придумай свою сказочную историю про рыбу кит
Ершов. Конёк-горбунок. Ответы на вопросы 4 класс, литературное чтение Климанова
Задание по литературному чтению:
Рассмотри иллюстрацию Н. Кочергина к сказке. Придумай свою сказочную историю про Рыбу-кит.
Придуманную сказочную историю про Рыбу-кит вы можете прочитать вот здесь.
А так же вы можете прочитать придуманные сказки про Рыбу-кит по плану ниже:
Вот ещё другие сказочные истории по другому плану:
Более подробная сказка с планом тоже:
Другой вариант придуманной сказки о Рыбе-кит:
Историю про рыбу-кита можно написать примерно такую.
Литературное чтение 4 класс: задали придумать сказку про рыбу кит. Вот такая сказка получилась у моего сына:
Давным-давно в тридевятом царстве, в тридесятом государстве был красивый город. Были в нем и дворцы и белоглавые церкви, и мощеные улицы, и широкие площади, а уж садов да огородов вообще не счесть. Только город был не простой, и располагался он не на земле, не на острове, а на спине огромного кита.
С тех пор люди поняли, что надо любить и беречь то место, где живешь, охранять и беречь природу.
Рыба-кит, гигантская рыба встречается во многих народных сказках. Можно сочинить и оригинальную историю про этого персонажа:
Громадная рыба кит после того, как Иван-дурак освободил ее от излишнего груза в желудке, менее прожорливой не стала. Правда, урок усвоила и огромные корабли стала обходить стороной. А вот мелкие рыбацкие лодочки. Не всегда ей попадались пристойные пассажиры. Один матрос так ругался, что весь аппетит перебил. Но однажды встретил кит волшебника, который как раз ловил золотую рыбку. Проглотил его вместе с лодкой кит. Бедняга сначала испугался мрачного чрева рыбы, но взял себя в руки и магическим образом перенес свое тело на берег вместе с лодкой и рыболовецкой снастью. Волшебник был упрям, потому каждую зорьку встречал на море и отправлялся ловить золотую рвыбку. Рыба-кит же посещала богатое на рыбаков место и в который раз проглатывала волшебника. Он это предвидел, потому колдовал быстро и эффективно, без паники. Привычка вторая натура.
Предлагаю такую сказочную историю про рыбу-кит:
Жила-была большая рыба, и из-за ее большого размера с ней никто не дружил. Все остальные рыбы боялись ее, а люди вообще старались к воде не подходить, боясь, что та их скушает. И как не пыталась рыба-кит подружиться с людьми, они воспринимали это лишь как нападение.
Но однажды рыба доказала, что на самом деле она добрая. А дело было так: деревенский мальчишка угодил в реку по неосторожности, а плавать не умел. Да и течение было сильное. Рыба-кит увидела тонущего мальчишку, и тут же поплыла на помощь. Жители деревни обрадовались, и с тех пор полюбили огромную рыбу, и даже собирались на ее поверхности, так рыба не чувствовала себя одинокой и полюбила всех жителей.
Можно придумать историю навеянную библейскими сюжетами.
Жили-были люди и горя не знали. Но вот начался сильный дождь. Дождь лил и днем и ночью много дней подряд. И начало затапливать всю сушу. Дождь лил пока не осталось ни одного кусочка суши. Люди взмолились прося помощи. И тут появилась чудесная рыба-кит. Она была огромных размеров. И люди устроили вое жилище прямо на спине рыбы. Построили дома, стали вести хозяйство. А рыба-кит плавала по морям и океанам.
Дождик лить перестал. Стала появляться суша. Люди стали жить на земле. А рыба-кит уплыла. Но люди помнили, что в случае беды рыба-кит всегда придет на помощь.
Иллюстрация Кочергина про рыбу-кит очень интересная, ее можно долго рассматривать и можно даже придумать свою историю.
Вот моя придуманная история про рыбу-кит:
В одном море-океане жила-была большая рыба.
Рыба-кит была настолько большой, что не знала, где найти себе друзей.
Так и плавала рыба-кит из одного конца океана в другой, обливаясь горькими слезами и горюя от того, что живет она одна-одинешенька.
Но вот однажды случился сильный шторм и вынесло рыбу-кит к неизвестному ей ранее берегу.
У берега на бревнах да в корытах плавали люди.
Они кричали о помощи.
Их огромными морскими волнами снесло в море-океан, а всю дереню непогодв разрушила.
Обрадовалась рыба-кит, что может быть полезной и приказала всем взобраться на ее спину.
Так и отправились в плавание рыба-кит и ее новые спасенные друзья.
Пока плыли, и обжились, деревеньку построили на спине у кита, деревьев насадили, огород вспахали.
Так и живут по сей день мирно и дружно.
А вот еще одна картинка про рыбу-кит:
Придумаем свою собственную сказочную историю про рыбу-кит.
Жил был в море-океяне огромный рыба-кит. Плавал он по океяну и от нечего делать глотал корабли. Было ему это занятие по душе. Увидит кит впереди корабль, погонится за ним и проглотит. Только мачты его и видели.
И так проглотил рыба-кит целых сорок кораблей, вместе с парусами, командами и мачтами.
И вот однажды, покачивался кит на волнах, раздумывая, где бы еще корабль найти и проглотить, и вдруг почувствовал сильную боль в желудке. Показалось киту, что что-то острое упирается в стенки желудка и грозит проткнуть его насквозь.
Взревел рыба-кит белугой и стал метаться, хвостом по океяну бить. Как ударит, так волна-цунами целые города с берегов смывает.
Заплакали люди, взмолились Светлому солнышку, просили отвести их от беды. И послало Солнышко к ним Ивана-дурака. А Иван-дурак был мудрейший человек, все науки знал. Прибыл он к морю-океяну и увидел кита. Достал рупор и спрашивает: «Что с тобой, кит? Что у тебя болит?»
А кит на боли в желудке жалуется. Решил Иван-дурак проверить желудок. Договорился с китом, что к нему в желудок спустится и посмотрит, что там не так. Спускается и видит сорок кораблей, своими мачтами в стенки желудка уперлись, колют их, боль киту причиняют.
Вылез Иван-дурак из чрева кита и велел привезти киту сто бочек масла. Проглотил масло кит, а Иван приказывает людям сделать ложку огромную. Запихнул ту ложку Иван в глотку киту, кита и вырвало. И все корабли как по маслу вылетели.
Сразу стало киту легче и боли прекратились.
Обрадовался кит, на волнах пляшет, подпрыгивает, а Иван-дурак его урезонивает: «Не глотал бы ты, кит, корабли, и не болел бы. Следить за рационом надо, батенька.»
Обещал кит исправиться и слово свое с тех пор держит. Ничего кроме мелкой рыбешки не глотает и живет в свое удовольствие.
Сказочная история про Рыбу-кит по иллюстрации Н. Кочергина 4 класс
Найти можно прямо здесь, в ответах Большой вопрос.
Жила-была Рыба-кит. Она была очень большой и не было у нее друзей, скучная поэтому у нее была жизнь. Никто из морских обитателей не хотел с ней водиться.
Решила Рыба-кит подплыть к берегу и поискать друзей с суши. Но все звери земные избегали Рыбу.
Но тут прогуливался рядом Иван-дурак, видит грустную рыбу и спрашивает:
-Что грустишь, рыбина?
-Да, вот, тоска напала, не с кем и поговорить, никому я не нужна.
Иван-дурак почесал лоб и говорит:
-Я тебе найду друзей.
-Я любым, Иванушка, рада.
Ушел Иван, а через день пришел с кучей народа.
-Ну, Рыба-кит, ложись у берега.
Рыба послушна легла. А на спину к ней побежали дети. Мужики понастроили там качелей, песочниц.
С тех пор Рыба присматривала за детьми и рассказывала им сказки, пока мужики с бабами на поле работали. Дети любили Рыбу и кормили ее пряниками.
А когда дети повырастали, то построили на ней город и жили там. Может и до сего дня живут.
Сперва напишу историю, которую можно прочитать сразу на этом сайте, а потом дам ссылку еще на несколько.
-Эх, подумал Иван, кабы мне случилось царем быть, я бы тоже все сделал, чтобы народ мой жил весело и в достатке: бедным бы помогал, богатых поддерживал, пусть доход себе и казне приносят, а маленьким детям школы бы построил.
Умный Конек-Горбунок прочитал мысли Ивана и решил помочь ему стать образцовым царем. А как это произошло, вы узнаете, познакомившись со сказкой писателя Ершова.
Подробные ответы по данной сказке можно смотреть чуть ниже, сделана подборка с помощью интернет ресурсов и дан собственный вариант для каждого вопроса из учебника по литературному чтения для учащихся 4-х классов, выпущенного под редакцией Климановой. Переходим к заполнению своей рабочей тетрадки.
1-ый ответ. Данное произведение названо сказкой из-за того, что в нем присутствует волшебство. Ведь в жизни мальчики и девочки неожиданно раньше своего времени старичками не становятся, а Шварц превратил детей в бабушек и дедушек, нарушив тем самым естественный ход жизни, поэтому этот момент можно считать выдумкой, фантазией автора, которых в жизни не встретишь. А реальность сказки в том, что школьники часто тратят время (теряют его) попусту, не делают уроков, прогуливают школу, балуются, проказничают и даже катаются на транспорте в неположенных местах, что опасно для жизни.
3-й ответ. Мое отношение к ребятам менялось по мере чтения сказки. Сначала они меня раздражали из-за своей безответственности. Потом я испугалась за них, боясь, что ребята навсегда останутся старичками, и обрадовалась, что они сумели объединиться и победить злых волшебников.
4-й ответ. Шварц в самом начале нелестно отзывается о ребятах, описывая их лентяями и бездельниками. Тут хорошим примером идут диалоги злых волшебников в домике, которые не верят в то, что такие лоботрясы, как Петька Зубов, смогут с ними справиться. Автор насмехается над ребятами, показывая их недоумение от того, что они стали старичками, и уже в конце произведения радуется вместе со своими героями за то, что они сумели побороть в себе столь нехорошее качество, как потерю времени.
5-й ответ. Самыми напряженными моментами в сказке для меня стали эпизоды, где Петьку не узнает мама, когда ребята не могут найти Ваську, и момент перевода стрелок, когда Петьке не хватило роста, и пришлось ребятам его поднимать к ходикам.
Энциклопедия сказочных героев
Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.
суббота, 22 сентября 2018 г.
Павлова В. «Рыба-кит и Иван-дурак»
Придуманная сказочная история про Рыбу-кит.
Сказка про Рыбу-кит.
«Рыба-кит и Иван-дурак»
Жила-была Рыба-кит. Была она такая большая, что плавала только в океане и редко приплывала к берегу.
Однажды плыла рыба-кит по океану и вдруг зевнула. И так случилось, что в этот момент мимо как раз проплывал какой-то корабль.
И рыба-кит проглотила корабль.
Она удивилась, но вкус корабля ей понравился. Он так приятно щекотал мачтами нёбо. Тогда рыба-кит специально поплыла дальше, выискивая в море другой корабль. А когда нашла, то проглотила и его.
Так плавала рыба-кит несколько лет, постоянно глотая встречные корабли.
Слухи о страшном прожорливом чудовище разнеслись по всему свету и везде моряки со страхом вглядывались в даль, не покажется ли откуда рыба-кит.
А между тем, проглоченные корабли так и оставались в желудке рыбы-кит и становилось их все больше и больше, а рыба-кит становилась все тяжелее и тяжелее.
И вот однажды рыба-кит села на мель. Случилось это как раз в проливе, по которому рыба-кит проплывала из одного моря в другое. Она делала это много раз, но тогда она не была такой тяжелой.
Рыба-кит стала бить хвостом, стремясь освободиться. На берега пролива хлынули огромные волны и смыли несколько городов. Но рыба-кит скоро устала и притихла. Она не могла тронуться с мели.
А люди осмелели. Видя, что рыба-кит не двигается, они подошли поближе. Потом какой-то смельчак перепрыгнул с берега на спину рыбе-киту и стал по ней прохаживаться.
Из глаз рыб-кита катились слезы, но что она могла сделать?
Прошло несколько лет. На спине рыбы-кита вырос целый город, с домами, церквями, дорогами. Рядом зашумел молодой лес, крестьяне стали пахать поля. И все это на спине рыбы-кита.
И так продолжалось, пока не появился Иван-дурак, между прочим очень умный и ученый человек. Он был океанографом и изучал различных морских обитателей. Когда Иван-дурак услышал про рыбу-кита, он сразу отправился к проливу.
Иван-дурак поразился огромным размерам рыбы-кита и стал уговаривать людей не мучить животное. Он говорил, что человек должен защищать природу, но никто не слушал Ивана-дурака.
И тогда Иван-дурак обратился к киту. Он рассказал тому, что в одной книжке, которую он читал в детстве, рассказывалось о таком же случае. И тогда рыба-кит получил свободу, как только освободил корабли.
Рыба-кит слушала Ивана-дурака и размышляла. Ей очень не хотелось отпускать корабли, к которым она так привыкла, но и терпеть унижения от людей было невыносимо.
И тогда она сказала Ивану-дураку, чтобы тот предупредил людей в городе, о том, что произойдет.
Иван-дурак побежал в город и стал кричать, чтобы все уходили, потому что рыба-кит сейчас уплывет. И снова люди не слушали Ивана-дурака, а только смеялись.
Тогда Иван-дурак спустился на берег и отошел подальше. А рыба-кит широко разинула глотку и оттуда стали один за другим выплывать корабли. Увидев это, люди побежали прочь из города. Они поняли, что Иван-дурак говорил правду.
А едва они убежали, как последний корабль покинул чрево рыбы-кита и она всплыла. Мель больше не держала ее.
Рыба-кит обрадовалась, и позвала Ивана-дурака в гости, поплавать по морям-океанам. Иван-дурак взошел на спину рыбы-кита и они уплыли.
А люди на берегу долго смотрели им вслед, разинув рты.
Детский час
для детей и родителей
Сказка «Рыба-кит, на котором город стоит»
Город, большой и вместительный, на ките развернулся. Как такое возможным стало? Что-то чудо-кит сделал не так, натворил что-то. А раз в сказке появилась проблема, её надо решать. Но для начала саму сказку прочитаем…
Сказка «Рыба-кит, на котором город стоит»
Автор: Ирис Ревю
Жил-был кит. Он был огромным, просто громадным и очень прожорливым. В море-океане, где обитал кит-богатырь, у него было много еды. Но кит был таким рассеянным, что иногда, широко раскрыв пасть, набирая в неё еду и воду, вместе с раками заглатывал и корабли. Да-да, настоящие корабли с парусами и гребцами, палубами и пушками.
Корабли держали путь по морю, а оказывались в пасти громады-кита. Томились они там, бедные.
И вот владычица Месяц решила наказать кита.
— Отныне повелеваю: быть на рыбе-ките городу большому!
Должно быть, когда-то давно владычица Месяц прочитала старинные сказания о том, что мир стоит на спине у кита, а когда кит, отлежав бока, переворачивается на другую сторону, землетрясения бывают.
Вот владычица и решила, что рыба-кит, наказанный за прожорливость, работать должен.
Устал чудо-кит службу свою нести, и решил узнать, за что он наказан.
— Ветер-ветер, отчего мне мученья посланы? – спрашивает рыба-кит.
— Спроси лучше у солнца, — сказал ветер.
— Солнце-солнце, получу ли я когда-нибудь прощенье?
— Спроси лучше у месяца.
— Месяц-месяц, когда я получу свободу?
«Чудо-юдо рыба-кит!
Возврати все корабли,
Ты свободу им верни,
И тогда свободен сам!
Можешь плавать по волнам»
Чудо-кит встрепенулся, и стал выбрасывать из пасти корабль за кораблём.
Так добыл он себе свободу. А все жители, что жили на ките, ещё накануне мешки собрали и покинули кита.
Эта запись защищена паролем. Введите пароль, чтобы посмотреть комментарии.
Небольшая сказочная история про рыбу кит. Русская Народная сказка — “История про рыбу кит”. Един ли образ чудища
Придуманная сказочная история про Рыбу-кит.
Сказка про Рыбу-кит.
«Рыба-кит и Иван-дурак»
Жила-была Рыба-кит. Была она такая большая, что плавала только в океане и редко приплывала к берегу. Однажды плыла рыба-кит по океану и вдруг зевнула. И так случилось, что в этот момент мимо как раз проплывал какой-то корабль. И рыба-кит проглотила корабль. Она удивилась, но вкус корабля ей понравился. Он так приятно щекотал мачтами нёбо. Тогда рыба-кит специально поплыла дальше, выискивая в море другой корабль. А когда нашла, то проглотила и его. Так плавала рыба-кит несколько лет, постоянно глотая встречные корабли. Слухи о страшном прожорливом чудовище разнеслись по всему свету и везде моряки со страхом вглядывались в даль, не покажется ли откуда рыба-кит. А между тем, проглоченные корабли так и оставались в желудке рыбы-кит и становилось их все больше и больше, а рыба-кит становилась все тяжелее и тяжелее. И вот однажды рыба-кит села на мель. Случилось это как раз в проливе, по которому рыба-кит проплывала из одного моря в другое. Она делала это много раз, но тогда она не была такой тяжелой. Рыба-кит стала бить хвостом, стремясь освободиться. На берега пролива хлынули огромные волны и смыли несколько городов. Но рыба-кит скоро устала и притихла. Она не могла тронуться с мели. А люди осмелели. Видя, что рыба-кит не двигается, они подошли поближе. Потом какой-то смельчак перепрыгнул с берега на спину рыбе-киту и стал по ней прохаживаться. Из глаз рыб-кита катились слезы, но что она могла сделать? Прошло несколько лет. На спине рыбы-кита вырос целый город, с домами, церквями, дорогами. Рядом зашумел молодой лес, крестьяне стали пахать поля. И все это на спине рыбы-кита. И так продолжалось, пока не появился Иван-дурак, между прочим очень умный и ученый человек. Он был океанографом и изучал различных морских обитателей. Когда Иван-дурак услышал про рыбу-кита, он сразу отправился к проливу. Иван-дурак поразился огромным размерам рыбы-кита и стал уговаривать людей не мучить животное. Он говорил, что человек должен защищать природу, но никто не слушал Ивана-дурака. И тогда Иван-дурак обратился к киту. Он рассказал тому, что в одной книжке, которую он читал в детстве, рассказывалось о таком же случае. И тогда рыба-кит получил свободу, как только освободил корабли. Рыба-кит слушала Ивана-дурака и размышляла. Ей очень не хотелось отпускать корабли, к которым она так привыкла, но и терпеть унижения от людей было невыносимо. И тогда она сказала Ивану-дураку, чтобы тот предупредил людей в городе, о том, что произойдет. Иван-дурак побежал в город и стал кричать, чтобы все уходили, потому что рыба-кит сейчас уплывет. И снова люди не слушали Ивана-дурака, а только смеялись. Тогда Иван-дурак спустился на берег и отошел подальше. А рыба-кит широко разинула глотку и оттуда стали один за другим выплывать корабли. Увидев это, люди побежали прочь из города. Они поняли, что Иван-дурак говорил правду. А едва они убежали, как последний корабль покинул чрево рыбы-кита и она всплыла. Мель больше не держала ее. Рыба-кит обрадовалась, и позвала Ивана-дурака в гости, поплавать по морям-океанам. Иван-дурак взошел на спину рыбы-кита и они уплыли. А люди на берегу долго смотрели им вслед, разинув рты.
Конёк-Горбунок
Тут конёк на хвост вбегает, К перьям близко прилегает И что мочи есть кричит: «Чудо-юдо Рыба-кит! Оттого твои мученья, Что без божия веленья Проглотил ты средь морей Три десятка кораблей. Если дашь ты им свободу, Снимет бог с тебя невзгоду, Вмиг все раны заживит, Веком долгим наградит». И окончив речь такую, Закусил узду стальную, Понатужился – и вмиг На далёкий берег прыг. Чудо-кит зашевелился, Словно холм поворотился, Начал море волновать И из челюстей бросать Корабли за кораблями С парусами и гребцами. Тут поднялся шум такой, Что проснулся царь морской: В пушки медные палили, В трубы кованы трубили; Белый парус поднялся, Флаг на мачте развился; Поп с причетом всем служебным Пел на палубе молебны; А гребцов весёлый ряд Грянул песню наподхват: «Как по моречку, по морю, По широкому раздолью, Что по самый край земли, Выбегают корабли…»
Волны моря заклубились, Корабли из глаз сокрылись. Чудо-юдо Рыба-кит Громким голосом кричит, Рот широкий отворяя, Плёсом волны разбивая: «Чем вам, други, услужить? Чем за службу наградить? Надо ль раковин цветистых? Надо ль рыбок золотистых? Надо ль крупных жемчугов? Всё достать для вас готов!» — «Нет, кит-рыба, нам в награду Ничего того не надо, — Говорит ему Иван, — Лучше перстень нам достань, — Перстень, знаешь. Царь-девицы, Нашей будущей царицы». — «Ладно, ладно! Для дружка И серёжку из ушка! Отыщу я до зарницы Перстень красной Царь-девицы», — Кит Ивану отвечал И, как ключ, на дно упал. Вот он плёсом ударяет, Громким голосом сзывает Осетриный весь народ И такую речь ведёт: «Вы достаньте до зарницы Перстень красной Царь-девицы, Скрытый в ящичке на дне. Кто его доставит мне, Награжу того я чином: Будет думным дворянином. Если ж умный мой приказ Не исполните… я вас. » Осетры тут поклонились И в порядке удалились. Через несколько часов Двое белых осетров К киту медленно подплыли И смиренно говорили: «Царь великий! Не гневись! Мы всё море уж, кажись, Исходили и изрыли, Но и знаку не открыли. Только Ёрш один из нас Совершил бы твой приказ: Он по всем морям гуляет, Так уж, верно, перстень знает; Но его, как бы назло, Уж куда-то унесло». «Отыскать его в минуту И послать в мою каюту!» — Кит сердито закричал
И усами закачал. Осетры тут поклонились, В земский суд бежать пустились И велели в тот же час От кита писать указ, Чтоб гонцов скорей послали И Ерша того поймали. Лещ, услыша сей приказ, Именной писал указ; Сом (советником он звался) Под указом подписался; Чёрный рак указ сложил И печати приложил. Двух дельфинов тут призвали И, отдав указ, сказали, Чтоб, от имени царя, Обежали все моря И того Ерша-гуляку, Крикуна и забияку, Где бы ни было, нашли, К государю привели. Тут дельфины поклонились И Ерша искать пустились. Ищут час они в морях, Ищут час они в реках,
Все озёра исходили, Все проливы переплыли, Не могли Ерша сыскать И вернулися назад, Чуть не плача от печали… Вдруг дельфины услыхали, Где-то в маленьком пруде Крик неслыханный в воде. В пруд дельфины завернули И на дно его нырнули, — Глядь: в пруде, под камышом, Ёрш дерётся с Карасём. «Смирно! Черти б вас побрали! Вишь, содом какой подняли, Словно важные бойцы!» — Закричали им гонцы. «Ну, а вам какое дело? — Ёрш кричит дельфинам смело. — Я шутить ведь не люблю, Разом всех переколю!» — «Ох ты, вечная гуляка, И крикун, и забияка! Всё бы, дрянь, тебе гулять, Всё бы драться да кричать. Дома – нет ведь, не сидится. Ну, да что с тобой рядиться, — Вот тебе царёв указ, Чтоб ты плыл к нему тотчас». Тут проказника дельфины Подхватили под щетины И отправились назад. Ёрш ну рваться и кричать: «Будьте милостивы, братцы! Дайте чуточку подраться.
Распроклятый тот Карась Поносил меня вчерась При честном при всём собранье Неподобной разной бранью…» Долго Ёрш ещё кричал, Наконец и замолчал; А проказника дельфины Всё тащили за щетины, Ничего не говоря, И явились пред царя. «Что ты долго не являлся? Где ты, вражий сын, шатался?» — Кит со гневом закричал. На колени Ёрш упал, И, признавшись в преступленье, Он молился о прощенье. «Ну, уж бог тебя простит! — Кит державный говорит. — Но за то твоё прощенье Ты исполни повеленье». «Рад стараться, Чудо-кит!» — На коленях Ёрш пищит. «Ты по всем морям гуляешь, Так уж, верно, перстень знаешь Царь-девицы?» – «Как не знать! Можем разом отыскать». — «Так ступай же поскорее Да сыщи его живее!» Тут, отдав царю поклон, Ёрш пошёл, согнувшись, вон. С царской дворней побранился, За плотвой поволочился И салакушкам шести Нос разбил он на пути. Совершив такое дело В омут кинулся он смело И в подводной глубине Вырыл ящичек на дне — Пуд по крайней мере во сто. «О, здесь дело-то не просто!» И давай из всех морей Ёрш скликать к себе сельдей. Сельди духом собралися, Сундучок тащить взялися, Только слышно и всего — «У-у-у!» да «О-о-о!». Но сколь сильно ни кричали, Животы лишь надорвали, А проклятый сундучок Не дался и на вершок. «Настоящие селёдки! Вам кнута бы вместо водки!» — Крикнул Ёрш со всех сердцов И нырнул по осетров. Осетры тут приплывают И без крика подымают Крепко ввязнувший в песок С перстнем красный сундучок. «Ну, ребятушки, смотрите, Вы к царю теперь плывите, Я ж пойду теперь ко дну Да немножко отдохну: Что-то сон одолевает, Так глаза вот и смыкает…» Осетры к царю плывут, Ёрш-гуляка прямо в пруд (Из которого дельфины Утащили за щетины). Чай, додраться с Карасём, — Я не ведаю о том. Но теперь мы с ним простимся И к Ивану возвратимся.
Петр Павлович Ершов — русский прозаик, драматург, поэт. Одно из его самых знаменитых произведений — «Конёк-горбунок». Кто читал эту сказку в стихах, наверняка помнят, что один из самых ярких персонажей — это Рыба-кит. Если вы еще не имели удовольствия ознакомиться с данным произведением, то сможете сделать это прямо сейчас.
Вопросы по докладу про синего кита
1. Где обитает синий кит? 2. Как выглядит? 3. Как киты слышат? 4. Как дышат? 5. Почему у кита бьет фонтанчик? 6. Чем питается синий кит? Как он это делает? 7. Может ли синий кит проглотить человека? 8. Откладывают ли киты икру? 9. Как размножается? 10. Рыба это или млекопитающее? Обоснуй. 11. Сколько живут синие киты? 12. Как человек может навредить киту?
Ответы к школьным учебникам
В сказке «Конек-горбунок» есть присказка, зачин, сказочные герои. Во многих русских сказках часто присутствует такой персонаж как Иванушка-дурачок, которому обязательно помогает волшебная сила. Присказка:
За горами, за лесами, За широкими морями, Не на небе — на земле Жил старик в одном селе. У старинушки три сына: Старший умный был детина, Средний сын и так и сяк, Младший вовсе был дурак.
Зачин:
В долгом времени аль вскоре Приключилося им горе: Кто-то в поле стал ходить И пшеницу шевелить.
Сказочные герои:
кобылица, конек-горбунок, жар-птица, рыба-кит.
Троекратные повторы
: Вот, как стало лишь смеркаться, Стало сызнова смеркаться, Стало в третий раз смеркаться.
2. Что в этой сказке волшебного, необычного, а что могло быть в действительности?
Волшебное в этой сказке: сказочные говорящие герои, необычное появление коней и т. п. Что могло быть на самом деле: кобылица действительно могла ходить на чужое поле.
3. Что в произведении говорится о братьях и как раскрывается каждый из них в поступках? Герои поступают так:
Почему они всё время обманывали? Как ты объяснишь поступки братьев?
В произведении говорится, что «старший умный был детина, средний был и так и сяк». Оба брата обманывают отца, чтобы получить его похвалу, крадут коней у Ивана, чтобы продать их и разбогатеть.
4. Чем схожи характеры старших братьев и чем отличается от них Иван? Каким человеком он на самом деле оказался?
Братья похожи тем, что оба были обманщиками. Иван же был честным, всепрощающим, добрым.
5. Как ты считаешь, почему Иван стал хозяином чудесных коней? Как это объяснили его старшие братья?
Кобылица обещала Ивану родить двух коней, если он будет ухаживать за ней.
Но давно уж речь ведется, Что лишь дурням клад дается, Ты ж хоть лоб себе разбей, Так не выбьешь двух рублей.
7. Самостоятельно раздели произведение на части, озаглавь каждую часть словами из текста.
1. Кто-то в поле стал ходить И пшеницу шевелить. 2. Посмотри каких красивых Двух коней золотогривых Наш дурак себе достал. 3. Царь раскланялся и вмиг Молодцом с повозки прыг… Глаз своих с коней не сводит… 4.Делать нечего, придется Во дворце тебе служить.
8. Обсудите с другом, какие вопросы можно задать по каждой части всему классу.
Примерные вопросы: Как братья ловили вора? Как Иван поймал вора? Что обещала кобылица Ивану? и пр.
9. Представь, как Иван рассказал бы эту сказочную историю. Запиши план в «Рабочую тетрадь».
План 1. Как отец отправлял братьев ловить вора в поле. 2. Как Иван поймал кобылицу. 3. Обещание кобылицы. 4. Как братья украли коней. 5. Конек-горбунок и его помощь. 6. Иван продает царю коней. 7. Иван на службе в царской конюшне.
10. Каждый ли может о себе сказать так, как сказал Иван:
Хоть Ивана вы умнее, Да Иван-то вас честнее?
11. Обсудите с другом, как вы понимаете, что такое честность.
12. Прочитай ещё раз сказку. Обрати внимание на подчёркнутые слова. Самостоятельно составь словарь устаревших слов. Определи и запиши в «Рабочую тетрадь», где ты будешь искать необходимую информацию.
Против — напротив Недалече — недалеко С набитою сумой — с полным кошельком Соглядать — увидать, увидеть Смекнули — придумали Сенник — матрас, набитый сеном Несподручно — неудобно Малахай — широкий кафтан без пояса Улуча — выбрав, найдя Очью — глазом Три вершка — очень маленького роста Аршинными ушами — длинными ушами Мочи было — силы было
13. Рассмотри иллюстрацию Н. Кочергина к сказке. Придумай свою сказочную историю про Рыбу-кит.
Примерный план рассказа 1. Где жила рыба-кит. 2. Что и почему с ней случилось. 3. Как рыба-кит снова ушла жить в море.
Петр Павлович Ершов — русский прозаик, драматург, поэт. Одно из его самых знаменитых произведений — «Конёк-горбунок». Кто читал эту сказку в стихах, наверняка помнят, что один из самых ярких персонажей — это Рыба-кит. Если вы еще не имели удовольствия ознакомиться с данным произведением, то сможете сделать это прямо сейчас.
Предыстория написания шедевра
Ершов Петр Павлович родился 22 февраля 1815 года в местечке Безруково Тобольской губернии. Его отец по долгу службы часто переезжал, поэтому Петр имел возможность общаться с разными людьми.
Мальчик слушал народные предания, которые легли в основу его знаменитого произведения «Конёк-горбунок». Как говорил сам автор, он только чуть доработал их, придал словам стихотворную форму. Мнения о произведении были противоречивыми. Так, Белинский говорил, что в сказке нет русского духа, несмотря на то что она написана русскими словами. Однако положительных отзывов было много. Так, А. С. Пушкин, ознакомившись с произведением, сказал: «Теперь этот род сочинений можно мне и оставить». Этими словами он поставил начинающего поэта на одну ступень с собой. И именно под влиянием Пушкинских сказок создал «Конька-горбунка» 19-летний П. П. Ершов.
У одного крестьянина было три сына. Старшего звали Данило, он был умный. Средний Гаврило был «и так, и сяк», а младший Иван и вовсе был дурачком.
Семья выращивала пшеницу и продавала ее. Но кто-то стал по ночам вытаптывать посевы и тем самым наносить большой урон. Тогда было решено всем братьям по очереди дежурить. На старшего, когда он был на посту, напал страх. Юноша закопался в сено и пролежал там всю ночь, поэтому так ничего не узнал. Средний брат замерз и ушел с поста. Удалось понять, в чем дело, только Ивану. Он увидел белую красивую лошадь, сумел оседлать ее и привести в пастуший балаган.
Как и обещала ему кобылица, она родила трех коней. Данило и Гаврило увидели двух красавцев-жеребцов и тайком увели их на продажу. Утешил опечаленного Ивана конек-горбунок. Он велел тому сесть себе на спину и помчался вдогонку за братьями. С этого начинается сказка Ершова, в который скоро появится Рыба-кит.
Несколько интересных сочинений
В этой повести А. С. Пушкин рассказывает историю из жизни обычного станционного смотрителя — Самсона Вырина. Автор описывает его нелегкую судьбу. В любую погоду, не зная отдыха, он вынужден работать
Испытания для крестьянского сына
Кони были до того хороши, что в столице их купил царь. Когда животных повели в конюшню, они сбежали к Ивану. Тогда царь назначил его конюхом. Но завистливый спальник не мог пережить этого, он подбросил Ивану перо Жар-птицы и сказал царю, что парень обещает привезти обладательницу перышка.
С помощью конька-горбунка юноша выполнил это поручение царя. Затем верный друг помог парню привезти Царь-девицу. На предложение государя стать его женой девушка сказала, что не согласится, пока ей с океанского дна не достанут перстень. Именно это событие приблизит знакомство читателя со следующим персонажем, который должен помочь достать из водных пучин кольцо.
Очутившись у океана, Иван и конёк увидели, что поперек его лежит Чудо-юдо Рыба-кит.
Первая встреча с гигантской рыбой-островом
Кит был необычным. Оказывается, вот уже десять лет, как он превратился в живой остров. Дальше Ершов описывает, как выглядит Чудо-юдо Рыба-кит.
Конек и Иван заскочили на странное создание. Рыба-кит спросил, откуда они прибыли и куда держат путь?
Те ответили, что едут из столицы по поручению Царь-девицы, направляются к Солнцу, которое поможет им выполнить поручение девушки. Услышав попросил путников узнать у Солнышка, долго ли ему еще быть в таком виде и за какие прегрешения это наказание. Иван пообещал выполнить просьбу, и путники отправились дальше.
Книга: «Герда. История одного кита» Адриан Махо
Want create site? Find Free WordPress Themes and plugins.
Книга: «Герда. История одного кита» (Махо Адриан)
Чтобы открыть книгу нажмите ЧИТАТЬ ОНЛАЙН (26 стр.)
Did you find apk for android? You can find new Free Android Games and apps.
12 оценок, среднее: 4,25 из 5
Категории: Детские писателиМетки: 2021, Махо
Описание героя сказки
Помогут узнать, как выглядит Рыба-кит, картинки. Видно, что на его хвосте растет лес. Начинается он березовой рощицей, становясь все дремучее. Там уже расположены темные ели, дубы и другие деревья.
На теле страдальца стоят Около каждого из них разбит огород. Вспахивают землю и перевозят тяжести лошади, которых тоже можно увидеть на иллюстрации. На одном боку гигантской рыбы стоит церковь, в которую крестьяне ходят молиться. На другом — мельница, здесь они превращают зерно в муку.
Порослью покрыто и его лицо. Видно, как мучается Рыба-кит. Картинки передают безрадостное существование животного. Хотя нарисован только один его глаз, а другой скрыт под растительностью, видно, какой тоской и мольбой к путешественникам он наполнен. Смогут ли помочь ему Иванушка и конек? Об этом вы очень скоро узнаете.
Во дворце
Взобрались юноша с помощником на небо и попали во дворец Царь-девицы. Однако солнце отдыхало здесь только по ночам, а днем они застали там месяц, но и этому были рады. Ночное светило тоже было счастливо, получив через посланников весть о своей пропавшей дочери Царь-девице. На радостях Месяц Месяцович рассказал гостям, почему страдает Рыба-кит. Сказка переходит к следующему эпизоду, который приоткрывает завесу тайны. Оказывается, гигантская рыба проглотила 30 кораблей. Как только она выпустит их обратно, будет прощена и опять сможет плавать вволю в океане.
Прощение
Иван и горбунок попрощались с Месяцем и отправились в обратный путь. Когда они подъехали к океану, их увидела Рыба-кит. Сказка продолжается, и теперь в ней только радостные моменты.
Горбунок поскакал к крестьянам, чтобы сказать им, чтобы они побыстрее собирались и покидали этот живой остров, а то утонут. Те послушались, и в полдень здесь уже не было ни одной живой души.
Тогда только путники рассказали киту, как ему заслужить прощение. Тот открыл рот и из него с шумом, пушечными выстрелами выскочили все корабли. Гребцы пели веселые песни.
Поиски кольца
Для тех, кого интересует, кит — это рыба или животное, следует пояснить. Раньше люди думали, что это гигантская рыба, ведь живет кит в воде и по форме похож на нее. Но затем выяснилось, что это млекопитающее, которое дышит воздухом, является живородящим, а значит, это животное. Но вернемся к сказке.
Рыба-кит спрашивает у своих спасителей, чем может их отблагодарить. Те сказали, что им нужно только кольцо. Тот нырнул в водную пучину, позвал осетров и велел им найти украшение. Те долго искали, но вернулись ни с чем. Они сказали, что найти его под силу только ершу.
После этого два дельфина отправились на поиски ерша. Тот был гулякой и забиякой, поэтому найти его было не так-то просто.
Искали его в морях, реках, озерах, но все тщетно. Тогда дельфины услышали возгласы и поняли, что ерш в пруду. Там он намеревался драться с карасем. Вот такой придумал сюжет в стихах П. П. Ершов. Рыба-кит, к которому был доставлен морской гуляка, велит ему найти сундук, в котором было кольцо.
Ёрш сказал, что знает, где все это находится. Он нырнул в омут и отрыл там заветный сундучок, затем позвал осетров, сказал, чтобы они отнесли находку киту, а сам направился по своим делам.
Чудо-юдо Рыба-кит, Ершова: краткое содержание
Петр Павлович Ершов – русский прозаик, драматург, поэт. Одно из его самых знаменитых произведений – «Конёк-горбунок». Кто читал эту сказку в стихах, наверняка помнят, что один из самых ярких персонажей – это Рыба-кит. Если вы еще не имели удовольствия ознакомиться с данным произведением, то сможете сделать это прямо сейчас.
Предыстория написания шедевра
Ершов Петр Павлович родился 22 февраля 1815 года в местечке Безруково Тобольской губернии. Его отец по долгу службы часто переезжал, поэтому Петр имел возможность общаться с разными людьми.
Мальчик слушал народные предания, которые легли в основу его знаменитого произведения «Конёк-горбунок». Как говорил сам автор, он только чуть доработал их, придал словам стихотворную форму. Мнения о произведении были противоречивыми.
Так, Белинский говорил, что в сказке нет русского духа, несмотря на то что она написана русскими словами. Однако положительных отзывов было много. Так, А. С. Пушкин, ознакомившись с произведением, сказал: «Теперь этот род сочинений можно мне и оставить». Этими словами он поставил начинающего поэта на одну ступень с собой.
И именно под влиянием Пушкинских сказок создал «Конька-горбунка» 19-летний П. П. Ершов.
Краткое содержание «Конька-горбунка»: начало
У одного крестьянина было три сына. Старшего звали Данило, он был умный. Средний Гаврило был «и так, и сяк», а младший Иван и вовсе был дурачком.
Семья выращивала пшеницу и продавала ее. Но кто-то стал по ночам вытаптывать посевы и тем самым наносить большой урон. Тогда было решено всем братьям по очереди дежурить. На старшего, когда он был на посту, напал страх.
Юноша закопался в сено и пролежал там всю ночь, поэтому так ничего не узнал. Средний брат замерз и ушел с поста. Удалось понять, в чем дело, только Ивану.
Он увидел белую красивую лошадь, сумел оседлать ее и привести в пастуший балаган.
Как и обещала ему кобылица, она родила трех коней. Данило и Гаврило увидели двух красавцев-жеребцов и тайком увели их на продажу. Утешил опечаленного Ивана конек-горбунок. Он велел тому сесть себе на спину и помчался вдогонку за братьями. С этого начинается сказка Ершова, в который скоро появится Рыба-кит.
Испытания для крестьянского сына
Кони были до того хороши, что в столице их купил царь. Когда животных повели в конюшню, они сбежали к Ивану. Тогда царь назначил его конюхом. Но завистливый спальник не мог пережить этого, он подбросил Ивану перо Жар-птицы и сказал царю, что парень обещает привезти обладательницу перышка.
С помощью конька-горбунка юноша выполнил это поручение царя. Затем верный друг помог парню привезти Царь-девицу. На предложение государя стать его женой девушка сказала, что не согласится, пока ей с океанского дна не достанут перстень. Именно это событие приблизит знакомство читателя со следующим персонажем, который должен помочь достать из водных пучин кольцо.
Очутившись у океана, Иван и конёк увидели, что поперек его лежит Чудо-юдо Рыба-кит.
Первая встреча с гигантской рыбой-островом
Кит был необычным. Оказывается, вот уже десять лет, как он превратился в живой остров. Дальше Ершов описывает, как выглядит Чудо-юдо Рыба-кит.
Конек и Иван заскочили на странное создание. Рыба-кит спросил, откуда они прибыли и куда держат путь?
Те ответили, что едут из столицы по поручению Царь-девицы, направляются к Солнцу, которое поможет им выполнить поручение девушки. Услышав это, кит попросил путников узнать у Солнышка, долго ли ему еще быть в таком виде и за какие прегрешения это наказание. Иван пообещал выполнить просьбу, и путники отправились дальше.
Описание героя сказки
Помогут узнать, как выглядит Рыба-кит, картинки. Видно, что на его хвосте растет лес. Начинается он березовой рощицей, становясь все дремучее. Там уже расположены темные ели, дубы и другие деревья.
На теле страдальца стоят деревенские дома. Около каждого из них разбит огород. Вспахивают землю и перевозят тяжести лошади, которых тоже можно увидеть на иллюстрации. На одном боку гигантской рыбы стоит церковь, в которую крестьяне ходят молиться. На другом – мельница, здесь они превращают зерно в муку.
Порослью покрыто и его лицо. Видно, как мучается Рыба-кит. Картинки передают безрадостное существование животного. Хотя нарисован только один его глаз, а другой скрыт под растительностью, видно, какой тоской и мольбой к путешественникам он наполнен. Смогут ли помочь ему Иванушка и конек? Об этом вы очень скоро узнаете.
Во дворце
Взобрались юноша с помощником на небо и попали во дворец Царь-девицы. Однако солнце отдыхало здесь только по ночам, а днем они застали там месяц, но и этому были рады. Ночное светило тоже было счастливо, получив через посланников весть о своей пропавшей дочери Царь-девице.
На радостях Месяц Месяцович рассказал гостям, почему страдает Рыба-кит. Сказка переходит к следующему эпизоду, который приоткрывает завесу тайны. Оказывается, гигантская рыба проглотила 30 кораблей.
Как только она выпустит их обратно, будет прощена и опять сможет плавать вволю в океане.
Прощение
Иван и горбунок попрощались с Месяцем и отправились в обратный путь. Когда они подъехали к океану, их увидела Рыба-кит. Сказка продолжается, и теперь в ней только радостные моменты.
Горбунок поскакал к крестьянам, чтобы сказать им, чтобы они побыстрее собирались и покидали этот живой остров, а то утонут. Те послушались, и в полдень здесь уже не было ни одной живой души.
Тогда только путники рассказали киту, как ему заслужить прощение. Тот открыл рот и из него с шумом, пушечными выстрелами выскочили все корабли. Гребцы пели веселые песни.
Поиски кольца
Для тех, кого интересует, кит – это рыба или животное, следует пояснить. Раньше люди думали, что это гигантская рыба, ведь живет кит в воде и по форме похож на нее. Но затем выяснилось, что это млекопитающее, которое дышит воздухом, является живородящим, а значит, это животное. Но вернемся к сказке.
Рыба-кит спрашивает у своих спасителей, чем может их отблагодарить. Те сказали, что им нужно только кольцо. Тот нырнул в водную пучину, позвал осетров и велел им найти украшение. Те долго искали, но вернулись ни с чем. Они сказали, что найти его под силу только ершу.
После этого два дельфина отправились на поиски ерша. Тот был гулякой и забиякой, поэтому найти его было не так-то просто.
Искали его в морях, реках, озерах, но все тщетно. Тогда дельфины услышали возгласы и поняли, что ерш в пруду. Там он намеревался драться с карасем. Вот такой придумал сюжет в стихах П. П. Ершов. Рыба-кит, к которому был доставлен морской гуляка, велит ему найти сундук, в котором было кольцо.
Ёрш сказал, что знает, где все это находится. Он нырнул в омут и отрыл там заветный сундучок, затем позвал осетров, сказал, чтобы они отнесли находку киту, а сам направился по своим делам.
Счастливый конец сказки
В это время на берегу океана Иван сидел и ждал, когда появится Рыба-кит. Уже настал вечер, но поверхность воды не колыхалась. Юноша переживал, так как срок исполнения царского наказа близился к концу, а перстня у него еще не было. Вдруг море забурлило, и появился кит. Он отдал юноше сундук, сказав, что выполнил просьбу.
Иван попытался поднять сундук, но не смог. Тогда Горбунок с легкостью забросил поклажу себе на шею, велел юноше сесть к нему на спину и отправился в царский дворец. Путешественники отдали государю кольцо, тот вручил его Царь-девице и сказал, чтобы она быстрее выходила за него замуж. Девушка ответила, что ей 15 лет и за старика она не выйдет замуж. Царь-девица посоветовала ему искупаться в холодной воде, затем в горячей и в молоке, чтобы он превратился в молодого.
Тот решил сначала провести испытания на Иване. Юноша пригорюнился. Горбунок сказал ему, что поможет. Действительно, когда Иван прыгнул в котел с кипящей жидкостью, конек магическими движениями остудил ее. В результате юноша стал красивым и пригожим. А злой царь, прыгнув в котел, сварился там.
Девушка вышла замуж за Ивана, на этом и кончается сказка. После ее прочтения дети могут сделать рисунок. Рыба-кит будет походить на книжную иллюстрацию или будет отличаться от нее.
Рыба-кит — это особая рыба. В давние Времена, когда солнце было еще жарче, а люди еще добрее существовала целая стая рыб-китов. Они были особенными, они плавали по морям-океанам, рекам, протокам и горным озерам. Люди любили рыб-китов, одну яркую-голубую, особенно. Она приглянулась людям. Рыбаки уважали эту рыбу и не ловили. Эта рыба несла на своей спине целые деревни и города, все это можно увидеть кода пред вами «история про рыбу кит» в изложении Н. Кочергина.
Сказка «Рыба-кит, на котором город стоит»
Город, большой и вместительный, на ките развернулся. Как такое возможным стало? Что-то чудо-кит сделал не так, натворил что-то. А раз в сказке появилась проблема, её надо решать. Но для начала саму сказку прочитаем…
Сказка «Рыба-кит, на котором город стоит»
Жил-был кит. Он был огромным, просто громадным и очень прожорливым. В море-океане, где обитал кит-богатырь, у него было много еды. Но кит был таким рассеянным, что иногда, широко раскрыв пасть, набирая в неё еду и воду, вместе с раками заглатывал и корабли. Да-да, настоящие корабли с парусами и гребцами, палубами и пушками.
Корабли держали путь по морю, а оказывались в пасти громады-кита. Томились они там, бедные.
И вот владычица Месяц решила наказать кита.
Отныне повелеваю: быть на рыбе-ките городу большому!
Должно быть, когда-то давно владычица Месяц прочитала старинные сказания о том, что мир стоит на спине у кита, а когда кит, отлежав бока, переворачивается на другую сторону, землетрясения бывают.
Вот владычица и решила, что рыба-кит, наказанный за прожорливость, работать должен.
Устал чудо-кит службу свою нести, и решил узнать, за что он наказан.
Ветер-ветер, отчего мне мученья посланы? – спрашивает рыба-кит.
Спроси лучше у солнца, — сказал ветер.
Солнце-солнце, получу ли я когда-нибудь прощенье?
Спроси лучше у месяца.
Месяц-месяц, когда я получу свободу?
«Чудо-юдо рыба-кит! Возврати все корабли, Ты свободу им верни, И тогда свободен сам! Можешь плавать по волнам»
Чудо-кит встрепенулся, и стал выбрасывать из пасти корабль за кораблём.
Так добыл он себе свободу. А все жители, что жили на ките, ещё накануне мешки собрали и покинули кита.
Ершов Петр Павлович своими сказками о Коньке-горбунке и Чуде-юде подарил целому поколению веру в неопознанное. Этот автор заставил по-новому посмотреть на чудеса природы, ведь такого рода аномалии, как Чудо-юдо Рыба-кит, встречались в мифологии и других народов.
Она обладает внушительной пастью, способной проглотить корабль, дурным нравом, несмотря на относительное спокойствие реального прообраза животного, и видоизмененной физиологией.
Черты животного искажены. Если в итоге рыба стала более или менее естественной на вид, исключая её размеры, конечно, то первоначально речь шла практически о драконе, с вытянутой пастью, полной острых зубов.
Согласно материалам «для сравнительных слов» под редакцией Хомякова, Чудо-юдо и следует трактовать как дракона. Также в 19-м веке это выражение употреблялось для описания любого «дива морского», к которым можно отнести даже касаток. Несмотря на то, что в разных источниках Чудо-юдо представляется по-своему, большинство из этих тварей имеют природный прототип или же по крайней мере естественное объяснение.
Происхождение терминологии
Непосредственно слово «Чудо-юдо» также имеет собственную историю. Первая часть легко объяснима, так как означает непосредственно нечто «чудное» или «необычное».
А вот вторая часть термина обладает более специфической и интересной историей. В раннем христианстве слово «юдо», созвучное имени Иуда, использовалось для обозначения всего демонического, злого и нечистого.
Возможно именно поэтому большинству прототипов таких диковинок, в том числе и описанной в прозе Ершова рыбе, приписывают крайне агрессивный нрав.
Так, к примеру, герой уже другой мифологии, на этот раз с Востока, Синдбад-мореход спасался от «лже-острова» в корыте, преследуемый огромной тварью, желавшей полакомиться членами его команды.
Упомянутый в «Коне-горбунке» кит в свою очередь едва ли смог повторить те бесчинства, которые приписывают его более «злым» собратьям. Рыбу наказали за гонки за кораблями, но вот претворяться островом киту не приходилось.
Един ли образ чудища
Что касается кита, то свое причисление и диковинкам он получил скорее всего за змееподобное тело, пускай и видоизмененное. Рыба, что лежит «поперек моря», также обладает вполне природными характеристиками, свойственными реально существующему подвиду. Так, к примеру, от излишков воды в организме животное также избавляется с помощью фонтана в передней части тела, называемое «дыхало», вокруг которого ребята веселятся и прыгают.
Несколько интересных сочинений
Мы плывем по океану, Вдруг огромнейшим фонтаном Стали волны подниматься Тут и там: вокруг. Что такое? Что случилось? Кто же тут, скажи на милость? Этот кто-то, интересно, Враг нам или друг? За бортом вода кипит, Выплывает Рыба-Кит, Дружелюбно улыбаясь, Гулким басом говорит: — «Здравствуйте! Меня не бойтесь: Я не злой, не беспокойтесь, Я людей не обижаю, славный капитан! Этих волн больших бурленье Дал Господь мне во владенье, Вас я в гости приглашаю: в синий океан! Чувствуйте себя как дома, Все мне рыбы здесь знакомы. Все коралловые рифы, Вас в обиду я не дам!» — Ай да Чудо-Рыба-Кит! Нам о Боге говорит! Значит, Кит, и ты знаком С нашим Богом и с Христом? Расскажи же нам тогда: Как проходит жизнь в волнах, Что ты видел, с кем общался, Как ты с Богом повстречался, О каких Его делах Говорят у вас, в волнах? — «Бога знаю я с рожденья, И у Бога на служеньи Нахожусь я с давних лет: Моряков храню от бед, Споры рыб я разрешаю, Огорченных – утешаю, Чтоб порядок был везде, Командир я здесь – в воде! О делах чудесных Бога Рассказать могу я много, Может года не хватить, Чтобы все их изложить, Расскажу лишь об одном, (Сам участвовал я в нем), И уж в нем-то я знаток! В общем, жил один пророк, На пригорке на зеленом, Звали же его Ионой. Жил в далекой он стране На Израильской земле. В те далекие года Не спокойна, не ровна Жизнь в тех землях проходила: Часто вражеская сила, Словно бурная вода, Окружала города. Беды, голод, разрушенья, Шли нелегкие сраженья, Вражьих городов окрест Очень много: всех не счесть! Среди них один был город: Уж надменный, уж и гордый – Всем на удивление! Звался он Ниневией. Бога город тот печалил, Бога город тот сердил, Он Творцу не подчинялся, Лишь грехи одни творил. Но Господь наш – милосердный: Не спешит Он с наказаньем, И решил призвать Он город К искреннему покаянью. Бог к Ионе обратился: — «Ты ступай-ка к ниневийцам И скажи им очень строго: — Вы грешите перед Богом! Очень Бог на вас сердит, Наказанье вам грозит! Перед Богом вы покайтесь, В преступлениях раскайтесь, А не то вас Бог осудит: Город ваш разрушен будет!» — Бога выслушал Иона, Но все сделал по-другому: — «Поступать, как хочет Бог, — Ну какой мне в этом прок?», — Вот как про себя подумал Легкомысленный пророк, — «Я в Ниневию войду, Всех людей я обойду, Расскажу, что Бог сердит, — И вдруг покаются они? Бог тогда Своим решеньем Их отменит сокрушенье, И останутся в живых Наши злобные враги. Ну уж нет! Не быть такому! Лучше убегу из дома, Может быть в чужих краях Не отыщет Бог меня?» — Так Иона наш решил, Вещи в узелок сложил, И отправился на пристань, Чтоб корабль отыскать, Плыть до города Фарсиса И от Бога убежать! Но того не знал пророк, Что все страны видит Бог, Все поселки, города, Мысли все и все сердца, От Него, как ни старайся, Не сбежишь ты никуда! Сел Иона на корабль, И поплыл корабль вдаль, В то же самое мгновенье Сильный ветер поднялся, Тучи черные собрались, — Шторм на море начался. Морю Бог велел бурлить, Чтоб Иону возвратить. Море грозное швыряет Вверх корабль, а после – вниз, Вот уж мачты поломались, Паруса оборвались, Моряки отчаялись – С жизнью уж прощаются… Тут Ионе стыдно стало: Что же получается: Гибнут все из-за него, Из-за упрямца одного? Он подумал: «Так – не дело!», Взял и в море прыгнул смело. — «Ах, как грустно, Рыба-Кит, Неужели он погиб?» — «Не волнуйтесь! Наш Иона В бурном море не утонет! Разве вы, друзья, забыли, Что его Господь хранит? Тут же буря стихла в море, И явилась Рыба-Кит, (Не без скромности замечу: Та, что с вами говорит!). Мне велел Господь приплыть, Чтоб Иону проглотить, (Очень бережно и нежно, Не вредя ему, конечно!), Чтобы в брюхе он моем Был и ночью, был и днем, Чтобы глупостей не делал И подумал обо всем. И три ночи, и три дня Жил пророк внутри меня. А на третий день взмолился: На свет Божий попросился, И сказал: «Прости!» он Богу, «Что не слушался так долго, Что упрямство проявил, Что Тебе я не служил. Все ошибки сознаю, Выпусти меня, молю!». И Господь его услышал, И Господь сказал мне: «Слушай: Бережней, как можно тише Выплюни его на сушу!» Я Господне повеленье Выполнил без промедленья, И, спустя лишь малый срок, Пошел в Ниневию пророк. Там сказал он все слова. Что Господь ему велел, Всех он предостерегал От плохих, греховных дел. И его весь город слушал, И, раскаявшись за грех, Все покаялись пред Богом, И Господь простил их всех. А Иона, опечалясь, Что Господь врагов простил, Обессилев и отчаясь, Отдохнуть прилечь решил. Зной, от солнца нет спасенья! Где ж приют ему найти? А Господь ему растенье Средь пустыни возрастил. Ах, как был Иона счастлив, Что вдруг вырос этот кустик! Он, в тени его прохладной, Спал, в своей забывшись грусти. А на следующий день Он проснулся, — где же тень? Кустик был червем подточен, И засох он этой ночью… Разрыдался наш пророк… Говорит ему тут Бог: — «Что же ты, Иона, плачешь, И о чем ты слезы льешь? Может, кустик ты жалеешь, Что засох за эту ночь? Если ты так полюбил Кустик, что не сам растил, Как же Я тогда люблю Все, что в мире Я творю? Кустик твой один лишь день Сон дарил тебе и тень, А в Ниневии Моей И животных, и людей Много так, что нет счисленья! Все они – Мои творенья! Их с рожденья Я люблю, Разве Я их погублю Вдруг и без предупрежденья, Ведь они – мои творенья!» — «И вот так пророку Бог Преподал любви урок, Чтобы любящим и мудрым Стал упрямый наш пророк! Вот и вы, друзья, учитесь, Всех всегда любить стремитесь: И друзей, и врагов, Так любить, как любит Бог! А еще всегда стремитесь Быть внимательными к Богу, Не упрямьтесь и не злитесь: Он укажет вам дорогу. Даже если вдруг случилось То, что очень вас печалит, Даже если приключилось То, что очень огорчает, Вы во всем доверьтесь Богу, Он – Хранитель наших судеб, Даже беды нам во благо, Потому, что Бог нас любит!».
Ершов Петр Павлович своими сказками о Коньке-горбунке и Чуде-юде подарил целому поколению веру в неопознанное. Этот автор заставил по-новому посмотреть на чудеса природы, ведь такого рода аномалии, как Чудо-юдо Рыба-кит, встречались в мифологии и других народов.
Она обладает внушительной пастью, способной проглотить корабль, дурным нравом, несмотря на относительное спокойствие реального прообраза животного, и видоизмененной физиологией.
Черты животного искажены. Если в итоге рыба стала более или менее естественной на вид, исключая её размеры, конечно, то первоначально речь шла практически о драконе, с вытянутой пастью, полной острых зубов.
Согласно материалам «для сравнительных слов» под редакцией Хомякова, Чудо-юдо и следует трактовать как дракона. Также в 19-м веке это выражение употреблялось для описания любого «дива морского», к которым можно отнести даже касаток. Несмотря на то, что в разных источниках Чудо-юдо представляется по-своему, большинство из этих тварей имеют природный прототип или же по крайней мере естественное объяснение.
Происхождение терминологии
Непосредственно слово «Чудо-юдо» также имеет собственную историю. Первая часть легко объяснима, так как означает непосредственно нечто «чудное» или «необычное».
А вот вторая часть термина обладает более специфической и интересной историей. В раннем христианстве слово «юдо», созвучное имени Иуда, использовалось для обозначения всего демонического, злого и нечистого.
Возможно именно поэтому большинству прототипов таких диковинок, в том числе и описанной в прозе Ершова рыбе, приписывают крайне агрессивный нрав.
Так, к примеру, герой уже другой мифологии, на этот раз с Востока, Синдбад-мореход спасался от «лже-острова» в корыте, преследуемый огромной тварью, желавшей полакомиться членами его команды.
Упомянутый в «Коне-горбунке» кит в свою очередь едва ли смог повторить те бесчинства, которые приписывают его более «злым» собратьям. Рыбу наказали за гонки за кораблями, но вот претворяться островом киту не приходилось.
Един ли образ чудища
Что касается кита, то свое причисление и диковинкам он получил скорее всего за змееподобное тело, пускай и видоизмененное. Рыба, что лежит «поперек моря», также обладает вполне природными характеристиками, свойственными реально существующему подвиду. Так, к примеру, от излишков воды в организме животное также избавляется с помощью фонтана в передней части тела, называемое «дыхало», вокруг которого ребята веселятся и прыгают.
Реальный прототип
Если речь зашла о ките Ершова, то следует отметить тот факт, что у него существует вполне реальный образ.
Он безусловно гиперболизирован в угоду зрелищности и масштабности сказания, однако так или иначе соответствует тому образу, который был описан в прозе.
Сперва можно подумать, что речь идет о ките-полосатике, так как большинство иллюстраций к прозе Ершова показывают ту самую рыбу с характерными продольными полосами под пастью, в котором четко просматривает китовый ус.
Однако, большинство представителей данного вида охотятся исключительно на планктон, из-за чего непосредственно проглотить что-либо, включая «три десятка кораблей», им будет крайне затруднительно.
Вполне возможно, что Ершов использовал в качестве основы для своего Чуда-юда кашалота, который не редко заглатывает различные объекты, доставляющие животному позднее значительное неудобство.
Безусловно ни о каком «городе большом», способном разместиться на спине у этого представителя млекопитающих, речь не идет. Средняя длина животного составляет примерно 15-20 метров.
Библейский сценарий
Ершов так и не раскрыл тайны, что именно послужило прототипом для того самого кита. Некоторые увидели в рыбе описанный выше «живой остров» из более древней мифологии, который является ручным зверьком местного владыки морей, другие и вовсе узрели предпосылку к притче, описывающий библейский мотив.
Речь идет о Книге пророка Ионы, который также был проглочен китом, когда прогневал Господа и не покаялся в прегрешениях. Однако, как в случае с китом Ершова, пророк не остался предоставлен сам себе и получил возможность изменить судьбу, в результате будучи выброшенным на берег.
Также и рыба получила свое прощение, когда отпустила на волю все 30 проглоченных кораблей.
Морализация повествования
В прозе Ершова Солнце дал киту второй шанс, отпустив рыбу, которая сразу же объявила о собственном владычестве на территории глади морской.
В данном случае прослеживается эволюция образа из полностью отрицательного и деструктивного к мыслящему и понимающему. Киту пришлось отпустить все корабли после того, как Конек-горбунок донес ему весть о спасении из бедственного положения. Не пострадали даже крестьяне, которые вовремя убрались с острова.
Вклад Ершова в очеловечивание Чуда-юда не стоит недооценивать, автор осознанно дал толчок развитию образа.
Несмотря на то, что славяне были крайне далеки как от моря, так и от мифологии, свойственной народам, в культуре которых судоходство занимало важную роль, своего левиафана они все же создали.
Возможно, дело в той «невидали», которой представлялось обычному люду гладь морская. Не исключено и то, что Чудо-юдо просто эволюционировало из персонажей местного рыбачьего фольклора. В любом случае этот образ остался одним из ключевых в совокупном описании сил, противостоящих герою былин и сказок.
Вся информация касательно такого существа как Чудо-юдо Рыба-кит
Ершов Петр Павлович своими сказками о Коньке-горбунке и Чуде-юде подарил целому поколению веру в неопознанное. Этот автор заставил по-новому посмотреть на чудеса природы, ведь такого рода аномалии, как Чудо-юдо Рыба-кит, встречались в мифологии и других народов.
Так, к примеру, в сказаниях Древней Греции есть упоминание о «живом острове», на который высадился Одиссей в поисках пресной воды, древесины для починки своих кораблей и провианта для оголодавших матросов.
В прозе Ершова на Чудо-юдо Рыбе-ките выстроили целый город в качестве наказания за проглоченные корабли. Возможно ли, что прототипом для такого необычного героя послужила отнюдь не фантазия автора, преисполненная идей после прочтения мифов, а реальное животное, пускай и меньших размеров?
Кочующий образ былин и старинных легенд
Ёрмунганд — персонаж скандинавской мифологии, также именуемый Йормунгандом, Мидгардсорм, Змеем Мидгарда или Мировым Змеем
Сказки о Чуде-юде – это отнюдь не первоисточник информации, а образ гигантского левиафана, предпочтительно водного, который прослеживается не только в относительно современной прозе.
Такой антагонист появляется в разного рода легендах и повествованиях, существовавших до славян. Некоторые исследователи сходятся во мнении, что Чудо-юдо Рыбе-киту нашлось место и в мифологии северных народностей, в том числе и варягов.
Великий змей Йормунганд, отравивший моря своим ядом при Рагнареке, действительно чем-то неуловимо напоминает своего более крупного «собрата» из сказок Ершова.
Рыба-кит также прожорлива, дурна характером и ненасытна в поисках прокорма в море, но в отличие от северного прообраза, управу на нее найти все же удалось.
Физиология чудовища
Рыбе-киту присущи буквально гигантские размеры. Цитируя первоисточник, «быть на нем городу большому». Речь идет не только о двух десятках дворов со своим хозяйством, но также и о пашнях, лесном хозяйстве, месте выгула скотины, даже портовом причале. Также о Рыбе-ките можно сказать, как об классическом античном морском чудище.
Она обладает внушительной пастью, способной проглотить корабль, дурным нравом, несмотря на относительное спокойствие реального прообраза животного, и видоизмененной физиологией.
Черты животного искажены. Если в итоге рыба стала более или менее естественной на вид, исключая её размеры, конечно, то первоначально речь шла практически о драконе, с вытянутой пастью, полной острых зубов.
Согласно материалам «для сравнительных слов» под редакцией Хомякова, Чудо-юдо и следует трактовать как дракона.
Также в 19-м веке это выражение употреблялось для описания любого «дива морского», к которым можно отнести даже касаток.
Несмотря на то, что в разных источниках Чудо-юдо представляется по-своему, большинство из этих тварей имеют природный прототип или же по крайней мере естественное объяснение.
Происхождение терминологии
Непосредственно слово «Чудо-юдо» также имеет собственную историю. Первая часть легко объяснима, так как означает непосредственно нечто «чудное» или «необычное».
А вот вторая часть термина обладает более специфической и интересной историей. В раннем христианстве слово «юдо», созвучное имени Иуда, использовалось для обозначения всего демонического, злого и нечистого.
Возможно именно поэтому большинству прототипов таких диковинок, в том числе и описанной в прозе Ершова рыбе, приписывают крайне агрессивный нрав.
Так, к примеру, герой уже другой мифологии, на этот раз с Востока, Синдбад-мореход спасался от «лже-острова» в корыте, преследуемый огромной тварью, желавшей полакомиться членами его команды.
Упомянутый в «Коне-горбунке» кит в свою очередь едва ли смог повторить те бесчинства, которые приписывают его более «злым» собратьям. Рыбу наказали за гонки за кораблями, но вот претворяться островом киту не приходилось.
Един ли образ чудища
В старославянских сказаниях Чудо-юдо представляет собой драконо- или змееподобное чудище «о нескольких головах». Например, в сказке «Иван крестьянский сын и Чудо-юдо» оное представлено в качестве многоглавого и огнедышащего змия.
Что касается кита, то свое причисление и диковинкам он получил скорее всего за змееподобное тело, пускай и видоизмененное.
Рыба, что лежит «поперек моря», также обладает вполне природными характеристиками, свойственными реально существующему подвиду.
Так, к примеру, от излишков воды в организме животное также избавляется с помощью фонтана в передней части тела, называемое «дыхало», вокруг которого ребята веселятся и прыгают.
Реальный прототип
Если речь зашла о ките Ершова, то следует отметить тот факт, что у него существует вполне реальный образ.
Он безусловно гиперболизирован в угоду зрелищности и масштабности сказания, однако так или иначе соответствует тому образу, который был описан в прозе.
Сперва можно подумать, что речь идет о ките-полосатике, так как большинство иллюстраций к прозе Ершова показывают ту самую рыбу с характерными продольными полосами под пастью, в котором четко просматривает китовый ус.
Однако, большинство представителей данного вида охотятся исключительно на планктон, из-за чего непосредственно проглотить что-либо, включая «три десятка кораблей», им будет крайне затруднительно.
Вполне возможно, что Ершов использовал в качестве основы для своего Чуда-юда кашалота, который не редко заглатывает различные объекты, доставляющие животному позднее значительное неудобство.
Безусловно ни о каком «городе большом», способном разместиться на спине у этого представителя млекопитающих, речь не идет. Средняя длина животного составляет примерно 15-20 метров.
Библейский сценарий
Ершов так и не раскрыл тайны, что именно послужило прототипом для того самого кита. Некоторые увидели в рыбе описанный выше «живой остров» из более древней мифологии, который является ручным зверьком местного владыки морей, другие и вовсе узрели предпосылку к притче, описывающий библейский мотив.
Речь идет о Книге пророка Ионы, который также был проглочен китом, когда прогневал Господа и не покаялся в прегрешениях. Однако, как в случае с китом Ершова, пророк не остался предоставлен сам себе и получил возможность изменить судьбу, в результате будучи выброшенным на берег.
Также и рыба получила свое прощение, когда отпустила на волю все 30 проглоченных кораблей.
Морализация повествования
В прозе Ершова Солнце дал киту второй шанс, отпустив рыбу, которая сразу же объявила о собственном владычестве на территории глади морской.
В данном случае прослеживается эволюция образа из полностью отрицательного и деструктивного к мыслящему и понимающему. Киту пришлось отпустить все корабли после того, как Конек-горбунок донес ему весть о спасении из бедственного положения. Не пострадали даже крестьяне, которые вовремя убрались с острова.
Вклад Ершова в очеловечивание Чуда-юда не стоит недооценивать, автор осознанно дал толчок развитию образа.
Несмотря на то, что славяне были крайне далеки как от моря, так и от мифологии, свойственной народам, в культуре которых судоходство занимало важную роль, своего левиафана они все же создали.
Возможно, дело в той «невидали», которой представлялось обычному люду гладь морская. Не исключено и то, что Чудо-юдо просто эволюционировало из персонажей местного рыбачьего фольклора. В любом случае этот образ остался одним из ключевых в совокупном описании сил, противостоящих герою былин и сказок.