм и диктатуру пролетариата необходимо создание рабочей политической организации, партии, выражающей интересы пролетариата, – коммунистической или социал-демократической.
Материалистическая диалектика определяла взгляд на историю, известный как исторический материализм. В соответствии с ним движущей силой истории является борьба классов. Существование классов связано с определенными фазами развития производства. Развитие производительных сил вступает в конфликт с господствующими производственными отношениями. В результате нарастают противоречия между различными классами, прежде всего – господствующими эксплуататорами и эксплуатируемыми трудящимися. Классовая борьба между ними приводит к революционной смене этапов развития общества (общественно-экономических формаций). Анализу капиталистического общества посвящена крупнейшая работа К. Маркса «Капитал», в которой он утверждал, что капиталисты недоплачивают рабочему классу за труд, отчуждая в свою пользу прибавочную стоимость.
Маркс и его последователи считали, что их представления о развитии общества являются единственно научными («научный коммунизм»), и обвиняли своих противников в утопизме.
Критикуя капитализм, основоположники марксизма менее подробно разработали концепцию социалистического общества, что открывало различные возможности для толкований. Концентрируя внимание на социально-классовой борьбе, марксисты недооценивали важность психологических, культурно-национальных факторов. Сила марксизма была в его всеохватной системной картине мира, сопоставимой только с религией по способности отвечать на все вопросы. Марксизм был несовместим с религией и относился к любой ее форме резко отрицательно.
Критики марксизма
Уже первые критики марксизма (П.-Ж. Прудон, А. Герцен, К. Фогт, М. Бакунин и другие) указывали на противоречия в этом учении. Экономическая эволюция неизбежно ведет к коммунизму, но марксисты требуют скорейшей подготовки революционного переворота. Пролетарии не имеют культурных навыков для управления обществом в целом, поэтому руководство государством диктатуры пролетариата будут осуществлять бывшие работники и интеллигенты-коммунисты. Марксисты считают, что бывшие работники будут действовать в интересах всех работников, но другие положения марксизма гласят, что классовая позиция человека определяется не его происхождением, а его нынешним социальным положением. Став чиновником, рабочий будет действовать как чиновник, а не как рабочий. Новая бюрократия сохранит эксплуатацию и угнетение. Марксисты надеются на то, что пролетарская революция произойдет в мировом масштабе, в то время как в большинстве стран мира большинство трудящихся составляют крестьяне.
В конце XIX века марксизм возобладал в социал-демократическом движении, но противоречия марксистской теории и решение практических политических задач привели к разделению его на ряд течений. Умеренные марксисты, прежде всего «ревизионисты» во главе с Э. Бернштейном, считали, что преодоление капитализма и замена его первой фазой коммунизма – социализмом – станет результатом эволюции капитализма и пролетарская революция не является необходимой. Марксисты-центристы (К. Каутский, Г. Плеханов) считали, что необходимо вести политическую борьбу за демократию, облегчение положения рабочего класса, создание экономических и культурных предпосылок социализма, но не проводить пролетарскую революцию, пока они не вызрели. Рабочий класс еще недостаточно культурен, чтобы суметь взять на себя управление страной и производством. Хозяйство еще недостаточно сконцентрировано капитализмом, чтобы им можно было управлять из единого центра. Радикальные марксисты (В. Ленин и другие) считали, что предпосылки пролетарской революции могут возникнуть раньше, чем предпосылки социализма, но все равно необходимо бороться за нее.
Организации марксистов
Первой организацией русских марксистов в эмиграции стала группа «Освобождение труда». Была создана Российская социал-демократическая рабочая партия, которая в 1903 году разделилась на два основных течения: умеренное (социал-демократическое) – меньшевизм; радикальное (коммунистическое) – большевизм.
Марксисты внесли большой вклад в исследование экономики империализма. При этом радикальные марксисты преувеличивали готовность мировой экономики развиваться по единому плану, «по-социалистически». Захватив власть, сплоченная организация революционеров сможет, по мнению Ленина, подготовить предпосылки создания социалистического общества, развивая способности рабочего класса к управлению обществом и экономикой.
Победа марксизма
В ХХ веке марксисты-ленинцы победили в ряде стран, где капитализм не был развит. Надежды на мировую революцию не оправдались. В результате марксизм-ленинизм разделился на ряд направлений. Попытка приспособить марксизм к условиям этих стран привела к усилению авторитарных черт марксизма, созданию обществ, в которых установилось господство бюрократии. Правящие коммунистические партии официально заявили, что они построили социализм, хотя нигде общество не стало бесклассовым. Никакого отмирания государства не происходило, бюрократическое планирование экономики оказалось неэффективным, «социалистическая» экономика отставала от капиталистической, хотя коммунисты и способствовали ускорению индустриализации своих стран. В странах развитого капитализма, вопреки прогнозам Маркса, коммунисты не смогли победить.
Ряд марксистских мыслителей и активистов уже в середине ХХ века констатировали кризис марксизма, связанный с тем, что его прогнозы во многих принципиальных вопросах не осуществляются на практике. Теоретики этого направления искали выход из кризиса, пытаясь найти новые, непролетарские революционные силы, скорректировать модель социализма, соединить марксизм с достижениями фрейдизма, анархизма и другого.
Значение марксизма
Падение коммунистических режимов в результате перестройки и Восточноевропейских революций ослабило позиции марксизма. Тем не менее марксизм оказал значительное воздействие на развитие социальной мысли во всем мире, способствовал научной критике капитализма, системному социально-классовому анализу общества, разработке социальных реформ, облегчающих положение рабочих. В социал-демократическом движении возобладали сторонники постепенных реформ, преобразующих капитализм в «демократический социализм». Несмотря на то что капитализм серьезно изменился, он пока так и не сменился следующей «общественно-экономической формацией» – социализмом. Однако развитие капитализма сопровождается множеством кризисных явлений, и марксизм сохраняет влияние в науке и левом общественном движении.
Основные моменты марксистской философии
Карл Маркс — основоположник марксизма: революционной идеи устройства общества. Философия марксизма базируется на принципах коллективного труда и отказа от иерархической системы общества. Мировая история марксизма неразрывно связана с ленинизмом — социально-политическим учением, направленным на борьбу с капитализмом.
Ключевые моменты биографии
Карл Маркс родился в 1818 г, в семье потомственного раввина. Незадолго до рождения Карла его родители приняли лютеранство. Карл учился в гимназии, после поступил в университет. Он углубленно изучал историю, философию, языки. Во время учебы Карл присоединился к клубу гегельянцев — приверженцев философии Гегеля. Он собирался стать преподавателем философии, но изменения в политическом курсе Германии заставили его изменить планы.
Окончив университет, Маркс стал работать журналистом. В своих статьях он жестко критиковал власть и призывал к восстанию. Опасаясь ареста, он вынужден был вместе с семьей переехать в Париж. Там он встретил много единомышленников среди радикально настроенных пролетариев, съезжавшихся во Францию со всего мира. После парижской революции Маркс уехал в Берлин, и начал выпускать собственную газету. Чтобы подавить зарождающее восстание, философа снова выслали из Германии. Он переехал в Лондон и занялся разработкой новой экономической теории.
Карл активно участвовал в общественной деятельности, и вскоре стал известен далеко за пределами Франции. С ним стремились сотрудничать представители всех «левых» движений. В 1867 г. философ опубликовал свой главный рукописный труд — «Капитал». В нем он изложил основные идеи относительно необходимости революции для становления социализма. К величайшему разочарованию мыслителя, его революционные идеи остались только теорией. Его сторонники из разных политических движений не смогли прийти к компромиссу, постепенно большинство из них депортировали. Карл Маркс умер в своем доме в Лондоне в 1883 г.
Принципы марксизма
Главная идея марксистской философии — материалистическое понимание истории. Индивид определяет себя через материальные предметы окружающего мира и его главная цель — производство.
Фундаментальный принцип, по которому должны строиться отношения в обществе, — производство материальных благ. Люди воздействуют на окружающую среду, преобразовывая ее под свои нужды. Их задача — получение средств для существования в обществе: еды, полезных ископаемых, строительного материала.
Основные принципы идеологии марксизма:
Согласно представлениям философа, расслоение общества происходит из-за отчуждения труда: правящий класс богатеет за счет отъема результатов производства у рабочего класса. Поэтому для создания социализма необходимо вернуть рабочим средства, которые они бы получили за свой труд, а для этого — искоренить буржуазию.
Место человека в обществе
Индивид и его деятельность заняли ключевое место в философии марксизма. Сущность складывается из результатов социальной деятельности. Возможности человека внутри коллектива не ограничены: он может наследовать и воспроизводить любую деятельность. Как часть коллектива, он обязан следовать общественным интересам.
Индивид, рассматриваемый отдельно от коллектива, не является полноценной личностью. Его сущность — результат работы коллектива. Нельзя описать личность, просто перечислив ее характеристики. Важно представить ее, как часть социума. Ценность личности определяется качеством его труда.
Концепция личности Маркса подвергалась постоянной критике. Сторонники индивидуализма считали ее несостоятельной, нивелирующей значение индивида. Философа обвиняли в стирании человеческой личности, стремлении подавить естественные индивидуальные потребности.
Практика в марксизме
По Карлу Марксу, философия должна быть направлена на улучшение условий жизни. Марксизм предлагает совершенствовать их с помощью практики. Производственная практика — это изменение субъектом (человеком) объекта (природы). В процессе изменения субъект руководствуется своими потребностями, используя навыки и знания, полученные в результате развития технического прогресса.
Проблема отчуждения
Понятие «отчуждение» Маркс взял из философии Гегеля. В своей работе «Философия истории» он писал, что сущность индивида отчуждена (отдалена) от его существования. Для марксиста главная проблема отчуждения — разрыв связи между человеком и результатом его деятельности, как главного маркера личности.
Решить проблему отчуждения можно, избавившись от эксплуатации и разделения общества на классы.