приписали 1000 лет истории
Куда исчезли 1000 лет из мировой истории?
В продолжение моей первой статьи о монголо-татарском иге, хотелось бы остановиться еще на одном вопросе, который появился в моей голове еще в школьные годы:
что случилось с человеческой цивилизацией после падения Римской империи?
Зачитываясь мифами Древней Греции, поэмами Гомера, трагедиями Софокла и Еврипида, наслаждаясь удивительными фресками и скульптурами, мы восхищались культурой и искусством древнего мира. Потом римская цивилизация. Архитектура, поэзия, живопись и скульптура поражали своим совершенством. И вдруг… Римская империя под натиском варваров, зашаталась и рухнула. И весь цивилизованный мир более чем на тысячу лет погрузился во тьму Средневековья. Человечество деградировало! И, самое главное, никаких особых событий не происходило. Империя Франков, Карл Великий, Габсбурги — все очень не внятно, события мало связанные друг с другом. В общем до начала Ренессанса — эпохи Возрождения ничего интересного и значащего не происходило. Это за тысячу-то лет. Искусство и науки исчезли.. У меня от этого времени остались очень смутные ощущения мрачных средневековых замков. И все! Крестовые походы, Гамлетовское — «быть или не быть» и пылающие костры инквизиции — это уже гораздо позже — это уже другое тысячелетие. Ощущение, что про эти тысячу лет все хотят забыть, и пишут о них с большой неохотой, уж больно все натянуто, то ли источников мало, а может их просто не было?… А почему про Древний мир так много?
Историки, оказывается, тоже ломают голову над неразрешимым до сих пор для них вопросом — почему до наших дней сохранилось так мало средневековых памятников материальной культуры и так много античных? Логичнее, было бы наоборот.
«…Они объясняют это тем, что после многовекового периода бурного развития древние цивилизации внезапно деградировали и пришли в упадок, забыв все научные и культурные достижения античности. И только в 15-16 веках, в эпоху «Возрождения», люди, вдруг, вспомнили обо всех открытиях и достижениях своих цивилизованных «античных» предков и, с этого момента, стали динамично и целеустремленно развиваться.»
Не очень убедительно!
По мнению создателей «Новой хронологии», во время мятежа, известного нам под названием «Реформация», в XVI веке н.э. была переписана фактически вся мировая история и переписывалась вплоть до XIX в. И, естественно — ХРОНОЛОГИЯ. Причина — обычная. Когда центральная власть начинает ослабевать, провинции империи, стремятся выйти из подчинения, и обрести независимость, как это мы видим на примере совсем недавних событий. Наместники, короли европейских провинций империи исправно платили дань центральному правительству и подчинялись царю Руси-Орды, т. е. Императору. Но в середине XVI в. они отказались подчиняться центру. Идеологическим знаменем этого мятежа стало лютеранство, как повод для политического отделения от империи. Сначала мятеж охватил всю Западную Европу, а потом и докатился до Руси. Как следствие — Великая смута и смена династий. На русском престоле воцарились Романовы, сменив Рюриковичей, а Европа вверглась в долгие десятилетия кровопролитных войн Реформации за дележ наследия империи. И новые правители в Европе и Романовы на Руси, вынуждены были переписать историю, чтобы оправдать свое право на власть и древность рода. Великая Монгольская империя была стерта со страниц истории. Многие важные события были отодвинуты в глубокую древность. Вот как об этом пишет автор недавно вышедшего фильма «Несуществующее тысячелетие», Юрий Елхов:
«…Хронология древней и средневековой истории в том виде, в котором она существует сегодня, была создана лишь в XVI-XVII веках нашей эры западноевропейским хронологом ИОСИФОМ СКАЛИГЕРОМ и католическим монахом иезуитом ДИОНИСИЕМ ПЕТАВИУСОМ. Однако их методы датирования, как и у их предшественников, были несовершенны, ошибочны и субъективны. А, чаще, «ошибки» эти носили и преднамеренный (заказной) характер. В результате, история удлинилась на тысячу лет, и это лишнее тысячелетие наполнилось фантомными событиями и персонажами никогда ранее в действительности не существовавшими.
Теперь идем дальше: даты в средние века по «ЮЛИАНСКОМУ» и «ГРИГОРИАНСКОМУ» календарям, ведущих летоисчисление от «РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА», записывались буквами и цифрами.
Х = «Христос»
Греческая буква «X», стоящая перед датой, записанной римскими цифрами, когда-то означала имя «Христос», но потом была переиначена в цифру 10.
Таким образом, произошел хронологический сдвиг средневековых дат на 1000 лет, при сопоставлении позднейшими историками двух различных способов записи. Первым способом записывали полностью —
«I век от Рождества Христова»
«II век от Рождества Христова»
«III век от Рождества Христова»
Вторым способом была сокращенная форма записи. Даты писали так:
X. I = от Христа I-й век
X. II = от Христа II-й век
X. III = от Христа III-й век
где «X» – не римская цифра 10, а первая буква в слове «Христос», написанного по-гречески.
Когда же писали дату арабскими цифрами, то перед ними ставили букву «I» — первую букву от имени «Иисус», написанного по-гречески и отделяли ее точкой. Но позже, буква эта была объявлена «единицей», якобы, обозначавшей «тысячу».
I.400 = «от Иисуса 400-й год»
Следовательно, запись даты I.400 год, например, первоначально означала: «От Иисуса 400-й год».
На старинном плане немецкого города Кельна, поставлена дата, которую современные историки читают как, 1633 год. Однако и здесь латинская буква «I» с точкой совершенно не похожа на единицу. Значит правильная датировка этой гравюры — 633 год от «Рождества Христова».
Кстати, и здесь, мы видим изображение двуглавого орла, что лишний раз свидетельствует, что Германия когда-то входила в Российскую Империю.
А вот еще одна запись с использованием правых и левых полумесяцев, отделяющих латинскую букву «I» от римских цифр, так записаны даты на титульных листах этих книг. Название одной из них: «Россия или Московия, именуемая ТАРТАРИЕЙ».
Конечно, поверить сегодня в это простому обывателю, особенно в зрелом возрасте, довольно сложно. Груз полученных, на протяжении жизни, знаний не дает ему возможности вырваться из оков привычных, навязанных извне, стереотипных убеждений.
Ученые-историки, чьи докторские диссертации и прочие фундаментальные научные труды были основаны на виртуальной скалигеровской истории, категорически не принимают сегодня идею «НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ», называя ее «лженаукой».
И вместо того, чтобы отстаивать свою точку зрения в ходе полемической научной дискуссию, как это принято в цивилизованном мире, они, защищая честь своего «должностного мундира», ведут со сторонниками «НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ» ожесточенную борьбу, как во времена средневекового мракобесия, руководствуясь в ней лишь одним расхожим аргументом: «Этого не может быть, потому, что этого не может быть никогда!»
Да, наверное, поверить сразу в это сложно. При первом столкновении с проектом «НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ», я тоже испытал шок. Но более внимательно изучив некоторые материалы, я все больше стал доверять этим ученым. Даже просто взглянув на объем работы и материала, который требовалось изучить, я начинаю думать, что все-таки, это научный подвиг. И скорее всего, будущие поколения оценят этот гигантский труд.
Ведь еще совсем недавно, в Средние века, никто не верил, что ЗЕМЛЯ ВЕРТИТСЯ!
Фальшивое тысячелетие
«Плутовство и вероломство — приемы дураков,
у которых не хватает ума на то, чтобы жить честно».
Б. Франклин
Дети играют в песочнице. Малыш сосредоточенно рычит, изображая звук мотора, толкает пластмассовый грузовичок по песчаным дюнам. Девчушка представляет себя мамой или бабушкой, и прилежно «печёт» из песка для куклы Насти «куличики». Вдруг приходит соседский бутуз с огромным игрушечным танком и начинает перепахивать пластмассовыми гусеницами, построенные до него дороги и кукольные «пироги».
— Ты чего? – Спрашивает малыш с машинкой.
— Я ВСЁ! – Заявляет с апломбом пришелец.
— Ты же всё нам сломал, иди в другую песочницу!
— Сам иди в другую песочницу, а эта моя.
— Почему это? Мы тут давно играем.
— А я тут ещё сто лет назад играл.
— Да мы тут тыщу лет назад были!
— А я тыщу миллиардов лет назад тут играл! Вообще эту песочницу мой пра-пра-пра-прадедушка построил!
Бессмысленно писать на столбе «Не влезай. Убъёт!», найдётся хоть один, кто обязательно да влезет.
Но вот если человеку с детства говорят о том, что в мире не бывает ничего лишнего и случайного, он начинает иначе относиться к окружающему миру и событиям в нём. Ему уже не нужно указывать на очевидные вещи. Он сам начинает задавать вопросы, и искать на них ответы. Самостоятельно проникает в суть вещей и событий и, как правило, отыскивает их движущие мотивы.
Вышеуказанный пример с песочницей нужен был для того, чтоб нагляднее показать, как именно происходит искажение истории, и какие мотивы движут фальсификаторами. Доказав свою древность, народ может очень неплохо заработать, причём буквально, в денежном выражении. Возьмите, к примеру «старушку Британию». Она наглядно показывает, что чем сильнее человек кичится своим древним происхождением, чем громче кричит о чистоте своей голубой аристократической крови, тем вернее, что всё это миф, породивший заблуждение.
Современный лорд, пэр, мэр, или сэр готов биться в кровь, отстаивая свою принадлежность к древнейшему аристократическому роду. Он-то уверен в своей правоте, ему же папа говорил, дедушка, рассказывал, может, и прадедушка успел чего-то донести, к тому же есть древние грамоты, переписка, всяческие церковные книги, где есть упоминания о его великих славных предках. Но если все были славными и великими, то куда же подевались бандиты и пираты?
А зачастую, гораздо выгоднее было красть не золотые соверены, а имя! Надел парик и костюм прадедушки, и вот уже сто пятьдесят лет потомки вора кичатся древностью своего рода, и невдомёк им, что в их крови нет и капли голубой аристократической крови. Исследования ДНК Британцев подтвердили, что их острова населяют представители огромного количества племён и народов со всей Европы. Поэтому о древности и чистоте родов говорить не приходится. Подавляющее большинство аристократических семейств не имеет корней старше, девятнадцатого века.
Теперь становится понятны механизм и причины возникновения парадокса «тёмного средневековья». Объяснить внятно, как могло такое случиться, что после того, как человек создавал совершенные живопись, скульптуру, архитектуру, медицину, и даже механику и паровые машины, а потом на целую тысячу лет впал в первобытное состояние, и «всё забыл», не может никто. И предположения о том, что всему виной эпидемии и войны, кажутся не убедительными. Всё становится на свои места, если предположить, что это тысячелетие было просто приписано. Его не существовало в истории.
И эта гипотеза была подтверждена математическими расчётами и астрономическими данными академиком Николаем Морозовым:
Николай Александрович Морозов (1854-1946)
американским астрономом Робертом Ньютоном:
Роберт Рассел Ньютон (1918-1991)
и советским академиком Анатолием Фоменко:
Анатолий Тимофеевич Фоменко
Ну а как же быть с документами, которые не имеют следов подделки, и не вызывают сомнений в подлинности? – Очень просто. Изменить интерпретацию того, что имеется. И таких фактов сколько угодно. Даже можно выявить наиболее вероятный момент совершения подлога в исторической хронологии. Кого благодарить?
Жозе́ф Жюст (Иосиф Юстус) Скалиге́р (1540-1609)
Кем он был при жизни? Судя по гербу в левом верхнем углу, он член масонской ложи. Не сходится с датировкой жизни Скалигера и появления масонства? Верно. Не сходится. Особенно если учесть, что двуглавый орёл на вершине лестницы, это эмблема якобинцев, о которых ничего не было известно до самой Французской революции.
Дале, стоит обратить внимание на перечень заслуг Иосифа Скалигера перед мировой наукой и европейской культурой. Складывается такое ощущение, что это вообще вымышленный персонаж, которому приписано буквально всё, что под руку попало. Как бы то ни было, история самого Скалигера весьма туманна и загадочна, а уж история возникновения трудов, приписываемых его гению, вообще тайна покрытая мраком.
Диони́сий Пета́виус (Пета́вий, Дени́ Пето́) (1583-1652)
Поэтому у нас имеются все основания подозревать этих учёных в намеренном, умышленном историческом подлоге. При их жизни люди ещё очень хорошо осознавали когда именно родился Иисус. И традиция календарного счёта соблюдалась неукоснительно буквально в буквальном смысле, уж простите за тавтологию. Люди конкретно писали «От рождения Иисуса 463»
Увеличенный фрагмент гравюры XV века.
Посмотрите внимательно на букву «I» в слове «DNI» (кстати, русскоязычным читателям нужно ли переводить это слово?), и сравните её с якобы цифрой «1». По моему очевидно, что «I» это не цифра «один», это буква, причём заглавная буква имени Иисус. Итак, получаем: От рождения Иисуса 463 лето.
Гравюра немецкого художника Иоганса Бальдунга Грина. Якобы 1515г.
Содержание картинки комментариев не требует. Это не укладывается в рамки наших моральных норм, а вот дата на гравюре, весьма любопытна:
Увеличенный фрагмент с датой.
Титульная страница книги Адама Олеариуса «Описание путешествия в Московию».
Кроме того, что костюмы русских вельмож не очень вписываются в современные представления о культуре и религиях допетровской Руси, так же привлекает внимание написания даты издания книги:
Неужели найдёт смелый утверждать, что первый знак в дате это цифра «один»? Тогда взглянем на, совершенно обезоруживающий фрагмент:
Здесь мы видим сразу две «i», написанные идентично с, якобы «1». Что же это получается? Там где надо, верим в цифру, а там где не надо – в букву?
А вот иллюстрация из этой же книги. Цифра один в дате, абсолютно идентична букве «i» в тексте, только без точки сверху. Причём, это не литерная печать, это литография, поэтому предположение об экономии, и подстановке вместо цифр литер с похожими буквами, тут совершенно неуместно. А отсутствие точки над i говорит лишь о том, что не все точки ещё расставлены.
Увеличенный фрагмент
При большом увеличении фрагмента, становится понятно, что это даже не литографическая надпись. Она сделана от руки. Причем сама дата резко отличается от текста. Почерк, чернила, сохранность даты, всё говорит о том, что она была написана намного позже, чем издана книга. Тут не требуется даже заключения экспертов, столь грубая перед нами подделка…
И ведь у каждого художника свой почерк! Каждый на свой лад пишет эту «I». Вот полюбуйтесь-ка на это:
Портрет Марии Мнишовны (Марины Мнишек)
Тут два момента. Нам всем в качестве жены Лжедмитрия I представляют некую Марину Мнишек. А вот Адам Олеарий утверждает, что был знаком с дамой по имени МАРИЯ МНИШОВНА ЗОНАДЕМ. Но мне интереснее написание даты:
Только неистовый фантазёр может умудрится разглядеть слева от цифры 609 цифру «один». Это всё, что угодно, только не цифра.
Герб города Нюрнберга
Если в соответствии с известным методом выявления этимологии, опустить гласные буквы в слове «Нюрнберг», то получится «НРНБРГ». У меня это рождает ассоциацию с «НоРы На БеРеГу»:
Гнездовье стрижей в речном берегу
А в Нюрнберге на самом деле течёт река Пегниц, в обрывистых берегах которой гнездятся береговые ласточки. Их норы-гнёзда очень похожи на отверстия, оставленные острыми кольями. Наверное не случайно, что «Пег» с немецкого, означает «колышек».
Разве это цифра»один»? Нет, это J. От Jesus.
Фреска швейцарского замка «Шильен», близь города Монтрё, на берегу Женевского моря.
Увеличенный фрагмент надписи «Тысяча шестьсот девяносто девятый год». Мария Милославская
Вот так, всё может быть предельно просто, и нет нужды выслушивать пространные толкования учёных о причинах наступления «тысячелетнего средневекового варварства». Не было его, и всё. А раз не было, то и вся история становится простой, логичной и понятной.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Глобальный обман в датировках. Зачем лживые «историки» приписали лишнюю тысячу лет?
В нашей жизни есть истины, которые считаются непререкаемыми: таблица умножения, законы логики, день первого полёта человека в космос, система летоисчисления от рождества Христова. Что касается последнего, то некоторые исследователи уверены: целое тысячелетие в истории человечества было попросту высосано из пальца учёными мужами в 15-16-ом веках. О том, как это могло произойти, мы расскажем прямо сейчас. И пока вы не досмотрите этот ролик до конца, не беритесь судить тех, кто посмел усомниться в двух тысячах лет от рождества Христова.
СТРАННОСТИ В ЗАПИСИ ДАТ
Что ж они там такого нашли, эти самые исследователи? Вот, например, портрет Августа Людвига Шлёцера, одного из авторов “нормандской теории” происхождения русской государственности. Под именем значится дата… 1735-ый год… Хотя подождите, вместо единицы стоит латинская буква “i”? А зачем? Наверно, это какое-то недоразумение.
А вот такая же ситуация с датой на гравюрном портрете итальянского композитора Карло Бросчи, который датируется 1795 годом. Латинская прописная буква «i» отделена точками от цифр.
Таким же образом записана дата “1524 год” на гравюре Альбрехта Дюрера. Мы видим, что первая буква изображена, как откровенная латинская буква «i». Как и в предыдущем случае, она отделена точками с обеих сторон, чтобы её случайно не спутали с цифрами.
Ну бывает, ошиблись немного, наверное.
Или гравюра Ханса Бальдунга Грина, немецкого художника эпохи Возрождения, с изображением ангелов и распятого Иисуса. Здесь видно, что первая цифра, обозначающая тысячу, кардинально отличается от двух других единиц и подозрительно напоминает букву английскую букву “J”. Стало быть, он, этот Ханс Бальдунг, осознавал разницу между первой цифрой даты и остальными.
А вот российские императорские картографы пошли ещё дальше и вообще отменили тысячу лет перед сотнями в датировке. Действительно, зачем заморачиваться? На этой русской военно-морской карте, изданной во времена правления российской Императрицы Елизаветы Петровны, т. е. в середине 18-ого века, совершенно чётко написано: «Написана и измерена по указу ея Императорского Величества в 740-м году флота капитаном Ногаевым… сочинена в 750-м году». Всё правильно :). А что не так?
На этом средневековом немецком гербе Западной Саксонии дата написана тоже без первой литеры. Таким образом, мы читаем “519-ый” и “527-ой” годы от Рождества Христова.
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИТАЛЬЯНСКАЯ ДАТИРОВКА
Тут можно подумать: “Ну и что? Люди часто ошибаются”. Теперь придётся вступить в полемику с итальянцами эпохи Средневековья. Они называли века так, как будто никакой тысячи в датировке не существовало.
Интересно, что началось это безобразие с тысяча-двухсотых, которые назывались “дученто”, то есть “двухсотые”. Академик Анатолий Фоменко с коллегой Олегом Носовским после обширных исследований уверены: летоисчисление от рождества Христова более правильно вести от середины-конца 12-го века. А самые древние письменные источники датируются не ранее чем 8-9 веком так называемой нашей эры.
ТАЙНЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Кто и зачем придумал лишние тысячу лет?
ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ, КОТОРОГО НЕ БЫЛО.
И вот, чтобы привести все эти разрозненные варианты к единому правдоподобному виду, к делу подключили иезуитского монаха Петавиуса и хронолога Скалигера.
Они привели хронологический разброс дат, так сказать, к общему знаменателю. Однако их методы датирования, как и у их предшественников, были несовершенны, ошибочны и субъективны. А, иногда, «ошибки» эти носили и преднамеренный (заказной) характер. В результате, история удлинилась на тысячу лет, и это лишнее тысячелетие наполнилось фантомными событиями и персонажами никогда ранее в действительности не существовавшими.
Иосиф Скалигер и Дионисий Петавиус
Впоследствии, одни заблуждения порождали другие и, нарастая, как снежный, ком, тащили хронологию событий мировой истории в пропасть виртуальных нагромождений, не имеющих ничего общего с реальной действительностью.
Исаак Ньютон, Петр Никифорович Крекшин, Николай Александрович Морозов, Эммануил Великовский
Анатолий Тимофеевич Фоменко, Глеб Владимирович Носовский, Владимир Вячеславович Калашников, Евгений Яковлевич Габович
Но, не смотря на самоотверженный исследовательский труд этих ученых, до сих пор мировая историческая общественность использует в своем научном арсенале, в качестве эталона, основы порочной «скалигеровской» хронологии. До сих пор не существует полного, фундаментального и объективного исследования по «Хронологии древнего мира», отвечающего современным требованиям исторической науки.
Как записывались даты в средние века
В XV, XVI и XII веках, после введения в обращение «ЮЛИАНСКОГО», а затем, и «ГРИГОРИАНСКОГО» календаря, ведущих летоисчисление «ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА», даты записывались римскими и арабскими цифрами, но не так, как сегодня, а ВМЕСТЕ С БУКВАМИ.
Но об этом уже успели благополучно «забыть».
В средневековой Италии, Византии и Греции даты писали римскими цифрами.
L = 50 (quinquaginta)
Считается, далее, что римские цифры появились очень давно, задолго до новой эры, во времена «античных римлян». При этом числа до пятидесяти записывались при помощи трех значков:
Почему, именно, такие и только такие знаки использовались для небольших чисел? Вероятно, сначала люди оперировали небольшими величинами. Лишь потом в обиход вошли большие числа. Например, больше пятидесяти, сотни и так далее. Тогда и потребовались новые, дополнительные знаки, вроде:
L = 50 C = 100 D = 500 M = 1000
Поэтому, логично полагать, что знаки для небольших чисел были первоначальными, самыми ранними, НАИБОЛЕЕ ДРЕВНИМИ. Кроме того, первоначально, в написании римских цифрах не применялась, так называемая, система «сложения и вычитания» знаков. Она появилась гораздо позже. Например, цифры 4 и 9, в те времена, записывались так:
Это хорошо видно на средневековой западноевропейской гравюре немецкого художника Георга Пенца «ТРИУМФ ВРЕМЕНИ» и на старинной книжной миниатюре с солнечными часами.
Даты в средние века по «ЮЛИАНСКОМУ» и «ГРИГОРИАНСКОМУ» календарям, ведущих летоисчисление от «РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА», записывались буквами и цифрами.
Каким же способом записывались даты в те времена?
Первым из этих способов была, естественно, полная запись даты.
«I-й век от рождества Христова», «II-й век от Рождества Христова», «III-й век от Рождества Христова» и т. д.
Вторым способом, была, сокращенная форма записи.
X. I = от Христа I-й век
X. II = от Христа II-й век
X. III = от Христа III-й век
и т. д. где «X» – не римская цифра 10, а первая буква в слове «Христос», написанного по-гречески.
Мозаичное изображение Иисуса Христа на куполе «Святой Софии» в Стамбуле
Буква «X» – одна из самых распространенных средневековых монограмм, встречающаяся до сих пор в старинных иконах, мозаиках, фресках и книжных миниатюрах. Она символизирует имя Христа. Поэтому и ставили ее перед датой, записанной римскими цифрами, в календаре, ведущем летоисчисление «от РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА», и отделяли точкой от цифр.
Именно из этих сокращений и возникли, принятые сегодня обозначения веков. Правда, буква «X» уже читается нами не как буква, а как римская цифра 10.
I.400 = от Иисуса 400-й год
Следовательно, запись даты «И» точка 400 год, например, первоначально означала: «От Иисуса 400-й год».
На этой старинной гравюре немецкого художника Иоганса Бальдунга Грина помещено его авторское клеймо с датой (якобы 1515 год). Но при сильном увеличении этого клейма, можно отчетливо увидеть в начале даты латинскую букву «I» (от Иисуса) точно такую же, как и в монограмме автора «IGB» (Иоганс Бальдунг Грин), а цифра «1» здесь написана иначе.
Значит, дата на этой гравюре не 1515 год, как утверждают современные историки, а 515 год от «Рождества Христова».
На титульной странице книги Адама Олеария «Описание путешествия в Московию» изображена гравюра с датой (якобы 1566 года). На первый взгляд латинскую букву «I» в начале даты можно принять за единицу, но если внимательно присмотреться, то мы отчетливо увидим, что это вовсе не цифра, а прописная буква «I», точно такая же, как в этом фрагменте из старинного рукописного немецкого текста.
Поэтому реальная дата гравюры на титульном листе средневековой книги Адама Олеария не 1566 год, а 566 год от «Рождества Христова».
А на этом портрете легендарной Марины Мнишек (жены Лжедмитрия I), прописная буква «I» при большом увеличении совсем не похожа на цифру один, как бы мы это себе не пытались представить. И хотя историки относят этот портрет к 1609-у году – здравый смысл нам подсказывает, что истинная дата изготовления гравюры – 609 год от «Рождества Христова».
На гравюре средневековогонаписано крупно: «Anno (т. е., дата) от Иисуса 658 год». Заглавная буква «I», стоящая перед цифрами даты изображена настолько явно, что ни с какой «единицей» ее спутать невозможно.
Изготовлена эта гравюра, без сомнения, в 658 году от «Рождества Христова». Кстати, двуглавый орел, расположенный в центре герба, говорит нам о том, что Нюрнберг в те далекие времена входил в состав Российской Империи.
Точно такие, же, заглавные буквы «I» можно увидеть и в датах на старинных фресках в средневековом «Шильенском замке», расположенном в живописной швейцарской ривьере на берегу Женевского озера близ города Монтрё.
Даты, «от Иисуса 699 и 636 год», историки и искусствоведы, сегодня, читают, как 1699 и 1636 год, объясняя, это несоответствие, невежеством неграмотных средневековых художников, допускавших ошибки в написании цифр.
В других старинных фресках, Шильенсконго замка, датированных, уже, восемнадцатым веком, т. е., после скалигеровской реформы, даты написаны, с точки зрения современных историков, «правильно». Литера «I», означавшая ранее, «от рождества Иисуса», заменена на цифру «1», т. е., – тысячу.
На старинном портрете Римского Папы ПИУСА II-го мы отчетливо видим не одну, а сразу же, три даты. Дата рождения, дата вступления на папский престол и дата смерти ПИУСА II-го. И перед каждой датой изображена заглавная латинская буква «I» (от Иисуса).
Художник в этом портрете явно переусердствовал. Букву «I» он поставил не только перед цифрами года, но и перед цифрами, означающими дни месяца. Так, наверное, он проявил свое раболепное преклонение перед ватиканским «наместника Бога на земле».
Такую же букву «I» с точкой мы видим и перед датой на портрете Эразма Ротердамского немецкого художника Альбрехта Дюрера. Во всех искусствоведческих справочниках рисунок этот датируется 1520-м годом. Однако, совершенно очевидно, что дата эта трактуется ошибочно и соответствует 520-му году «от Рождества Христова».
Кстати, и здесь, мы видим изображение двуглавого орла, что лишний раз свидетельствует, что Германия когда-то входила в Российскую Империю.
Авторские монограммы средневекового немецкого художника Августина Гиршфогеля
На этих гравюрах немецкого художника Августина Гиршфогеля дата помещена в авторскую монограмму. Здесь, тоже, латинская буква «I» стоит перед цифрами года. И, конечно же, она совершенно не похожа на единицу.
Таким же образом, датировал свои гравюры средневековый немецкий художник Георг Пенц. 548 год «от рождества Христова» написано на этой, его, авторской монограмме.