пушкин о крещении руси
Стихи о князе Владимире и крещении Руси
Честь тебе, Владимир славный,
Русь крестивший в свете дней,
Красным Солнышком прозванный
За любовь к земле своей!
Это ты в родных сторонах
Христианства поднял стяг,
И Руси теперь крещеной
Никакой не страшен враг!
Владимир выбрал для Руси
Путь непростой, но светлый.
О вере разной он спросил,
И думал над ответом.
К Христу приник великий князь,
В его поверил милость.
Крестил он Русь. С тех пор, молясь,
Мы в вере укрепились.
Владимир, нас не оставляй,
Заступник будь пред Богом.
Руси крещеной помогай
Не потерять дорогу.
С днем святого Владимира
Я вас поздравляю.
Удачи и радости всем пожелаю.
Пусть сбудутся с легкостью ваши мечты
Пусть парни надарят девчонкам цветы.
Пусть всем улыбнется сегодня удача,
А мы всей семьей уезжаем на дачу.
Сегодня праздник важный очень,
Не забывай ни днём, ни ночью,
Святой Владимир дал указ:
Крестить всю Русь настал тот час.
Крестились многие в тот день,
И с неба вдруг исчезла тень,
Бог благодать спустил с небес —
И множество явил чудес.
О, Владимир наш, Креститель,
Величание Святому!
Православный повелитель,
Для народа он простого.
Юлианский календарь,
В церкви скромненький алтарь,
Все о нем напоминают,
И молиться приглашают!
Нет тех, кто не знал бы того, кто крестил
Русь-матушку, дал ей живительных сил.
Хоть не было просто народ убедить
Оставить язычество, заново жить,
Сумел заработать людскую любовь,
Спасая Россию за разом раз, вновь.
И солнышком Красным запомнил народ
Того, кто дал Книге в России почёт.
Твоё имя дал тебе сам Бог.
Сегодня день — тебе он праздник!
Желаю, чтоб всего ты смог,
Чтоб были лишь моменты счастья.
Святой Владимир — это ты.
Ты впрямь как будто из иконы —
Ты соблюдаешь все посты
И чтишь все Божии законы.
Тебе желаю мирно жить,
Создать семью и ей гордиться,
Премного радости испить
И жить любя, не торопиться!
Солнце Красное Владимир,
Киевского князя сын,
Христианство сам он принял,
И детей своих крестил.
Все под крест пошли бояре,
И придворные мужи,
Язычество искореняли,
Идолов в кострищах жгли.
В далеком 988-м году
Крестил Владимир Русь свою.
С тех пор зовется Русь святой
И охраняет Бог её рукой.
Владимир — муж покорный и святой
Жил, соблюдая законы Божьи,
Молился богу искренне, с душой
И правил справедливо и достойно.
Славный Владимир, великий властитель,
Языческой тьмы на Руси победитель;
Священный огонь христианства принесший
И церковь Христа до народа донесший.
Прозвали Владимира Солнышком Красным,
Ведь он проживал свою жизнь не напрасно.
А мы сохраняем родные святыни
И подвиг Владимира помним поныне.
С Днем Владимира Святого,
Пусть от бед Вас свет укроет,
Сердце пусть наполнит счастье,
Искренне Вы улыбайтесь.
Не завидуйте, не злитесь,
К солнцу, свету обратитесь,
Пусть надежда и добро
Век приходит в дом родной.
Православие принес
Князь Владимир на Руси,
Окрестил простой народ,
Сохрани, Господь, спаси!
Стал Святым, и лик его
Все мы знаем, свято чтим,
Дело важное свершил,
Мы его благодарим.
Верующих православных
Поздравить я не побоюсь,
В день этот князь Владимир славный
Крещение принес на Русь!
Успехов вам желаю, счастья,
Творить великие дела,
Пусть Бог хранит вас от несчастья,
И будет жизнь полна тепла!
Князь Владимир, князь — Великий,
В этот день мы чтим тебя.
У иконы с твоим ликом
Помолюсь, благодаря
За Руси святой крещение
И земель объединение.
Попрошу в тяжелый час
Сохрани, помилуй нас.
Пусть в стране через оконца
Греет души ясно-солнце,
Мир царит и благодать,
Ну а горю не бывать!
В день Владимира Святого,
Счастья всем хотим большого.
Пусть добро ютится в душах,
Мир наш будет только лучше.
Всех Владимиров поздравим,
Теплый след в душе оставим.
Мы желаем Вам успеха,
Много радости и смеха.
О матушка ты Русь, многострадальная,
Широкими просторами полна,
Богатствами земными ты богатая,
Слезами рек наполнена страна.
Веками ты стояла не крещенная,
Как Богу защитить тебя?
Ведь ты святой водой не освященная,
Грешила, верность Родине храня.
Который год, как ты провозглашенная,
Июльским днем тебя превознесли,
Так, что ж стоишь печальная, безмолвная?
И слезы льешь. Давай же, улыбнись!
Говорят, крестили Русь мечом,
И насильно в реку загоняли,
Но теперь-то это ни при чем,
Ведь мы веру так и не меняли.
Подарили нам возможность всем
В старой церкви постоять тихонько,
И, в защиту от дурных проблем,
Положить в карман себе иконку.
Сегодня праздник этот непростой,
О нём мы в память крест нательный носим.
У Бога, с Дня крещения Руси,
То счастья, то любви, то денег просим.
Пусть будет дата памятной всегда,
В пору недуг нам крест лечил страданья.
Владимир-князь народ от смуты спас,
Пусть оправдаются же наши ожиданья.
Гордость в имени Владимир,
Власть над миром и судьбой.
Будешь радостным, любимым,
Ангелок рядом с тобой!
Пусть подарит он успехи,
Тихой мудрости уют!
И здоровье будет крепким,
Пусть все горести уйдут.
Владимир Красно Солнышко!
Как сказано красиво!
Он стал для нас историей,
Историей славян,
С его подачи княжеской
И Русь перекрестили,
Мы стали православными,
И это нужно нам!
Так вспомним князя смелого,
Отметим День Владимира,
За нашу, за историю
Мы выпьем по 100 грамм,
Владимир Красно Солнышко,
Прими от нас спасибо,
За веру православную,
Ведь это нужно нам!
Принес он нам Веру и объединил
Народы в единое целое.
Один он практически Русь окрестил,
Разбил сердца каменелые.
Владимир Святой — его этот день,
Назвали его Ясно Солнышко.
Ведь снял он с Руси язычества тень,
Посеяв Христианское зернышко.
От князя и рабыни по любви в язычестве рождён,
Славянка «в услужении» — мать, прославленный варяг — отец.
Но свыше путь Владимира был предопределён:
В его княжение язычеству Руси придёт конец!
Десятый век от рождества Христова шёл,
Владимир и Митрополит славян в Днепре крестили,
И Дух Святой на древний Киев снизошёл!
Снесённых идолов в реке топили.
О, Русская история, куда бы ты пошла,
Имей избранника в те времена другого?
Когда бы, Божья Благодать не снизошла
На нашу землю и Владимира Святого!
Прекрасный день для чествованья князя,
Что с христианством познакомил нас.
Он правил на земле своей прекрасно,
Но он попал в правленье в трудный час.
Пусть Солнцем Красным мы тебя назвали,
Ты жёстко очень собирал народ.
Жестокости забудутся едва ли,
Но вслед и понимание придёт.
Заступником ты стал земли Российской,
С тобою эти земли поднялись.
Ты нас лишил Богов родных, однако
Русь Киевская устремилась ввысь.
Развитие проходит по спирали,
Ты, может быть, вернёшься к нам опять
И тем, в кого мы веру потеряли,
Сподобишься ты почести воздать.
Защитой нашей будь! Но христианству
С язычеством не должно воевать.
Смирись, Владимир! На земле российской
Любую веру надо защищать.
Поддержи Бугага.ру и поделись этим постом с друзьями! Спасибо! 🙂
Стихи крещение руси 988 год от р. х
С НАСТУПАЮЩИМ ПРАЗДНИКОМ –
КРЕЩЕНИЕМ СВЯТОЙ РУСИ.
† 1030 † † † † † 988 † † † † † 1030 †
КРЕЩЕНИЕ РУСИ (988 год от Р. Х.)
Князь киевский Владимир Красное Солнышко в старину
Крещенным стал,– в девятьсот восемьдесят восьмом году,–
Крестил своих детей, дружину, жителей Киева –
Столицы Древнерусских земель князя Владимира.
Крещение исполнялось Днепровскими водами,
Византийским митрополитом и священниками.
Ответственность за действо на митрополита легла,
Дата в «Повести временных лет» записана была!
Христианство стало Единой религией Руси!
До крещения – славяне – темные язычники,
С огромным количеством Богов и божков-идолов.
Сварог, Род, Даждьбог, Белес, Перун и других титулов.
Язычество – есть религия строя родового,
Многобожие – религия строя племенного.
Ясно, что язычество в конце десятого века
Тормозило развитие княжеств и человека.
Есть легендарная запись в «Повести временных лет»,
Дающая даже через тысячу лет нам ответ:
Какую Веру князь Владимир выбрал для Руси,
Чтобы статус Руси к новым горизонтам привести!
Оценив, князь выбрал христианство византийское,
По вере – близкое восточное, православное!
Выбору помогли связи Византии и Руси:
Династические связи к согласию привели!
Первой христианкой – сама княгиня Ольга стала,
Бабка князя Владимира обрела, что искала!
Перед крещением Владимир – князь Руси Киевской –
Заключил брак с Анной – с младой принцессой Византийской!
Итак, свергнув идолов и всех богов языческих,
Крестив себя, дружину, киевлян, детей своих,
Князь Владимир произвел главнейшую реформу:
По значению и последствию, а не проформу.
Из Киева православие в течение веков
По всей Руси растекалось, иногда не без кнутов!
Киев стал центром Русской митрополии,
Первым христианским городом в Русской истории!
Принятие христианства как новой религии –
Сверх Важнейшее событие в Русской истории!
Княжеской власти она дала опору духовную,
И что важнее всего – опору политическую!
Укрепляла государство и Вера Единая,
Уменьшающая межплеменные различия.
Складывалось общерусское самосознание –
Важный элемент единства существования!
Христианство с его верой в единобожие,
Признанием Бога источником власти и строже,
Русь призвав, отнестись к феодальным отношениям,
Что повысило бы роль Руси в важных решениях!
Ale Grik (Алексей Григорьевич Кириленко)
«По крещеным детям плакали, как по мертвым» Историк о главных мифах про крещение Руси
28 июля празднуется День крещения Руси — эта дата считается началом христианизации российского государства, которую начал князь Владимир Святославич. В 988 году он крестился сам, а затем присланное из Византии духовенство провело обряд крещения киевлян в водах Днепра. Но, конечно, все было не так просто и далеко не так быстро. Даже сама дата условна — никто из историков точно не знает, когда именно началась христианизация и как долго она продолжалась. Главные мифы о крещении в интервью «Ленте.ру» развеял религиовед и историк, публичный лектор Константин Михайлов.
«Лента.ру»: Начнем с предыстории. Сначала ведь на Руси крестилась княгиня Ольга, бабка князя. Почему она не крестила Русь?
Михайлов: В действительности весьма вероятно, что некоторое количество христиан было на Руси и до крещения княгини Ольги. В современной научной литературе обсуждаются и предшествующие эпизодические крещения. Но, видимо, в тот период, как и в эпоху княгини Ольги, с одной стороны, слишком сильны еще были позиции традиционного славянского язычества на Руси, с другой стороны — недостаточно сильны были экономические и политические связи с соседями, что впоследствии сыграет достаточно большую роль в истории крещения.
И этот фактор, пожалуй, наиболее важен, потому что подавляющее большинство соседей Руси того времени еще не были крещены и только-только начинали переходить в христианство. То есть Русь и сама была более языческая, и ее внешний контекст.
А до Ольги ведь еще Олег, прозванный Вещим, достаточно сильно противостоял принятию христианства на Руси. По крайней мере есть такое мнение. Это правда?
Достоверных исторических сведений о взглядах князя Олега у нас практически нет, поэтому тут мы можем только выдвигать какие-то гипотезы, мало на чем основанные. Но существует мнение, что даже Святослав, сын Ольги и отец князя Владимира, устойчиво держался за язычество. Видимо, до какой-то степени это действительно было так, но сведений об этом, к сожалению, у нас немного.
Вообще важно понимать, что наши сведения о христианизации Руси основаны на очень небольшом количестве исторических источников, из которых самый важный — «Повесть временных лет» — был написан существенно позже этих событий.
Действительно ли князь Владимир был распутником до крещения и ослеп, а после крещения зрение к нему вернулось?
Это достаточно непростой вопрос. Что касается распутства князя Владимира, наверное, можно принять ту точку зрения, что по крайней мере в языческий период жизни этот правитель мало ограничивал себя в сексуальных связях. У него было мало причин это делать: он князь, чрезвычайно богатый человек, влиятельный мужчина. Он, безусловно, мог позволить себе большое количество наложниц и, скорее всего, действительно их имел.
Но те гипертрофированные цифры, которые возникают в «Повести временных лет», у современных исследователей вызывают вопросы. Есть мнение, что житийные авторы «Повести» могли проводить параллели между князем Владимиром и библейским царем Соломоном. То есть они могли, так сказать, заострять языческий период жизни Владимира, чтобы создавать позитивный контраст между князем до крещения и после.
Что касается истории с потерей и обретением зрения, то это классический сюжет, который приводится и в той же «Повести временных лет».
Но, конечно, не исключено, что это миф, созданный летописцами для того, чтобы подчеркнуть чудодейственную силу крещения и тот факт, что новый бог могущественнее, чем старые языческие божества, которым прозревший князь когда-то поклонялся
То есть подтвердить это мы не можем, но и опровергнуть не можем. А поскольку события эти достаточно чудесные, они вызывают некоторые сомнения у исследователей.
А правда, что князь Владимир больше всего склонялся к православию, потому что любил византийскую царевну Анну и хотел на ней жениться?
Брак Владимира и Анны, сестры византийских императоров, — это исторический факт. Но, конечно, этот брак имел в большей степени политический и династический аспект, чем любовный. Князь Владимир не видел Анну до того, как они встретились непосредственно перед свадьбой. Ясно, что в данном случае им вряд ли двигали романтические соображения.
Однако что действительно важно — так это то, что вступление Владимира в этот брак и крещение находятся в прямой связи друг с другом. Можно долго дебатировать о том, что было первично: крестился ли Владимир для того, чтобы жениться на сестре императора, или вступил в этот брак для того, чтобы креститься. Последняя точка зрения гораздо более основательна и чаще встречается у исследователей. Так или иначе, брак этот некоторую роль в крещении Владимира лично, а потом и в крещении Руси, безусловно, сыграл.
Почему православие, а не католицизм и не другая вера?
Важно отметить, что князь Владимир вовсе не выбирал между православием и католицизмом. На дворе все-таки были 980-е годы. Конечно, между восточным и западным христианским обрядом существовали некоторые различия, однако раскол христианской церкви произошел только в 1054 году. Ни князь Владимир, ни даже его сын Ярослав не дожили до этого времени. Поэтому Владимир вовсе не выбирал между православием и католицизмом — он выбирал христианство, которое было в тот момент вполне целостной религией.
Мы хорошо знаем, что во времена Владимира христиане с Запада приезжали и проповедовали на Руси, и князь совершенно никакой неприязни к ним не испытывал, хотя сам и следовал восточному обряду. В «Повести временных лет» и последующих текстах могут немного заострять этот момент, но только потому, что авторы этих текстов сами жили уже после раскола, и для них было важно связать Владимира с православием.
А вот что касается других религий, то тут выбор мог быть более реальным, однако надо сказать, что князь Владимир был обречен выбрать именно христианство. Влиятельных мусульманских соседей у Киевской Руси практически не было. Киевская Русь граничила с Волжской Булгарией, но мусульманское влияние было несоизмеримо меньшим, чем влияние Византийской или Германской империй, которые активно развивались в тот период.
Иудейских государств рядом с Киевской Русью тоже не было. Разве что хазары, но и те к 988 году от иудаизма больше склонялись к исламу, да и политическое свое значение после походов отца князя Владимира они уже растеряли.
Поэтому христианство в политическом смысле было наиболее очевидным вариантом. В практическом — тоже. Во-первых, на Руси времен князя Владимира уже было довольно много христиан. Да, конечно, было и какое-то количество иудеев и мусульман, но, судя по всему, христиан было все-таки больше.
Князь Владимир до какой-то степени действовал в парадигме «не можешь победить — возглавь». То есть христианизация Руси снизу по факту уже шла, а Владимир просто усилил, ускорил и возглавил этот процесс
Христианизация в период жизни князя Владимира шла и во всех соседних регионах. Тогда активно начали креститься скандинавские страны, крестилась Венгрия, и, что очень важно, христианство начало активно распространяться и в соседних славянских регионах. То есть очень важно понимать, что крещение Руси не было уникальным. Это часть большого процесса крещения Северо-Восточной Европы в конце X века. И князь Владимир в некотором смысле был в абсолютном мейнстриме своей эпохи.
Как в действительности крестили Русь — «огнем и мечом», как писал Татищев, или по доброй воле? Как убеждали людей принять новую веру?
К сожалению, детальных сведений у нас практически нет. Татищев в своем описании обращается к так называемой Иоакимовской летописи, но это загадочный исторический документ, который никто, кроме самого Татищева, так и не держал в руках. Современные ученые считают, что Татищев просто сочинил этот документ. То есть, скорее всего, это такой созданный им псевдоэпиграф, который невозможно воспринимать как реальный исторический источник.
Крещение было очень медленным, очень постепенным. Когда мы говорим, что Русь крестили в 988 году, это, конечно, очень условная мифологическая дата. Историки до сих пор ведут споры о том, в каком году начался процесс крещения. Да и сам этот процесс занял не месяц и не два, а годы. Мы понимаем, что крещение, по всей видимости, встречало некоторый антагонизм среди русского населения.
В некоторых случаях по «Повести временных лет» мы видим, что языческие женщины действительно плакали по своим крещеным детям, как по мертвым. Это был разрыв семей. Мы видим, что выступление волхвов, представителей старых культов, продолжаются практически до 1070-х годов, то есть на протяжении почти столетия после крещения
И понятно, что вряд ли процесс крещения во всех обстоятельствах всегда был абсолютно ненасильственным и добровольным.
Правда ли, что когда приняли крещение, столь сильно декларировалась заповедь «не убий», что отменили казни? А это, в свою очередь, повлияло на рост преступности?
Все-таки после крещения князь Владимир продолжал военные действия. Страна управлялась достаточно централизованно. Я не думаю, что стоит представлять себе обряд крещения как момент, который сделал князя таким мирным агнцем, который играет на арфе и поет христианские гимны. Понятно, что князь Владимир оставался умным, достаточно жестким и прагматичным политиком. Да, он принял крещение, и да, безусловно, не нужно представлять себе крещение как чисто политический акт. Ведь Владимир был человеком конца X века, и для него религия была вещью совершенно реальной. Это поколение людей не могло смотреть на крещение как на чисто рациональный акт. Но этот акт, при всем его воздействии на князя, не мог в корне поменять его взгляды на современную ему действительность и политические подходы.
А правда, что византийские источники вообще не говорят о крещении Руси? Почему? И что это значит?
Детализированного описания крещения в источниках не древнерусских в принципе не очень много. Это отдельные маленькие упоминания, которые могут очень сильно отличаться. В нашем распоряжении есть и арабские упоминания, и западноевропейские, и скандинавские. Византийцы об этом писали очень скупо, но это не говорит о том, что крещения не было. Все источники совершенно точно указывают на то, что в конце X века Русь действительно была крещена в традициях восточно-христианского обряда.
Как думаете, что было бы, если бы на Руси еще какое-то время сохранялось язычество?
В первую очередь это, скорее всего, было бы фактором тормозящим. Именно христианство помогло развиться письменности, новым архитектурным решениям, новым государственным и политическим решениям. Христианизация очень сильно способствовала росту экономических взаимосвязей между соседними регионами. Всего этого не произошло бы, если бы язычество сохранялось.
Конечно, язычество тоже не стояло бы на месте — оно бы изменялось и трансформировалось. В начале правления Владимира предпринимались попытки как-то реформировать древнерусское язычество, но князь счел их малоперспективными и не стал продолжать.
Сейчас мы можем по-разному относиться к средневековому христианству и по-разному его оценивать, но, безусловно, для Руси крещение было связано с прогрессом, с развитием и с выходом на международную арену.
Православное Крещение. Стихи Русских поэтов
БОГОЯВЛЕНИЕ — КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь
В светлый час Водосвятия
помолюсь у Распятия,
чтоб Пречистый Христос
нам здоровья принёс!
В День Великого Водосвятия
Помолюсь у Распятия:
Пусть в Крещенское Водосвятие —
Пропадут все проклятия!
Погружаясь всем телом в купель,
Мы услышим, как радостна трель!
Белый белый белый снег
Нашей жизни — оберег!
Мир — Христовая Купель:
Погрузись, услышь трель!
Сверкает купол неба синий,
В алмазных искрах белый снег,
И на ветвях деревьев иней –
Как вставший дыбом белый мех.
Нет, нам не холодно сегодня –
Крещенье празднуя Господне,
Не платим мы морозу дань!
А вот и прорубь – иордань.
Идет большое водосвятье,
И хоть вокруг снега и льды,
Здесь золоченое распятье
Крест-накрест чертит гладь воды.
И вот, невидимый народу,
Из синевы, что так чиста,
Нисходит Дух Святой на воду,
Как нисходил Он на Христа.
И Он сошел к потоку Иордана,
И преклонил державную главу
Под дланию крестящей Иоанна;
И чудное свершилось в вышине:
Таинственно, на самой глубине,
Сафирное вдруг растворилось небо;
И свет блеснул, как отблеск заревой,
И, — под кристальной, дальней синевой,
Явился голубь белый… световой,
И, над драгой Крестимого главой,
Он плавал в влаге светло голубой…
И огласилось нечто, как трубой,
Как голосом могучим исполина;
И в первый раз, — в великий миг чудес,
Услышала земля из уст небес
Великое, — святое имя Сына.
Открыли дверь мою метели,
Застыла горница моя,
И в новой снеговой купели
Крещен вторым крещеньем я.
Он идет путем жемчужным
По садам береговым,
Люди заняты ненужным,
Люди заняты земным.
«Здравствуй, пастырь! Рыбарь,
здравствуй!
Вас зову я навсегда,
Чтоб блюсти иную паству
И иные невода.
«Лучше ль рыбы или овцы
Человеческой души?
Вы, небесные торговцы,
Не считайте барыши!
Ведь не домик в Галилее
Вам награда за труды —
Светлый рай, что розовее
Самой розовой звезды.
Солнце близится к притину,
Слышно веянье конца,
Но отрадно будет Сыну
В Доме Нежного Отца».
Не томит, не мучит выбор,
Что пленительней чудес?!
И идут пастух и рыбарь
За Искателем Небес.
Час задумчивый строгого ужина,
Предсказанья измен и разлуки.
Озаряет ночная жемчужина
Олеандровые лепестки.
Наклонился апостол к апостолу.
У Христа — серебристые руки.
Ясно молятся свечи, и по столу
Ночные ползут мотыльки.
Я научилась просто, мудро жить,
Смотреть на небо и молиться Богу,
И долго перед вечером бродить,
Чтоб утомить ненужную тревогу.
ВОДЫ КРЕЩЕНСКОЙ ВОЛШЕБСТВО
Омой лицо крещенским снегом,
Душой и телом возродись,
И, утомлённый жизни бегом,
Остановись. Перекрестись.
Жить можно, веря, и не веря:
По вере — всё, иль ничего.
Но в небеса откроет двери
Воды крещенской волшебство.
О Матерь Божья,
Спади звездой
На бездорожье,
В овраг глухой.
Пролей, как масло,
Власа луны
В мужичьи ясли
Моей страны.
Срок ночи долог.
В них спит Твой Сын.
Спусти, как полог,
Зарю на синь.
Окинь улыбкой
Мирскую весь
И солнце зыбкой
К кустам привесь.
И да взыграет
В ней, славя день,
Земного рая
Святой Младень.
И крещенский мороз на заре
И крещенская Русь на рассвете,
И церквушка стоит в серебре,
На салазках катаются дети.
Образ Боженьки где-то в углу
Освещает украдкой лампадка.
Я без этого жить не смогу!
Мне покойно от этого, сладко.
. Нездешнее сиянье льется,
мерцают срубы в глыбах льда,
и смутно светится в колодцах
животворящая вода.
Где воды текут Иордана,
Когда-то крестился Христос.
У нас слишком разные страны:
Январь здесь — ужасный мороз.
Но русским мороз не помеха.
Крещенье — обычай святой.
С молитвой, со страхом, со смехом
Ныряют в воде ледяной.
Ныряют и искренне верят
В Крещенской воды волшебство,
И радостно рвутся на берег,
Руками прикрыв естество.
Традиций на век не нарушим;
Обычай нам Господом дан.
В январскую лютую стужу
Ныряем мы в свой «Иордан».
Мы веруем в Божьего Сына,
Нам вера навеки дана.
И верим, что имя Россия
Святое на все времена.
В затуманенных высях
Так бессильны слова
Кто-то щедро развесил
По ветвям кружева
В этом святочном чуде
Есть божественный свет
Родниковых прелюдий
Припорошенный след
Очищаются души
Под знаменьем креста
Будь ты нем и послушен
В день крещенья Христа
. Даёт надежду божий дар крещенья,
Творимый на Руси из века в век.
И только после этого мгновенья
На землю сходит новый человек.
Какие б грозы нынче не гремели —
Христос с участьем
К каждому придёт…
Душа ребёнка, выйдя из купели,
Блаженство и бессмертье обретёт.
. Умыть бы Россию живою водою!
Наполнить ей душу любовью святою,
Помилуй, Господь же ее и спаси!
Пусть станет Крещеньем январь для Руси!
Воды крещенской память сохранила
Тот миг, когда креститель Иоанн
Того, кто дал нам Веру, дал нам Силу.
Повел крестить в Священный Иордан.
И той воды Божественная сила
Нам в холод дарит летнее тепло,
Чтоб наше сердце к чуду не остыло,
Чтоб наши Души не сковало Зло.
+++
Зажги свечу крещенской ночью,
Резные ставни распахни.
Свершится чудо, знаю точно,
Крещенья ночь, Святые дни!
Омовенье святою крещенской водой —
Православный старинный обряд вековой.
Мы с молитвой себя осеняем крестом
И незримую связь обретаем с Христом.
И уносит вода все мирские грехи,
Очищая от страха, недуга, тоски;
Оживает душа, укрепляется дух,
Чтобы веры священной огонь не потух.
Так для жизни опять возрождаемся мы —
В светлый праздник Крещенья, в разгаре зимы.
Ночь Крещенская, или Водосвятие:
Души светятся изнутри,
Когда хочется ведать и верить нам,
Что Господь посетил пустыри,
В Иордани что был крещёный
Иоанном Крестителем — и
Святым Духом, Отцом восхвалёный —
Иисус, Сын Небес и Земли!
А в России — морозцы крепкие,
И трещит иордань ото льда,
Нет погод на земле благолепнее,
Чтоб от нас отвязалась беда!
В День Крещения
Вода — Слеза Христа!
Хоть умы в затмении,
Прозрачна и чиста!
Покаяния
Таинственный кристалл,
Омовение —
Чтоб мир светлее стал!
Поцелуй с морозца —
В милые уста!
Да и восторжествует
Мира красота!
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи,
Троическое явися поклонение:
Родителев бо глас свидетельствоваше
Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя:
и Дух в виде голубине
извествоваше словесе утверждение:
явлейся, Христе Боже, и мир просвещей,
слава Тебе.
ЯВЛЕНИЕ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ
В День Крещения —
Явленье Святой Троицы:
В виде голубя явился Дух Святой,
Бог-Отец взирал с почтением,
Как Иоанн водою Сына обливал простой.
Просветлели
Воды Иордана,
Воссиял вдруг радужный покой,
Когда вдруг с Небес и без обмана
Голос был: «Возлюбленный Сын Мой!»
Так впервые
Троица явилась:
Святый Дух, Отец и Во Плоти.
Путеводная Звезда с тех пор светила,
Освящая праведным пути!
На Крещение
Начинает вдруг пахнуть весною,
Хоть и мёрзнет так быстро капель,
На Крещение
Голубь слетит — неземное
Послание для людей,
На Крещенье
Не грех бы и нам — прямо в прорубь,
Чтобы стало душе веселей!
ТРАВЫ УКРЫЛИСЬ СНЕГАМИ
Травы укрылись снегами,
Росы застыли в янтарь,
Травы питаются снами:
Время Крещенья — январь!
Как они будут креститься
Если Крещенский мороз?
Свет — Он сквозь льдинки струится,
В сердце — Иисус Христос!
Слезинкой талой, ароматом чайных тайных роз
В купель крещенскую является Ииусус Христос:
Водой живою ледяною заводною вешних гроз —
Сжигая все грехи! Поможет в том мороз —
Крещенский ярый русский сказочный мороз —
Над Иорданью — паром — Святый Дух вознёс!
Такая тёмная глубокая бездонная Святая Иордань,
Всели в нас Дух Христов, здоровья всем нам дай.
Три раза православный крест на сердце наложу,
Три раза в Иордань Священную себя ввожу.
О Боже! Дух ликует! Веселится и поёт душа! —
И на мороз — кружиться длиться в танце, не спеша!
Крещенские морозы
В Европу нам принёс —
Здоровый сребровласый
Румяный Дед Мороз.
И я бегу к купели:
— Родная Иордань,
Ты мне Христова Духа,
Здоровья, силы дай!
ТЫ КРЕЩЕНА БЫЛА В КУПЕЛИ
Ты крещена была в купели,
Покрытой льдом купель-реки.
Как в Иордане птицы пели,
Звенели зимние метели,
И забавлялись мужики.
И ты вошла в рубашке белой,
Словно лебёдушка, в купель,
Дыханье затаив несмело.
Но только на тебя слетела
Вибрацией звонкой птичья трель.
Весь простор небес вмещается в купель,
Когда Иисус Христос явится в Иордани!
Хочется от счастья песни Духа петь,
Только дух захватывает от сердечной длани.
Придаём мы тело — СвЯтому Кресту,
Ледяной Христовой покаянья страсти.
Святый Дух звенящий почуешь на лету
И захватит дух твой от неземного счастья!
Дух народа — религия,
Поэзия — его душа!
Пора нам надеть вериги,
Узнать, как Жизнь хороша!
И православной молитвой
Пусть возгорится свеча,
Чтоб с Верою нашей слитый
Дух народа крепчал!
КРЕСТИТЕСЬ, ЛЮДИ РУССКИЕ!
Креститесь, люди русские,
И крест Христа несите,
Украинцы, белорусы.
Детей своих крестите!
Ведь на Руси исконно
Христос — Святой Воитель,
Он входит в Церкви лоно —
Учитель, Утешитель!
И над Святою Русью
Покров Девы Марии!
Будь православным, русским —
И не страшны стихии!
Какая чудная икона:
Как крестит Русь Владимир-Князь,
Иисус Христос с Божьего трона
Взирает. Ангелы, резвясь,
Вместе с дружиною ныряют,
И Дух Святой, на них сойдя,
На праведность благословляет
Святой земли защиты для!
С тех пор зовёмся — христиане,
Мы, дети Бога во Христе,
И всех Святых на нас сиянье,
И Царство Божие — в мечте!
Ученье Христово —
лишь Мудрости Слово!
Внимай же Христу
и иди за Христом!
Какой Он лучистый,
как речка речистый!
Пусть светлый и
чистый будет твой дом!
В ТЫСЯЧЕЛЕТНИЕ ВОДЫ
Чтоб русский духом окунулся
С отвагой, верой и надеждой
И, причастившись, вновь сомкнулся
С собратьями, что жили прежде.
«На Богоявление» (Ирина Каретникова-Смоленская)
В тысячелетние воды
Иисуса Христа иордани
Мы погружаем своды
Вечности мироздания.
Все крещены мы водою
И, причастившись небом,
Ныряем вновь с головою
В Евангелия хлеба!
Море
Песок моет
И вот, как жемчужинка рос,
На Голубой Планете
Вдруг возродился Христос.
Омой меня
росами,
Пречистая Дева,
чтобы Душа моя
помолодела!
Напиться бы звонкой водицы
да из Святой Криницы!
СЛОВНО Я ВОДЫ НАПИЛСЯ
Словно я воды напился,
Звонкой, из колодца:
Русь Святая! А на донце —
Лик Сергиевый, Солнца!
ПОКАЯНИЕ ПЕРЕД КРЕЩЕНИЕМ
Покаяние перед крещением:
Я три раза отрёкся от диавола,
Всплыли в памяти с возмущением
Все грехи, что на дне души плавали,
Но не смог я сказать, лишь подумал,
Со смиренной подмогой был батюшка:
— Отца-матери, может, не слушал?
— Да, не слушал, особенно матушку.
Он елеем крестил моё тело:
Что крещаюся я Иисусу,
И обрушился Свет несмело,
А душа изгоняла труса.
Он отрезал мне прядью волосы,
Поливал мне водою всю голову,
Вдруг услышал я странный голос,
Я такого не слышал смолоду.
Принимал я обряд крещения,
С осознаньем приняв решение.
ПРИЧАСТИТЬСЯ ДАВНО НАМ ПОРА!
Причаститься давно нам пора —
Всем в отдельности и всему народу:
Не искать лишь в богатстве добра,
Только в выгоде дела — угоду!
Не в одной лишь роскоши — жизнь,
Не в одном лишь разврате – прелесть!
Ты очиститься сердцем спеши.
Под Христом ходить — вот это смелость!
Обряд Крещения. А попросту, крестился,
Когда мне было много-много лет:
От диавола я трижды открестился,
Покаялся в грехах земных. И Свет
Лавиной вдруг обрушился покровом
В мои полузакрытые глаза!
Крещение рождает в сердце Слово,
Пронзает, словно вешняя гроза!
Мне б искупаться
В иордани
На Крещение,
К истокам Веры
Незапятнанной
Припав.
«Купание в иордане» (Вадим Константинов 2)
Да окунуться
После вновь
В глубины ощущенья,
Все Евангелия
Разом
Прочитав!
Лучится Свет
в Рублёвском Спасе,
давно всех нас к Себе влечёт.
Ему б сиять в иконостасе,
молитвенный приять почёт!
Природною
Исповедальней
И я наметил
Берег дальний:
Святая Русь —
Пред ней молюсь,
Она развеет
Мою грусть,
Как колокольный
Звон хрустальный!
Я пишу без рифмы и размера
(обалдев от воздуха Руси)
Странную судьбу, и только вера
Во святое
Добавляет сил.
«Я пишу. » (Виктор Трунтов)
Только вера,
Вера во святое —
Что воспрянет вновь Святая Русь!
Подойду смиренно к аналою
И за Матушку —
Всем сердцем помолюсь!
Христос, Ты —
Звезда Путеводная!
И в сердцах,
И в думах —
Народная!
Очищайся люд крещёный
В Иордани освящённой
От грехов и от беды
В чистоте Святой воды,
И себя, и Бога ради
Приобщайся Благодати
В очищающей воде
В светлой Вере и Христе.
«Очищайся люд крещёный» (Саня Грех)
Эй, кто верит на авось!
Не слабо тебе, небось?
Скинь грехов своих полынь,
Ветхия одежды — скинь!
И Священною водой.
Прямо в прорубь с головой!
Пусть витает на тобой
Бог-Отец и Дух Святой!
Закружит запуржит заметелит —
Все дороженьки, все пути.
Ты ж лежи на печи, как Емеля:
Никуда уже не пройти!
А потом-то вдруг враз просияет,
И над речкою станет светло!
Ах, Емеля, слезинкою тает —
Прямо в пролубь! Куды понесло?!
Я верю в святое зачатье,
Крещенское таинство вод —
С плеч тяжко упавшее платье
У босых распластано ног.
Чудес озаряясь наитьем
В купель ледяную иду —
И верую ангел хранитель
Прощённой придаст высоту».
«Крещенское» (Любовь Пластинина)
Покаемся слёзно, и в пролубь —
Очиститься от греха!
Быть может, и спустится голубь,
Как на Иисуса Христа?!
И Святый Дух — не морозный —
Пронзит твою душу пожар,
И голос послышится грозный:
«Ты мой верный Сын и Стожар!»
Замечательная подборка крещенских стихов.
Словно святой воды глоток!
Храни тебя БОГ!
Крещение! Святого Духа сила!
В своём стремленье к БОГУ Русь свята!
Ещё пока что крестится Россия
Не понимая важности Креста.
Крестившись, ты клянёшься перед Богом,
Что будешь волю Божью соблюдать
Что станешь жить по Заповедям строго,
Храня в душе любовь и благодать.
Крещение Господа праздник великий,
Иду за водою я в Храм на Крови,
И раз православие перл из религий,
Христос средоточие нашей любви.
С наступающим Вас праздником,
Всего самого светлого и радостного,
Спасибо за творчество.
Прекрасно все,
что славит Господа!
Очень приятно то,
что в Ваших строках есть Свет,
торжество Божьей Любви, Красоты и Мира!
С Крещением Вас!
Пусть в жизни сияет радость и Звезда надежды!
С теплом души, благодарностью и самыми добрыми пожеланиями.
Геннадий Бойченко Богена:
С Крещением, Евгений!
Дай Бог тебе купаться
в купели счастья и любви!
Крещенская вода очищает и тело, и душу.
С прекрасным зимним праздником —
С Крещением Господним!
Звонят колокола и освящается вода.
Пусть этот праздник будет чистым, как крещенская вода
подарит вам и радость, и здоровье!
Спасибо, Евгений, за чудесную подборку,
за ощущение светлой радости!
Счастья и здоровья Вам!
Валентина Романова 3:
Но особая благодарность, низкий поклон
за огромный цикл интереснейших стихов Ваших,
таких содержательных, добрых, познавательных, поучающих.
Прочитав их, я ощутила какое-то умиротворение, лёгкость,
они словно очистили меня от негатива,
подготовили к этому великому Празднику,
словно сделала глоток святой крещенской воды. Спасибо.
С наступающим Крещением Вас, Евгений!
С уважением и искренностью, Валентина.