мавританец что это такое
мавританцы
Мавританцы — это прежде всего арабы Западной Сахары, или мавры, а также берберы и другие национальности.
Смотреть что такое «мавританцы» в других словарях:
МАВРИТАНЦЫ — МАВРИТАНЦЫ, ев, ед. нец, нца, муж. Население Мавритании. | жен. мавританка, и. | прил. мавританский, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Мавританцы — мн. 1. Берберо арабское население Мавритании и Западной Сахары. 2. Представители этого населения; мавры I 2.. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
мавританцы — маврит анцы, ев, ед. ч. нец, нца, твор. п. нцем … Русский орфографический словарь
мавританцы — ев; мн. Жители Мавритании; представители этой страны. ◁ Мавританец, нца; м. Мавританка, и; мн. род. нок, дат. нкам; ж. Мавританский (см.) … Энциклопедический словарь
мавританцы — ев; мн. см. тж. мавританец, мавританка, мавританский Жители Мавритании; представители этой страны … Словарь многих выражений
Мавры (современный народ) — Мавританцы Всего: около 3 млн. чел (2010) Язык … Википедия
Национальный состав России — Россия согласно конституции является многонациональным государством. На её территории проживает более 180 народов, в число которых входят не только коренные малые и автохтонные народы страны. При этом русские составляют около 80 % населения… … Википедия
МАВРИТАНИЯ — Исламская Республика Мавритания, государство в северо западной части Западной Африки, расположено в пустыне Сахара и полупустынной зоне Сахеля. Омывается на западе водами Атлантического океана. Граничит на северо западе с Западной Сахарой, на… … Энциклопедия Кольера
Сборная Мавритании по футболу — Прозвища Mourabitounes Конфедерация КАФ (Африка) Федерация Федерация футбола Исламской республики Мавритания Гл. тренер … Википедия
МАВРЫ — (мавританцы самоназвание бейдан), народ, основное население Мавритании (св. 1,75 млн. человек). Живут также в Зап. Сахаре, Мали, Нигере и др. Общая численность 2,46 млн. человек (1992). Потомки берберов, смешавшихся с арабами. Говорят на диалекте … Большой Энциклопедический словарь
Мавры (Мавританцы) – потомки грозных кавалеристов
В наше время мавры носят название мавританцы и являются одним из многочисленных африканских народов. Населяют они Исламскую Республику Мавритания, что располагается на исторической родине мавров. Это интересный арабский народ, что значительно отличается от своих соседей, ведь предками мавританцев были воинственные племена берберов.
Сегодня численность жителей Мавритании достигает 3 миллионов человек, и все они являются хранителями старинной культуры, что прошла сложный путь заимствований и смешения с другими этносами. Формирование мавританского народа представляло длительный процесс, однако сегодня представители его гордятся своим прошлым. Что может поведать нам истории этих племён? Почему у современных мавританцев так мало общих черт с их предками-берберами?
Появление мавританцев
Мавританцы считаются потомками берберских племён гетулов и санхаджи. Изначально территорию Мавритании населяли древние общины аборигенов, однако масштабное переселение берберских завоевателей, произошедшее в I тысячелетии до нашей эры, стало причиной оттеснения местных жителей.
Благодаря торговым связям с римскими колониями в Африке предки мавританцев сумели укрепить свои владения. Постоянное смешение с местными негроидными племенами, несколько волн миграции стали причиной появления нового народа Мавритании.
Большую часть жизни мавританский народ проводил в поисках пастбищ для своего скота, разводил лошадей. Эти люди были приспособлены к выживанию в суровых условиях, в пустынях и при непогоде. На мой взгляд, именно такая устойчивость сделала мавританцев грозными противниками всех, кто оказывался на пути их завоевательных походов.
Уильям Меррит Чейз «Мавританский воин»
Местонахождение: Бруклинский музей, США
Мавры – великие воины
Мавры без преувеличения были превосходными воинами. Они и нумидийцы представляли лучших кавалеристов древнего мира. Античные историки отмечали, что внешний облик коней мавританцев (впрочем, как и самих наездников) был достаточно невзрачным, однако это впечатление оказывалось обманчивым, когда те вступал в бой. Византийский военачальник Соломон так описывал своих мавританских противников:
“Большинство их голы, а те, которые имеют щиты, держат их перед собой, короткие и плохо сделанные, которые не могут их отвратить от копий и стрел”.
Это же описание подтверждается изображениями на Колонне Траяна. Мавританские воины изображены на нём без доспехов, их кони неосёдланны, а в руках заметен лишь небольшой круглый щит.
Колонна Трояна – археологический памятник в Риме 113 год
Архитектор: Аполлодор Дамасский
Практически всегда с мавританской армией шли женщины и дети. Объяснением этому служил кочевой образ жизни, ведь мужчины не могли оставить без защиты свои семьи. При этом женщины-мавританки ни в чём не уступали своим соплеменникам сильного пола. Епископ Кирены Синесий в 411 году стал свидетелем необыкновенного зрелища:
“Я видел, как они (мавританки) кормили своих детей, сжимая в то же время рукояти мечей”.
Приход арабов
Военные походы мавританцев длились несколько веков, постоянно расширяя владения кочевников. В XI веке народ создаёт собственное государство, названное Альморавидским царством. В это время начинается всеобщая исламизация, а новая религия вытесняет прежние обычаи.
В XIV веке на территорию Мавритании вторгаются аравийские племена, что приносят новую культуру и уклад жизни. Начинается противостояние местных жителей и завоевателей, однако последние оказываются сильнее.
Часть берберских племён вынуждена была отступить, часть смешалась с чужеземцами. Результатом становится полная арабизация населения Мавритании, а в современных мавританцах гораздо больше арабской крови, чем берберской. Но, несмотря на это, основу для появления народа заложили именно берберы.
Мавр на пастбище / © Andromachos Dimitrokallis / Pixabay
Мавританское общество
В период расцвета царства у мавританцев происходит формирование общества. Высшим его слоем стали хасаны, а на ступень ниже их стали марабуты. Породниться с марабутом было честью для многих хасанов. Однако большую часть населения Мавритании составляли зенага, потомки берберов и негроидных коренных племён.
В наше время основой поведения мавританцев стали принципы ислама. Тем не менее, путешественники отмечают, что в Мавритании женщины чувствуют себя свободнее, нежели в ряде других арабских стран. Им позволяется подавать на развод (в случае веской причины), вступать в брак по собственному решению. Несмотря на то, что мавританские женщины причисляют себя к арабскому миру, их семейный уклад и жизненные принципы остаются берберскими.
Мавританцы любят танцы / © Сергей Каракашев / nat-geo.ru
В быту мавританцы используют мавританский язык, что принадлежит к диалектам арабского. Значительная часть населения Мавритании свободно владеет французским. Это обусловлено тем, что долгое время Мавритания являлась колонией Франции, что отразилось и на некоторых традициях и культурных аспектах современных мавров.
Для многих людей мавританцы остаются одним из самых загадочных народов, что оказал значительное влияние на историю Испании и Португалии. Лингвисты отмечают, что язык мавров достаточно сложен в изучении, однако это не останавливает тех, кому действительно интересна Мавритания и её история. Я уверена, именно такие люди сумеют открыть нечто новое и, несомненно, удивительное в потомках берберов и арабов – мавританцах.
Мавры (мавританцы) — странные традиции потомков воинственного народа
Современные мавры (мавританцы) являются потомками храбрых воинов, которые сумели покорить многие народы. Сейчас это многочисленный народ, проживающий в ряде африканских стран, в том числе Республике Мавритания.
История
К предкам современных мавров относят берберов, которые включали гетулов и санхаджи. Эти племена часто мигрировали, что способствовало их распространению по Северо-Западной Африке. Они были воинственны, поэтому с легкостью захватывали миролюбивое население. Военные походы продолжались долго и в 11 веке позволили создать берберам Альморавидское царство. Для него характерной стала всеобщая исламизация, которая значительно усилилась с проникновением аравийских племен, пришедших сюда в 14 веке. Мигранты воевали с местными, однако аравийские племена превосходили берберов в бою, поэтому те оказались вынуждены отступить к реке Сенегал. В результате происходит полная арабизация территории, мавры приобретают генофонд от берберов и аравийцев.
Где живут (территория)
Значительная часть мавританцев живет возле реки Сенегал. Эту группу представляют оседлые мавры, которые тяготеют к правому берегу. Другие мавританцы ведут кочевой образ жизни и все время находятся в движении, расселяясь по пустыне Сахара, а также различным полупустыням.
Жизнь
В повседневной жизни мавританцы пользуются мавританским языком, который относят к поддиалектам арабского. Весьма распространен также французский.
Религия
Большинство мавританцев признает ислам суннитского толка. Существует маленькая прослойка, придерживающаяся культа предков. Некоторые являются приверженцами фетишизма. Ряд мавров является католиками.
Культура
Мавританцы стали очень известным народом благодаря своей культуре. В Мавритании работают ремесленники, прославившиеся на весь мир. Мавританцы овладели особой техникой обработки ткани и кожи. Искусные поделки из серебра, дерева, узорчатые ковры радуют глаз и находят все новых обладателей. Серебро стало основным драгоценным металлом, из которого изготавливают различные поделки, например, сундучки, ювелирные украшения. Процветает гончарное искусство, особенно в области Тагант.
Мавританцы изготавливают искусные изделия из кожи, предназначенные для использования в повседневной жизни. Сумки тагантских мастеров получили признание во многих уголках мира, как и обувь. Кроме Таганта, в Мавритании прославился Атар, где ремесленники занимаются изготовлением серебряных поделок, а в Алеге выполняют сложные работы из разных пород дерева. Золото тоже известно мавританским ювелирам. Они предпочитают комбинировать его с кораллом. Есть и весьма оригинальные работы, например, калебас — емкости для хранения вещей или жидкостей, изготовленные из тыквы.
Мавританская музыка тоже стала известна во всем мире. Музыканты в Мавритании всегда играли особую роль, передавая вести и ценную информацию от одной деревни к другой. Их песни также носили мотивационный характер, исполнялись для воинов. Главными музыкальными инструментами стали:
Таблом, похожим на барабан, пользовались обычно мужчины, а ардином (изысканной вариацией африканской арфы) — женщины.
Кочевники выращивают финиковые пальмы и обрабатывают земли на территориях оазиса. Наличие земель, пригодных для пастбищ, во многом определяет жизнь кочующего мавританца. С наступлением зимы приходит время перемещаться с северных территорий на южные, когда же приходит лето, можно вновь вернуться на север. Засуха сменяется дождливым периодом, что и определяет образ жизни. Расстояния, которые приходится преодолевать, иногда превышают сотни километров. Кочевники передвигаются племенами, беря с собой все имущество. При длительных переходах они преодолевают свыше тысячи километров. Для успешного передвижения используют верблюдов, способных долгое время обходиться без пищи и воды. В кочевом лагере могут присутствовать до 30 мавританцев, которых оседлые называют номадами. Всех их объединяет превосходное знание местности, поэтому среди кочевников много следопытов. Эти знания необходимы при перемещении на большие расстояния, ведь в пустыне мало источников воды. Немногочисленные колодцы разбросаны по территории, каждый кочевник знает, что чем больше он сможет посетить колодцев, тем больше сможет напиться его верблюд. Самому тоже необходимо пополнить запасы воды. Своих детей мавританцы-номады обучают топонимике с ранних лет. Насчитывается уже примерно 5 поколений опытных кочевников, знающих пустынные местности вокруг Сенегала как свои пять пальцев.
Мавританцы знают 2 вида колодцев. Первый называется вир и представляет собой глубокую яму, которая может достигать 80 метров. Арханы — сравнительно неглубокие колодцы. Последние мало кому известны, хотя те же виры найти нелегко без специальной карты. Именно по ней ориентируются мавры, кочуя в пустыне. Знание топографии определяет успех, однако его недостаточно. Необходимо знать каждый ориентир, даже маленькая возвышенность имеет значение.
Самым престижным занятием у кочевников является скотоводство. Чем больше голов скота, тем богаче считается человек. Причем мавры редко продают свой скот и даже не всегда используют его для приготовления пищи. Даже те номады, которые переходят к оседлому образу жизни, продолжают пополнять число голов скота, стараясь демонстрировать статус окружающим. Самым важным животным считается верблюд. Особым почетом пользуется дромадер — одногорбый верблюд, у многих ассоциирующийся с кочевым образом жизни.
Жилище
Кочевники проживают в шатрах, которые изготавливаются из прочного черного полотна. Полотно шьется из грубой шерсти (верблюд или овца). Ткань может достигать в длину 10 метров. Полотно подбирают деревянными шестами, закрепляют с помощью кольев. Один такой шатер может вмещать около 8 человек. Иногда пользуются обычными палатками, полотно которых шьется из хлопка. Внутри стелют козьи шкуры, кладут подстилки и подушки. В центре обычно ставят чайник.
У оседлых мавританцев жилище делают из песчаника. Быт среднестатистического мавританца довольно скромен, состоятельные люди могут позволить себе богатую утварь.
Традиции
Традиции мавританцев способны повергнуть в шок. До сих пор в Мавритании распространено рабство, которое имеет массовый характер. Этот факт повлиял и на брак, ведь среди женщин тоже есть немало рабынь. В целом обычаи, связанные со свадьбой и замужеством, можно считать по-настоящему удивительными.
Свадьба
Черные одеяния для женщины являются символом скорого замужества, которое она, как ни странно, отвергает. Подруги невесты должны всеми силами стараться воспрепятствовать замужеству, буквально преграждая путь супругу. Это далеко не самый удивительный обычай, например, традиция «сахва» требует от молодоженов быть предельно скромными на свадьбе. Само торжество не похоже на яркий праздник, все проходит в кругу семьи и близких друзей.
Однако нельзя не учесть современные тенденции. Мир меняется, что наглядно видно на примере мавританцев. Многие стараются устраивать пышные свадьбы, подчеркивая статус семьи. Сейчас многие мавританцы говорят, что количество гостей определяет статусность, что связано не столько с желанием объявить о свадьбе на весь свет, сколько со стремлением скорее ее окупить. Ведь каждый гость должен принести подарок.
Традиционная свадьба начинается с появления невесты и жениха. Поверх черных одеяний на девушку накидывают белую шаль. Жених же предстает в белом халате, а в руках держит черный платок. Самым почетным гостем станет тот, кто подарил больше всего денег молодоженам. Если семья жениха и невесты может позволить себе праздник, они пригласят артистов и танцоров. После торжества молодожены отправляются в дом жениха. Невесте положено спрятаться в нем так, чтобы суженый как можно дольше не смог ее найти.
Внешность
Одежда
Национальными костюмами в Мавритании являются бубу (дерра). Позволить такую одежду себе могут немногие мавританцы. Ее шьют из жаккарда голубого цвета, одежда ниспадает до земли. Носят ее и мужчины, и женщины. Отличительная особенность костюма мужчины — тюрбан, необходимый для защиты лица и головы. Женщины могут носить мелихву, которая не имеет швов. Шьется мелихва из большого куска ткани, который может достигать в длину 5 метров. Фиксация одежды выполняется с помощью узлов — у мелихвы нет булавок и пуговиц. Смысл этого наряда заключается в том, чтобы скрыть женское тело от посторонних глаз. Расцветка мелихвы может быть самой разнообразной, не исключен и пестрый окрас. Мавританки очень любят бижутерию, аксессуары, красивую обувь, очки. Это помогает им создавать уникальные образы, компенсируя закрытость. Последние годы мода Мавритании стала одной из самых известных на африканском континенте. Ношение мелихвы требует определенной сноровки, так как в ней можно запутаться.
Еда у мавританцев необычная. Они могут сочетать вкусы, которые покажутся многим непривычными. Например, соусы могут иметь сладко-горько-соленый привкус. Майонез кислый, как и практически все овощи.
Мавры для большинства людей остаются загадочным народом, культура которого чересчур экзотична. Одновременно они считаются потомками воинственного народа, который повлиял на историю Португалии и Испании. Сложность изучения мавров и Мавритании вызвана особым языком, который труднодоступен в изучении. Однако высокий интерес со стороны туристов сулит хорошие перспективы.
Видео
В данном видео показан типичный мавританский танец.
МАВРИТАНЦЫ
Смотреть что такое «МАВРИТАНЦЫ» в других словарях:
мавританцы — МАВРИТАНЦЫ, ев, мн (ед мавританец, нца, м). Народ, основное коренное население Исламской Республики Мавритании, государства на Северо Западе Африки, у Атлантического океана; люди, принадлежащие к этому народу; офиц. яз. арабский; гос. религия… … Толковый словарь русских существительных
Мавританцы — мн. 1. Берберо арабское население Мавритании и Западной Сахары. 2. Представители этого населения; мавры I 2.. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
мавританцы — маврит анцы, ев, ед. ч. нец, нца, твор. п. нцем … Русский орфографический словарь
мавританцы — ев; мн. Жители Мавритании; представители этой страны. ◁ Мавританец, нца; м. Мавританка, и; мн. род. нок, дат. нкам; ж. Мавританский (см.) … Энциклопедический словарь
мавританцы — ев; мн. см. тж. мавританец, мавританка, мавританский Жители Мавритании; представители этой страны … Словарь многих выражений
Мавры (современный народ) — Мавританцы Всего: около 3 млн. чел (2010) Язык … Википедия
Национальный состав России — Россия согласно конституции является многонациональным государством. На её территории проживает более 180 народов, в число которых входят не только коренные малые и автохтонные народы страны. При этом русские составляют около 80 % населения… … Википедия
МАВРИТАНИЯ — Исламская Республика Мавритания, государство в северо западной части Западной Африки, расположено в пустыне Сахара и полупустынной зоне Сахеля. Омывается на западе водами Атлантического океана. Граничит на северо западе с Западной Сахарой, на… … Энциклопедия Кольера
Сборная Мавритании по футболу — Прозвища Mourabitounes Конфедерация КАФ (Африка) Федерация Федерация футбола Исламской республики Мавритания Гл. тренер … Википедия
МАВРЫ — (мавританцы самоназвание бейдан), народ, основное население Мавритании (св. 1,75 млн. человек). Живут также в Зап. Сахаре, Мали, Нигере и др. Общая численность 2,46 млн. человек (1992). Потомки берберов, смешавшихся с арабами. Говорят на диалекте … Большой Энциклопедический словарь
«Мавританец» — Правосудие крупным планом
В кинотеатрах можно поймать «Мавританца» Кевина Макдональда — основанную на реальных событиях драму о заключенном в Гуантанамо, доблестных адвокатах и произволе системы. Роман Прецер рассказывает, чем этот фильм так важен сегодня и почему он — не совсем то, чем кажется из синопсиса и трейлеров.
Это реальная история. Арестованный американскими спецслужбами Мохаммед ульд Слахи подозревается в террористической деятельности. Прямых улик нет, но подозрительного много: денежный перевод с банковского счета, связанного с Бен Ладеном; молодость, проведенная в боевых отрядах «Аль-Каиды» (тогда они, по словам обвиненного, не грозили Америке джихадом, а воевали с местными коммунистами); знакомство (через пару рукопожатий) с непосредственными исполнителями теракта 11 сентября 2001 года. Без суда и следствия его держат в секретной тюрьме Гуантанамо, куда адвокатам и правозащитникам вход заказан. Но Джоди Фостер поддавались и не такие двери.
Есть фильмы уязвимые для критики, а есть те, которые только кажутся уязвимыми. «Мавританец» Кевина Макдональда из вторых. Стержень внятного авторского высказывания не сломается, как ни препарируй фильм и какие вопросы ни задавай. «Мавританец» соприроден истории, которую рассказывает и главному герою.
За происходящим на экране сложно следить без закипающего внутри гнева, но Макдональд все-таки предлагает нам от него отказаться. Попытаться не простить, но хотя бы понять и помочь понять другим. Как главный герой, который осваивает язык своих тюремщиков и пишет на этом языке изданный в 2015-м «Дневник заключенного Гуантанамо» (есть перевод и на русский). Главный обвинитель не торопится с заключениями, пока не выяснит всю правду, и в итоге не просто отказывается от обвинений в адрес Слахи, но и вообще уходит в отставку. Вчерашний мучитель Слахи начинает страдать угрызениями совести, признается в пытках, и это становится первым шагом к освобождению заключенного. Для тех, кого не убеждает «фикшн», режиссер припас настоящего Мохаммеда Слахи на финальных титрах: он женат на американке и прямо в кадре наслаждается песней Боба Дилана. После пятнадцати лет, проведенных в Гуантанамо он обожает американскую культуру.
«Мавританец» пытается дать зрителю хоть какое-то представление о заключении: рамка кадра 4:3 и клаустрофобические ракурсы помещают нас внутрь камеры Слахи. Камера чаще всего на уровне глаз. Работает и освещение: в темноте — холод одиночества, а на свету — жар безнадежности. Когда дело доходит до пыток, режиссерская изобретательность (если здесь уместно так сказать) выходит на новый уровень: здесь и боль, и страх, передающиеся через экран. Физиологические подробности, сюрреалистические образы, громкая музыка и стробоскопы взывают не к моральным установкам зрителя, а к его нервной системе, что, конечно, эффективнее. Венчает этот парад мучительных эпизодов издевательская монтажная фраза с радостью освобождения и титром, из которого мы узнаем, что решение суда было отменено администрацией Обамы, из-за чего герой просидел в тюрьме еще семь лет без всяких на то оснований. Зал тяжко вздыхает.
«Мавританец» безусловно кино политическое, но он предлагает сосредоточиться не на системе, а на человеке, берет крупный план вместо общего. Ожидаемое торжество правосудия повисает в воздухе — меняются только портреты президентов в судебных инстанциях, — Слахи из тюрьмы вытаскивает не система, а конкретный человек — несгибаемая и трогательная героиня Джоди Фостер. Своей свободе он обязан коллективной совести (в этом фильме она предъявлена — такое не везде увидишь), но никак не судебной системе.