развлечения на ярмарке на руси
Русские ярмарки: развлечения
Написала две публикации на тему ярмарок, много откликов, спасибо всем, кто дополнял интересными фактами мои опусы. Получается небольшая серия, закончить которую сегодня я хочу, рассказав о развлечениях (ну куда же без них), которые обязательно сопровождали деловую сторону этих мероприятий.
Об этом развлечении я впервые узнала из произведений И.С. Шмелева. Отец его был знаменитый московский подрядчик и строил горы для катания в дни больших праздничных гуляний в Москве. То, что мы теперь называем американскими горками, было изобретено ещё до появления самих Соединённых Штатов. Горки были одним из главных развлечений на ярмарках. «Погулять под горами» значило «погулять на ярмарке». В высоту горы достигали12 метров. Зимой их обливали водой и катались на санях, а в тёплую пору — на специальных тележках или коврах.
Другое любимое народом развлечение на ярмарках — качели и карусели. Их разновидностей было множество. Качели были висячие и перекидные: на первых нужно было кататься самому, вторые раскручивались качельщиками. Самыми простыми каруселями были коньки, когда на верёвках подвешивались деревянные лошадки. Самые сложные — это самокаты. Они представляли из себя двухъярусную постройку с огромным количеством внутренних и внешних галерей. Катание на самокатах стоило 10-15 копеек. Интересно, это было дорого?
Популярен был аттракцион под названием «гигантские шаги». Это столб высотой до 7 метров, на вершине которого закреплена вращающаяся металлическая тарелка. По краю тарелки сделаны крючки, к которым прикрепляются канаты. Нижняя часть каждого каната образует петлю, обшитую материей. Садясь в такую петлю, участники аттракциона разбегаются и делают большие прыжки, затем на мгновение касаются земли и опять прыгают.
Интересное развлечение — райки, практически прообраз наших телевизоров. Раёк — это небольшой красочный ящик, украшенный различными фигурами и флажками. На его передней стенке были прорезаны два (в более крупных — три или четыре) окошка с увеличительными стёклами. Через них зрители смотрели на панораму, нарисованную на длинной ленте, перематывавшейся с одного валика на другой. Зрелище сопровождалось рифмованным комментарием раёшника.
Еще один из любимых видов ярмарочных развлечений — балаган — это прообраз цирка, театра, оперы и даже мультфильма. В больших балаганах были сцены с занавесом, ложи и стоячие места. Здесь показывали «волшебные пантомимы», в которых арлекины в чёрной одежде и на чёрном фоне творили чудеса: пилили друг друга, разрывали друг друга, а затем волшебным образом оживали, когда их голову, туловище, руки и ноги соединяли. В некоторых балаганах были паноптикумы, то есть выставки диковинных предметов, растений, живых существ и уродцев. Здесь можно было своими глазами увидеть женщину-русалку, говорящую голову, человека с железным желудком и даже всемирно известную татуированную даму. Рядом с балаганами ходили люди-аквариумы, короли огня, шпагоглотатели и чревовещатели.
На балагане выступали и так называемые «театры-цирки». Здесь были и конные комедии, и штукари (акробаты), и силачи, державшие в зубах пудовые гири и поднимавшие по 5-6 человек, и «каучук», то есть гимнасты, и фокусники, и учёные звери, медведи, обезьяны, тигры, слоны. Устраивались «собачьи комедии», где актёрами были дрессированные собаки.
Кулачные бои. Тоже своего рода развлечение.
Ну и еще просто несколько фото, которые показались мне наиболее интересными.
Купцы на Ирбитской ярмарке. Причем, обратите внимание. запечатлен сам момент договора, стороны «бьют по рукам».
Вот это склад! Просто потрясающе.
Посещение царской семьей Нижегородской ярмарки.
И совсем маленькое отступление от ярмарочной темы.
Русский священник на севере. Посмотрите, у него меховая ряса. Какой красавец!
Цирковой слон пашет землю. 1910 г.
Ну вот, пожалуй, и все. За сим спешу откланяться. Если у вас есть дополнения, уточнения, пишите обязательно.
Русские ярмарки: как все начиналось. От древнего торжища до наших дней
Очень уж меня заинтересовала эта тема — ярмарки. Я сама несколько раз участвовала в ставропольских ярмарках в качестве продавца. Это, конечно, очень интересно, масса впечатлений, драйва, эмоций, в основном, положительных. Но это очень «простенькие» мероприятия, со стандартным набором: «шашлык-машлык», море китайского дешевого барахла, несколько «умельцев» (так нас называют в ставропольском Доме народного творчества) и народ, который в основном приходит на такие мероприятия, чтобы поглазеть, сделать пару selfie, попить пивка и купить ребенку свистульку за 50 рублей.
Но ведь раньше ярмарки были серьезным делом и важным и неотъемлемым элементом народного хозяйства страны. Меня очень заинтересовала эта тема, особенно в связи с тем, что наша Ярмарка Мастеров стала занимать в моей жизни одно из ключевых мест.
Эта публикация не претендует на истину в последней инстанции, так как материалы для нее я брала на просторах интернета.
Сначала предлагаю разобраться с тем, что же такое ярмарка? Что за слово такое, ведь оно имеет не русские корни, по-русски ярмарка — «торг, торжище». С немецкого же ярмарка — Jahrmarkt — «ежегодный рынок» — ежегодно повторяющаяся распродажа товаров, иногда с ограничениями на определённый сезон, товар (например: вино, мёд, овощи и фрукты) или тематику (например, православные ярмарки).
На Руси рынок, торжище занимал центральное место в поселении. Например, в древнем Киеве было 40 церквей и 8 торжищ. А возникновение широкой ярмарочной деятельности на Руси уходит корнями к периоду княжения в Киеве князя Владимира и его наследника Ярослава Мудрого, потому что именно при них начинается широкое общение с заморскими купцами, на Русь везут свои товары торговые люди из Польши, Венгрии, Чехии.
Торг на берегу Ильмень-озера
Наиболее древней ярмаркой на Руси, известной с середины XIII в., считается Арская (возле Казани). Но в те времена купцы, направлявшиеся на Арскую ярмарку, подвергались нападениям со стороны татар. Чтобы прекратить грабежи караванов, царь Василий III запретил поездки на эту ярмарку. В 1524 г. под Нижним Новгородом у городка Васильсурска, что ниже его по течению Волги, великий князь Василий III Иванович учредил официальное торжище. Таким образом в России была основана крупнейшая ярмарка, насчитывающая почти пять веков истории.
Позднее, в 1641 г., по указу царя Михаила Федоровича ярмарка была переведена ближе к Нижнему Новгороду под стены монастыря св. Макария, находившегося в 90 км от города. Долгое время ярмарка так и называлась — Макарьевская. Среди участников ярмарочной торговли были богатые русские купцы, торговцы из Китая, Индии, Бухары, которые предлагали для продажи меха, шелка, жемчуг, золото, чай, льняные и хлопчатобумажные ткани, изделия из кожи, овчинно-меховые, бакалейные, рыбные и др. товары. В 1817 г. решением правительства Макарьевская ярмарка перешла во вновь отстроенный каменный гостиный двор в Нижний Новгород. Она расположилась на «стрелке» — слиянии двух крупнейших российских рек Оки и Волги. Это было идеальное место для торжища.
Нижегородская ярмарка. 19 в.
Пока искала информацию, наткнулась на интересный факт. Как вы думаете, что было обязательным элементом торга, должно было находится рядом с ярмаркой? Оказывается, баня, так как почти все присутствующие гости приезжали издалека, как говорится «Без бани и торг не торг».
Ирбитская ярмарка в течение трёх столетий была второй по своему значению и размаху в России, уступая только Нижегородской. Первые упоминания о ней относятся к 30 годам семнадцатого века. С того времени она проводилась ежегодно вплоть до 1929 года.
В те времена только здесь можно было купить ценнейшие сибирские меха, тончайший китайский шёлк и чай, шкуры ягнят специальной выделки из Средней Азии. Московские купцы привозили ювелирные украшения и мануфактурную продукцию, с Урала везли металлы.
В разные периоды ярмарочные гуляния длились от двух недель до полутора месяцев. Обычно время их проведения попадало на осенне-зимние месяцы. Сегодня ярмарка идёт всего лишь четыре дня и перенесена на последние числа августа.
Прежде всего, Ирбитская ярмарка славилась как место, где покупалась и продавалась сибирская пушнина — дорогой товар, необычайно ценимый в Европе. Однако во тьме истории теряется ещё один интереснейший факт: именно здесь, на Ирбите, в восемнадцатом веке образовалась первая монополия на торговлю чаем. «Великий чайный путь», проходивший по Бабиновскому тракту, сделал ярмарку в небольшом городке монополистом в распределении и ценообразовании на китайское «жидкое золото».
Ирбитская ярмарка. 19 в.
К середине 16 века в Сибири Иркутская ярмарка превращается в ведущую для всего восточно-сибирского края. Оборот ее составлял почти 6% от общероссийского ярмарочною оборота. Ассортимент привозимых на иркутские ярмарки товаров был богат и разнообразен. Товары получали из Москвы, Архангельска, а также с Макарьевской, Ирбитской и Енисейской ярмарок, азиатские товары — из Китая.
Из предметов питания в Иркутске больше всего привозили мед и хмель, сахар, различные сорта чая. Иркутяне могли приобрести и европейские товары — ткани, предметы роскоши и сладости, вина. В привозимых товарах заметно преобладали предметы, предназначенные для массового потребления широкими слоями горожан.
И если на Западе в 18 в. большие национальные ярмарки утрачивают свое значение в связи с образованием товарных бирж и развитием системы торговли через магазины, то в России национальные ярмарки не теряют своего значения вплоть до революции, более того, развиваются и множатся.
С середины 19 в. распространяется идея, что «ярмарочный сбор товаров должен преследовать кроме торговых целей и другие». В уставы российских ярмарок записываются такие пункты, как «просвещение публики, демонстрация усилий общества, направленных на прогресс в различных областях деятельности, показ реальных достижений и перспектив развития отраслей хозяйства». Поэтому уже тогда крупные ярмарки в России служили не просто центрами торговли, но и центрами обмена опытом, знаниями, техникой, искусствами, навыками ремесел, достижениями наук.
K началу 20 в. вся Россия покрылась большими и малыми ярмарками, 87% из них составляли сельскохозяйственные ярмарки, или «торжки», на которых крестьяне продавали свои запасы и в обмен покупали необходимые для своих нужд продукты (мечта современной России, скорее всего, несбыточная). Около 12% приходилось на ярмарки средних размеров, и лишь немногим более 1 % — на ярмарки, имеющие характер крупных временных оптовых торговых центров. К этому времени ярмарки, продолжающиеся менее 2 недель, были освобождены от налога.
Деятельность ярмарок прекращается после революции, возрождается не на долго во времена нэпа, но полностью ликвидируется в начале 30-х гг.
Конечно, вся публикация — это «галопом по Европам», удалось очень кратко изложить только основные сведения, материал обширный и,если подвергнуть его более глубокому изучению и осмыслению, можно написать еще не одну публикацию.
Что хотелось бы сказать в заключение. Мы ведь с вами тоже на Ярмарке. Думаю, что для многих наша Ярмарка Мастеров —практически дом родной, и представить свою жизнь без нее становится все труднее. А главное, мне кажется, многим здесь удается поддерживать то основное направление, которое еще в 19 веке стало одним из главных в идее национальных ярмарок — обмен опытом, знаниями, искусствами, навыками ремесел, просвещение общества, созидание прекрасного.
А вообще для нас, провинциалов, лишенных доступа к большим современным ярмаркам и вообще сбыту своих товаров в глубинке, где слово handmade воспринимают как ругательство, Ярмарка Мастеров — окно в другой мир, прекрасный мир, где можно не только поглядеть на других и показать себя, но и найти признание, единомышленников, объединиться в один творческий российский народ. Ура!
Русские ярмарки
Ярмарки и народные гуляния издревле являлись неотъемлемой частью российской культуры и истории. Кстати, слово «ярмарка» происходит от немецкого словосочетания «jahr-markt», то есть «ежегодный рынок».
Первые русские ярмарки появились на стыке 14-15 веков, после окончания периода феодальной раздробленности и появления единого русского государства. Что же касается периода до возникновения ярмарок, то тут упоминаются погосты – места торговли, обычно располагавшиеся на пересечении дорог. Также существовали и торжки, на которые приезжали купцы и жители близлежащих населенных пунктов.
В отличие от погостов и торжков, ярмарки носили не только локальный характер, но и привлекали торговцев из отдаленных территорий.
В полном смысле слова ярмарки появились в 15 веке, когда в стране наметились тенденции развития рыночных отношений.
Особенно широкое распространение они получили в середине 18 века, и ежегодно в стране проводилось около 3 тысяч подобных мероприятий. Иногда ярмарки различались по тематике: лесные, хмелевые, конные, степные. В те времена в сельской местности торговля, как таковая, практически отсутствовала, поэтому для обычного человека ярмарка была местом, где он мог продать излишки аграрной продукции, приобрести обновки и другие необходимые товары первой необходимости. Да и отдохнуть, в конце концов, ведь ярмарка была не только базаром, но и местом развлечения, тем, где можно на других посмотреть и себя показать.
Самыми крупными ярмарками на Руси считались:
Народная ярмарка
Ярмарка – это рынок, проводящийся в центре города или села, куда прибывали купцы, торговцы, ремесленники со всех окрестностей, а также из отдаленных местностей, где они могли как продать свой товар, так и посмотреть чужой. Именно на ярмарках заключались самые выгодные и крупные деловые соглашения, ведь тут встречались не только отечественные дельцы, но приезжали и заморские гости. Также на ярмарке для развлечения посетителей продавались различные яства: сладости, фрукты, выпечка, напитки, как в специальных лотках и палатках, так и разносчиками.
На ярмарку каждый приходил именно с тем товаром, которым владел и производил сам: от бубликов до скотины и птицы. Ярмарка была настоящим раем и для ремесленников, которые целый год готовились к мероприятию дабы представить покупателям истинные шедевры своего труда. Тут же предлагали свои услуги мастера и других различных профессий: сапожники, брадобреи, парикмахеры, портные. С целью зазывания гостей по базару гуляли скоморохи, бродячие артисты, которые веселили посетителей прибаутками и представлениями. Сейчас бы это назвали рекламной акцией.
Ярмарочный театр
Помимо прямой своей обязанности ярмарка несла еще и развлекательный характер. Тут проводились театрализованные представления, музыкальные мероприятия, балаганы, спектакли, кукольные вертепы, сценки с участием дрессированных медведей, устраивались конкурсы и соревнования.
Одним из обязательных атрибутов ярмарочных представлений была пальчиковая куколка Петрушка. Образ куклы – это веселый балагур, не всегда добрый, с высоким писклявым голосом, который сыпет остротами, которые иногда переходили все границы, поэтому по сценарию персонаж часто попадал в не очень хорошие ситуации и был за это неоднократно бит.
Народные гулянья
Для простого люда ярмарка была настоящим праздником, который помогал отвлечься от тяжелой каждодневной работы, отдохнуть душой и получить новые впечатления. Тут всегда царила радостная атмосфера, играла музыка, выступали артисты. Посещали ярмарку всей семьей, наряжались в лучшие свои туалеты, активно участвовали в развлекательных мероприятиях.
Одним из самых старинных развлечений на русских ярмарках было вождение хороводов. В них, обычно, участвовало большое количество людей и, естественно, все это было под музыкальное сопровождение и при участии скоморохов.
Нередко тут проводились и силовые соревнования, например, кулачные бои, которые были особенно популярны на Масленицу. Бои могли проводиться как один на один, так и «стенка на стенку». Мужчинам эти соревнования очень нравились не только по причине демонстрации своих ловкости и силы, но и дабы выпустить пар, скопившейся за год от повседневной рутины.
История ярмарок в своем первостепенном значении закончилась с началом революции. Попытки возродить их в советское время предпринимались во время НЭПа, например, в 1926 году было проведено 7 тысяч ярмарок. Но частная торговля несколько претила политике страны, да и сами ярмарки утратили свое первоначальное значение центра сбыта и покупки товара.
Читайте также:
Интересные события из истории Всемирных выставок
Всемирная выставка, а иначе EXPO, является международным событием, на котором страны имеют возможность продемонстрир.
Самые интересные Всемирные экспозиции
Самая первая Всемирная выставка прошла в Лондоне и имела ошеломляющий успех, поэтому вскоре было решено организовать.
Орел против серпа с молотом. Всемирная выставка в Париже 1937 года
Всемирная выставка, прошедшая в 1937 году в Париже под лозунгом «Искусство и техника в современной жизни», стала теа.
Консультация «Традиционные ярмарочные игры и забавы на Руси»
Консультация о традиционных русских играх и забавах на ярмарке
Содержимое разработки
«Традиционные ярмарочные игры и забавы на Руси »
МБДОУ Заворонежского детского сада
Мичуринского района Тамбовской области
Какой же русский праздник без веселья! А какое же веселье без настоящей, народной игры! Яркой чертой культуры каждого народа являются созданные им игры. Нет нужды доказывать, что подобное времяпровождение с давних пор было не просто развлечением, но и обучением, воспитанием, своеобразной, психологической разгрузкой.
Вспомним же наиболее популярные народные забавы.
Кулачные бои.
Вот основные положения:
— биться «по любви» – т. е. не иметь к супротивнику злобы;
— не таить в кулаке тяжелых предметов;
— не ставить подножек и не захватывать одежды;
В боях «стенка на стенку» принимало участие практически все мужское население – от мальчишек до взрослых. Подростки «зачинали» бой, потом сходились мужчины, а в конце подключались наиболее сильные бойцы-«надежи». Каждая «стенка» могла иметь два, три, четыре или больше рядов. Бились улица на улицу, деревня на деревню, слобода на слободу. Но злобы друг к другу не таили.
Сапог на столбе.
Особой популярностью эта простая забава пользовалась среди молодых удальцов, которые хотели произвести впечатление на красных девиц. Заплатив всего медяк, каждый желающий и уверенный в своих силах юноша или мужчина мог попробовать залезть на деревянный столб, вкопанный в землю. Наверху такого столба находились новые сапоги – особая ценность в те времена. Коли удалец добирался до вершины, то мог полноправно забрать свой приз. Впрочем, обычно столб был настолько высок, что добирались до сапог единицы. Но такой герой вместе с сапогами получал и расположение девушек.
Ходули
Раньше хождение на ходулях было излюбленной детской забавой. Жаль, что ходули «вышли из моды», так как они развивают физическую сноровку и приучают держать равновесие.
Перетягивание каната
Традиционная русская забава, для которой нужны только длинный канат, две команды и абсолютное желание всех перетянуть.
Горелки – исконно русская старинная игра. Несколько веков игра в горелки была одной из самых распространенных и любимых игр русского народа. Она сохранилась во многих местах до сих пор. В эту игру любили играть наши прабабушки и прадедушки.
Игроки располагаются попарно, взявшись за руки и образуя колонну. Водящий встает впереди. Все хором громко говорят или распевают:
Гори-гори ясно,
Чтобы не погасло.
И раз, и два, и три.
Последняя пара, беги!
«Салки». Эта игра имеет разные названия («пятнашки», «ловишки», «клецки» и др.) и правила, но основное содержание сохраняется: один или несколько водящих пытаются поймать других игроков, коснуться их рукой (засалить) и, если поймают, меняются с ними ролями.
«Городки». Это игра в основном мужская. Есть у нее и другие названия – «рюхи», «чушки», «свинки». И известное выражение «подложить свинью» идет именно от этой игры. Правила следующие: на кон ставят различные фигуры из пяти деревянных чурок («городков») – длиной около 20 см. Затем их разбивают битой длиной около 80 см. Партия состоит из 15 фигур: «пушка», «бабка в окошке», «конверт» и т. д. В процессе игры фигуры усложняются, поэтому победить здесь совсем не просто.
«Бабки». В основном в них играли дети, используя надкопытную говяжью кость, залитую свинцом (чугуном). Разновидностей здесь очень много. Например, кон за кон. Игроки ставят бабки на ровном месте по гнезду (по две) на «битку». Потом определяют условное расстояние – коны. Кому прежде начинать игру (бить) и кому после – мечут жребий. Для этого бросают вверх бабки с особенными уловками – выстилкою. Если бабка, упавшая на землю, ляжет на правый бок, это будет плоцка – старшая по игре; если ляжет на спину, будет жог – вторая по игре; если ляжет бабка на левый бок, будет ничка, моложе всех. Игроки, становясь на черту, бьют битками по старшинству. Если сшибут бабки, на кону стоящие, то их считают своим выигрышем. Когда все пробьют, тогда каждый игрок переходит за кон к своим биткам и бьет с того места, где лежит его биток; чья далее лежит, тот прежде начинает и бить, а остальные доканчивают игру по расстоянию своих битков.
Славянские народные игры представляют собой сознательную инициативную деятельность, направленную на достижение некой цели, установленной правилами игры, которая складывается на основе славянских национальных традиций и учитывает культурные, социальные и духовные ценности народа. В них совмещались развлечение, тренировка, и сама уникальная русская культура выявления и поощрения сильных духом и телом, воспитание готовности принять брошенный вызов, заступиться за слабого, преодолеть слабость в самом себе.
Попробуйте, поиграйте сами, с детьми, научите друзей. Вдруг, понравится?