происхождение фамилии евсюков история происхождения
Происхождение фамилии евсюков история происхождения
Фамилия Евсюков происходит от крестильного канонического мужского имени Евсевий (производные формы: Евсей, Овсей, Авсей), которое в переводе с греческого означает «благочестивый». Родственные фамилии, произошедшие от простонародных и уменьшительных форм Авсей, Асей, Евся, Овсей – это Авсеев, Авсеенко, Авсейкин, Авсюков, Асеев, Евсиков, Евсюнин, Евсютин, Евсюткин, Евсюхин, Евсюшин, Евсюшкин, Евсюгиин, Овсеев и др.
Приведенное выше толкование с небольшими вариациями встречается в большинстве источников по истории русских фамилий.
Вот какое толкование дает автор сайта «Русские фамилии» Иванов А.А.:
Очевидно, что Евсюк было не только южнорусской формой указанных имен, так как уже в XV веке встречаем эту фамилию в Новгородских землях на севере.
Еще одна версия содержится в родословной потомков Пензенских дворян Евсюковых. Легенда гласит, что род берет свое начало от татарского хана Евсюка.
Отметим, что для безусловного определения происхождения каждой конкретной фамилии необходимо проследить родословную носителей фамилии до ее родоначальника. Однако в большинстве случаев, особенно когда это касается древних фамилий, сделать это просто невозможно из-за неполноты источников того времени. Кроме того, это осложняется тем, что некоторые прозвища или так называемые «уличные фамилии» далеко не всегда документировались и могли отражаться в источниках через несколько поколений, более того, со временем фамилии могли искажаться, и наконец, возникновение фамилий в современном их понимании (передающееся по наследству родовое имя семьи) было растянуто в России на несколько столетий, поэтому некоторые древние имена, по форме выглядящие как фамилии, могут оказаться прозвищем или так называемым «скользящим дедичеством», то есть именем деда. Вопросы образования фамилий изучает наука антропонимика, являющаяся разделом ономастики. На мой взгляд, наиболее интересные работы в этой области принадлежат известному ученому Владимиру Андреевичу Никонову.
Однако вернемся к происхождению нашей фамилии. Поиск однофамильцев в древности привел меня к интересному факту. Так, в некоторых ранних Новгородских писцовых книгах упомянуты «Есюковы», которые впоследствии превращаются в «Евсюковых». Например, в 1545 и 1551 гг. в Бежецкой пятине встречаем помещиков Петра и Юрия Филипповичей Есюковых, которые в конце XVI века упоминаются в Новгороде уже как Евсюковы. Другой пример: в 1498 году встречаем упоминание о помещике Денисе Есюкове в Шелонской пятине, а в 1539 он упоминается уже как Денис Евсюков. Есть еще несколько примеров, однако по ним мне необходима дополнительная проверка. Более подробно см. в общем списке Евсюковых XV-XVIII вв., который приведен ниже.
Отмечу, что фамилия Есюков встречается и настоящее время, но очень редко (приблизительно в 30-50 раз реже, чем Евсюков). Есюковых удалось обнаружить на севере нашей страны (Архангельск, Северодвинск, Вологда), что подтверждает происхождение этой фамилии от древних жителей Новгородских земель XV-XVI веков. Неожиданно много представителей фамилии Есюков в Нижегородской области.
Вот что написал мне уже упомянутый выше исследователь А.А.Иванов по поводу фамилии Есюков:
«Есюков. Отчество от южнорусской народной формы Есюк тех же канонических имён Евсевий, Евсевон, Евсений или иногда Иосиф (др.-евр. «Бог прибавил») и Иосий (др.-евр. «Бог спас»). Есть ещё фамилии Есин, Еськин, Ёсин, Ёськин и мн. др.»
Однако на юге России я пока нашел упоминания о Есюковых лишь в Воронеже и Минеральных Водах, а также в Луганске и Кировограде на Украине – в каждом случае лишь по одному представителю. В то же время в городах Архангельской и Вологодской областях Есюковых по моим оценкам не менее двух десятков (в Нижегородской области – до сотни).
Разработчики сайта Словарь русских фамилий после моего запроса о фамилии Есюков добавили следующее толкование:
Однако здесь я также вынужден возразить, так как в нашем случае, судя по приведенным примерам, вариант Есюков предшествовал варианту Евсюков.
Итак, более вероятной кажется версия с происхождением нашей фамилии от производных форм имени Евсевий, однако однозначного документального подтверждения этой версии пока получить не удалось.
Происхождение фамилии Евсюков
Обладатель фамилии Евсюков по праву может гордиться своими предками, сведения о которых содержатся в различных документах, подтверждающих след, оставленный ими в истории славянских стран.
После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя, которое служило только одной цели — обеспечить человека личным именем. Крестильные имена соответствовали именам святых и были, следовательно, обычными христианскими именами.
Нередко древние славяне к имени новорожденного присоединяли имя его отца, обозначая тем самым принадлежность к определенному роду. Связано это с тем, что крестильных имен было сравнительно немного, и они часто повторялись. Дополнение же к имени человека в виде отчества помогало решать проблему идентификации.
Фамилия Евсюков восходит к производному Евсюк от имени Евсей, которое, в свою очередь, является краткой формой крестильного имени Евсевий. Это имя в переводе с греческого означает «благочестивый».
В именнике данное имя появилось в честь святого Евсевия, который был епископом города Самосаты, находившегося под управлением антиохийского патриарха. Святой отличался верностью и благочестием.
По преданию, святой Евсевий Самосатский, видя, какое волнение произвели еретики в антиохийской церкви, а также нападки, которым подвергли ариане нового архиепископа Мелетия, никому ничего не говоря, ушел из Антиохии, направляясь в свой город.
Однажды ариане вспомнили, что у Евсевия находится на хранении подписанный епископом документ об избрании Мелетия. Вспомнив это, они пришли в немалое смущение, боясь того, что кто-то за них выберет архиепископа, и тотчас же стали просить царя послать к Евсевию с просьбой возвратить вверенный ему документ. Царь немедленно послал за ним гонца к Евсевию. Посланный, прибыв к епископу, передал ему царское повеление, на что святой Евсевий отвечал так:
«Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение». Так уверовали в святого Евсевия все ариане и сам царь антиохийский.
О точном месте и времени возникновения фамилии Евсюков в настоящее время говорить сложно, поскольку процесс формирования фамилий был достаточно длительным. Тем не менее, фамилия Евсюков представляет собой замечательный памятник славянской письменности и культуры.
Источники: Словарь современных русских фамилий (Ганжина И.М.), Энциклопедия русских фамилий. Тайны происхождения и значения (Ведина Т.Ф.), Русские фамилии: популярный этимологический словарь (Федосюк Ю.А.), Энциклопедия русских фамилий (Хигир Б.Ю.), Русские фамилии (Унбегаун Б.О.).
Анализ происхождения фамилии Евсюков подготовлен
специалистами Центра исследований «Анализ Фамилии»
Зарегистрированные пользователи однофамильцыНайдено 4 однофамильцев Происхождение фамилии евсюков история происхожденияБлагодаря существованию сайта однофамильцы теперь находят меня сами. Некоторые делятся своими семейными историями, в том числе легендами о происхождении рода Евсюковых. Накопив достаточно новой информации, я решил существенно переработать раздел о происхождении нашей фамилии, развив одну из версий. Если кому-нибудь интересно, предыдущую редакцию раздела «Значение фамилии» можно посмотреть здесь. Для безусловного определения происхождения каждой конкретной фамилии необходимо проследить родословную носителей фамилии до ее родоначальника. Однако в большинстве случаев, особенно когда это касается древних фамилий, сделать это просто невозможно из-за неполноты источников того времени. Кроме того, это осложняется тем, что некоторые прозвища или так называемые «уличные фамилии» далеко не всегда документировались и могли появиться в источниках лишь через несколько поколений. Более того, со временем звучание и написание фамилии могли искажаться, наконец, возникновение фамилий в современном их понимании (передающееся по наследству родовое имя семьи) было растянуто в России на несколько столетий, поэтому некоторые древние имена, по форме выглядящие как фамилии, могут оказаться прозвищем или так называемым «скользящим дедичеством», то есть именем деда. Вопросы образования фамилий изучает наука антропонимика, являющаяся разделом ономастики. На мой взгляд, наиболее интересные работы в этой области принадлежат известному ученому Владимиру Андреевичу Никонову. Итак, откуда же произошла наша фамилия? В подавляющем большинстве источников по истории русских фамилий вы найдете примерно следующее объяснение происхождения нашей фамилии. Фамилия Евсюков происходит от крестильного канонического мужского имени Евсевий (производные формы: Евсей, Овсей, Авсей), которое в переводе с греческого означает «благочестивый». Родственные фамилии, произошедшие от простонародных и уменьшительных форм Авсей, Асей, Евся, Овсей – это Авсеев, Авсеенко, Авсейкин, Авсюков, Асеев, Евсиков, Евсюнин, Евсютин, Евсюткин, Евсюхин, Евсюшин, Евсюшкин, Евсюгиин, Овсеев и др. В свое время я запрашивал толкование фамилии Евсюков у автора сайта «Русские фамилии» А.А.Иванова. Вот что он ответил: Поиск однофамильцев в древности привел меня к интересному факту. Так, в некоторых ранних Новгородских писцовых книгах упомянуты «Есюковы», которые впоследствии превращаются в «Евсюковых». Например, в 1545 и 1551 гг. в Бежецкой пятине встречаем помещиков Петра и Юрия Филипповых детей Есюковых, которые в конце XVI века упоминаются в Новгороде уже как Евсюковы. Другой пример: в 1498 году встречаем упоминание о помещике Денисе Есюкове в Шелонской пятине, а в 1539 он упоминается уже как Денис Евсюков. Есть еще несколько примеров, которые требуют дополнительной проверки. Более подробно см. в общем списке Евсюковых XV-XVII вв., который приведен ниже. Отмечу, что фамилия Есюков встречается и настоящее время, но очень редко (приблизительно в 30-50 раз реже, чем Евсюков). Есюковых мне удалось обнаружить в основном на севере нашей страны (Архангельск, Северодвинск, Вологда), что подтверждает происхождение этой фамилии от древних жителей Новгородских земель XV-XVI веков. Неожиданно много представителей фамилии Есюков в Нижегородской области. Вот что написал мне уже упомянутый выше исследователь А.А.Иванов по поводу фамилии Есюков: «Есюков. Отчество от южнорусской народной формы Есюк тех же канонических имён Евсевий, Евсевон, Евсений или иногда Иосиф (др.-евр. «Бог прибавил») и Иосий (др.-евр. «Бог спас»). Есть ещё фамилии Есин, Еськин, Ёсин, Ёськин и мн. др.» Однако на юге современной России я нашел упоминания о Есюковых только в Воронеже, а также в Луганске и Кировограде на Украине – в каждом случае лишь по одному представителю. В то же время в городах Архангельской и Вологодской областях Есюковых по моим оценкам не менее двух десятков (в Нижегородской области – до сотни). Разработчики сайта Словарь русских фамилий после моего запроса о фамилии Есюков добавили следующее толкование: Однако здесь я также вынужден возразить, так как в нашем случае, судя по приведенным примерам, вариант Есюков предшествовал варианту Евсюков. Я назвал эту версию «ханской», так как в той или иной степени в ней повторяется история о происхождении нашей фамилии от имени татаро-монгольского, половецкого, крымского и т.п. хана. Так, у потомков Пензенских дворян Евсюковых существует легенда, гласящая, что род берет свое начало от монгольского хана Евсюка. Есть похожие легенды в других семьях Евсюковых. А вот, что сообщил мне о происхождении нашего рода Михаил Евсюков из Краснодарского края. Лет пятнадцать назад по радиостанции Маяк он услышал передачу, где говорилось примерно следующее: «По легенде, родоначальником рода является половецкий хан, который имел 12 сыновей. Род проживал в Диком (половецком) поле в районе небольшой речки Евсуг на месте одноименной станицы Евсуг. Первоначально фамилия была, по-видимому, Евсуговы и в дальнейшем трансформировалась в Евсюковы. Род хана Евсуга активно роднился с древними русскими родами, беря в жены дочерей знатных русичей. Фамилия могла меняться в зависимости от местности, в которую мигрировал отпрыск ханского рода или его потомство.» Действительно, почему бы и нет? В настоящее время Евсуг находится на территории Луганской области Украины. Эта территория действительно до середины XIII века была занята половцами (см. например, карту Русские княжества в 1-ой пол. XIII в. на сайте Всемирная история). В настоящее время, да и ранее, в XIX веке, на территории современной Луганской области действительно встречается много Евсюковых. Кстати, Евсуг на старых картах обознался как Евсюг (некоторую информацию по этому населенному пункту, включая карты, я собрал здесь). Наконец, одно из сел все той же Луганской области, где в XIX веке проживали Евсюковы, а именно село Покровское, на картах XVIII века обозначено как Евсюгово (Евсюгова)! Старожилы же этого села говорят, что раньше оно называлось Евсюковка. Конечно все это еще не доказывает «ханскую версию», но я считаю, что она вполне имеет право на существование. Хотя скорее всего документального подтверждения этой версии нам найти не удастся. Итак, наиболее вероятной кажется версия с происхождением нашей фамилии (Евсюковы-Есюковы) от производных форм имени Евсевий, однако «ханская версия» также выглядит весьма правдоподобной. Вполне возможно, что параллельно возникли несколько родов, и может быть кто-то из нас является потомком Чингизхана, а кто-то происходит из потомков Суздальских бояр (об этом ниже). Упоминания о персонах, носивших фамилию Евсюковы (Есюковы), встречаются в разных источниках. На текущий момент самые ранние упоминания о носителях нашей фамилии мне удалось найти в писцовых книгах Новгородских пятин. Так, в книгах Шелонской пятины 1498 г. упомянуты «дети боярские»: Карас Манухин сын (то есть сейчас бы у него было отчество «Манухович») Есюков, Гридя Григорьев сын Есюков и др. В Вотской пятине в 1500 г. мне встретился Игнат Митин сын Евсюков Суздалец. Последующие упоминания Евсюковых (Есюковых) в новгородских писцовых книгах относятся к 1539-1582 гг., есть и сведения о них и в источниках этой территории начала XVII века. Нужно сказать, что Евсюковы (Есюковы) Новгородских пятин не являлись коренными жителями этих земель. Дело в том, что после завоевания Новгородской республики в конце XV века для укрепления своей власти над Новгородом и предотвращения волнений русский царь Иван проводил политику по выводу бояр, детей боярских и купцов с территории завоеванной Новгородской республики. Их имущество и земли конфисковывались, а на изъятых землях Иван испомещал (т.е. раздавал земли в поместья) московских дворян и детей боярских, которые были не связаны с местным населением, тяготели к Москве и были лучшей опорой в присоединенном крае. Небольшое число прежних помещиков, оставшихся на своих землях, именуются в писцовых книгах «своеземцами». Евсюковы (Есюковы) же упомянуты в писцовых книгах как дети боярские и помещики. Таким образом, Евсюковы (Есюковы) переселились в Новгородский край в конце XV века. Но откуда? Одна из догадок связана с прозвищем «Суздалец», которое имел Игнат Митин сын, упомянутый выше. Не связано ли это прозвище с Суздалем, откуда он мог приехать? Ответ на этот вопрос может дать только дальнейшее изучение архивных источников. Как я уже сказал, большинство носителей нашей фамилии в те времена являлись «детьми боярским». Дети боярские – это категория служилых людей Русского государства XV-XVII вв. Они произошли от тех членов боярских родов, которые в удельное время не успели получить звание боярина, то есть фактически дети боярские были обедневшими младшими сыновьями знаменитых боярских родов. На протяжении XV-XVI вв. значение термина постепенно трансформировалось: из потенциальных кандидатов на получение звания боярина они превратились в мелкопоместное уездное дворянство, составившее младший разряд в московские служилой иерархии 2-й пол. XVI – XVII вв. Итак, наши предки могли быть боярами. Однако поиски в более древних периодах истории пока результатов не дали. Так, не удалось найти бояр Евсюковых (Есюковых) в боярских и разрядных книгах. Здесь, правда, нужно отметить, что многие ценнейшие источники, которые могли бы восстановить цепь поколений, к сожалению были утрачены. Часть документов сгорело в пожарах, например, в 1626 году в Москве огнем были уничтожены почти все приказные архивы. Часть документов были уничтожены сознательно, как например, разрядные «записи о местах» в период отмены местничества в конце XVII века. Те источники, с которыми мы имеем возможность работать теперь, являются лишь небольшими остатками обширного делопроизводства, существовавшего в Российской империи. Посмотрим, где упоминаются Евсюковы в XVI веке. Вот несколько примеров:
Список сокращений названий источников:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||