ринат яруллин биография личная жизнь
Ринат Рахматуллин Марат Яруллинга: «Энем, халык ярата торган артистлар Инстаграмда мондый әйберләр язып ятмый» (ЭКСКЛЮЗИВ)
Татар эстрадасында яңа низаг пәйда булды. Әлеге дә баягы җыр аркасында. Автор башкаручы Ринат Рахматуллин белән яшь җырчы Марат Яруллин арасында “Чакыр гына мине” җыры өчен аңлашылмаучанлык барлыкка килгән.
Артистларның Инстаграм аша үзара аңлашуына тәмам ияләндек дисәм, Ринат Рахматуллин Маратка җавап итеп видеомөрәҗәгатьләр урнаштыруны кирәк дип тапмады. Телефон аша да сөйләшергә теләмәде. Шул сәбәпле, без Ринат Рахматуллинның үзе белән күрешергә булдык.
“Чакыр гына мине” җырын Марат Яруллин ничек җырлый башлады?”, “Марат җырны сатып алганмы?”, “Җырны кем җырларга хокуклы?” сорауларына Ринат Рахматуллинның җавабын видеога яздырдык.
Моңа кадәр Марат Яруллинны бөтенләй белми идем. Концерт көнендә генә күрештек, таныштык. Миңа аның җырлавы ошады. Беренче тапкыр Мәскәү сәхнәсендә үзен күрсәтте. Бәлки моңа кадәр Марат Яруллинның кем икәнен белмәгәннәрдер дә.
Ләкин аның сөйләве буенча, барлык хокуклар да Маратта икән. Бу урында ул бераз гына ялгыша. Мин, автор буларак, бу җырны теләсә кайда башкара алам, теләсә кайсы концертта җырлый алам. Шуңа күрә аның бу сүзләре дөрес түгел.
Инстаграмдагы мөрәҗәгатьләрең популярлыгыңны арттыру өчен булгандыр дип уйлыйм. Башка артистлар кебек бөтен Россия буйлап тулы заллар җыеп, тамашачыларны шатландырып йөри торган артист булсаң, Инстаграмда мондый мөрәҗәгатьләр чыгарып тормас идең. Шәхсән минем Инстаграмда андый видеолар яздырырга вакытым юк. Халык ярата торган дәрәҗәле артистлар Инстаграмда мондый әйберләр язып ятмый торгандыр дип уйлыйм мин. Шуңа күрә, энем, уйла. ”
Актук сандугачлары (Музыкальная семья Яруллиных)
Музыкальная семья из села Актуково-Яруллины Ринат,Гульнара и Марат
Әйе, нәкъ шулай атыйлар Актукта туып-үскән, хәзер Мәскәүдә яшәп иҗат итүче өч туган Яруллиннарны.
Бу искиткеч талантлы якташ-милләттәшләребез туа-туганнан бирле җыр-моңга гашыйк дисәк тә, дөрес булыр, ә бу төр иҗатка мәхәббәтне аларда әти-әниләре тәрбияләгән.
Әтиләре Максут Мансур улы көчле, матур тавышы белән әллә нинди зур залларны да яңгырата, гомер буе диярлек мәдәният өлкәсендә хезмәт итә, оста итеп гармунда уйный.
Әниләре Рафия Җәфәр кызы да иҗат җанлы ханым – шигырьләр яза һәм матур итеп бии дә. Әлбәттә, мондый күпкырлы талант ияләре булган әти-әнинең балалары да талантлы булып туган.
Татар мәдәният дөньясына бөек җырчы Рәшит Ваһаповны бүләк иткән Актук авылының һавасы дә моңа ярдәм иткәндер.
Хәзер инде әти-әниләренең, якыннарының гына түгел, барлык безнең як татарларының горурлыгы булган өч туган Яруллиннарга аерым тукталып үтик. Ринат сәхнәгә беренче тапкыр 4 яшендә чыга, шундый нәни булуы-на карамастан, үзе уйнап җырлый.
Ул җырының сүзләрен әле дә күңел түрендә саклый:
Җиделе лампа, бишле куык,
Ватылды, җиргә төште.
Уф, йөрәгем, су бирегез,
Һәм шуннан башлап җыр-моң гашыйклык аны ташламый, аның өчен сәхнә — зур иҗади йорт. Музыкаль карьерасында авылдашы Рәшит Ваһапов иҗаты зур роль уйный, бөек җырчы исемендәге фестивальләрнең көйләрендә үсә ул, ә 2008 елда Актукта узган юбилейлы фестивальдә гран-при иясе була.
Хәзер инде Ринат бик күп Бөтенроссия һәм Халыкара конкурслар лауреаты һәм дипломанты, шул исәптән “Уйна, гармун!” фестивальләренеке дә. Ә бүгенгә иң зур казанышы – 2016 елда Ка-занда “Татар моңы” Халыкара телевизион яшь башкаручылар кон-курсында беренче дәрәҗә лауреат исемен яулап кайткан иде.
Үзенең музыкаль киңәшчесе, укытучысы, остазы итеп, әлбәттә, әтисе Максутны саный, нәкъ ул һәм әнисе Рафия балаларында туган телгә, мәдәнияткә, традацияләргә, татар җырына мәхәббәт тәрбияләгәннәр.
Хәзер Ринат гаиләсе белән Мәскәүдә яши, хатыны Гүзәл белән ике бала тәрбияләп үстерәләр, тугыз яшьлек Динар белән алты яшьлек Сабина да иҗатка тартылалар инде – Динар театр түгәрәгендә шөгыльләнә, ә Сабина җырларга ярата икән. Ринатның җырларының да беренче тыңлаучылары һәм бәя бирүчеләре – гаиләсе.
Зур мегаполиста яшәүгә карамастан Ринат үз халкының мәдәни мирасын саклап үстерергә тырыша,
башкалада узган бер генә татар бәйрәме дә диярлек аның
җырларыннан һәм искиткеч итеп баянда уйнавыннан башка узмый. Гөлнара– уртанчы бала, ике ир туган арасында нәфис чәчәк кебек. Ул да сәхнәгә бала чакта ук чыга, каратут йөзле, үтә дә сөйкемле бу кызчык тамашачы күңелен тиз яулый. Мәктәпне тәмамлагач башкалага юл тота, югары белем ала, әмма иҗатны ташламый – моннан ун еллар элек бик тә популяр булган Роза Хабибуллина җитәкчелегендәге “Айкай” төркеме солисткасы була ул.
Төркем составында алар төрле төбәкләрдә концертлар куеп йөриләр, лауреат һәм дипломант исемнәре яулыйлар, Уразавыл сабан туендагы чыгышлары оригиналь, үзенчәлекле һәм искиткеч матур булулары белән әле дә булса истә.
Шулай ук ул Останкинода тележурналистика бүлеген тәмамлый һәм практикасын да шунда уза. Хәзер дә Гөлнара күп кенә мәдәни чараларда чыгыш ясый, матур итеп җырлавыннан гайре үз-үзен үтә дә нәзакәтле итеп тотуы белән дә тамашачы күңелен яулый, шул ук вакытта ул бик гади һәм аралашучан.
Гөлнара әле искиткеч яхшы әни дә — нәни улы Закир аның бөтен тормыш мәгънәсе.
Ниһаять, төпчек бала булган Маратка да килеп җиттек. Төпчекләр, кагыйдә буларак, игътибар үзәгендә була — әти-әниләре, өлкән апа-абыйлары аңа ярату, назны кызганмый, гаиләдә иң кече булганга гына да ул бераз иркә булып үсә һәм Маратны да болар читләтеп үтми.
Шуңа да карамастан, ул бик йомшак күңелле, ярдәмчел, үлеп балалар ярата икән. Ә талантны аңа Ходай шулай ук жәлләмичә биргән. Беренче тапкыр ул 2,5 яшендә Уразавыл сабан туенда сәхнәгә чыга, ә 2 яшь 7 айлык булганда Түбән Новгородның Кремль концерт залында чыгыш ясый һәм беренче бүләген дә шунда ала (сер итеп кенә әйтәм, ул чакта әле Марат күкрәктән аерылмаган була һәм чыгышлары арасында сәхнә артында әнисенең кочагында рәхәтләнеп күкрәк сөте имә!).
Биш яшендә Мәскәүдә бөек авылдашы Рәшит Ваһаповның 90 яшьлеге уңаеннан уздырылган фестивальдә ул абыйсы Ринатның баянда уйнавы астына татарча җырлап, балалар арасында беренче дәрәҗә лауреат исемен яулый. Аннары да берничә тапкыр бу фестивальнең лауреаты була.
Маратны зур сәхнәгә чыгару өчен әти-әнисе, абыйсы, бигрәк тә апасы Гөлнара күп көч куялар. Ул катнашкан төрле дәрәҗәдәге – җирледән алып Халыкараларына кадәр конкурс-фестивальләр бихисап, яулаган бүләкләре, урыннары, дипломант, лауреат исемнәре санап, язып бетергесез, мәктәптә укыган чакта ук ул бик күп бүләкләр, исемнәр иясе була.
Мәктәпне уңышлы тәмамласын һәм беррәттән иҗат белән җитди шөгыльләнсен өчен Гөлнара аны Мәскәүгә ала һәм Марат урта белем алу белән бергә “Балалар йолдызлыклары фабрикасы” проектында катнаша, актерлык осталыгы, пластика, хореография, матур сөйләү буенча курсларда әзерлек ала.
Ә бу дәресләрне аңа күренекле сәнгать эшлеклесе, күптөрле дәрәҗәле исемнәр иясе Майрбек Матаев бирә. Үзе укыган белем үзәгенең яулаган бик күп исемнәре белән дәрәҗәсен шактый арттыра ул.
Урта белем алгач, Марат Мәскәүнең мәдәният һәм иҗат дәүләт университетына укырга керә һәм шул ук вакытта концерт эшчәнлеген дә ташламый. Шулай ук ул төрле зур проектларда уңышлы катнаша. Мәсәлән, “После школы”, “Зеркало” сериалларында уйный, мюзиклларда катнаша.
Алла Пугачеваның “Фактор А” проектында да көч сынап карый һәм финалга чак кына җитәлми. Бөтен дөньяга билгеле булган легендар Русалочка” мюзиклында ул төп рольне башкара, Бродвейда зур уңыш белән барган бу мюзиклның икенче сезоны башкаланың “Россия” театрында уза.
Төрле өлкәдә үзен сынап, байтак кына сәхнә тәҗрибәсе туплаган яшь талантыбыз татар җырын, татар моңын бер генә дә якка какмый, ул һәрчак аның иҗатының төп юнәлеше булып тора һәм бу өлкәдә шулай ук иң дәрәҗәле бүләге – “Татар моңы” Халыкара телевизион яшь башкаручылар конкурсында беренче дәрәҗә лауреат исемен яулау. Бу 2014 елда була.
Хәзер Яруллиннар гаиләсенең иң яшь әгъзасы соло концертлары бирә инде һәм алар аншлаг белән уза. Мәсәлән, үткән елда 8 май көнне Уразавылда бер көндә ике концерт бирде.
Башта бер концерт кына планлаштырган булган, бик күп билет җитмәгәч, халык соравы буенча икенчене дә оештырганнар һәм улсы да шулай ук шыгрым тулы зал белән узган.
Үткән ел ахырында, 22 декабрь көнне, Мәскәүнең “Королевский” концерт залында дүрт сәгатькә якын барган концерты да зур уңыш белән узган.7 январь көнне Сафаҗайда узган концерт шулай ук тулы зал җыйган.
Әлбәттә, барлык концертларда да Маратның абыйсы Ринат белән апасы Гөлнара да катнаша, алар аның төп ярдәмчеләре һәм рухландыручылары.
Әтисе Максут та кайчак көчле тавышы белән залны яңгырата, Мәскәүдәге концертта хәтта Гөлнараның нәни улы Закир да катнашкан.
Хәзер Марат кинода уйный — “Под напряжением” исемлесе НТВ каналында февральдә күрсәтелер, ә ул төп рольне башкарган «Счастья и здоровья» фильмы зур экранга майда чыгар. Шулай ук Татарстанда, Казанда концертлар бирүне дә планлаштыра.
Өч туган Яруллиннарның тагы да бер яраткан шөгыльләре бар – алар төрле тантаналар, мәҗлес-туйлар, юбилей кичәләрен алып баралар һәм ул чараларда утыручы байтак кына кешедән ишетеп беләм – искиткеч оста, югары профессиональ дәрәҗәдә башкаралар икән бу эшне, алар булган җирдә бер генә кунак та күңелсезләнеп утырмый.
Менә шундый күпкырлы иҗади шәхесләр бу Актук сандугачлары һәм аларның уңышларында, талантларын ачыклап, бар эшләренә дә фатиха бирүче әти-әниләренең өлешләре зурдан, әлбәттә.
Шуңа да Нижгар ягының данын бар җирдә дә яңгыратучы талантлы балалар тәрбияләп үстергән Максут әфәнде һәм Рафия ханым иң олы ихтирамга, рәхмәт сүзләренә лаек.
Ә Ринатка, Гөлнарага һәм Маратка тагы да зуррак үрләрне яулап, яңадан-яңа иҗади уңышларга ирешүләрен телибез,
бар җиһанны яңгыратсын Актук сандугачлары!
07.02.2018
Наилә ЖИҺАНШИНА әзерләде,
Рашид ФЕЙЗРАХМАНОВ видеосы
«Татар моңы» лауреаты, Түбән Новгородтан Ринат Яруллин: «Өйдә татарча гына сөйләшәбез»
(Казан, 27 декабрь, “Татар-информ”, “Туган як”, Румия Хәмзина). Быел Түбән Новгород өлкәсе татарлары мәдәни тормышында шатлыклы һәм куанычлы вакыйга булды. Татар халкының легендар җырчылары Рәшит Ваһапов һәм Хайдәр Бигичевның лаеклы алмашы Ринат Яруллин Казанда узган «Татар моңы» Халыкара телевизион яшь башкаручылар конкурсының төбәкләр номинациясендә беренче дәрәҗә лауреат исеменә лаек булды. Шушы көннәрдә Ринат Яруллин Түбән Новгород өлкәсе татарларының “Туган як” газетасы редакциясендә кунакта булып, журналистларны кызыксындырган сорауларга җавап бирде, ди яза «Туган як» газетасы.
— Нинди җыр белән жюриның һәм тамашачының күңелен яуладың?
— Конкурс өч турдан торды һәм һәркайсы өчен аерым җыр әзерләнгән иде. Мәскәүдә узган беренче турга «Эх, алмагачлары» татар халык җырын, шулай ук автор-башкаручы Гүзәлиянең репертуарыннан күп җырлар башкарганга күрә, аның «Хисләр бураны», «Бәхет кирәк» дигән җырларын да тәкъдим иттем. Икенче турга Азат Хөсәиновның «Киек казлар» дигән җырын әзерләгән идек. Ә инде өченче турда күпләргә яхшы таныш булган, Фаил Шафигуллин сүзләренә, Зиннур Гыйбадуллин көенә язылган элекке җыр «Яшьлегем тугае»н башкардым.
Өченче тур узганнан соң, кулларның дер-дер итеп, йөрәкнең урыныннан чыгарга әзер булган вакыт җитте. Ник дисәгез, без соңгы минутка кадәр нәтиҗәләрне белмәдек. Нинди урын алдык, лауреат булдыкмы, юкмы кебек сораулар баштан китмәде. «Яшьлегем тугае» җыры белән гала-концертта катнашу репетициясенә чакыру алдым. Репетицияләр Казанның шәһәр филармониясендә узды. Баскычлардан менеп барам, өченче катта музыканы оркестр яңгырата, тән буйлап салкын йөгереп узды, әйтеп бетермәслек хисләр чолгап алды. Оркестрга кушылып җырлау гади җырлау гына түгел инде ул. Минем өчен дә зур вакыйга, яңалык булды.
Татарстанның атказанган артисты Рәсим Ильясов җитәкчелегендәге «Казан нуры» халык уен кораллары оркестры уңай тәэсир калдырды. Рәсим әфәндедән шулкадәр җылылык ташып торды, кирәк җирдә киңәшен биреп, яисә төзәтеп, югары дәрәҗәгә ирештергән номер әзерләдек. Гала-концерт Галиәсгәр Камал театрында матур бер могҗиза буларак узды. Чыгышларны бәяләгән жюрида Салават Фәтхетдинов үзе рәислек итте.
-Әлеге конкурста бер тапкыр җиңгәч, башка катнашу рөхсәт ителми икән. Бу шулаймы?
— Биредә тагын югарырак дәрәҗәле исәм юк, шуңа да анда янә баруның кирәген мин күрмим. Тулаем алганда, дипломантлар икенче елда ук, ә II һәм III дәрәҗә лауреатлар өч елдан соң конкурста кабат катнаша ала.
-Ринат, беренче дәрәҗә дипломга лаек булгач, иң беренче кем белән бу шатлыгыңны уртаклаштың?
-Концертның икенче бүлеге башлануга безне сәхнәгә чакырып алдылар. Татарстан мәдәният министры Айрат Сибагатуллин үзе тәбрикләде, бүләкләде, лауреат исемен дә нәкъ ул тапшырды. Бу вакытта сәхнә артында беренче көннән башлап янәшәмдә булган энекәшем Марат иде, иң беренче аның белән шатланыштык. Күздә яшьләр, димәк, кул кысып, беренче котлаучым да ул булды. Аннары кичектерми әнигә шалтыратып, аны шатландырдым, куандырдым. «Татар моңы» конкурсында катнашуымда әниемнең өлеше шактый, чөнки нәкъ менә аның иң зур теләге иде бу. Конкурс шартлары буенча анда 35 яшенә кадәр катнашу мөмкин, ә миңа 34, шуңа да тәвәккәлләдем һәм әниемнең хыялын тормышка ашырдым. Ә залда бу көнне минем өчен әтием, тормыш иптәшем Гүзәл, туганым Гөлнара җан атып тордылар.
-Гаилә темасына кагылгач, аның турында да берәр сүз әйтеп узсаң иде.
-Беренче тапкыр кайчан һәм нинди сәхнәдә чыгыш ясадың?
-Синеңчә, иҗади уңышларыңда әтиеңнеңме яисә әниеңнеңме өлеше күбрәк?
-Алар бертигез. Әтием яисә әнием башкарак булсалар, мин үземне шушындый дәрәҗәдә күрә алмас идем. Кече яшьтән аларның ярдәме зур булды. Әтинең бармактан тотып баян төймәләре буенча йөртүе, әни куллары белән юып-үтүкләп куйган костюмнар күз алдыннан китми.
— Ринат, бүгенге көндә репертуарыңда ничә җыр бар? Бу өлкәдә нинди авторлар һәм композиторлар белән эш итәсең?
-Репертуарыбыз бик зур һәм бай. Бу күбесе халык җырлары, бик яратып башкарам мин аларны. Ә композиторларга килгәндә, соңгы вакытта Гүзәлия белән тыгыз эш итәбез, аның җырларын башкарабыз. Әйтеп үткәнемчә, бу «Хисләр бураны», «Бәхет кирәк», шулай ук күпләргә яхшы таныш булган без, өч туган башкаруында «Туганнар» җыры, ә «Сиреньнәр» җырым Фирзәр абый Мортазинныкы. Алла бирсә, якын арада аның «Әнкәй белән бала» җыры дөнья күрәчәк. Бу бик сагышлы, моңлы җырны тамашачы яратыр дип уйлыйм. Тукталырга җыенмыйбыз, алга, алга гына барырга. Күпме җырыбыз тагын дөнья күрәчәк, Аллаһы бер Үзе генә белә.
-Яруллиннарның хиты, өч туган башкарган «Туганнар» җыры ничек барлыкка килде?
-Чынлап та, татар дөньясы яратты ул җырыбызны, һәркем белә, тыңлый аны. Ә барлыкка килүе инде шулайрактыр: безне күбесе Яруллиннар гаиләсе буларак белә. Шуннан бергәләшеп бер матур җыр чыгару идеясе туды да. һәм, миңа калса, булдырдык. Гөлфия Шакирова сүзләренә, Гүзәлия көенә язылган бу җырыбыз чынлап та хит булды. Хит булсын өчен, җыр үзе дә, аның башкарылуы да матур булырга, тамашачы тарафыннан җиңел кабул ителергә тиеш. Җырны хит итеп халык ясый. Димәк, халыкка ошаган, халык яраткан.
-Белгәнебезчә, сез бит әле туйлар, мәҗлесләр дә алып барасыз.
-Мәскәүдә яши башлаганга 11 ел була. Билгеле, авылда, районда без танылган гаилә. Уразавылга чыксак та, Сергач якларына узып куйсак та, белгән-күргән кеше күп. Әмма Мәскәүгә килгәч, хәлләр шактый үзгәреп куйды. Кем дә кемне дә белми, Ринатны да танучы юк. Шуңа күрә беренче вакытта бик авыр иде. Ә бүген, Аллага шөкер, шушы дәрәҗәгә күтәрелә алуыбызга бик шатбыз.
Туй-мәҗлесләр алып баруга килгәндә, бүгеннән үк август, сентябрь айларына урын алып куючылар бар. Без беркайчан да заказ бирүчене сайламадык, кем беренче шалтырата, шуның белән эшлибез. Төрле хәлләр булды, күбрәк акчалар тәкъдим итеп, башка чарага да алмакчылар иде, тик безнең эштә бу кабул итмәслек нәрсә.
Хезмәтне туганым Гөлнара белән бергә алып барабыз. Мәскәүдә без беренчеләрдән булып мәҗлесләрне парлап һәм ике телдә: рус һәм татарча алып бара башладык. Еш кына бәйрәмнәрдә башка милләттән булган кунаклар очрый, шуңа да шәһәрдә туып-үскәннәрнең күбесе татар телен яхшы аңламый. Ә ике телдә алып бару отышлы вариант булды.
-Ринат, син һөнәрең буенча кем, төп эшең бармы?
-Киләчәккә планнарың белән дә уртаклашсаң иде.
-Тулаем алганда, 2016 ел нәрсә белән исеңдә калды, Яңа елны нинди теләкләр белән каршы аласың?
— Быел безнең гаиләдә матур вакыйгалар берничә булды. Беренчедән, Гөлнарабыз кулына сау-исән бала алды, мине, Маратны абый ясады. Моңа бик шатланабыз, Закирыбызны яратабыз, аңа хәзер дүрт ай. Икенчедән, минем «Татар моңы”нда җиңеп чыгуым.
Марат күбесе театраль сферада һәм үз альбомы өстендә эшли. Ул ТНВ каналында узачак «Кайнар хит» музыкаль парадта катнаша, аның «Ана хаты» җыры өчен һәр шимбә иртәнге унда һәм кичке биштә тавыш бирергә мөмкин.
Маратның дискын күптән көтәләр, әмма бу тиз эшләнә торган эш түгел. Без аны ныклап, җырларны тиешлечә сайлап әзерлибез, яхшы сыйфатлы булуы өчен тырышабыз. Альбом Мәскәүдә чыгачак һәм анда тупланган җырлар бар да саф ана телебездә булыр. Ә теләкләребез бер: барчабыз да сау-сәламәт булыйк, җир йөзендә тынычлык булсын.
Кто просит 100 тысяч, а кто – 35? Сколько стоит ведущий на татарскую свадьбу
Насколько подорожали услуги ведущих свадебных торжеств в 2021 году и почему на свадьбах теперь пьют меньше алкоголя? Об это и не только – в материале корреспондента ИА «Татар-информ» Гульназ Хабибуллиной.
Лето – пора свадеб, и большинство пар заранее договариваются с ведущими праздника. Хотя в этом году пандемия внесла коррективы – все чаще молодожены заказ ведущего оставляют на потом – вдруг коронавирусные ограничения, и свадьбу придется отменить. В этом году свадеб много, а цены не сильно изменились, рассказали опрошенные нами ведущие свадеб и банкетов. В этом обзоре представлены ведущие, работающие в паре: цены, что входит в их услуги, особенности программы.
Рафиль Залялиев и Эльмира Гильфанова
Артисты эстрады Рафиль Залялиев и Эльмира Гильфанова предлагают услуги ведущего, певца и диджея. Рафиль сам выступает в качестве ведущего, Эльмира поет.
«У нас есть и сольные, и парные выступления. Наши самые красивые песни о любви исполняются дуэтом. Иногда нас просят привести баяниста, мы приглашаем», – рассказал Рафиль.
«Банкет как живой организм. Поэтому я всегда импровизирую, чувствую настроение мероприятия. У нас нет такого – ведущий выходит с папкой, объявляет номера строго по времени и очередности», – говорит он.
По словам Рафиля, после пандемии отношение людей к банкетам изменилось.
«Этим летом свадеб будет много, пятница-суббота каждой недели этого сезона уже заняты. Но надо отметить одну особенность – до пандемии летние месяцы «забивали» еще в феврале, а сейчас люди не торопятся заранее договариваться. Нет полной уверенности в будущем, поэтому о тамаде, кафе молодые начинают справляться только ближе к дате свадьбы», – говорит ведущий.
Гонорар Гильфановых – 40 тысяч рублей, при выезде в другие районы и регионы приглашающая сторона оплачивает и дорогу.
«Сорок тысяч – средняя цена для Казани. Если пара очень нравится, можем снизить цену. Иногда приходят такие приятные люди – сами не замечаем, как делаем скидку. Стоит отметить, что уже с первой встречи с молодыми становится ясно, какой будет свадьба.
Наша цена, возможно, и ниже по сравнению с другими. Мы ведь сами и ведущие, и поем. Но мы не гонимся за большими деньгами. Для меня главное – чтобы после свадьбы молодожены остались довольны, чтобы вознаграждение передавали нам с искренней благодарностью. Если что-то не понравилось – такие деньги и нам счастья не принесут», – уверен Рафиль.
В этом году ценник Гильфановых вырос на 5 тысяч – в 2018-м их гонорар составлял 35 тысяч рублей.
Алмаз Мирзаянов и Зульфира Шайдуллина
Алмаз Мирзаянов и его супруга Зульфира Шайдуллина работают примерно по такой же схеме, как и предыдущая пара ведущих. Им помогает звукооператор. Зульфира в последнее время не только поет на свадьбах, но и занимается торжественной регистрацией брака.
«Хочу поручить жене официальную часть праздника. Умение хорошо говорить никому не помешает, особенно артисту это необходимо», – говорит Алмаз.
Собеседник поделился своим наблюдением: сейчас на свадьбах мало кто напивается, все проходит в рамках приличия.
«Люди сейчас на свадьбах особо не хотят пить. Может, и хотели бы, но они боятся. У всех телефоны. Напьешься и нечаянно станешь «звездой» соцсетей. Не только это – мне кажется, люди уже устали напиваться, теперь это им не нужно», – полагает Алмаз.
По его словам, все популярнее становятся безалкогольные свадьбы. «Есть пары, которые отказываются от алкогольной свадьбы из-за религиозных родителей и даже когда среди гостей есть люди, соблюдающие нормы ислама. Сейчас очень часто свадьбу и никах проводят вместе – сначала обряд бракосочетания по исламу, затем официальная регистрация, вечером уже свадьба. Это очень удобно», – говорит Алмаз.
Выросли требования и к развлекательной части праздника. Многие уже не хотят бессмысленных «отвязных» конкурсов на свадьбах. Ведущим не раз приходилось слышать слова благодарности от гостей за то, что не проводят такие конкурсы. Свадьба должна быть спокойным и красивым семейным праздником, уверены Алмаз и Зульфира.
«Наша главная задача – создать красивую, содержательную программу. В этом сезоне свободных дат у нас почти нет. Особенно много свадеб в августе. Если честно, у артиста и так много расходов. Организация концертов обходится дорого. У нас ведь тоже есть ипотека, кредиты. Банкеты на сегодняшний день наш основной источник дохода», – говорит собеседник.
Алмаз и Зульфира работают преимущественно в Челнах, Сабинском, Арском, Тюлячинском районах республики. За проведение свадьбы в субботу они берут 70 тысяч рублей. В будние дни – 45-50 тысяч, а на вторник и среду ценник может упасть и до 35 тысяч.
«Мы в некоторой степени известные артисты, поэтому наши цены считаю приемлемыми. Более статусные певцы просят за свадьбу 350, 200 тысяч», – отмечает Алмаз Миргаязов.
Два года назад певец работал на свадьбах один, и его гонорар составлял 40 тысяч рублей.
Гульназ и Ильсур Шарипзяновы
Гульназ и Ильсур Шарипзяновы рассказали, что в последние годы им чаще приходится вести «халяльные» свадьбы.
«Это, видимо, связано с желанием сократить расходы. Никах – мероприятие безалкогольное. Если объединять со свадьбой, то и ее надо провести по тем же правилам. Такой формат менее затратный. Отдельно никах тоже стоит денег – те же 30-40 гостей, их тоже надо как-то развлекать», – говорит Ильсур.
Он также поделился особенностями свадебной программы. «Обычно поздравления гостей не отличаются оригинальностью, поэтому мы слово даем не всем подряд. Выступают только несколько человек. А там уже игры, песни – все проходит очень весело, душевно, гости всегда благодарят», – говорит он.
Ильсур и Гульназ помощников не берут, на свадьбе работают вдвоем. Гульназ ведет свадьбу, Ильсур отвечает за звук. У них есть и отдельные музыкальные номера, а также песни, исполняемые дуэтом. Если гостей больше ста человек, отдельно приглашают диджея.
Цена Шарипзяновых – 50 тысяч за свадьбу плюс дорожные расходы, если свадьба проходит не в Казани. В 2018 году услуги этой пары ведущих стоили 35-40 тысяч рублей.
Дина и Рафаэль Латыповы
Известные артисты татарской эстрады Дина и Рафаэль Латыповы, пожалуй, самая активная пара среди свадебных ведущих. Об этом свидетельствует их страничка в Инстаграме. Помимо всего, Латыповы снимают и выкладывают интересные свадебные обряды и обычаи татар в разных регионах – уже подзабытые, но возрождающиеся национальные традиции.
«В прошлом году из-за пандемии людям приходилось ограничивать число гостей, а сейчас уже проходят полноценные свадьбы. Мне самой больше нравятся «халяльные» праздники, но мы живем не в мусульманской стране, поэтому приходится браться и за обычные. Но даже в алкогольных свадьбах люди сейчас лишнего не потребляют. Нынешние свадьбы близко не стоят с прежними. Лет тридцать назад, когда мы только начинали вести свадьбы, обязательно кто-нибудь написался и с грохотом падал со стула. Много было тех, кто гулял «от души». Бывало, стороны невесты и жениха выясняли отношения на кулаках. Иногда даже приходилось разнимать. А сейчас вкус у людей изменился. Даже если есть алкоголь на столе, он дорогой, изысканный. Никто не напивается и не буянит, как раньше.
Нас в группе трое – я, Рафаэль и звукооператор. Это основной состав, если нужны будут дополнительные музыкальные или танцевальные номера – можем пригласить артистов, а также баяниста. У нас в народе теперь возрождается традиция пения под баян – люди уже не хотят быть просто зрителями, они сами поют. Такие праздники мне особенно нравятся.
Мы работаем и в Татарстане, и в других регионах. Где бы ни были, стараемся устраивать настоящие татарские свадьбы, в исконно народных традициях», – рассказала Дина Латыпова.
Стоимость услуг семьи Латыповых узнать не удалось – Дина апа считает, что это конфиденциальная информация. Однако у нас есть информация об их расценках на 2018 год – тогда час работы пары стоил 5 тысяч рублей, с диджеем – 6 тысяч. При заказе больше пяти часов полагалась скидка.
Салават Минниханов и Гузэлем
Звезды татарской эстрады Салават Минниханов и Гузэлем категорически отказываются от алкогольных свадеб. Песни артисты исполняют как сольно, так и в дуэте.
«Если раньше ведущие уже за три-четыре месяца знали, на какие даты их приглашают, то в этом году не так – могут обратиться всего за месяц до свадьбы. Поэтому график у нас заполняется позже. Теперь уже редко кто назначает свадьбу на год вперед», – говорит Салават.
Миннихановы работают на свадьбах втроем – берут в помощники диджея. По желанию заказчика могут пригласить других артистов. «Некоторые пары просят дымовое, световое оформление. Иногда встречать гостей приходит ансамбль «Сорнай», традиционными, аутентичными мелодиями они создают атмосферу настоящего татарского праздника. Это особенно интересно гостям из других регионов», – рассказал Салават.
Что касается цен, то тут ведущие исходят из правила: чем дольше свадьба, тем дороже. Три часа своей работы они оценивают в 30 тысяч рублей, пять часов – соответственно, 50 тысяч.
«Мне иногда говорят, что цены у нас низкие, такие известные артисты могли бы просить и больше. У нас с женой у каждого есть свой прибыльный бизнес, а свадьбы – это хобби, нам это приносит удовольствие», – признался певец.
Марсель Махмутов и Рафиль Галимуллин
Марсель Махмутов и Рафиль Галимуллин – группа «БалМай» – самые дорогие ведущие в нашем рейтинге. Цена их услуг – 80-90 тысяч. Работают в основном в Казани, в районы выезжают редко. Как и в большинстве предыдущих случаев, ведущим на свадьбе помогает диджей. Приемом заказов и уточнением условий занимается координатор Лейсан.
Она рассказала, что расценки группы не меняются от количества гостей, а зависят от дня недели. Пятница и суббота – 80 тысяч рублей, а в будни ребята могут согласиться и на 60 тысяч.
В «послужном списке» группы свадьбы таких звезд татарской сцены, как Аяз Абитов и Гульсирин Абдуллина, Айваза Садырова, и других.
Булат Байрамов и Лейсан Гимаева
Еще одна звездная пара – Булат Байрамов и Лейсан Гимаева тоже занимаются ведением свадеб. В помощники они обычно берут звукооператора, который по совместительству еще и баянист. По словам певца, по просьбе заказчика в программу могут включить выступление саксофониста или танцевальный номер. Сейчас очень популярно во время танцев гостей пускать тяжелый дым. «Такое оборудование тоже можем достать», – говорит Байрамов.
Пара берется за свадьбы как «халяльные», так и алкогольные.
«Я веду любые свадьбы, но никогда не уговариваю гостей выпить. Сейчас пить не в моде, люди стараются вести здоровый образ жизни», – говорит певец.
Стоимость услуг Булата Байрамова и Лейсан Гимаевой около 30-35 тысяч рублей. Это в Казани и районах Татарстана.
«В последнее время стали приглашать в Москву. Десять лет назад в Москве брали двойную цену. Сейчас не так, учитывая, что и в Москве не все миллионеры, поднимаем цену всего на 10-20 тысяч. Надо учитывать и дорожные расходы. Поездка в Москву на троих обходится в 30 тысяч», – говорит Булат.
Алсу и Азат Фазлыевы
Артисты эстрады Алсу и Азат Фазлыевы зарабатывают на свадьбе 50 тысяч. Ездят во все районы Татарстана. У группы свой звуковик, музыканты, аппаратура.
«В этом году соглашаемся только на музыкальные номера, потому что ждем ребенка. Алсу тяжело несколько часов проводить на свадьбе», – поделился Азат Фазлыев.
За последние два года ценник Фазлыевых не изменился – 50 тысяч рублей.
Рамиль и Рамиля Хаертдиновы
Ведущих Рамилю и Рамиля Хаертдиновых наш звонок застал на свадьбе в Москве. Это уже третья свадьба за два дня, и все в столице, рассказали Хаертдиновы. В двух они выступили как приглашенные артисты, на третьей были ведущими.
У этой пары стоимость услуг тоже зависит от дня недели и города. Так, в летний сезон свою работу на свадьбе в Казани в пятницу и субботу они оценивают в 45-50 тысяч рублей, а в Москве – в 80-100 тысяч.
Помимо поющей тамады в программе свадьбы от Хаертдиновых могут быть баянист или саксофонист, которые еще и выполняют работу диджея. «Аппаратуры своей у нас нет, потому что диджеи не любят работать с чужой аппаратурой», – рассказали Хаертдиновы.
Особенность этой пары: свадьбы и банкеты они ведут на двух языках – русском и татарском. «Ведем свадьбу и поем на свадьбе на двух языках. Знаем свадебные обычаи, традиции каждого региона», – говорит Рамиль Хаертдинов.
Ринат и Гульнара Яруллины
Ринат и Гульнара Яруллины – брат с сестрой. На сегодня они самые известные и востребованные ведущие татарских свадеб в Москве.
Большинство татарских свадеб в столице проходит в семьях выходцев из Нижегородской области. Корни Рината и Гульнары Яруллиных тоже оттуда – из деревни Актуково Краснооктябрьского района.
Стаж этой пары – 15 лет. Начинали в деревнях Нижегородской области. Позже, переехав в Москву, продолжили свою деятельность.
из личного архива Рината и Гульнары Яруллиных
«Свадьбы московских татар отличаются от свадеб в Татарстане. У нас родителям жениха и невесты уделяется особое внимание. Молодоженов на свадьбе встречают родители, преподносят им мед с пожеланиями сладкой, полной любви жизни. После того как молодая пара отведает меду, две свахи встают друг против друга и танцуют традиционный татарский танец.
Еще один наш важный и старинный обычай называется «стакан». Гости дарят молодоженам свои подарки. Этому обряду отдается отдельное время в третьей части праздника. На поднос ставят два блюдца со сладостями. Между ними кладут цветок розы. Поднос несет один из уважаемых гостей праздника – обычно родственник со стороны жениха. Жених с невестой, родственник, а также я – баянист с этим подносом обходим всех гостей. Каждый произносит слова поздравления молодым и исполняет «кыска» – короткую песню, куплеты (элемент фольклора нижегородских татар) и кладет свой подарок. Эти куплеты гости могут придумать и сами.
Потом на этот же поднос собирают вознаграждение для баяниста.
«До 2009-х годов шоу-программы на свадьбах встречались редко. Гости больше сами пели. Сейчас формат праздников изменился. Свадьбы перешли в кафе и рестораны. Зовут артистов, заказывают шоу-программы. При желании заказчика мы можем пригласить самых известных татарских артистов – Салавата, Гузель Уразову, работаем в тесной связи с Анваром Нургалиевым, певицей Иркэ, Ринатом Рахматуллиным. В Москве активно работаем с Айратом Сафиным, Маратом Яруллиным (брат Гульнары и Рината. – Ред.).
Мы стараемся сохранять в программе свадеб наши традиционные обряды. Хотя, например, «стакан» может и утомить молодежь, потому что на наших свадьбах собирается более 200 гостей. Но мы за то, чтобы не отказываться от своих традиций, передать их новому поколению.
Ни одна свадьба у нас не проходит без баяна. Гости, молодежь под баян поют татарские народные песни. Из новшеств – мы с Гульнарой первыми в Москве ввели танец невесты с отцом. Также одними из первых начали вести праздник на двух языках и на пару.
95 процентов татар в Москве – нижегородские татары. Мне очень радостно, что их свадьбы проходят в наших национальных традициях, что молодые татары находят себе пару из представителей своей национальности», – поделился Ринат Яруллин.