присоединение мордовии к руси
Присоединение мордовии к руси
Город Касимов. Рисунок 1587 г.
МОРДОВИЯ В XIV-XVI ВЕКАХ : ВХОЖДЕНИЕ
В СОСТАВ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
Фактически же населенный казацкой вольницей лесной край был предоставлен самому себе. Лишь его восточные районы платили более или менее постоянный ясак Казанским ханам, преимущественно пушниной, да земли, прилегавшие к Нижнему Новгороду, отдавали подати в пользу московского князя.
В Казани постоянно происходили кровавые столк-новения между приверженцами Руси, Крыма, Но-гайской Орды и даже среднеазиатских эмиров. Только за первую половину XVI века в ней смени-лось 14 ханов, то и дело втягивавших в свои распри приверженцев со всего Поволжья. В такой ситуа-ции походы 1521 и 1540 годов на нейтральные мор-довские земли стали переломным моментом в окон-чательном разрыве их с Казанью и переходе на сто-рону Москвы.
Этим не замедлил воспользоваться наследник Ива-на III — великий князь московский Василий Ива-нович. В 20-е–40-е годы на территории расселения мордвы русскими гарнизонами с помощью местного
Строительство русской крепости на границе. Миниатюра Лицевого свода.
населения возводятся города-крепости : Васильсурск, Мокшанск, Темников (на новом месте), Шацк, Елатьма; восстанавливаются Арзамас, Кадом, Кур-мыш, Наровчат. Ещё раньше мордва спорадически выступала вместе с русскими против кочевников. Например, в 1444 году приход мордовской рати на помощь рязанцам оказался решающим в разгроме сильного войска ордынского царевича Мустафы. С 20-х годов XVI столетия совместная борьба против Казанского и Крымского ханств становится постоянной. Начинается массовый переход мор-довских феодалов на службу русскому правительству.
Н. Макушкин «Дары Ивану Грозному,» 1999 г.
С 1545 года на Казань возобновились регуляр-ные походы русских войск. Два из них возглав-лял сам царь Иван Васильевич, названный впо-следствии Грозным. В результате этих походов к России присоединяются поволжские земли до Свияги, в устье которой в 1551 году строится опорная крепость Свияжск. В 1552 Казань взя-та войсками под командованием Ивана Грозно-го и Казанское ханство присоединено к Моск-ве.
В памяти мордовского народа год падения Каза-ни отождествляется со временем присоединения мордвы к русскому государству. Как историче-ские, так и фольклорные памятники не дают ос-нований утверждать, что такое присоедине-ние в то время было обусловлено завоевани-
ем. Вот как, например, объясняет этот факт мордовская народная былина, при-веденная Андреем Печерским :
Существует еще легенда по этому поводу, но и она связывает присоединение мор-довских земель не с войной, а с обманом. В преданиях соседнего русского насе-ления, как, например, в былине, выдержка из которой вынесена в эпиграф к данному очерку, присоединение мордовской территории, хотя и рассматривается как единый процесс со взятием Казани и Астрахани, но также не называется завоеванием. Тем не менее, некоторые дореволюционные историки считали, что мирное присоединение мордовских земель относится, главным образом, к юж-ным районам края в области Мокши, где существовавший порядок остался без существенных изменений. В то же время, по их мнению, на севере «в области Эрзи водворение русского владычества имело характер завоевания страны и поэтому сопровождалось более глубокими изменениями быта». Основанием для подобного вывода служат некоторые документы, указывающие на передачу вот-чин некоторых мордовских князей русским феодалам — участникам казанского похода.
О времени и форме присоединения основной части мордовской территории к России существуют и другие мнения. Некоторые исследователи считают, что речь должна идти не о присоединении, а о «добровольном вхождении» мор-довского народа в состав России, причем к 1485 году.
Не поддержало местное население и движение марийского народа против Мос-квы в 80-х годах XVI века. Наоборот, некоторые мордовские князья с дружинами привлекались для подавления подобных восстаний в Казани. Так, под 1553 го-дом, говоря о походе на восставших, летопись указывает : «Того же месяца (сен-тября), во вторник, отпустил государь на Арьское место и на острог воевод своих на три полки: в большом полку боярин и воевода князь Александр Борисо-вич Горбатой, боярин и воевода князь Семен Иванович Микулинский да боя-рин и дворецкой Данило Романович; в сторожевом полку воевода князь Петр Андреевич Булгаков да князь Давыд Федорович Палецкой. Да у бояр же велел быти головам своего царьского полку з детми з боярьскими, да с ними стрелец-ким головам с стрелцы, да атаманом многим с казаки (волжскими казаками), да сеит Городецкой со всеми городецкими татары, да Еникей князь с мордвою Темниковскою. »
Вплоть до второй половины XVII века мордовские воины сражались в нацио-нальных частях под началом своих командиров, как правило, мордовских князей и мурз.
ПРИМЕЧАНИЕ 2006 г. : в добавление к вышесказанному, основанному на более ран-них исследованиях, прибавим и последние открытия и выводы учёных, говоря-щие о более раннем вхождении мордовского народа в российское государст-во.
По материалам Н. Мокшина, В. Абрамова, В. Юрченкова
Союз нерушимый: почему мордва и славяне объединились тысячу лет назад
Княжеские знаки Рюриковичей, редчайшая нательная иконка Богоматери XII—XIII веков, двулезвийные мечи, 100 килограмм арабских монет — эти и другие реликвии, найденные в мордовской земле, свидетельствуют о тесных взаимоотношениях местных жителей и славянских соседей. Более тысячи лет назад мордва встала на защиту только что созданного Древнерусского государства, и все это время помогала укреплять и созидать будущую Россию. Как жили наши предки? Какие события происходили десять веков назад? Почему мордва стала союзником славян? В глубь истории заглянула ОЛЬГА ВОРОНИНА.
Свою самобытность мордовский народ сохраняет уже более двух тысяч лет. За это время появлялись и исчезали сотни этносов. Создавались и рушились великие империи. Заключались и распадались политические союзы. Мордва имела тесные связи со многими народами — в IV веке н. э. предки мокши и эрзи, известные как мordens, входили в состав империи готского короля Германариха, раскинувшейся на всю Европейскую Россию. В V веке в поволжских лесах они вели кровавую войну с германцами. В это время вожди мordens даже носили короны готского и скандинавского происхождения как знак высшей власти.
«Тогда они были настоящими королями!» — считает член французской археологической ассоциации, старший научный сотрудник Государственного исторического музея Илья Ахмедов.
Но через два столетия на политическую арену вышли новые покорители мира и для «лесного» народа наступила эпоха активного строительства Древнерусского государства. Оказавшись в тесном соседстве, мордовские и славянские племена обменивались культурами, завязывали политико-экономические отношения. Казалось бы, факт неизбежного сотрудничества двух народов никогда не вызывал сомнений. Однако в последние десятилетия в российском историческом сообществе стали звучать версии о многовековой вражде между ними. Главными союзниками мордвы некоторые ученые называют… монголо-татар. А о славянах говорят как о завоевателях, огнем и мечом навязавших христианство «лесному народу». Но письменные источники и археологические находки опровергают эти домыслы…
Договор
Находки
«В 2003 году местные археологи Александр Беговаткин и Виктор Вихляев обнаружили в Кельгинском могильнике металлические подвески с княжеским знаком старшего сына Владимира Красного Солнышка Вышеслава, — продолжает Иван Петербургский. — Известный российский ученый Борис Рыбаков утверждает, что подобные вещи являлись своего рода верительными грамотами, выдававшимися должностным лицам «администрации» киевских князей». К XI—XII веку относятся и обнаруженные в мордовской земле христианские символы — нательные крестики и иконки с изображением Богоматери и первых русских святых — Бориса и Глеба. Кстати, небольшую металлическую иконку Богородицы, найденную в мордовском могильнике Заречная-2 (Арзамасский район), можно считать уникальной реликвией. Всего в России археологами обнаружено 9 таких святынь, 8 из них — во владимиро-суздальской земле. Религиозные символы попадали в мордовский край вместе с православными священниками, которые тогда обращали язычников в христианскую веру.
Одним из основных свидетельств тесного партнерства являются экономические связи и, как их олицетворение, деньги. В домонгольское время ни мордва, ни славяне практически не чеканили монет и вместо этого использовали шкурки пушных зверей. Урах — так называл меховые деньги известный путешественник XII века Абу Хамид аль-Гарнати. Он оставил письменное свидетельство: «За старые беличьи шкурки, на которых нет шерсти, можно купить все: невольниц, отроков, золото, серебро и другие товары. Каждые 18 штук идут за один серебряный дирхем». Однако последующая девальвация привела к тому, что русское купечество во время торговых сделок стало активно использовать эти арабские монеты. В конце XIX века в недрах муромской земли, которую населяли финно-угорские племена, был найден клад, в котором только серебряных дирхемов было около 100 кг! С XIV века русские княжества стали выпускать собственные монеты, которыми рассчитывались торговцы. Мордва была их постоянным деловым партнером. Об этом свидетельствует самый знаменитый саранский клад, в котором содержалось 2547 монет. Из них 2438 — русские. Остальные 109 отчеканены Золотой Ордой. Кстати, эта находка еще раз подтверждает, что истинными союзниками мордвы были именно русские, а не татары. В отличие от дани, торговля — добровольное дело.
Гены
Ученые-генетики пошли еще дальше историков и археологов. С 2001 года специалисты Медико-генетического научного центра РАМН проводили исследования Y-хромосомы, которая была взята на анализ у 1228 мужчин русского происхождения в 3—4 поколении, живущих на территории древнерусских княжеств. Результаты, опубликованные в январе 2008 года в журнале The American Jornal of Human Genetics, оказались просто ошеломляющими! По мнению ученых, русский этнос состоит из двух частей: потомки славян (Южная и Центральная части России) и финно-угров (северные территории страны). Причем речь идет не об их смешении, а о постепенном переходе той же мордвы в русский язык и культуру. Именно от «северной волны» происходит население древнего Новгорода, куда, по летописям, был призван княжить Рюрик. Проведенные исследования позволили сделать еще один неожиданный вывод: ни в южной, ни в северной русской популяции нет азиатского гена, типичного для монголо-татар. «Татарский генофонд еще сложнее и интереснее русского, — заявляет сотрудник лаборатории популяционной генетики человека Медико-генетического научного центра РАМН Олег Балановский. — В нем, конечно, есть доля монголоидного генофонда, пришедшего из Центральной Азии, но еще больше — финно-угорского! Как славяне ассимилировали западные финно-угорские племена, так же предки татар, чувашей и башкир — восточных финно-угров…»
Особое мнение
«Сегодня историки наконец-то начали избавляться от «миражей прошлого» и пытаются изучать происхождение и развитие народов России вне призмы современных политических событий, — делает вывод доктор исторических наук, член-корреспондент РАН, директор Историко-социологического института МГУ им. Огарева Николай Арсентьев. — Оценивая многовековую историю мордвы, следует отметить роль судьбоносного единения со славянскими народами, произошедшего тысячу лет назад в составе Древнерусского государства. Это положительным образом повлияло на развитие обоих этносов. Накопленный в то время опыт взаимовыгодного сотрудничества стал основой для дальнейшего создания и укрепления России».
Как Меркушкин «прожил» 500 лет, дважды отметив одно и то же?
Как Меркушкин «прожил» 500 лет, дважды отметив одно и то же?
…Похоже, где-то уже об этом писал, но вспомнить снова будет не лишним. В региональном отделении «Единой России» (в котором я провел 15 лет своей профессиональной жизни и без сожаления его покинул, из заслуг заработав только два выговора, но об этом — ниже) я в основном писал. В партийную газету — заметки, в ЦИК — вороха отчетов и приветствий, разного рода начальству — поздравления по случаю: от лица начальства своего. Ну и, конечно же, тексты докладов и речей партбоссам.
Когда организацией руководил профессор А. И. Сухарев, ему для подготовки к выступлению требовалось несколько ключевых тезисов и пара справок о текущей деятельности. Ну, а после его кончины попеременно занимавшим пост секретаря мордовского отделения «ЕР» Конакову, Кечкину, ну и уж тем более Меркушкину требовалось предоставить полный текст, продираемый предварительно через горнило многоуровневых согласований.
Пришедший в мир партийной-номенклатурной действительности из журналистской вольницы образца 90-х годов, я по первости наивно думал, что мои райтерские навыки сослужат мне на единоросской ниве добрую службу. Как бы не так! Чем дальше, тем под давлением старших товарищей я все больше и больше был вынужден в «творчестве» отказываться от образной выразительности, загоняя стиль изложения в прокрустово ложе раз и навсегда устоявшихся бюрократических лексем.
…Однажды летом довелось отдыхать у родственников в Рязанской области. Милый городок на берегу Оки, необъятный простор Мещерских далей. В крепкой избе-пятистенке, где довелось обитаться, жило несколько поколений сельской интеллигенции: учителя, партработники среднего звена, библиотекари. Однажды, осоловев от безделья и летнего зноя, я забрался на чердак — порыться в осевшем там хламе. И среди вороха всякого рода книг, газет и домашней утвари, давно выведенной из употребления, вдруг наткнулся на аккуратно перевязанные бичевой стопки журналов «Коммунист» за 60–70-е годы.
Из грязи
Ну вот не могу ничего с собой поделать, нравится мне иной раз вчитываться в комменты, которые оставляют читатели после тех или иных публикаций в ВК и других соцсетях коллег-«столичников». Вот, например, давеча глаз зацепила некая Наталья Фадеева: «Оставьте, пожалуйста, в покое Николая Ивановича, который вытащил Мордовию из грязи. Или больше нечего писать. » На что «Столица С» ей не преминула ответить: «Наталья, аккуратнее! Вы только что оскорбили память Анатолия Березина, Петра Елистратова и других управленцев, которые возглавляли Мордовию и не считали республику грязью)))…» И, как бы услыхав коллег, журналист Денис Тюркин выкладывает у себя на странице видео, где пытается примерить на себя роль первого секретаря Мордовского обкома КПСС Анатолия Березина. Тот с трибуны саранского Дворца культуры профсоюзов в сентябре 1985 года в присутствии всей республиканской общественности и… Бориса Ельцина зачитывал доклад о 500-летии добровольного вхождения «мордвы» в состав Русского государства. Этот текст, сразу опубликованный в «Советской Мордовии», как умеет и пытается воспроизвести Денис.
«…Мы шли к этой знаменательной дате в обстановке высокого политического и трудового подъема, широкого размаха социалистического соревнования. Мы выражаем сегодня сердечную благодарность рабочим, колхозникам, интеллигенции — всем трудящимся республики за их героический труд в хозяйственном и культурном строительстве, за их весомый вклад в достойную встречу 500-летия вхождения мордовского народа в состав Российского государства, — декламирует Березин-Тюркин на камеру своего айфона архаичный текст из «СМ». — Пятьсот лет назад в нелегкой судьбе мордовского народа произошло событие, которое поистине можно назвать поворотным, этапным. К 1485 году в основном завершился длительный исторический процесс добровольного вхождения мордовского народа в состав Российского государства… Именно русский народ принес свободу от ханского ига и своему ближайшему восточному соседу — мордве. Тем самым ускорилось вхождение мордовского народа в состав Российского государства. Пятьсот лет назад оно фактически завершилось окончательным установлением юго-восточных границ Руси по нижнему и среднему течению реки Суры…»
«…Вхождение мордовского народа в состав Русского государства — сложный и многогранный процесс, распадающийся на ряд неоднозначных по характеру и значению этапов. Первоначально сложились предпосылки присоединения к Московскому государству мордовских земель Примокшанья, правобережья Волги и Присурья в составе Нижегородского и Рязанского княжеств, — писал в увидевшей свет в 2003 году энциклопедии «Мордовия» саранский историк, профессор Валерий Юрченков. — В 1480-е годы значительная часть мордовской земли входила в состав Московского государства. В это время, в связи с определением юго-восточной границы Русского государства по нижнему и среднему течению Суры, среднему течению Мокши и Цны, вопрос о вхождении мордовского народа был решен политически. Мордва была определена среди подданных московских князей в духовных и иных грамотах Ивана III, в дипломатических документах.
В региональной историографии нет единого мнения относительно сроков вхождения, — признавался Юрченков в 2003 году. — Одни историки (Г. Я. Меркушкин, Н. Ф. Мокшин, В. К. Абрамов) связывают завершение процесса с событиями 1551–1552 годов и ликвидацией Казанского ханства; другие (А. В. Клеянкин, М. Ф. Жиганов) называют середину 1480-х годов, третьи (Н. В. Заварюхин) — называют период 1392–1393 годов, время присоединения к Москве Нижегородского княжества и Мещеры. Неоднозначна и оценка вхождения: Г. Я. Меркушкин, А. В. Клеянкин, М. Ф. Жиганов и др. подчеркивают его добровольность; К. Н. Сануков акцентирует внимание на насильственной стороне…»
Между прочим, про 1000-летие единения мордвы и русов в той энциклопедии ни слова!
На 500-летний юбилей в Саранск в 1985 году Кремль направил члена Центрального комитета КПСС — молодого уральца Бориса Ельцина. Гость посетил ряд производств, посадил елочку в аллее у будущего монумента «Навеки с Россией» (его официально откроют годом позже — в ноябре 1986 года) и на торжественном собрании в ДКП вручил республике орден Ленина.
Среди тех, кто осенью 1985 года участвовал в церемонии присвоения Мордовии главной награды СССР, оказался и первый секретарь Мордовского областного комитета ВЛКСМ Николай Меркушкин. Думаю, излишне говорить, что подготовка празднования юбилея, судя по всему, как воздух в тот момент необходимого Анатолию Березину для презентации себя и республики в лучшем виде перед новым руководством партии и страны (Михаил Горбачев только-только разворачивался на новой для себя должности), в полной мере лежала и на плечах этого молодежного вожака и его подопечных.
«Мы выражаем твердую убежденность в том, что с каждым годом будут нарастать трудовой энтузиазм и энергия нашей молодежи, составляющей более половины населения республики, — продолжает цитировать Березина Тюркин. — Она — наша надежда, наше будущее. В общем ряде с рабочими, с крестьянами юноши и девушки будут и впредь развивать в себе высокую политическую активность, любовь к труду, умению работать и учиться, готовность в любую минуту встать на защиту Родины и мирового социалистического содружества. Областная партийная организация не пожалеет для этого никаких усилий…»
500-летие украсил Евгений Петросян (справа). На Тысячелетие его уже не позвали. Чтобы не было поводов для шуток?! Фото: «Советская Мордовия»
Торжества по случаю 500-летия отмечались в Саранске со всем возможным в те скромные времена размахом. На центральной сцене республики выступал большой десант московских звезд эстрады и местных мастеров искусств. Царил над всеми Евгений Петросян. Не могу судить, о чем именно знаменитый конферансье и сатирик там шутил. Но сегодня можно утверждать с уверенностью, что «шутка» с добровольным вхождением у Березина удачной не получилась. Спустя пять лет он был снят с постов первого секретаря ОК КПСС и Предсовмина Мордовии и удален на должность председателя Верховного совета МАССР. А спустя год и оттуда смещен — на пенсию. Рассказывают, что, покидая высокие посты, Березин вернул государству ведомственную квартиру, отказался от автомобиля и дачи в Левже. Последние годы своей жизни покинутый всеми пенсионер доживал на съедаемую инфляцией пенсию в родительской двушке на Володарского…
Тыща!
Ну, а «наша славная молодежь», конечно, не заставила себя ждать в готовности «развивать в себе высокую политическую активность».
В заседании приняли участие ключевые министры и руководители других федеральных структур, — не без гордости констатирует НИМ. — Предстоящее событие по определению случается один раз в тысячу лет, и оно навечно останется в истории. Уровень проведения юбилея будет зависеть от того, насколько активным будет участие в этом всех властных структур, общественности, предприятий и организаций, каждой семьи и каждого жителя Мордовии. Мы должны сделать эти юбилейные торжества грандиозным, незабываемым событием, достойным того великого смысла, который заключается в единении и дружбе народов, тысячелетней истории Российского государства…»
«Мордва — один из древнейших народов России. Первое письменное упоминание о ней датируется VI веком. В. О. Ключевский, анализируя книгу Иордана, отмечал, что вождь готов Германарих в IV в. образовал первое исторически известное государство, основанное в пределах нынешней России, в составе которого называются мордва, эсты, венеты (восточные славяне). Как отмечал известный историк и археолог А. П. Смирнов, «в X–XI вв. н. э. славянская струя проникает в гущу мордовского населения. Здесь мы видим картину мирного внедрения одних племен в среду других.
На рубеже I–II тыс. обостряется борьба Руси с кочевыми племенами юга, Хазарским каганатом. В результате походов князя Святослава 965–968 гг. западные мордовские земли стали частью державы Рюриковичей, а восточные освободились от зависимости хазар. По мнению директора Института российской истории РАН А. Н. Сахарова, управление в регионе было организовано «на основе договора с местным населением», которое сохранило возможность свободного развития в рамках формирующегося Древнерусского государства. Об изменении ситуации на этой территории свидетельствуют и многочисленные археологические материалы. Из мордовского Кельгининского могильника были извлечены металлические подвески с княжеским знаком Вышеслава Владимировича, княжившего с конца 980-х гг. до 1010 г. Подобные подвески выдавались должностным лицам, действовавшим от имени тех князей, чьи знаки изображались на подвесках. По мнению В. О. Ключевского, взаимодействие славянских и финно-угорских племен носило исключительно мирный характер и сопровождалось активным взаимообогащением культур.
Мордовский народ изначально стал одним из государствообразующих народов России. Он принимал активное участие в становлении и развитии государства, формировании единения народов. Торжества 1000-летия единения мордовского народа с народами России имеют прочные исторические основания. Проведение юбилея будет крупным вкладом в дело укрепления Российского государства, единства и дружбы народов России», — цитируем мы исследование сайта cyberleninka.ru.
О размахе состоявшегося летом 2012 года празднования в Мордовии тысячелетнего юбилея сегодня уже мало кто помнит. Было шумно, суетно и помпезно, но, кажется, не очень-то весело. Потому, наверное, что на этот раз в Саранск не пригласили Петросяна…
…Более полугода тому назад, обращаясь к теме «мордовского тысячелетия», я уже задавался вопросом: какова истинная природа этого достаточно спорного торжества? А ответ сегодня очевиден: деньги и пиар! Судя по всему, Меркушкину не давал покоя вселенский размах торжеств, посвященных празднованию тысячелетия Казани. Этот юбилей в Татарстане был в 2005 году, и, по недвусмысленному совпадению, уже через полгода – в 2006 году — в Мордовии некие научные изыскания привели к рождению мордовского юбилея, причем тоже тысячелетнего! Главе РМ очень хотелось, чтобы здешний миллениум был способен если не превзойти татарский, то как минимум приблизиться к нему, демонстрируя сопоставимость и отчасти преемственность. Интересно, что торжественные мероприятия в Казани начались 24 августа, а в Саранске, спустя 7 лет, почти в то же самое время — 23 августа, — черпаю я информацию у саранской блогосферы.
Очевидны и архитектурно-строительные аналогии в двух миллениумах: в Казани построили гигантскую мечеть Кул Шариф — у нас собор Ушакова (тоже высочайший религиозный объект Поволжья, призванный продемонстрировать, что власть тут дана свыше и она несокрушима! — подчеркивает Махаев); там — мост «Миллениум», у нас — путепровод от Севастопольской к Невского; там — новый ипподром, у нас — крытый футбольный манеж; там «Татнефть Арена», у нас — стадион «Юбилейный» (на тот момент только проект, который позже вырастет до уровня мундиаля–2018); там — парк Тысячелетия, у нас — реконструкция Пушкинского парка; там — музей 1000-летия Казани, у нас — новый краеведческий музей; там — реконструкция железнодорожного вокзала, у нас — новый вокзальный комплекс; там — реконструкция оперного театра и комплекса казанского университета, у нас — новое здание Музыкального театра и новая высотка МГУ с полной реконструкцией всего квартального кампуса. И, конечно же, там — снос Старотатарской слободы под стенами Кремля у Казанки с архитектурными памятниками XVIII и XIX веков, у нас — зачистка остатков архаики (старинное здание кинотеатра, домов Желтухиных и Кубанцевых, исторического здания епархиального управления) на ул. Советской, Московской, Красной и др. И этот список аналогий можно продолжать и продолжать…
«На организацию мероприятий руководство нашего региона получило из федказны в общей сложности около 30 миллиардов (. ) рублей, — дает нам такие сведения всезнающая саранская блогосфера. — С чем можно сопоставить эту громадную цифру (она составляет примерно миллиард долларов по валютному курсу тех лет)? На празднование Тысячелетия Казани в 2005 году Татарстан потратил 140 миллиардов рублей, — пишут саранчане в своих блоах. — Из них 65 миллиардов были перечислены из федерального бюджета. На эти деньги в Казани были построены более 200 крупных объектов, включая метро, отреставрирован исторический центр города во главе с Казанским кремлем, а из ветхого жилья, сносимого в районе новостроек, в новые квартиры были переселены более 30 тыс. казанских семей».
Увы, но в Мордовии не было сделано и десятой части того, что успели в Татарстане! Между тем в 2011 году министр регионального развития России Виктор Басаргин на совещании в Саранске подчеркивал, что «на празднование мордовского Тысячелетия денег (из расчета на душу населения) выделено больше, чем при организации подобных празднований в крупных мегаполисах». Басаргин прогнозировал: «Львиная часть денег — 27,8 млрд рублей — пойдет на объекты капитального строительства, а на шесть десятков культурных мероприятий, которые предусмотрены планом подготовки и проведения праздника, запланировано потратить 0,9 млрд рублей».
То есть практически миллиард был потрачен на сам праздник, на выдуманный юбилей!
Причем «эффективность» использования полученного богатства подвергается сомнению уже хотя бы тем, что к моменту проведения торжеств в августе 2012 года в городе не было введено в строй и половины намеченных объектов! Главный корпус университета, новое здание краеведческого музея, крытый футбольный манеж (из-за него пошли под топор гектары любимой горожанами лесопарковой зоны Светотехстроя), новое здание лицея для одаренных детей, да и другие имели только фасадную отделку. И, торжественно открытые накануне (кафедральный собор, музыкальный театр, дворцы водных видов спорта и ледовый, республиканская библиотека, главпочтампт и др.), сразу после торжеств были заперты на доработку в течение долгих месяцев.
Но главная оказия стряслась с сердцем мордовского миллениума — площадью Тысячелетия. Где изначально организаторы и намеревались проводить все торжества во главе с присутствующим Владимиром Путиным. Вышло так, что к августу 2012 года на этом масштабном объекте реконструкции городской среды функционировал только торговый центр «Огарев Плаза» (куцый аналог ТРЦ «МЕГА Казань»). Фонтан «Звезда Мордовии» к намеченной дате хотя и был запущен, до ума доводили его еще долго. Брусчатку, как водиться, мостили вплоть до дня «Че». В библиотечном комплексе велись нескончаемые работы. Гранитный валун с факсимиле Путина (из-за так ни к чему не приведших споров чиновников и искусствоведов о том, как же должен выглядеть главный символ тысячелетнего единения, он в конце концов обрел именно такой незатейливый вид!) устанавливали буквально накануне. И конечно: многофункциональный спортивно-развлекательный комплекс (Универсальный зал «Саранск арена»), так уверенно начатый возводиться любимым детищем следующего поколения семьи Меркушкиных — компанией «СДС-Управление строительства» (на данный момент обанкротившейся) — зиял округлым остовом стен (за что стройка и получила меткое прозвище «Колизей», по аналогии с античными руинами). Этот символ торжества не открыт для горожан и по сей день. На начало этого года республика просила у федералов еще почти миллиард на его «доведение до ума». Во сколько сегодня выльется этот «мордовский конфуз тысячелетия» и когда же он будет наконец-то открыт — официальные источники хранят гробовое молчание…
Меркушкин и Ельцин встретились еще и в 2000-х, когда уральский самородок уже передал власть Путина. Вспмониили ли они 500-летие?! Фото: Столица С
Выговор
Так что даже весьма поверхностный читатель, если найдет в себе желание сравнить процитированные выше фрагменты, невооруженным глазом увидит, что в аргументации с разницей в неполное тридцатилетие об историческом событии, якобы имевшем место в интервале в 500 (. ) лет, нет никаких особых расхождений. Идеологи двух помпезных юбилеев не озаботились доказательной базой. Главное ведь было в другом: «наверху» все согласовано и одобрено!
В этой связи мне вспоминается одна показательная история. В середине нулевых в мордовском исполкоме единороссов сменилось руководство. Пришедшая команда была далека от партийно-номенклатурной специфики, но полна решимости показать Белому дому, их назначившему, свою высокую компетентность, дисциплинированность и работоспособность. Приближалось проведение очередного заседания политсовета. Надо сказать, что, по заведенным еще во времена оны правилам, такого рода форумы считаются рабочими и никакого украшательства не требуют. В отличие, например, от партконференций.
Потому на планерках я, отвечавший за «идеологию» заседания, особо не переживал, четко работая по согласованному изначально регламенту. Но позже выяснилось, что новаторам захотелось показать себя перед начальством во всей красе. И на в общем-то рутинное совещание начали навешивать всякого рода украшательства: выставка из билбордов, расцвеченная во все цвета партсимволики сцена, ну и так далее. Помимо прочего в последний момент в порядок ведения было внесено и открытие политсовета фонограммой гимна. В суматохе последних дней до меня по какой-то неведомой причине эта новость не донеслась.
И вот в торжественной обстановке, в присутствии всех первых лиц региона и приглашенных гостей секретарь политсовета «ЕР» зачитывает приветствие участникам заседания. Зал полон. Все воодушевлены. И в назначенный момент из президиума звучит: «Расширенное заседание политического совета партии «Единая Россия» считается открытым». И, глянув в свои записи, секретарь встает. За ним встает весь президиум. Начинает подниматься зал. Но! Вместо привычной фонограммы гимна стоит звенящая тишина.
Руководитель исполкома, побелев в лице, швыряет испепеляющий взор в мою сторону и по моим гримасам понимает, что гимна не будет! «Ну-у-у-у, Серге-е-е-ей Анато-о-о-о-о-ольевич!» — его протяжный стон разносится в абсолютной тишине застывшего зала. «Вот он — pipec. » — проносится в моей голове. В следующее мгновение я порываюсь вскочить, чтобы начать… петь! На многочисленных политучебах уж чего-чего, а слова нового текста Михалкова вызубрить нас заставили. Ну, а на луженость глотки никогда не жаловался. «Сидеть!» — коллега рядом в последний момент схватила меня за борт пиджака. И, видимо, все поняв, горячо зашипела в ухо: «Совсем сбрендил! Тебя никто не поддержит. Они слов не знают. »
В том, что в Мордовии не только не знают слов гимна России, но как минимум мало интересуются собственной историей, может убедиться каждый, вспомнив юбилеи единения в 500 и 1000 лет…