потижская слобода кадошкинского района история
Потижская слобода кадошкинского района история
Кадошкинский район, с.Глушково 2-71-39
Кадошкинский район, с.Паево 8 (834-48) 2-69-36
Кадошкинский район, с.Латышовка 8 (834-48) 2-67-11
Кадошкинский район, с. Пушкино 8 (834-48) 2-63-32
Кадошкинский район, с.Большая Поляна 2-64-67
Кадошкинский район, с.Адашево 8 (834-48) 2-60-25
р.п. Кадошкино, ул. Заводская 8 (834-48) 2-31-36
р.п. Кадошкино, ул. Резакова 8 (834-48) 2-35-83
р.п. Кадошкино, ул. Заводская 8 (834-48) 2-34-60
р.п.Кадошкино, ул. Болдина 8 (834-48) 2-32-32
Что звезды подскажут о вашем сегодняшнем дне? Читайте в ежедневном гороскопе.
В этот день следует особенно тщательно следует проверять информацию, поступившую из неподтверждённых источников. Это день закулисных интриг, обмана и тайн, которыми будет окутано даже общение с самыми близкими.
Середина рабочей недели пройдёт без особых помех, но и профессиональному успеху этот день не поспособствует. В целом, следует заняться подготовкой основы для своих будущих крупных побед, а также устранением разногласий с коллегами.
Сегодняшний вторник идеально подходит для совершения различного рода поездок. Именно в пути могут произойти удивительные события, которые изменят жизнь к лучшему.
Сегодня не стоит пренебрегать советами, услышанными от посторонних. При решение многих вопросов не отказывайтесь от мнения профессиоеальных специалистов.
Сегодня будет преобладать не самый позитивный эмоциональный настрой, который может крайне неблагоприятно отразиться на отношениях.
ОГРН 1081300000132 ИНН 1311088810 КПП 131101001 Дата постановки на учёт 6 марта 2008 г. Налоговый орган МЕЖРАЙОННАЯ ИНСПЕКЦИЯ ФЕДЕРАЛЬНОЙ НАЛОГОВОЙ СЛУЖБЫ № 5 ПО РЕСПУБЛИКЕ МОРДОВИЯ
Открытая информационная система
муниципальных образований
Инсарский уезд Пензенской губернии (Республика Мордовия)
История, краеведение, генеалогия, архивные фонды по теме
РФ. Мордовия (Саранск) R-YP1137
Сообщений: 873
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 1819
ИНСАРСКИЙ УЕЗД. Сформировался к началу 18 века из 3-х станов: Иссинского стана (бассейн реки Иссы, к северо-западу от проходившей засечной черты), Завльного стана ( «за валом», к юго-востоку от засечной черты) и Чембарского стана (Мордов. Муромка, Кульмановка и мордов. селения у р. Б. и М. Чембар, с. Никольское, г. Чембар). В 1708 году вошел в Азовскую губернию (с 1719года — в составе Тамбовской провинции Азовской, позднее Воронежской губ.). После учреждения Пензенского наместничества (1786) в составе И. у. остались Иссинский и Завальный станы. В 1797 И. у. был расширен за счёт Шишкеевского у. и включён в Симбирскую губ. С 1801 — снова в Пензенской губернии. В 1918 году из части территории Инсарского уезда выделен Рузаевский уежд. В 1925 году упразднён, его терр. вошла в Рузаевский уезд.
В июле 1928 года ВЦИК в составе Средне-Волжского края образовал Мордовский округ. Уезд был причислен в состав этого округа, преобразованного в 1930 году в автономную область, а затем в 1934 году в Мордовскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. В настоящее время входит в состав Республики Мордовия.
Инсарский у., находящийся на северной части Пензенской губернии, лежит на границах Краснослободского, Наровчатского, Мокшанского и Саранского уездов Пензенской губернии и Лукояновского Нижегородской губернии.
В 1913 году в уезде было 25 волостей:
Болдовская,
Бутурлинская,
Иссинская,
Ключаревская,
Костыляйская,
Лемдяйско-Майданская,
Ново-Акшинская,
Ново-Троицкая,
Огаревская,
Пензятская – с. Новая Пензятка,
Потижско-Слободская,
Починковская,
Пушкинская,
Рузаевская,
Сиалеевско-Майданская,
Сиалеевско-Пятинская,
Старо-Верхисская,
Старо-Сивильская – с. Старо-Сивильский Майдан,
Старо-Шайговская,
Такмовская,
Трехсвятская,
Шадымо-Рыскинская – с. Шадым,
Шешкеевская,
Шуварская,
Ямщинская.
РФ. Мордовия (Саранск) R-YP1137
Сообщений: 873
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 1819
Алфавитный список населенных мест Инсарского уезда Пензенской губернии составлен на основании 30-го выпуска списков.
Карта Инсарского уезда 1881 г. (5 в.)
РФ. Мордовия (Саранск) R-YP1137
Сообщений: 873
На сайте с 2008 г.
Рейтинг: 1819
В сент. 1670 часть инсарцев присоединилась к отряду разинского атамана М. Харитонова, взявшего И., затем г. Пензу, участвовала в походах на г. Ниж. Ломов, Шацк и Керенск. В дек. 1812 в И. произошло восстание ополченцев 3-го пехотного полка, в составе к-рого были крестьяне Инсарского уезда. В 1859 жители участвовали в «трезвенных» бунтах (см. Винные откупа). С 1928 г. центр Инсарского района.
В 1856 г. в уездном городе Инсар насчитывалось 4 церкви, 454 дома, 17 лавок.
Звенигород
Сообщений: 8
На сайте с 2015 г.
Рейтинг: 10
Ванга из мордовской глубинки читала мысли и лечила людей
Удивительно красивый вид открывается с пригорка на опустевшую уже давно деревню Ушлейка Кадошкинского района. Воздух наполнен запахами разнотравья, земляники. Ягодные полянки подступают к самому кладбищу. А у входа на погост растет шиповник, отцветающие кусты которого напомнили о том, как не вечно земное бытие.
В 1962 году на местном кладбище в возрасте шестидесяти лет нашла последнее пристанище Мария Сиротина, на могилку которой и мы с фотокорреспондентом Григорием Денисовым приехали в один из июньских дней. Искать долго не пришлось. Мария Сиротина похоронена почти у входа на кладбище, а над ее могилой растет могучий тополь и стоит единственная на кладбище «персональная» часовня.
В Кадошкинском районе живы еще люди, которые помнят Марию Сиротину. Помнит ее и единственная жительница деревни Нина Шорникова, нелегкую судьбу которой тоже предсказала Мария Сиротина: «Путь твой будет тернистый», — сказала она мне, и больше не услышала я от нее ни слова. Но перед тем, как поделилась Мария таким откровением, она пересказала все мысли, которые были у меня в голове по дороге к ней. У нас в деревне говорили, что Мария всегда знала, кто с какими мыслями к ней приходил. И угадывала, кому в первую очередь нужна ее помощь», — рассказывает Шорникова.
Мария хоть и была Шорниковым дальней родственницей, Нина Алексеевна посоветовала расспросить об ушлейской предсказательнице племянницу мужа Сиротиной — Нину Ломакину — и назвала ее телефон. Нина Николаевна поделилась не только рассказом о Марии, но и двумя прижизненными фотографиями Марии Сиротиной.
— Мария Сиротина не канонизирована, но при жизни люди называли ее святой, — говорит Нина Ломакина. — Родилась она в 1902 году в соседнем селе Потижская Слобода и очень долго ничем не выделялась среди односельчан. В годы войны Петра Сиротина призвали на фронт, а Мария с тремя детьми поехала в Ташкент. После войны поехал к своей семье в Ташкент и вскоре умер там и возвратившийся с фронта Петр Сиротин.
Уже после войны приснился Марии сон, в котором явилась перед ней Богородица и предсказала: «Уснешь, как умрешь. Предупреди детей, пусть трое суток не хоронят. Хоронить надо, если не проснешься после этого срока». После этого впала она в летаргический сон. Дети подумали, что умерла Мария. Но, помня о словах мамы, спешить с похоронами не стали. Мария проснулась вечером третьего дня и рассказала, что во сне Богородица показала ей потустороннюю жизнь и наделила даром исцелять людей.
Лекарством стала вода
В Ушлейку Мария возвратилась в 1960 году, вместе с ней приехала туда и Нина Мухина. Мария сама не могла ходить, на телегу из вагона ее перенесли на носилках. «Поселились они в доме моей мамы, — вспоминает Нина Ломакина. – А когда подъезжали уже к нашему дому, Мария запричитала: «Ой, Вера! Какой крест тебе уготован!» Вскоре все поняли, что это было неспроста. Двое детей в нашей семье трагически погибли, и дом сгорел».
И потянулись к Марии в Ушлейке толпы страждущих. Сначала – из Узбекистана, где осталась жить о ней слава, а вслед за гостями из дальних мест стали приходить в ее лачугу и местные. Мария принимала их, лежа на кровати, а под головой у нее вместо подушки был камень. Лечила она водой, которую Нина Мухина набирала из колодца перед домом. «Лекарством» вода становилась после того, как Нина поутру умывала ею Марию.
Говорят, из Москвы приезжал богатый человек, и когда Мария помогла ему, он в благодарность за исцеление ребенка захотел построить ей дом. И на свое предложение услышал от Марии: «Дома мне не надо. Я умирать приехала». А за 16 дней до своей смерти попросила Нину Мухину расколоть ком сахара, из которого получилось 16 маленьких кусочков. Вот так предсказала тогда Мария, что жить ей осталось только 16 дней. И распорядилась, чтобы похоронили ее на месте, которое покажет деревенский дурачок Гришка. Так и сделали – вырыли могилу там, где упал на кладбище рыдающий Гришка. «Очень слюнявый он был, — говорит о блаженном Нина Ломакина. — Все его сторонились. Только сиделка Нина им не брезговала, все доедала за Гришкой».
Марии Сиротиной не стало 12 января 1962 года, но похоронили ее только на Крещение. «Потому что, — говорит Нина Ломакина, — сама она распорядилась, чтобы дождались приезда из Чимкента блаженного отца Александра, которого очень почитала».
На похоронах траурная процессия останавливалась у каждого дома, возле которых гроб ставили на скамейку, рядом с которым был поминальный стол. А когда опустили Марию в могилу, над гробом Нина Ломакина положила свиток с ее житием. Житие составили из записей в амбарной книге, в которой Нина Мухина записывала все случаи исцеления от предсказательницы и целительницы.
Над могилой сохранились остатки массивного креста из дуба. А часовня из алюминия появилась на ней уже через год, ее поездом отправили из Ташкента дети Марии. На дверце часовни открытый замочек, а внутри нее лампадка, подсвечники и икона «Вознесение Господне», с которой Мария не расставалась. И тот самый камень, что был ей подушкой. Говорят, иконка пропадала, и человек, который ее украл, вскоре вспорол себе живот. Похоже, его пример надежно удерживает воров от того, чтобы увезти с кладбища и часовню.