праздник крещения руси 2021 фото
«По крещеным детям плакали, как по мертвым» Историк о главных мифах про крещение Руси
28 июля празднуется День крещения Руси — эта дата считается началом христианизации российского государства, которую начал князь Владимир Святославич. В 988 году он крестился сам, а затем присланное из Византии духовенство провело обряд крещения киевлян в водах Днепра. Но, конечно, все было не так просто и далеко не так быстро. Даже сама дата условна — никто из историков точно не знает, когда именно началась христианизация и как долго она продолжалась. Главные мифы о крещении в интервью «Ленте.ру» развеял религиовед и историк, публичный лектор Константин Михайлов.
«Лента.ру»: Начнем с предыстории. Сначала ведь на Руси крестилась княгиня Ольга, бабка князя. Почему она не крестила Русь?
Михайлов: В действительности весьма вероятно, что некоторое количество христиан было на Руси и до крещения княгини Ольги. В современной научной литературе обсуждаются и предшествующие эпизодические крещения. Но, видимо, в тот период, как и в эпоху княгини Ольги, с одной стороны, слишком сильны еще были позиции традиционного славянского язычества на Руси, с другой стороны — недостаточно сильны были экономические и политические связи с соседями, что впоследствии сыграет достаточно большую роль в истории крещения.
И этот фактор, пожалуй, наиболее важен, потому что подавляющее большинство соседей Руси того времени еще не были крещены и только-только начинали переходить в христианство. То есть Русь и сама была более языческая, и ее внешний контекст.
А до Ольги ведь еще Олег, прозванный Вещим, достаточно сильно противостоял принятию христианства на Руси. По крайней мере есть такое мнение. Это правда?
Достоверных исторических сведений о взглядах князя Олега у нас практически нет, поэтому тут мы можем только выдвигать какие-то гипотезы, мало на чем основанные. Но существует мнение, что даже Святослав, сын Ольги и отец князя Владимира, устойчиво держался за язычество. Видимо, до какой-то степени это действительно было так, но сведений об этом, к сожалению, у нас немного.
Вообще важно понимать, что наши сведения о христианизации Руси основаны на очень небольшом количестве исторических источников, из которых самый важный — «Повесть временных лет» — был написан существенно позже этих событий.
Действительно ли князь Владимир был распутником до крещения и ослеп, а после крещения зрение к нему вернулось?
Это достаточно непростой вопрос. Что касается распутства князя Владимира, наверное, можно принять ту точку зрения, что по крайней мере в языческий период жизни этот правитель мало ограничивал себя в сексуальных связях. У него было мало причин это делать: он князь, чрезвычайно богатый человек, влиятельный мужчина. Он, безусловно, мог позволить себе большое количество наложниц и, скорее всего, действительно их имел.
Но те гипертрофированные цифры, которые возникают в «Повести временных лет», у современных исследователей вызывают вопросы. Есть мнение, что житийные авторы «Повести» могли проводить параллели между князем Владимиром и библейским царем Соломоном. То есть они могли, так сказать, заострять языческий период жизни Владимира, чтобы создавать позитивный контраст между князем до крещения и после.
Что касается истории с потерей и обретением зрения, то это классический сюжет, который приводится и в той же «Повести временных лет».
Но, конечно, не исключено, что это миф, созданный летописцами для того, чтобы подчеркнуть чудодейственную силу крещения и тот факт, что новый бог могущественнее, чем старые языческие божества, которым прозревший князь когда-то поклонялся
То есть подтвердить это мы не можем, но и опровергнуть не можем. А поскольку события эти достаточно чудесные, они вызывают некоторые сомнения у исследователей.
А правда, что князь Владимир больше всего склонялся к православию, потому что любил византийскую царевну Анну и хотел на ней жениться?
Брак Владимира и Анны, сестры византийских императоров, — это исторический факт. Но, конечно, этот брак имел в большей степени политический и династический аспект, чем любовный. Князь Владимир не видел Анну до того, как они встретились непосредственно перед свадьбой. Ясно, что в данном случае им вряд ли двигали романтические соображения.
Однако что действительно важно — так это то, что вступление Владимира в этот брак и крещение находятся в прямой связи друг с другом. Можно долго дебатировать о том, что было первично: крестился ли Владимир для того, чтобы жениться на сестре императора, или вступил в этот брак для того, чтобы креститься. Последняя точка зрения гораздо более основательна и чаще встречается у исследователей. Так или иначе, брак этот некоторую роль в крещении Владимира лично, а потом и в крещении Руси, безусловно, сыграл.
Почему православие, а не католицизм и не другая вера?
Важно отметить, что князь Владимир вовсе не выбирал между православием и католицизмом. На дворе все-таки были 980-е годы. Конечно, между восточным и западным христианским обрядом существовали некоторые различия, однако раскол христианской церкви произошел только в 1054 году. Ни князь Владимир, ни даже его сын Ярослав не дожили до этого времени. Поэтому Владимир вовсе не выбирал между православием и католицизмом — он выбирал христианство, которое было в тот момент вполне целостной религией.
Мы хорошо знаем, что во времена Владимира христиане с Запада приезжали и проповедовали на Руси, и князь совершенно никакой неприязни к ним не испытывал, хотя сам и следовал восточному обряду. В «Повести временных лет» и последующих текстах могут немного заострять этот момент, но только потому, что авторы этих текстов сами жили уже после раскола, и для них было важно связать Владимира с православием.
А вот что касается других религий, то тут выбор мог быть более реальным, однако надо сказать, что князь Владимир был обречен выбрать именно христианство. Влиятельных мусульманских соседей у Киевской Руси практически не было. Киевская Русь граничила с Волжской Булгарией, но мусульманское влияние было несоизмеримо меньшим, чем влияние Византийской или Германской империй, которые активно развивались в тот период.
Иудейских государств рядом с Киевской Русью тоже не было. Разве что хазары, но и те к 988 году от иудаизма больше склонялись к исламу, да и политическое свое значение после походов отца князя Владимира они уже растеряли.
Поэтому христианство в политическом смысле было наиболее очевидным вариантом. В практическом — тоже. Во-первых, на Руси времен князя Владимира уже было довольно много христиан. Да, конечно, было и какое-то количество иудеев и мусульман, но, судя по всему, христиан было все-таки больше.
Князь Владимир до какой-то степени действовал в парадигме «не можешь победить — возглавь». То есть христианизация Руси снизу по факту уже шла, а Владимир просто усилил, ускорил и возглавил этот процесс
Христианизация в период жизни князя Владимира шла и во всех соседних регионах. Тогда активно начали креститься скандинавские страны, крестилась Венгрия, и, что очень важно, христианство начало активно распространяться и в соседних славянских регионах. То есть очень важно понимать, что крещение Руси не было уникальным. Это часть большого процесса крещения Северо-Восточной Европы в конце X века. И князь Владимир в некотором смысле был в абсолютном мейнстриме своей эпохи.
Как в действительности крестили Русь — «огнем и мечом», как писал Татищев, или по доброй воле? Как убеждали людей принять новую веру?
К сожалению, детальных сведений у нас практически нет. Татищев в своем описании обращается к так называемой Иоакимовской летописи, но это загадочный исторический документ, который никто, кроме самого Татищева, так и не держал в руках. Современные ученые считают, что Татищев просто сочинил этот документ. То есть, скорее всего, это такой созданный им псевдоэпиграф, который невозможно воспринимать как реальный исторический источник.
Крещение было очень медленным, очень постепенным. Когда мы говорим, что Русь крестили в 988 году, это, конечно, очень условная мифологическая дата. Историки до сих пор ведут споры о том, в каком году начался процесс крещения. Да и сам этот процесс занял не месяц и не два, а годы. Мы понимаем, что крещение, по всей видимости, встречало некоторый антагонизм среди русского населения.
В некоторых случаях по «Повести временных лет» мы видим, что языческие женщины действительно плакали по своим крещеным детям, как по мертвым. Это был разрыв семей. Мы видим, что выступление волхвов, представителей старых культов, продолжаются практически до 1070-х годов, то есть на протяжении почти столетия после крещения
И понятно, что вряд ли процесс крещения во всех обстоятельствах всегда был абсолютно ненасильственным и добровольным.
Правда ли, что когда приняли крещение, столь сильно декларировалась заповедь «не убий», что отменили казни? А это, в свою очередь, повлияло на рост преступности?
Все-таки после крещения князь Владимир продолжал военные действия. Страна управлялась достаточно централизованно. Я не думаю, что стоит представлять себе обряд крещения как момент, который сделал князя таким мирным агнцем, который играет на арфе и поет христианские гимны. Понятно, что князь Владимир оставался умным, достаточно жестким и прагматичным политиком. Да, он принял крещение, и да, безусловно, не нужно представлять себе крещение как чисто политический акт. Ведь Владимир был человеком конца X века, и для него религия была вещью совершенно реальной. Это поколение людей не могло смотреть на крещение как на чисто рациональный акт. Но этот акт, при всем его воздействии на князя, не мог в корне поменять его взгляды на современную ему действительность и политические подходы.
А правда, что византийские источники вообще не говорят о крещении Руси? Почему? И что это значит?
Детализированного описания крещения в источниках не древнерусских в принципе не очень много. Это отдельные маленькие упоминания, которые могут очень сильно отличаться. В нашем распоряжении есть и арабские упоминания, и западноевропейские, и скандинавские. Византийцы об этом писали очень скупо, но это не говорит о том, что крещения не было. Все источники совершенно точно указывают на то, что в конце X века Русь действительно была крещена в традициях восточно-христианского обряда.
Как думаете, что было бы, если бы на Руси еще какое-то время сохранялось язычество?
В первую очередь это, скорее всего, было бы фактором тормозящим. Именно христианство помогло развиться письменности, новым архитектурным решениям, новым государственным и политическим решениям. Христианизация очень сильно способствовала росту экономических взаимосвязей между соседними регионами. Всего этого не произошло бы, если бы язычество сохранялось.
Конечно, язычество тоже не стояло бы на месте — оно бы изменялось и трансформировалось. В начале правления Владимира предпринимались попытки как-то реформировать древнерусское язычество, но князь счел их малоперспективными и не стал продолжать.
Сейчас мы можем по-разному относиться к средневековому христианству и по-разному его оценивать, но, безусловно, для Руси крещение было связано с прогрессом, с развитием и с выходом на международную арену.
350 тысяч верующих прошли крестным ходом по улицам Киева
Киев, 28 июля 2021 г.
Всеукраинский крестный ход по случаю 1033-летия Крещения Руси и дня памяти святого равноапостольного великого князя Владимира состоялся в Киеве 27 июля 2021 года. По приблизительным данным, в молитвенном шествии приняли участие 350 тысяч человек, сообщает Патриархия.ru.
Крестный ход начался в 13.30 после благодарственного молебна на Владимирской горке возле памятника святому равноапостольному великому князю Владимиру, Крестителю Руси. Торжественное молитвенное шествие прошло с мощами святого князя Владимира и чудотворными иконами Пресвятой Богородицы, которые были доставлены в Киев из разных регионов Украины.
Участники крестного хода несли кресты, хоругви, иконы, а также таблички с названиями епархий и плакаты в поддержку канонической Украинской Православной Церкви.
В начале величественной колонны шли сестры милосердия, монашествующие, священнослужители и архиереи во главе с Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием. За Предстоятелем Украинской Православной Церкви следовали представители официальных делегаций Антиохийской Православной Церкви, Сербской Православной Церкви и Православной Церкви Чешских земель и Словакии, многочисленные представители приходов из всех 53 епархий Украинской Православной Церкви, группы паломников из Грузии, Польши и Черногории, киевляне и гости украинской столицы.
Во время шествия верующие пели молитвы и тропарь Пасхи, приветствовуя участников и свидетелей масштабного шествия словами «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»
На улице Грушевского Блаженнейший митрополит Онуфрий, духовенство и миряне остановились у поклонного креста и вознесли молитвы о упокоении душ погибших в центре Киева в февраля 2014 года. Архиереи возложили цветы.
Ввиду огромного количества участников, крестное шествие по маршруту протяженностью 3,5 километра продолжалось несколько часов. Около 14.30, когда святыни под праздничный перезвон внесли в Киево-Печерскую лавру, десятки тысяч верующих еще ожидали на Владимирской горке возможности присоединиться к общему шествию.
После прибытия духовенства в Лавру на площади перед Успенским собором началось всенощное бдение.
По окончании молитвенного шествия состоялся брифинг для представителей СМИ. В этом году в крестном ходе приняли участие 350 тысяч православных верующих — такую цифру во время брифинга озвучил Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.
Утром 28 июля в Киево-Печерской лавре состоится Божественная литургия. Ряд украинских СМИ будут осуществлять прямую трансляцию богослужения.
Когда День крещения Руси 2021: история праздника и интересные факты
Крещение Руси князем Владимиром стало важным шагом для развития государства.
В конце июля в Украине отмечается праздник, посвященный одному из самых важных событий в истории Киевской Руси. В этот день православная церковь вспоминает крещение Руси киевским князем Владимиром Великим. Официально праздник называется День крещения Киевской Руси-Украины.
Праздник отмечается ежегодно 28 июля в день церковной памяти князя Владимира, причисленного к лику святых. Установлен этот праздник указом Виктора Ющенко от 25 июля 2008 года. Точный день и даже год реального события не известен. Большинство историков считают, что Русь приняла крещение в 988 году, но есть и другие версии.
Как крестили Киевскую Русь
Князь Владимир Святославович до 30 лет был язычником. Во время своего правления он понял, что религия с многобожием исчерпала себя. Поэтому Владимир принял христианство из Византии, ведь Византия была самой развитой и сильной страной континента. Принятие христианства на Руси способствовало бы развитию страны и укреплению связи с европейскими странами.
Согласно «Повести временных лет», до крещения князя Владимира происходило «испытание вер». Он принял у себя посланцев от ислама, иудаизма и христианства. Именно последняя религия больше всего пришлась ему по нраву.
Массовое крещение жителей города произошло при впадении реки Почайны в Днепр. После Киева православие приняли другие города Руси. Не все жители сразу отказались от своих традиций. Языческие обычаи искоренялись ещё несколько столетий, а многие из них дожили до наших дней.
Историк и религиовед Игорь Козловский рассказал о причинах крещения Руси:
Понятно, что это был непростой процесс. И долгое время мы знаем, что огромные территории не были христианизированы. Территории современной северной России стали религиозными только через 100-150 лет после начала христианизации.
Сотни тысяч паломников провели в Киеве крестный ход по случаю годовщины Крещения Руси
Миллионы людей в России, на Украине и в Белоруссии готовятся отметить годовщину важного события общей истории. Завтра — день Крещения Руси. Больше тысячи лет назад древние славяне обрели общую единую веру. Произошло это благодаря святому князю Владимиру в Киеве, где традиционно проходят главные торжества. Празднования уже начались. Сегодня сотни тысяч православных паломников после крестного хода собрались на молебен в Киево-Печерской лавре.
С благодарственного молебна у памятника святому равноапостольному князю Владимиру и начинается празднование в Киеве годовщины Крещения Руси. В облачении иерархов преобладает золотой, «царский» цвет. Праздничное богослужение возглавил митрополит Киевский и Всея Украины Онуфрий. Над Владимирской горкой звучит молитва о единстве веры и христианской любви.
Многотысячная людская река неспешно плывет по центральным городским улицам. На празднование крещения Руси в Киев несколько дней стекались паломники со всей Украины. Телеканал «Первый независимый» организовал телемарафон — 50 камер в прямом эфире показывали, как тысячи людей разных возрастов, национальностей, разного достатка собирались на большой крестный ход, чтобы продемонстрировать верность православию.
В эфире канала продемонстрировали и праздничное обращение митрополита Киевского и Всея Украины Онуфрия: «Я поздравляю вас с Днем Крещения нашей земли, нашего народа и желаю, чтобы каждый из нас помнил, что мы являемся наследниками святого князя Владимира и по плоти, и по вере».
Во главе крестного хода — ковчег с мощами святого князя Владимира. На праздник в Киев привезли и несколько чудотворных икон, в из числе и особо почитаемую, Зимненскую. По преданию, когда при взятии Херсонеса князь Владимир ослеп и решил принять крещение, первое, что он увидел, выходя из купели, — сильное свечение, исходящее от этой иконы.
Пять километров от Владимирской горки до Киево-Печерской лавры. Так масштабно праздник отмечает на Украине только каноническая православная церковь. Раскольничья, так называемая ПЦУ, по сути с треском провалившийся предвыборный проект экс-президента Порошенко, после ряда попыток от крестного хода отказалась.
В предыдущие годы немногочисленное шествие не шло ни в какое сравнение с морем прихожан Украинской церкви Московского патриархата. Несмотря на все попытки, киевским властям не удалось внести раскол в их ряды. Большинство остались верны Владимирову крещению, а значит, и духовные нити, что связывают наши народы, крепки, несмотря ни на что.
«Это напоминание всем нам о нашем единстве, о наших общих корнях, о том, что нас объединяла киевская держава, киевская, но она одновременно и новгородская. Конечно, этот день для нас всех прежде всего день единства Руси, русского государства, русского народа, а не только воспоминания о чисто религиозном событии», — сказал историк Владислав Петрушко.
Подтверждение этих слов на кадрах из Киева. Крестный ход собрал больше трехсот тысяч человек, которых не сломили гонения и провокации раскольников. Они выстояли вопреки всему благодаря силе духа и силе молитвы.
Праздник продолжится и завтра. Во всех украинских храмах ровно в полдень прозвучит праздничный колокольный перезвон, подхватив эстафету церквей и монастырей России и Белоруссии.
День Крещения Руси 2021: история, ответ Путина на исторические притязания Украины
День Крещения Руси — праздник, отмечаемый 28 июля. В этот день в России, на Украине и в Белоруссии вспоминают крестителя Руси — великого равноапостольного князя Владимира. Праздник приурочен к церковному поминовению (дню смерти) князя Владимира (11 июня 978-й — 15 июля 1015-й). Русская православная церковь (РПЦ) поминает этого святого 28 июля (15 июля по старому стилю).
Крещение Руси, главную заслугу в котором приписывают Владимиру, историки относят к 988 году. События этого времени известны из литературного памятника — летописи «Повесть временных лет». В то время Владимир Красное Солнышко был киевским князем (тогда Киев считался главным городом русских земель).
Согласно историческим свидетельствам, Владимир, решив отказаться от язычества, после долгих раздумий остановил свой выбор на византийском варианте христианства. Христианство стало всеобщей религией на Руси не сразу, процесс занял несколько веков. При этом в народе многие языческие верования и традиции остались, отчасти наполнившись христианским содержанием. Так, на Руси был чрезвычайно развит народный культ Богородицы — всеобщей заступницы и защитницы в годы бед и лишений.
Христианизация Руси сыграла важную роль в становлении русской государственности, что во многом сформировало Российскую империю. После Октябрьской революции религиозность в народе подавлялась сверху, но тем не менее сохранилась. Возрождение сначала религиозной, а затем и церковной жизни на территории бывшего СССР началось в конце 1980-х годов и продолжилось после распада Советского Союза.
В память о Крещении Руси в Москве на Боровицкой площади в 2016 году был установлен памятник князю Владимиру. В День Крещения Руси в России проводится большое количество мероприятий, посвященных не только религии, но и отечественной истории.
Спор из-за князя Владимира
На Украине также есть праздник, посвященный христианизации Руси. Однако украинские историографы пытаются доказать, что русские к этому событию не имеют отношения, а князь Владимир полностью «принадлежит» Украине, поскольку княжил в Киеве.
На Украине праздник, который называется День Крещения Киевской Руси — Украины, отмечается два дня 27–28 июля. В эти дни на Украине проходят многолюдные крестные ходы, которые организуют разные ветви православной церкви. За «официальное» шествие отвечает раскольническая ПЦУ (Православная церковь Украины), однако крестный ход тех, кто остался верен канонической ветви православия, как правило, бывает гораздо многолюднее.
Напомним, в 2019 году ПЦУ получила от Константинопольского патриархата томос, предоставивший ей статус автокефалии. Это решение привело к конфликту Константинопольского патриарха с Московским патриархатом, после чего РПЦ разорвала евхаристическое общение с Константинополем.
Отметим, в своей статье «Об историческом единстве русских и украинцев» президент РФ Владимир Путин убедительно доказал, что притязания Украины на общее прошлое не имеют под собой почвы, а политика нынешних киевских властей на полный разрыв с Россией является деструктивной и опасной. Президент на исторических примерах убедительно доказывает, что русские и украинцы — это не просто единое целое, но и один народ.
По словам Путина, украинские элиты пытаются обосновать независимость своей страны через отрицание ее прошлого, мифологизируют и переписывают историю, называя «оккупацией» нахождение Украины в составе Российской империи и СССР.
Искусственно воздвигнутая стена между Россией и Украиной — это большая общая беда и трагедия, вызванная не только общими ошибками, но и действиями тех, кто всегда стремился подорвать славянское единство, стравить между собой части единого народа, говорится в статье Владимира Путина.