роль личности в истории россии
Статья «Роль личности в историческом развитии России»
Ищем педагогов в команду «Инфоурок»
Роль личности в историческом развитии России
Россия – это уникальное государство, и как сказал Дмитрий Сергеевич Лихачев: «У России, как у большого дерева, большая корневая система и большая лиственная крона, соприкасающаяся с кронами других деревьев. Мы не знаем о себе самых простых вещей. И не думаем об этих простых вещах».
Рассматривая данную тему я решила взять две совершенно различные исторические личности, такие как Владимир Мономах(1053-1125) умудрённый политик, вдохновитель и руководитель многих походов против врагов Древней Руси, образованный человек и одарённый писатель, и Владимир Ильич Ленин (1870–1924), революционер, политический деятель советской России, лидер большевистской революции, глава советского правительства (1917–1924). Не смотря на различные эпохи – значение личности в историческом развитии России не изменилось, и не изменится никогда. Ведь как сказал Федор Тютчев:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить».
Поскольку роль личности растет в зависимости от масштаба сцены, а также от того, сколько «запасных» путей есть у эволюции, можно говорить о том, что глобализация существенно повышает роль личности, в том числе роль ученых и иных инноваторов. Ведь альтернативных путей развития становится меньше, а, следовательно, риск растет.
Одной из великих личностей Древнерусского государства является Владимир Мономах. Его деятельность, как политическая, так и на военном поприще оставила яркий след в нашей истории. С политической точки зрения Владимир Мономах являлся лидером Древней Руси. 30 лет он был посредником в княжеских распрях, общим миротворцем, стражем отечества от лютых половцев. Как отмечает Николай Герасимович Устрялов «Мономах возвышался над всеми современными князьями дальновидной политикой, твердостью, мужеством, народ привык видеть в нём главу Руси». Так же Владимир Мономах запомнился тем, что проводил разнообразные реформы направленные на развитие населения, предоставление ему доступных в то время благ. Для древнерусского государства появление такой личности, как Владимир Мономах стало значительным, но вполне ожидаемым шагом. По словам немецкого философа Фридриха Гегеля- герои появляются вовремя, когда созревают необходимые условия для принятия решительных действий, имеющих всемирно-историческое значение. Вместе с тем они обладают блестящим умом и понимают то, что нужно в данный момент обществу. Они делают своей целью то, что необходимо в настоящее время социуму, в чем давно нуждалась сама история. В эпоху Мономаха появилось первичное образование, начинал формироваться слой грамотных, разносторонне развитых людей, т.е. зарождается интеллигенция.
Военная деятельность Мономаха заключается прежде всего в противостоянии главным врагам того времени – половцам, одним из первых Владимир Мономах сумел объединить почти до ¾ Древнерусского государства. Множество княжеств объединилось под началом Владимира Мономаха для общей цели – укрепление и сохранение государства в целом.
Таким образом Владимир Мономах стоит у корней истории Древней Руси, и является центральной фигурой того времени. Его деятельность, направленная на укрепление и развития государства. Становление государства в целом. Благодаря его не заурядному уму и сильному, волевому характеру. Он смог выйти на новый, более современный уровень того времени. К тому же объединение княжеств и создание единой системы тоже не маловажный шаг. Как говорил сам Мономах: «Не хочу я лиха, но добра хочу братьи и Русской земли.». постепенное введение начального образования одаренных боярских детей указывает на то, что уже в то время Мономах понимал, что только грамотные, разносторонние личности смогут развивать и поднимать государство. Так же под влиянием Мономаха наступил рассвет литературной деятельности, его поучения детям сохранились до наших лет. Но и про церковь нельзя не упомянуть, так как он был глубоко религиозным человеком, что подтверждается его же словами: «Не ленитесь ни на что доброе, а особенно не будьте ленивы к церкви ». И заметьте все эти деяния, повлиявшие на ход истории были предприняты всего одним, великим человеком своего времени, по сути дела создавшим предпосылки для последующего развития, и указавшим путь политического направления.
Для более подробного раскрытия темы: «роль личности в историческом развитии России» рассмотрим ещё одну личность, которая будет отличаться от Владимира Мономаха эпохой, политической обстановкой и социальным статусом, но оставившая о себе не менее яркий след в историческом развитии России. Такой личностью является Владимир Ильич Ленин.
Не жизнь, а вечная блокада
Полета мысли и души,
А мне ведь много и не надо –
Я просто крик в ночной тиши.
Заставить сердце биться чаще,
Заставить разум замолчать,
И заглушить порок ненастья,
Людские души растрепать.
Холодным ветром разметая
Как листья сонные – умы…
Вновь старый мастер, возрождая,
Бросает капельки души.
Политическая деятельность Владимира Ильича Ленина – это масштабный труд, но, как правило, такие люди обладают феноменальной способностью убеждения, притягивают к себе людей и, воздействуя на их сознание даже на расстоянии, например через агитаторов, убеждают в необходимости определенных изменений в стране, ради которых можно подняться на войну. Как сказал Гегель, появление великих людей на исторической сцене необходимо и неизбежно, так как дальнейший прогресс общества становится невозможным из-за накопившихся противоречий между старым и новым.
Ленин – критически мыслящий, глубокий и развитый человек, который буквально «творил» историю своими действиями, что повлияло на ход истории в целом, а не только на развитие нашей страны. Несмотря на незначительный предписанный статус, сопротивление властей и части общества, а также на отрицательные воздействия из-за границ нашего государства, Ленин смог построить налаженную систему оппозиции, организовать стратегию борьбы и достижения цели, привлечь к себе значительную часть общества и в результате – создать Советский Союз. Достичь этого, не отступить, не бросить свое дело – вот ключевые задачи, формировавшиеся с детства этого человека. Такие люди не могут не вызывать восхищения.
Проследив вкратце жизнедеятельность двух великих личностей, таких как Владимир Мономах и Владимир Ильич Ленин, нельзя не заметить и те качества, которые присущи им обоим: это, прежде всего, образованность и разносторонность, умение воздействовать на сознание окружающих с целью донесения своих идей, и, несомненно, твердый характер и железную волю, умение найти выход из сложной ситуации.
О роли личности в истории
Нас учили в советской школе, что роль личности в истории не очень велика, намного более значима роль народных масс. Странно, верно? Потому что уже тогда в нашей стране было несколько исторических личностей, роль которых было трудно переоценить. Но две из них относились к правителям страны из царской Росси – Петр Великий и Екатерина Великая. Правда, титул Великих им присвоили в постсоветское время, до этого они были просто Петр Первый и Екатерина Вторая. Правда, некоторые историки нынешних лет расценивают их деятельность скорее как негативную, несмотря на одержанные ими победы. Уж больно много они допустили ошибок во внутренней политике России.
Но тогда, когда я учился в школе и нам рассказывали о роли личности в истории, роль Сталина после ХХ съезда КПСС была очень уж негативной благодаря Никите Хрущеву, тогдашнему Первому секретарю ЦК КПСС. Так что лишь Ленин рассматривался как вождь мирового пролетариата, благодаря которому и произошла социалистическая революция в России, а уж потом народ сам, под мудрым руководством всей партии построил социалистическое общество. Об эпохе «развитого социализма» заговорили позднее.
Сталин стал Генеральным секретарем ЦК РКП (б) 3 апреля 1922 года. В то время должность считалась второстепенной, бюрократической, ее суть была в расстановке партийных кадров, передаче в регионы решений руководства страны и отслеживание того, как работает на местах партаппарат. В тот же день Иосифа Виссарионовича выбрали членом Политбюро.
Главой государства являлся председатель Совнаркома товарищ Ленин. Хотя формально Россией управлял Председатель ВЦИК Калинин. Вот такой ребус.
Советский Союз при нем начал развиваться стремительными темпами. Но не сразу. Вначале пришлось убрать Троцкого, а затем Бухарина и Рыкова. Троцкий жил грезами о мировой революции. А Бухарин с Рыковым, сменившим Ленина на посту председателя Совнаркома, свято верили, что НЭП приведет Россию к коммунизму.
Только НЭП был, по-сути, капиталистической моделью экономики, но с большевиками во главе государства. Что уже нонсенс, тупик. И дальше либо полноценный капитализм, возврат к тому, что было до 1917 года, то есть шаг назад, либо сворачивание НЭПа и построение социализма.
В 30-е годы Сталин сумел осуществить в СССР индустриализацию и коллективизацию (земельную реформу). Сложность была в том, что это и то пришлось впервые в мировой истории проводить одновременно. В других странах вначале проходила земельная реформа. Да и иностранных займов Советскому Союзу не давали, все пришлось покупать не скудные бюджетные средства и продажу за границу того немногочисленного, что пользовалось спросом за рубежом.
Индустриализацию осуществили успешно, тем самым ликвидировали отставание от запада, которое в конце 20-х годов составляло 50-70 лет. К 1941 году было построено 8.600 крупных и средних заводов, а еще 2-3 тысячи были полностью реконструированы, созданы с нуля многие отрасли промышленности: тракторостроение, автомобилестроение, авиастроение, станкостроение, производство подшипников, приборов и т.д.. Напомню, что в 1928 году в СССР работало 7.300 крупных и средних заводов, доставшихся от царизма. СССР к 1941 году стал второй экономикой мира после США.
Одновременно впервые в мире была осуществлена культурная революция, о которой почему-то забывают. В нашей стране была побеждена безграмотность, миллионы граждан получили вначале начальное образование, а затем семилетнее, а наиболее способные закончили полную среднюю школу. Со временем появилась прослойка советской интеллигенции, тысячи инженеров, учителей, врачей, культработников выросли из детей рабочих и крестьян. Получило развитие народное творчество. В СССР был самый читающий в мире народ. Для этого требовалось построить тысячи новых школ, больниц, институтов, библиотек, клубов и т.д.
Четыре года Иосиф Виссарионович работал сутками, на износ. К 1950 году не только восстановили промышленность, но и вдвое превысили ее довоенную мощность. К 1952 году восстановили с/х до довоенного уровня.
В 1948 году началась разработка программы массового строительства жилья в СССР. В 1951 году начали в огромных количествах в стране сооружать кирпичные заводы, бетонные, растворные, ЖБК и т.д.. По планам в 1954 году должны были начать массовое строительство квартир народу. Причем сталинских квартир – больших, с высокими потолками «сталинок», а не малогабаритных «хрущевок».
Много другого было заложено при Сталине: АЭС, атомные подводные лодки, реактивная авиация и т.д. и т.п..
Главное, что была создана сталинская социалистическая экономика, которая росла по 8-10% в год, как сейчас Китай. Где главную роль играл МПЭ (метод эффективности экономики), который позаимствовали в начале 50-х японцы и сотворили с его помощью свое «японское чудо».
Все знают, что при Сталине снижали цены. Так вот их снижали благодаря МПЭ. При Сталине мобильно работали кооперативы, артели, которые быстро ликвидировали появление дефицита. Их доля доходила до 6% ВВП.
Но в 1953 году Сталина не стало. Всего лишь одного человека. При этом остались та же партия, со всеми ее лидерами и тот же народ, который якобы вопреки Сталину победил в войне и провел индустриализацию.
Так называемый советский народ все годы советской власти оставался носителем мелкобуржуазной психологии, не сумел из себя ее изжить. Это главная причина реставрации капитализма. Лишь воля Сталина и выстроенный им механизм насилия и пропаганды позволил осуществить в СССР построение социализма. Но не стало Сталина, его механизма насилия и пропаганды, ослабили гайки и все вскоре рухнуло.
Социализм можно построить лишь тогда, когда народ умственно, нравственно дорастет до него. Что в СССР не произошло и не могло произойти. Чтобы человечество поумнело и стало нравственнее, необходимы сотни, а может быть и тысячи лет. В Китае полагают, что им хватит 800 лет. Реставрация капитализма в России после победы Октябрьской революции была неизбежна.
Хоть СССР после 1953 года продолжал развиваться экономически, так как Сталин дал стране такое ускорение, что она по инерции продолжала в экономике двигаться вперед. Но в начале 70-х инерция иссякла и начался застой.
Роль личности в истории России
Дата публикации: 15.04.2016 2016-04-15
Статья просмотрена: 1013 раз
Библиографическое описание:
Дорош, В. Э. Роль личности в истории России / В. Э. Дорош, Н. Г. Макарова. — Текст : непосредственный // Юный ученый. — 2016. — № 3 (6). — С. 35-37. — URL: https://moluch.ru/young/archive/6/364/ (дата обращения: 04.11.2021).
Мы все знаем о том, что отдельные личности остаются в анналах истории, а миллионы и миллиарды людей, целые поколения, уходят в небытие, и их забывают. Противоречие в том, что масштабно ход истории и личность одного человека несоизмеримы. Могут ли отдельные личности влиять на ход истории, изменять его, отменять или влиять на действие исторических закономерностей? Или же личности просто выполняют свою историческую миссию и их действия были заранее обусловлены всем ходом истории? Остановимся на роли личности А. М. Горчакова в истории России. Рассмотрим как соотносились жизненные приоритеты, личностные особенности А. М. Горчакова с историческими событиями истории России. С практической точки зрения актуальность темы работы в том, что каждый человек хоть единожды задавался вопросами: «Могу ли я изменить жизнь?», «Могу ли я повлиять на мир?», «Важно ли то, что я делаю?». От того, какие ответы на свои вопросы найдет человек, зависит как личная жизнь человека,
Эпиграфом к работе я выбрал слова ученого И. П. Павлова: «Когда мы любим, гордимся отечеством — это значит, что мы гордимся его великими людьми, теми, которые сделали его сильным и уважаемым на исторической сцене». Ведь выдающиеся люди — основа каждого общества, а Россия занимает определенное место в мире. Недаром философ Н.Бердяев говорил: “С давних времен было предчувствие, что Россия предназначена к чему-то великому, что Россия особая страна, не похожая ни на какую страну мира”. Ведь самое большое богатство России — это люди — талантливые, несгибаемые, творческие! Доктор исторических наук, профессор Вячеслав Михайлов писал: «Суть «горчаковской» дипломатии состояла в том, что, играя не столько на противоречиях, а главным образом на нюансах европейской дипломатии, на особенностях психологии и истории взаимоотношений Англии, Франции, Италии, Пруссии, Австрии, без единого выстрела, без какого-либо жесткого прессинга, в течение нескольких лет Россия оказалась свободна от всех унизительных договоров и вновь вошла в ряд ведущих Европейских держав» [4].
Горчаковы — «князья Горчаки» — происходили от Рюриковичей — князей Черниговских. Получивший прекрасное домашнее образование князь Александр после переезда семьи в Северную столицу закончил Петербургскую гимназию императора Александра I. 8 августа 1811 года Александр Горчаков, с детства знавший английский, немецкий и французский языки, «блистательно выдержал» вступительный экзамен и был принят в Царскосельский лицей, приравненный к университетам. Сохранились отзывы преподавателей лицея о Александре Горчакове. Преподаватель физики и математики Я. И. Карцев писал в то же время: «Горчаков был, как и всегда, весьма внимателен, отменно прилежен, в суждении тверд и основателен; успехи оказывает быстрые и решительные». Гувернер Г. С. Чириков отмечал: «Горчаков благоразумен, благороден в поступках, любит крайне учение, опрятен, вежлив, усерден, чувствителен, кроток, но самолюбив. Отличительные его свойства: самолюбие, ревность к пользе и чести своей и великодушие» [1]
В лицее князь Горчаков учился вместе с Александром Пушкиным [3], написавшим ему три стихотворных послания. 9 июня 1817 года Горчаков закончил лицей с золотой медалью, отказался от наследства в пользу своих четырех сестер и, получив чин титулярного советника, поступил в канцелярию Министерства иностранных дел России. В Похвальном листе, полученном князем Александром 9 июня при выпуске было сказано:
«Примерное благонравие, прилежание и отличные успехи по всем частям наук, которые оказывали Вы во время шестилетнего пребывания в императорском лицее, сделали Вас достойным получения второй золотой медали, которая и дана Вам с высочайшего его императорского величества утверждения. Да будет Вам сей первый знак отличия, который получаете Вы при вступлении вашем в общество граждан знаком, что достоинство всегда признается и награду свою получает, да послужит он Вам всегдашним поощрением к ревностному исполнению обязанностей ваших к государству и отечеству» [1]. Позднее князь Горчаков писал: «…я избрал себе статскую и из статской благороднейшую часть — дипломатику» [1].
В 1841 он был послан в Штутгарт для устройства брака великой княжны Ольги Николаевны с Карлом Фридрихом, наследным принцем вюртембергским, а после состоявшегося бракосочетания оставался там чрезвычайным посланником в течение двенадцати лет. Князь Горчаков пробыл во Франкфурте-на-Майне четыре года; там он особенно близко сошёлся с прусским представителем, Отто фон Бисмарком. Горчаков не разделял увлечений императора Николая восточным вопросом, и начавшаяся дипломатическая кампания против Турции вызывала в нём большие опасения; он старался по крайней мере способствовать поддержанию дружбы с Пруссией и Австрией, насколько это могло зависеть от личных его усилий.
Летом 1854 года Горчаков был переведён в Вену. В этот критический период, когда Австрия «удивила мир своей неблагодарностью» и готовилась действовать совместно с Францией и Англией против России (по договору 2 декабря 1854), положение русского посланника в Вене было крайне тяжелым и ответственным.
После смерти императора Николая I в Вене была созвана конференция представителей великих держав для определения условий мира, на которой отчасти благодаря искусству и настойчивости Горчакова Австрия вновь отделилась от враждебных России кабинетов и объявила себя нейтральной.
Парижский трактат 18 [30] марта 1856года закончил собою эпоху активного участия России в западноевропейских политических делах.
Граф Нессельроде вышел в отставку, и в апреле 1856 года министром иностранных дел назначен князь Горчаков. Тягостные впечатления от крымской войны и венских конференций наложили свою печать на последующую деятельность Горчакова как министра. Прежде всего необходимо было соблюдать большую сдержанность в первые годы, пока совершались великие внутренние преобразования; затем князь Горчаков поставил себе две практические цели — во-первых, отплатить Австрии за её поведение в 1854–1855гг. и, во-вторых, добиться постепенного денонсирования Парижского трактата.
В 1856 год Горчаков уклонился от участия в дипломатических мерах против злоупотреблений неаполитанского правительства, ссылаясь на принцип невмешательства во внутренние дела чужих держав (цирк. нота от 10 (22) сентября). В то же время он дал понять, что Россия не отказывается от права голоса в европейских международных вопросах, но только собирается с силами для будущего: «La Russie ne boude pas — elle se recueille» (Россия сосредотачивается). Эта фраза имела большой успех в Европе и была принята за точную характеристику политического положения России после Крымской войны. Три года спустя князь Горчаков заявил: «Россия выходит из того положения сдержанности, которое она считала для себя обязательным после Крымской войны».
Итальянский кризис 1859 года серьёзно озаботил российскую дипломатию. Горчаков предлагал созвать конгресс для мирного разрешения вопроса, а когда война оказалась неизбежной, в ноте 15 (27) мая 1859 он призвал второстепенные германские государства воздержаться от присоединения к политике Австрии и настаивал на чисто оборонительном значении Германского союза. В 1860 году Горчаков признал своевременным напомнить Европе о бедственном состоянии христианских народностей, подвластных турецкому правительству, и высказал мысль о международной конференции для пересмотра постановлений Парижского трактата по этому вопросу (нота 2 [20] мая 1860). «События на Западе отозвались на Востоке как поощрение и надежда», выразился он, и «совесть не позволяет России долее сохранять молчание о несчастном положении христиан на Востоке». Попытка не имела успеха и была оставлена как преждевременная.
Осуждая так резко народные стремления Италии, Горчаков отступил от принципа невмешательства, провозглашенного им в 1856 году по поводу злоупотреблений неаполитанского короля, и невольно вернулся к традициям эпохи конгрессов и Священного союза. Его протест, хотя и поддержанный Австрией и Пруссией, не имел практических последствий.
В начале 60-ых годов Горчаков начал налаживать дипломатические отношения с Соединенными Штатами Америки. Твердо отказавшись участвовать во вмешательстве европейских держав в гражданскую войну в США в 1862 году, поддержал северян, заложив основы дружественных отношений с США. Заступничество Англии, Австрии и Франции за национальные права поляков было решительно отклонено князем Горчаковым, когда в апреле 1863 года оно приняло форму прямого дипломатического вмешательства. Искусная, а в конце и энергичная переписка по польскому вопросу доставила Горчакову славу первостепенного дипломата и сделала его имя знаменитым в Европе и России. Это был высший, кульминационный пункт политической карьеры Горчакова.
В 1867 году за успешную службу А. М. Горчаков получил чин канцлера. Политическая карьера князя Горчакова завершилась Берлинским конгрессом; с тех пор он уже почти не принимал участия в делах, хотя и сохранял почётный титул государственного канцлера.
Горчаков оказал решающее влияние на ход истории России, потому что А. М. Горчаков в своей деятельности руководствовался интересами страны.
Получается, роль в истории играют отдельные личности, выдающиеся? И эти личности способны изменить ход истории? Такая в них внутренняя сила, харизма? Да, личность в истории важна. Точнее, вся история — это мозаика личностей, человеческих поступков, мыслей, мечтаний, желаний, страстей.
Только тогда личность может влиять на ход истории может личность, интересы которой совпадают с интересами народа. Истинные патриоты не думают о своих выгодах. У них в душе неподдельное святое чувство любви к родине. Таким патриотом России был последний канцлер Российской империи Александр Михайлович Горчаков.
Новое в блогах
Лекция: роль линости в истории
Три фрагмента из лекции
1. Роль личности в истории как философско-историческая проблема
Осмысление хода истории неизбежно вызывает вопросы о роли в ней той или иной личности: изменила ли она ход истории; было ли неизбежным такое изменение или нет; что случилось бы без этого деятеля? и т. п. Из очевидной истины, что именно люди делают историю, вытекает важная проблема философии истории о соотношении закономерного и случайного,которая, в свою очередь, тесно связана с вопросом о роли личности. В самом деле, жизнь любого человека всегда соткана из случайностей: родится он в тот или иной момент, вступит в брак с тем партнером или другим, умрет рано или будет жить долго и т. п. [1] С одной стороны, мы знаем огромное число случаев, когда смена личностей (даже при таких драматических обстоятельствах, как череда убийств монархов и переворотов) не влекла решающих перемен. С другой стороны, бывают обстоятельства, о которых сказано далее, когда даже мелочь может стать решающей. Таким образом, уловить, от чего зависит роль личности: от нее самой, исторической ситуации, исторических законов, случайностей или от всего сразу, и в какой комбинации, и как именно, – очень сложно.
2. Современные взгляды на роль личности
Прежде всего следует сказать о книге американского философа С. Хука «Герой в истории. Исследование пределов и возможностей» (Hook 1955 [1943]), которая стала заметным шагом вперед в развитии проблемы. Эта монография до сих пор является наиболее серьезным произведением на исследуемую тему. В частности, Хук приходит к важному выводу, который существенно объясняет, почему роль личности может колебаться в разных условиях. Он отмечает, что, с одной стороны,деятельность личности, действительно, ограничена обстоятельствами среды и характером общества, но с другой – роль личности существенно повышается (до состояния, когда она становится независимой силой), когда в развитии общества появляются альтернативы. При этом он подчеркивает, что в ситуации альтернативности от качеств личности может зависеть и выбор альтернативы. Хук не дает классификацию таких альтернатив и не связывает наличие альтернатив с состоянием общества (стабильное – нестабильное), но ряд приведенных им примеров касается наиболее драматических моментов (революций, кризисов, войн).
В главе 9 Хук делает важное различие между историческими деятелями по степени их воздействия на ход истории, деля их на людей, влияющих на события, и людей, создающих события. Хотя Хук четко не разделяет личности по объему их влияния (на отдельные общества, на человечество в целом), тем не менее Ленина он относил к людям, создающим события, поскольку в определенном отношении тот значительно изменил направление развития не только России, но и всего мира в ХХ в.
Хук справедливо придает большое значение случайностям и вероятностям в истории и их тесной связи с ролью личности, в то же время он резко выступает против попыток представить всю историю как волны случайностей.
3. В последние десятилетия активно развивается так называемая альтернативная, или контрфактуальная, история (от англ. Counterfactual предположение от обратного), которая отвечает на вопросы о том, что было бы, если бы не было той или иной личности. Она исследует гипотетические альтернативы при несуществующих сценариях, например при каких условиях Германия и Гитлер могли выиграть вторую мировую войну, что было бы, если бы умер Черчилль, Наполеон выиграл битву при Ватерлоо и т. п.
Начну с последнего фрагмента, с альтернативного сценария. Исследователи влияния Первой мировой войны на революционную ситуацию в России в один голос утверждают, что на момент ее начала в стране были сильны патриотические настроения не только в элите, но и в широких народных массах. Но по мере нарастания провалов на фронте, а в тылу казнокрадства и коррупции, росли и пораженческие настроения. Страна разделилась на «оборонцев» и «пораженцев». К оборонцам присоединилось и большинство лидеров политических партий, в том числе «отец русского анархизма» князь П. Кропоткин и «отец русского марксизма» Г. Плеханов. Пораженцев возглавили В. Ленин и А. Керенский. Одержали верх пораженцы, превратив войну империалистическую в войну гражданскую со всеми закономерными последствиями.
Теперь зададимся вопросом, добился бы Ленин того же, но на пике патриотических настроений. Ответ очевиден: нет.
Зато для управления народом при росте пораженческих настроений Лениным был вброшен идейный лозунг «Заводы рабочим, земля крестьянам, а власть Советам». Это халява народу: отобрать, поделить и самим распоряжаться. Первые два пункта – это просто. А последний, что б было эффективно, совсем не просто. Но идея, овладевшая массами, как известно, становится материальной силой. И понеслось. Братание на фронте и массовое дезертирство, прихватив домой винтовку.
Потом гражданская, когда брат на брата. Такая война страшней и кровавее Первой мировой. И последовавшая за ней экономическая разруха.
А если бы победил Корнилов, то история пошла бы по другому. Он хотел победы на фронте и довести страну до учредительного собрания. Других желания для себя, как он о себе говорил, у него не было.
Словом, тогда вариант будущего балансировал, как канатоходец в цирке, в зависимости от закономерного на тот момент соотношения оборонческих и пораженческих настроений в обществе, а также от случайностей в лице Ленина и Корнилова. Ведь любая непредусмотренная ими мелочь могла каждому из них как помочь, так и помешать.
В Википедии сказано. « Лавр Георгиевич не сразу принимает эту должность (Верхоного Главнокоманующего), но прежде в течение трех дней оговаривает условия, на которых готов согласиться принять её: невмешательство правительства в назначения на высшие командные должности, скорейшая реализация программы реорганизации армии, назначение генерала Деникина командующим Юго-Западным фронтом. После долгих переговоров сторонам удалось прийти к компромиссу, и Корнилов принял пост, делающий его вторым человеком в государстве, крупной политической фигурой, способной влиять на происходящие в стране события. Это назначение было встречено с большой радостью в среде офицеров и консервативной публики. У этого лагеря появился лидер, в котором видели надежду на спасение армии и России».
Воспользовавшись своим положением Верховного Главнокомандующего, генерал Корнилов предъявляет Временному правительству требования, известные как «Корниловская военная программа». Но бездействие власти в конечном счете парализовало все немногие благие начинания Корнилова. ОдновременноКеренский совершает провокацию с целью очернить Верховного Главнокомандующего в глазах общественности и устранить таким образом угрозу его личной (Керенского) власти:
Временное правительство сочло популярность в армии самого Корнилова слишком опасной для «революции». В ответ на обвинения генерала Корнилова в подготовке мятежа патриотически настроенные офицеры обратились к Корнилову с заверениями: «Скажите слово одно, и все корниловские офицеры отдадут за вас без колебаний свою жизнь». Генерал ответил.«Передайте Корниловскуму полку, что я приказываю ему соблюдать полное спокойствие, я не хочу, чтобы пролилась хоть одна капля братской крови». Это полная противоположность того, чего добился Ленин, реализуя свой тезис о превращении войны империалистической в войну гражданскую. Как отмечается в упомянутой выше лекции (второй фрагмент), Ленин не только влиял на события, но их создал и тем самым значительно изменил направление развития не только России, но и всего мира в ХХ в.
Но вместо того, чтобы устранять перекос плавно и постепенно, поощряя одну часть экономики и притормаживая другую, было решено рубануть шашкой. Рынок был отменен и страна перешла к индустриализации ценой ее раскрестьянинования (читай раскулачивания). Народ повалил из деревни в город. Колхозы не спасли ситуацию, так как пропал стимул к труду, когда человек работал на себя.
Но есть объективная причина ускорения индустриализации.
Это неизбежность войны, которая была запрограммирована еще итогами Первой Мировой. Унизительный для немцев Версальский договор создал в стране такой социально-психологический климат, который обеспечил приход Гитлера. А идеология национал-социализмома, абсолютно непримиримая как с коммунизмом, так и капитализмом, породила войну.
Есть еще одна причина, по которой был отменен НЭП и рыночная составляющая в экономике. Это демонополизации власти Сталина. Если бы Ленин был жив, то при нем этот фактор не имел бы такого весомого значения. Дело в том, что рынок, стимулируя развитие предпринимательских качеств у людей, в свою очередь стимулировал стремление к свободе и входил в противоречие с интересами Сталина. И наоборот, отсутствие свободы стимулирует патерналистские настроения у народа. Это иждивенчество. Вместо того, чтобы самому заботиться о своем благополучии, человек перекладывает заботу о себе исключительно на государство, но одновременно становится от него зависимым. За 70 лет эта закономерность укоренилось прочно. Она еще не выветривалось из массового сознания и сейчас. Видимо, мало лет прошло. В свое время Моисею для этой цели понадобилось сорок лет.