региональная общественная организация светлая русь

РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

Оценка надежности

Высокая оценка надежности

Признаки фирмы-однодневки не обнаружены

Недостатков не обнаружено

Реквизиты

Сведения о регистрации

Коды статистики

Контакты

Контакты неверны или неактуальны?

Если вы являетесь владельцем или руководителем РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ», вы можете добавить или отредактировать контактную информацию. Также, вы можете подключить сервис «Мой бизнес» для управления этой страницей.

Виды деятельности ОКВЭД-2

Финансовая отчетность РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

Финансовая (бухгалтерская) отчетность РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» согласно данным ФНС и Росстата за 2012–2020 годы

Руководитель РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

Учредители

Связи

Руководитель РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» также является руководителем или учредителем 2 других организаций

Учредители РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» также являются руководителями или учредителями 2 других организаций

РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» не является управляющей организацией

РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» не является учредителем других организаций

Сообщения на Федресурсе

Нет сообщений о банкротстве

Организация РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» не опубликовала и не является участником ни одного сообщения на Федресурсе

Госзакупки

Сведения об участии РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» в госзакупках в качестве поставщика или заказчика по 94-ФЗ, 44-ФЗ или 223-ФЗ отсутствуют

Проверки РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

ФГИС «Единый Реестр Проверок» Генеральной Прокуратуры РФ не содержит сведений о проверках в отношении организации РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

Исполнительные производства

Нет сведений об открытых в отношении РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» исполнительных производствах

Налоги и сборы

Нет сведений об уплаченных за прошлый отчетный период налогах и сборах

Нет сведений о задолженностях по пеням и штрафам

История изменений

Согласно данным ЕГРЮЛ, организация РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» — или РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «СВЕТЛАЯ РУСЬ» — зарегистрирована 27 апреля 2007 года по адресу 614036, Пермский край, г. Пермь, ул. Мира, д. 71, к.а. Налоговый орган — межрайонная инспекция Федеральной налоговой службы №17 по Пермскому краю.

Реквизиты юридического лица — ОГРН 1075900004091, ИНН 5905250310, КПП 590501001. Регистрационный номер в ПФР — 069008032629, регистрационный номер в ФСС — 590064309259001. Организационно-правовой формой является «Общественные организации», а формой собственности — «Собственность общественных объединений».

Основным видом деятельности организации РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» является «Деятельность рекламных агентств». Организация также зарегистрирована в таких категориях ОКВЭД как «Покупка и продажа собственного недвижимого имущества», «Аренда и управление собственным или арендованным недвижимым имуществом».

Президент организации — Форсюк Ирина Сергеевна. Учредители — Соловьев Александр Александрович, Волочков Илья Владимирович, Вострокнутов Илья Александрович, Крылов Роман Владимирович.

На 3 ноября 2021 года юридическое лицо является действующим.

Смотрите также

Прочие фирмы и организации

Подключив сервис «Мой бизнес» вы сможете добавить логотип и описание вашей компании, редактировать контактную информацию, отключить рекламу, загрузить фото и многое другое

Краткий отчет по организации в формате PDF успешно подготовлен

Соединение с официальным сайтом ФНС и подготовка ссылки на выписку из ЕГРЮЛ в формате PDF.

Источник

Контрагент РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

Краткое досье

выручки в 2020 году не было (в 2019 – 35 тыс. руб.)

Обратите внимание

Полное досье контрагента

Общие сведения

Полное наименование организации: РЕГИОНАЛЬНАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

ИНН: 5905250310

ОГРН: 1075900004091

Место нахождения: 614036, край Пермский, г. Пермь, ул. Мира, 71, А

Вид деятельности: Деятельность рекламных агентств (код по ОКВЭД 73.11)

Статус организации: некоммерческая, действующая

Регистрация в Российской Федерации

Чем занимается организация, виды деятельности

Основной вид деятельности организации: Деятельность рекламных агентств (код по ОКВЭД 73.11).

Дополнительно организация заявила следующие виды деятельности:

Где находится РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ», юридический адрес

РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» зарегистрировано по адресу: 614036, край Пермский, г. Пермь, ул. Мира, 71, А. ( показать на карте )

По данному адресу также числятся следующие организации (включая ликвидированные):

Кто владелец (учредитель) организации

Учредителями РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» являются:

Кто руководит РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

Руководителем организации (лицом, имеющем право без доверенности действовать от имени юридического лица) является президент организации Форсюк Ирина Сергеевна (ИНН: 590505651005).

Также Форсюк Ирина Сергеевна является учредителем ООО «МЕДИА-АГЕНТСТВО КУЛИЧ».

Ранее организацией руководил Соловьев Александр Александрович (до 24.06.2021).

Кем руководит и владеет организация (числится учредителем)

РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ» не значится учредителем каких-либо российских юридических лиц.

Финансы организации

За 2020 год фирма получила нулевую прибыль.

Организация не применяет специальных режимов налогообложения (находится на общем режиме).

Полная информация о составе имущества и обязательств организации, финансовых результатах доступна в бухгалтерской отчетности РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ».

Организация не имела налоговой задолжности по состоянию на 01.10.2019.

Лица, связанные с РОО «СВЕТЛАЯ РУСЬ»

На основе данных единого государственного реестра юридических лиц прослеживаются следующие взаимосвязи лиц, имеющих прямое или косвенное отношение к организации:

Последние изменения в ЕГРЮЛ

Дополнительные проверки

Представленные на этой странице данные получены из официальных источников: Единого государственного реестра юридических лиц (ЕГРЮЛ), Государственного информационного ресурса бухгалтерской отчетности (ГИР БО), с сайта Федеральной налоговой службы (ФНС), Минфина и Росстата. Указанные данные подлежат опубликованию в соответствии с законодательством РФ.

Разработкой программного обеспечения и обработкой информации занимается ООО «Профсофт» (ИНН 3906992381). Используется информация только из официальных открытых источников. Если вы заметили ошибку или некорректную информацию, пожалуйста, свяжитесь с разработчиком.

Источник

Светлая Русь

Светлая Русь запись закреплена

Мир, в котором мы живём, регулярно скатывается от времён мудрости во времена невежества, а затем поднимается от времён невежества ко временам мудрости. Со стороны это можно сравнить с морскими волнами или волнами на оси икс-игрик в математике. Глядя сверху можно подумать, что мы ходим по кругу и это колесо Сансары. Глядя сбоку, можно понять, что любое колесо Сансары всё равно является спиралью, уходящей как вверх, так и вниз.
Показать полностью.
Есть времена, когда под микроскопом изучают удивительный микромир, а есть времена, когда этим микроскопом лишь забивают гвозди.
Время ведания (знания) сменяется временем язычества (незнания), а потом и вовсе временем невежества, временем слепого поклонения грубой силе, которая всегда прикрыта маской благодетеля.
Волна схлынет и невежество уйдет, как позже уйдет и незнание.

Одна из заповедей Бога Сварога звучит так: «Почитайте вы дни Купальские. «

Слава Богу Купале Всеверному!

Светлая Русь запись закреплена

И заметьте, даже в Духовном регламенте Петра I от 1718 года (1721) он называется «Христианский Государь, правоверия же и всякаго в церкви Святей благочиния блюститель». Это переиздавалось в 1898 году при Николае II, и никто это на «православие» не переправил.

РПЦ стала называться православной только при Николае II и то с припиской «православное христианство», потому что был указ Николая II «О тех, кто насильно крещён в ортодоксальное христианство, всем дать добро к возвращению к Вере Предков», т.е. выход из христианства и возвращение к Родовым корням.

Поэтому, христианская церковь не была православной.

Держава Русь | Лето 7529 от С.М.З.Х.

Светлая Русь запись закреплена

Как можно отличить патриотические организации от псевдопатриотических?

© Держава Русь, Лето 7529 от С.М.З.Х.

Светлая Русь запись закреплена

Держава Русь | Лето 7529 от С.М.З.Х.

Светлая Русь запись закреплена

Жданов Владимир Георгиевич

Светлая Русь запись закреплена

Светлая Русь запись закреплена

Предлагаю к вниманию работу, которая максимально выдержана в рамках первоисточника, и является очередным подтверждением что Ветхий Завет проповедует, призывает и пропагандирует физический и культурный геноцид по отношению ко всем нееврейским народам.

Автор пожелал остаться анонимным. Спасибо ему большое за проделанную работу.
Показать полностью.

В еврейских источниках Второзаконие также называется «Мишне Тора» («повторение Закона»), поскольку представляет собой повторное изложение всех предыдущих книг. Книга носит характер длинной прощальной речи, обращённой Моисеем к израильтянам накануне их перехода через Иордан и завоевания Ханаана.

БОГ ВОЮЮЕТ НА СТОРОНЕ ЕВРЕЕВ

1-30 Господь, Бог ваш, идет перед вами; Он будет сражаться за вас, как Он сделал с вами в Египте, пред глазами вашими,

2-24 Встаньте, отправьтесь и перейдите поток Арнон; вот, Я предаю в руку твою Сигона, царя Есевонского, Аморреянина, и землю его; начинай овладевать ею, и веди с ним войну; с сего дня Я начну распространять страх и ужас пред тобою на народы под всем небом; те, которые услышат о тебе, вострепещут и ужаснутся тебя.

12-29 Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их;

31-3 Господь Бог твой Сам пойдет пред тобою; Он истребит народы сии от лица твоего, и ты овладеешь ими; Иисус пойдет пред тобою, как говорил Господь;

6-10 Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил

4-37 и так как Он возлюбил отцов твоих и избрал [вас,] потомство их после них, то и вывел тебя Сам великою силою Своею из Египта, чтобы прогнать от лица твоего народы, которые больше и сильнее тебя, и ввести тебя и дать тебе землю их в удел, как это ныне видно.

2-32 И Сигон [царь Есевонский] со всем народом своим выступил против нас на сражение к Яаце; и предал его Господь, Бог наш, [в руки наши,] и мы поразили его и сынов его и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых; только взяли мы себе в добычу скот их и захваченное во взятых нами городах.

7-21 не страшись их, ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный. И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы [земля не сделалась пуста и] не умножились против тебя полевые звери; но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведет их в великое смятение, так что они погибнут; и предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их.

20-13 и когда Господь Бог твой предаст его [осаждённый город] в руки твои, порази в нем весь мужеский пол острием меча;

4-14, 38, 40 и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею. Чтобы прогнать от лица твоего народы, которые больше и сильнее тебя, и ввести тебя и дать тебе землю их в удел, как это ныне видно. И храни постановления Его и заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, чтобы хорошо было тебе и сынам твоим после тебя, и чтобы ты много времени пробыл на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе навсегда.

7-6 ибо ты [евреи] народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.

7-14 благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем;
33-29 Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, и ты попираешь выи их.

26-19 и что Он поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, что ты будешь святым народом у Господа Бога твоего, как Он говорил.

4-6, итак храните и исполняйте их [заповеди], ибо в этом мудрость ваша и разум ваш пред глазами народов, которые, услышав о всех сих постановлениях, скажут: только этот великий народ есть народ мудрый и разумный. Ибо есть ли какой великий народ, к которому боги его были бы столь близки, как близок к нам Господь, Бог наш, когда ни призовем Его? и есть ли какой великий народ, у которого были бы такие справедливые постановления и законы, как весь закон сей, который я предлагаю вам сегодня?

4-34 или покушался ли какой бог пойти, взять себе народ из среды другого народа казнями, знамениями и чудесами, и войною, и рукою крепкою, и мышцею высокою, и великими ужасами, как сделал для вас Господь, Бог ваш, в Египте пред глазами твоими?

10-15, но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь.

28-1, Если ты, когда перейдете [за Иордан в землю, которую Господь Бог ваш дает вам], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;

28-10, 13 и увидят все народы земли, что имя Господа [Бога твоего] нарицается на тебе, и убоятся тебя. Сделает тебя Господь [Бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять

7-3 и не вступай с ними [гоями] в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего;

РОСТОВЩИЧЕСТВО КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ И ПУТЬ К ГОСПОДСТВУ

15-6 ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать.

23-20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.

28-12 Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать].

Светлая Русь запись закреплена

QAnon Россия

КАКИЕ ЕЩЁ БРАТСКИЕ НАРОДЫ?

У меня всегда вызывал недовольство термин «братские народы». Вот уже заговорили о том, что граждане ЛДНР и РФ являются братскими народами. Вы там в своем уме? Какие братские народы?
Показать полностью.

Ты и есть замысел! Распространяя правду, мы участвуем в пробуждении Человечества и делаем выбор в пользу Свободы и Справедливости.
Мы в Телеграме https://t.me/qanonrus
Мы в ВКонтакте https://vk.com/qanon_ru

Светлая Русь запись закреплена

•СЛАВЯНСКИЙ НАТИСК•

Три замечательных фильма о славянах. Забирай себе на стену, чтобы не потерять!

Действие этого исторического кинофильма, который снят Константином Вернером, происходит в восьмом веке древней Руси. В то волшебное время, когда Солнце являлась единственным божеством, когда по славянской земле бродили чудища, когда в холодных пещерах черные колдуньи делали свои кошмарные зелья, правила королевством славян одна очень мудрая женщина.
Показать полностью. Ее отец был князем Богемии, когда он погиб, ее избрали на трон. Звали эту великую княгиню Либуше. И правила она славянами вместе со своими родными сестрами. Либуше обеспечила своему народу мир, завершив многовековые междоусобицы. И знали о великой Княгине во всех концах земли!

Сюжет этого исторического кинофильма Адель Аль-Хадада разворачивается в языческой Руси. В Стрижень вдруг входят войска злейшего врага, имя которому Черный Кудесник, и берут в плен благородного князя Изяслава и наносят сильное ранение его любимейшему наследлнику Властимиру. Раненому молодому человеку помогает избежать смерти Белый Колдун. Пока добрый волшебник лечит Властимира, ему помогает в этом его дочка по имени Настя. Она с первого взгляда влюбляется в сына князя Изяслава. Вылечившись и набравшись сил, Властимир вместе с новыми друзьями отправляется в трудный путь, чтобы освободить своего отца из плена Черного Кудесника.

Когда солнце было Богом

Действие этого исторического кинофильма происходит в девятом веке нашей эры в древне славянском языческом племени, за 100 лет до принятия Польшей христианства. Главный герой – паренек Земек, юный воин и охотник, он безумно влюблен в красавицу Дзиву, дочку крестьянина Вица. Но, парнишка не может взять ее в жены, так как девушка обещана в жены богу Световиту. Отчаявшийся герой решает присоединиться к отряду восставших против жестокости, вершимой на польских землях кровожадным князем Попилем, который погубил всех своих родственников, чтобы его сын стал полноправным наследником престола.

Светлая Русь запись закреплена

Сегодня православные христиане отмечают праздник Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресенье. В этот праздник в христианских храмах освящаются веточки вербы. Спрашивается, каким образом верба (элемент язычества) переплелась с христианским праздником? Вызывает вопрос и тот факт, что в этот день в народе есть древний обычай бить друг друга освященными ветками верб, а также посещать кладбища, что не имеет библейского основания.
Показать полностью.

Церковь объясняет это тем, что в этот день, согласно библейскому учению, Иисус на осле въехал в Иерусалим. В момент въезда Иисуса люди приветствовали его пальмовыми ветвями. А так как у нас пальма не растет, то Церковь в память данному событию, пальмовые ветви заменила на ветки вербы.

Но так ли все просто?

Ветки вербы являются непосредственным атрибутом древнеславянского (языческого) праздника под названием Вербохлест и никакого отношения к христианству не имеют. Дело в том, что церковь после крещения Руси упрятала смысл этого Славянского праздника под покрывало Христианского, который связан с прибытием Иисуса в Иерусалим.

Поскольку вербы в Палестине никогда не росли и не растут поныне, а пальмовые ветви никак не могут произрасти на Руси, христианская церковь осуществляя подмену понятия славянского праздника на христианский, оставила для облегчения подмены его основной символ – веточки вербы. Но нигде в Библии нет Божьего указания святить ветки пальмы, и тем более вербы (верба в Палестине не растет).

Верба — очень интересное дерево, иногда даже его называют кустарником, что не совсем верно. Верба — это основной символ плодородия, который активизируется в цикл Ярилы — Солнца.

На Купалу девицы играли с вербой и ставили шест с ветками вербы и водили хоровод вокруг неё, а парни должны были пробраться в круг и захватить хоть одну ветку, что символизировало приобщение к плодородию, что очень гармонировало с духом праздника.

При первом выгоне скота, вербой обязательно погоняли животных. Считалось, что тогда будет хороший приплод и животные не будут болеть.

Старая верба у славян считалась дурным деревом, отчасти от того что не давала плодов, отчасти от того что была гнилой внутри. В такое дерево стреляли из лука, и считалось, что у такого дерева нет тени.

У западных славян есть легенда о вербе. В этих землях считают, что если вы нашли вербу в глухом лесу то из этого дерева можно сделать дивную дудочку, которая может оживлять чувства и давать людям и живым организмам отличное настроение!

Древний Славянский праздник Вербохлест был распространенным и любимым праздником славян, который в народной жизни приобрёл этнически самобытные черты. Это объясняется многими причинами, и прежде всего ландшафтом Европейской Руси, богатым реками и речушками, озёрами и заболоченными местами. Здесь, едва растает снег, среди талых вод первой распускается верба. Обилие красивых пушистых почек породило ассоциации с плодоношением.

Не случайно где-то в глубине веков родилась необычная мифопоэтическая легенда, которая повествует о том, что некогда верба была женщиной, и у неё было столько детей, что женщина поспорила с самой Матерью-Землёй о том, что она плодовитее Земли. Рассердилась Мать-Земля и превратила женщину в вербу.

Вербохлест на Руси отмечали весело и многолюдно. По приметам и поверьям, считалось, что верба обладает целебными свойствами. Поэтому веточками прикасались к людям, желая им здоровья, ставили у изголовья больных, прикладывали к больным местам, стегали детей, чтобы те не болели в течение года и росли здоровыми, клали вербу в воду, в которой купали больных детей, стегали молодежь, что бы имели многочисленное и здоровое потомство.

Начиная с субботы, ломали ветки вербы, а в полночь молодёжь обходила дома с песнями. У ворот кричали:
«Отопри, отопри, молодая, вербешкою бить, здоровьем больше прежнего наделить!»
Войдя в избу, слегка били ветками вербы со словами:
«Верба хлёст, бей до слёз!», «Вставай рано, бей барана!», «Бьём, чтобы быть здоровыми».

С утра, в воскресение, люди легонько хлестали друг друга, детей, а также домашний скот веточками вербы, приговаривая:
«Верба красна, бей до слез, будь здоров!», «Не я бью — верба бьет, верба хлест бьет до слез», «Будь здоров как вода, будь богатый как земля, расти как верба».
Таким образом они изгоняли зимние болезни и хвори. Детям приговаривали:
«Расти, как верба!», «Как вербочка растет, так и ты расти!».

Славяне верили, что верба не только исцеляет, но и придаёт физическую силу, смелость и мужество, поэтому многие юноши делали себе обереги и талисманы из почек вербы. Считалось, что если перед дальней дорогой или каким-нибудь серьёзным делом съесть несколько вербовых почек, то человека на его пути и в деле будет ждать только успех.

Также амулеты из вербовых почек носили женщины, у которых не было детей. По примете, нужно было съесть по десять почек через пять дней после окончания месячных, это должно было помочь в зачатии ребёнка. А чтобы потомство было здоровым, то веточку вербы клали под перину, а молодоженов осыпали почками.

Наши предки считали, что верба может наделить половой силой не только человека, но и скот. Именно поэтому домашних животных стегали освященной вербовой ветвью, развешивали ветви в хлевах, а перед первым выгоном в поле скармливали животным эти ветви, чтобы те не отравились ядовитыми травами, не стали жертвой болезней, воров и хищных животных.

Также считалось, что верба может защитить дом от природных стихий. В дом, в котором есть освящённая веточка вербы, не попадёт молния. Если при пожаре вербу бросить в огонь, то он быстрее погаснет, и пламя не перейдёт на другое строение. А веточки, брошенные во время ледохода в воду, помогут избежать больших паводков.

В Вербохлест было принято посещать на кладбище покойников-родителей и приносить им на могилу веточки вербы.

Выбирая вербные ветви, отдавали предпочтение молодым деревьям, растущим у рек. Нельзя было брать ветви с деревьев, растущих около кладбища, а также на которых есть гнёзда и дупла.

Этот праздник, как и все народные праздники – Не ради «красных дней календаря», а ради Великого Круга Жизни.

Источник