арысь поле краткое содержание
Сказки. Рассказы. Стихи
Арысь-поле — русская народная сказка
У старика была дочь-красавица, жил он с нею тихо и мирно, пока не женился на другой бабе, а та баба была злая ведьма. Невзлюбила она падчерицу, пристала к старику:
— Прогони ее из дому, чтоб я ее и в глаза не видела.
Старик взял да и выдал свою дочку замуж. Живет она с мужем да радуется, и родился у них мальчик.
А ведьма еще пуще злится, зависть ей покоя не дает; улучила она время, обратила свою падчерицу зверем Арысь-поле и выгнала в дремучий лес, а в падчерицыно платье нарядила свою родную дочь и подставила ее вместо стариковой дочери.
Так все хитро сделала, что ни муж, ни люди — никто обмана не заметил. Только старая мамка одна и смекнула, а сказать боится.
С того самого дня, как только ребенок проголодается, мамка понесет его к лесу и запоет:
— Арысь — поле! Дитя кричит,
Дитя кричит, пить-есть хочет.
Арысь — поле прибежит, сбросит свою шкурку под колоду, возьмет мальчика, накормит; после наденет опять шкурку и уйдет в лес.
«Куда это мамка с ребенком ходит?» — думает отец. Стал за нею присматривать и увидал, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку, стала кормить малютку.
Отец подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил ее.
— Ах, что-то дымом пахнет; никак, моя шкурка горит! — говорит Арысь-поле.
— Нет, — отвечает мамка, — это, верно, дровосеки лес подожгли.
Шкурка сгорела, Арысь — поле приняла прежний вид и рассказала все мужу.
Тотчас собрались люди, схватили ведьму и прогнали ее вместе с ее дочерью.
Краткое содержание сказки Арысь-поле
Жила девочка со стариком отцом, он женился на злой ведьме. Ведьма невзлюбила свою падчерицу. Девушка (падчерица) женилась, родила ребенка. Ведьма превратила падчерицу в Арысь-поле — чудесное существо, загадочное лесное животное, выгнала в лес, на ее место поставила свою родную дочь. Родного маленького ребенка падчерицы (Арысь-поля) носили в лес, чтобы его кормила мать: Арысь-поле. Отец ребёнка про это узнал, выждал момент и сжег шкурку Арысь-поля, она стала прежней девушкой, рассказала обо всем мужу. За это ведьму и ее дочь наказали.
————————————————————
Русские народные сказки.Текст сказки
«Арысь-поле». Читаем бесплатно онлайн
Арысь-поле – славянское предание о матери-оборотне
В славянском фольклоре есть немало преданий о таинственных или печальных превращениях, но легенде об Арысь-поле я бы отвела отдельное место.
Священным и необычным животным наши предки считали рысь. Этот красивый хищник символизировал грацию, силу и заботу, что наиболее ярко отражено в сказании. Народ верил, что в рысь может превратиться волчица, у которой пять раз родятся детёныши, или даже заколдованная женщина. Что за Арысь-поле открывает нам предание о нём? И как красавица стала лесным зверем?
Арысь-поле – загадочная легенда
Предание об Арысь-поле вошло в сборник А.Н.Афанасьева, где было представлено как пересказ одной из русских сказок.
На мой взгляд, повествование очень точно передаёт мировоззрение наших предков, ведь изначально легенда эта считалась не просто сказкой, а мифической историей. Без сомнения, со временем рассказ об Арысь-поле был дополнен людьми, что передавали его устно из поколения в поколение.
Считается, что некогда сказание об Арысь-поле было более известным и распространённым, нежели поверья об утопленницах, что превращаются в русалок. Впрочем, и здесь смена облика, оборотничество занимает центральное место.
Интересно и то, что точное значение слова «Арысь» до сих пор не установлено. Фольклористы провели ассоциацию со словом «рысь», животное, в которое могла превращаться героиня, но есть и другие версии. Например, Арысь – название реки в Казахстане, где рыси никогда не водились.
Кроме того, «Арысь» напоминает имя Марыся, которое было распространено в Польше и Украине. Быть может, это просто имя героини легенды. В своём пересказе я буду придерживаться классической версии сказания.
Предположительно Арысь-поле рассказывает о рыси
Добрый отец и мачеха-ведьма
Итак, предание это начинается с того, что у одинокого старика-лесоруба была дочь. Девочка потеряла мать в раннем детстве, но отец старался окружить её заботой и вниманием.
Выросла девица настоящей красавицей. Мирно и тихо жил старик с дочерью, да вот надумал жениться. И, как часто бывает, вторая жена оказалась неместной женщиной, склонной к колдовству, злой и сварливой.
Мачеха с первого же дня своего пребывания в доме мужа невзлюбила его дочь. Сначала ругала девушку, но та всё стойко переносила. Потом женщина стала твердить старику, что должен он прогнать свою дочь. Конечно, он отказывался совершить подобное зло.
Мачеха же начала искать причину сделать мужа сговорчивее. Как указано в пересказе Афанасьева, причина нашлась, но уже никто не помнит, в чём она заключалась. Мне кажется, коварная женщина просто стала угрожать мужу, предъявляя ему немыслимые условия.
Здесь надо отдать должное старику. Несмотря на привязанность к новой супруге, он не спешил выполнять её требования. Не переставал он обдумывать, как удачно поступить: чтобы и жена успокоилась, и дочь не осталась одна-одинёшенька.
Конечно, решение оказалось гениальным и простым. Девушку отец выдал замуж за трудолюбивого и хорошего человека. Дочь его браку этому не противилась – по сердцу пришёлся ей муж.
Превращение в Арысь-поле
Вскоре у молодой пары родился сын. И родители, и старик радовались первенцу и счастливой жизни семьи. Старая ведьма ещё больше разозлилась. Да, теперь падчерица не жила с ней под одной крышей, но зато она была молода и красива, да ещё и стала матерью.
У самой же ведьмы тоже была дочь – некрасивая и заносчивая, отчего её и замуж брать никто не хотел. Не могла злая старуха вынести зависть и ненависть к падчерице.
Однажды ночью ведьма вышла из дома и направилась к соседскому двору, туда, где жила молодая семья. Принялась она легонько стучать в окошко. Маленький сын проснулся, а мать поднялась, чтобы успокоить его. Когда ребёнок снова задремал, услышала она, как что-то негромко постукивает по раме. Выглянула в окно женщина на свою беду.
В тот же миг ведьма обратила её в зверя Арысь-поле, который в испуге бросился через дворы к лесу. Вместо падчерицы привела она свою дочь, нарядила её в чужое платье. Сильными были чары колдуньи, а потому никто не смог распознать обмана – ни муж, ни отец, ни соседи.
Догадки и возвращение матери
Одна только свекровь несчастной женщины-оборотня догадалась, что дело неладно. Заметила пожилая женщина, что ребёнок кричит, а та, что притворяется его матерью, и близко к нему не подходит.
Тогда понесла свекровь малыша на окраину леса. Стала у тропки и принялась звать: «Арысь-поле! Арысь-поле, вернись! Дитя есть просит!». В тот же миг появился зверь лесной.
Ловко обратился он в молодую женщину, которая покормила младенца, а затем снова обратилась в рысь. Во время превращения Арысь-поле оставляла свою шкуру неподалёку от места встречи со свекровью.
Конечно, такое поведение матери встревожило и мужа заколдованной женщины. Он проследил за женщиной, что каждый день относила ребёнка к лесу, и всё понял.
Пока его жена-оборотень кормила сына, подкрался он к её шкуре и сжёг её. В тот же миг, когда мех полностью сгорел в огне, Арысь-поле приняла свой истинный облик. В слезах рассказала она всё мужу и свекрови.
Арысь-поле рассказывает о необыкновенном оборотне
Как вы заметили, в предании об Арысь-поле не указано, в какого конкретно зверя превратилась женщина под чарами ведьмы. Но разве это так важно? На мой взгляд, основа этого предания открывает нам силу любви, которая превращает в человека даже лесного грозного зверя. Кроме этого, сказ об Арысь-поле – редкий пример фольклора, где оборотень показан заботливой матерью.
Арысь-поле
Арысь-поле (обычно слово переводят как «Матушка-рысь») — русская народная сказка о матери, превращенной ведьмой в рысь, а также сказочное, быстрое существо, в которое обратилась молодая женщина, заколдованная злой ведьмой; Арысь-поле сделалась предводительницей звериной стаи и только изредка, по ночам, прибегала домой, чтобы покормить своего ребенка. Три ночи только могла Арысь-поле превращаться в женщину, а потом должна была убежать за тридевять земель; к счастью, её муж похитил у ведьмы чародейный прутик, трижды ударил им заколдованную жену — она перекинулась через голову и вновь обернулась той же красавицей, еще лучше прежнего. [1] В одноименной сказке приведен несколько иной вариант развития событий.
Арысь-поле пример оборотня из славянской мифологии. Если в Европе оборотни в большинстве своем это отрицательные персонажи, то в славянской мифологии и сказках это положительные герои, почти всегда красивые девушки, превращенные в оборотня ведьмой из чувства мести или зависти.
Содержание
Этимология [ править ]
Этимология (происхождение) слова «Арысь-поле» для науки не ясна. Дело в том, что в сказке не указано в какого именно зверя превращается женщина, вывод о том, что это рысь, делается исключительно из её имени. С другой стороны, в Казахстане, например, есть город поселкового типа Арысь и одноименная река, однако рыси в Казахстане не водятся. Кроме того у славян существовало женское имя Марыся (на Украине существует и сейчас), как вариант имени «Маруся», а значит «Арысь» может быть производным от него. Таким образом нет однозначных фактов, говорящих о том, что данное имя имет отношение к рысям.
Текст сказки [ править ]
У старика была дочь красавица, жил он с ней тихо и мирно, пока не женился на другой бабе, а та баба была злая ведьма. Невзлюбила она падчерицу, пристала к старику: «Прогони её из дому, чтоб я её и в глаза не видала». Старик взял да и выдал свою дочку за хорошего человека; живет она с мужем да радуется и родила ему мальчика. А ведьма еще пуще злится, зависть ей покоя не дает; улучила она время, обратила свою падчерицу зверем Арысь-поле и выгнала в дремучий лес, а в падчерицыно платье нарядила свою родную дочь и подставила её вместо настоящей жены. Так все хитро сделала, что ни муж, ни люди — никто обмана не видит. Только старая мамка и смекнула, а сказать боится. С того самого дня, как только ребенок проголодается, мамка несет его к лесу и запоет:
Арысь-поле! Дитя кричит, Дитя кричит, пить-есть хочет.
Арысь-поле прибежит, сбросит свою шкурку под колоду, возьмет мальчика, накормит; после наденет опять шкурку и уйдет в лес. «Куда это мамка с ребенком ходит?» — думает отец. Стал за нею присматривать; увидал, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку и стала кормить малютку. Он подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил её. «Ах, что-то дымом пахнет; никак моя шкурка горит!» — говорит Арысь-поле. «Нет, — отвечает мамка, — это, верно, дровосеки лес подожгли». Шкурка сгорела, Арысь-поле приняла прежний вид и рассказалКурсивное начертаниеа все своему мужу. Тотчас собрались люди, схватили ведьму и сожгли её вместе с дочерью.
Галерея [ править ]
Иллюстрация из словаря славянской мифологии Елены Глушко и Юрия Медведева.
Арысь-поле
Арысь-поле (Мать-рысь) — русская народная сказка (в сборнике Афанасьева имеет номер № 266) о матери, превращенной ведьмой в рысь, а мужем — обратно в человека. По системе классификации сказочных сюжетов Aарне — Томпсона имеет номер 409.
Сюжет
Вдовец-старик женится на злой ведьме. А у него растёт дочь-красавица от первого брака, которую ведьма невзлюбила и потребовала у мужа выгнать из дома. Но старик выдаёт дочь замуж за хорошего человека, и та рождает мальчика. Позавидовала ведьма и обратила свою падчерицу в рысь (Арысь-поле), прогнав в дремучий лес, а в платье своей падчерицы обрядила родную дочку, так что никто не заметил подмены, кроме одной догадливой старой няни. С того самого дня, как только ребенок проголодается, няня уносила его в лес и пела:
Арысь-поле сбрасывала свою шкурку под колоду, и кормила младенца. Отец заметил уходы няни в лес, и решил подсмотреть цель её визитов. Когда Арысь-поле стала кормить ребёнка, то, подкравшись из-за кустов, спалил шкурку рыси. С того времени его жена приняла прежний вид, и обо всём рассказала мужу. Тотчас собрались люди, схватили ведьму с дочкой и сожгли.
Распространение сюжета
Сказки, с подобным специфическим сюжетом о подмененной жене, есть у эстонцев, ливов, латышей, словинцев, башкир, в сербохорватских сказках, в украинском и белорусском фольклоре.
А. М. Смирнов-Кутачевский в своей докторской диссертации «Сказки про мачеху и падчерицу» (1941), приводит свидетельства о древности сюжета с превращением матери в рысь, по сравнению с мотивом утопления и превращения в рыбу или русалку.
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Арысь-поле» в других словарях:
Арысь (значения) — Арысь или Арыс Арысь поле существо из славянской мифологии. В Казахстане Арыс (Арысь) город. Арыс (Арысь) река. Арыс горько солёное озеро … Википедия
Арысь — или Арыс Арысь поле существо из славянской мифологии. В Казахстане Арыс (Арысь) город. Арыс (Арысь) река. Арыс горько солёное озеро … Википедия
Кудимова, Марина Владимировна — Марина Владимировна Кудимова Дата рождения: 25 февраля 1953(1953 02 25) (59 лет) Место рождения: Тамбов, РСФСР, СССР Гражданство … Википедия
Кудимова, Марина Владимировна — Род. в г. Тамбов. Окончила Тамбовский пед. институт (1973). Печатается с 1969: тамбовская газ. «Комсомольское знамя». Автор кн. стихов: Перечень причин. М., 1982; Чуть что. М., «Современник», 1987; В антракте, в провинции.… … Большая биографическая энциклопедия
Духи славян — Это служебный список статей, созданный для координации работ по развитию темы. Данное предупреждение не ус … Википедия
Кудимова — Кудимова, Марина Владимировна Марина Владимировна Кудимова (род. 25 февраля 1953, Тамбов) поэт, переводчик, публицист. Содержание 1 Биография 2 Библиография 3 Премии … Википедия
Кудимова, Марина — Марина Владимировна Кудимова род. 25 февраля 1953 (Тамбов) поэт, переводчик, публицист. Содержание 1 Биография 2 Библиография 3 Премии 4 Ссылки … Википедия
Кудимова М. — Марина Владимировна Кудимова род. 25 февраля 1953 (Тамбов) поэт, переводчик, публицист. Содержание 1 Биография 2 Библиография 3 Премии 4 Ссылки … Википедия
Кудимова М. В. — Марина Владимировна Кудимова род. 25 февраля 1953 (Тамбов) поэт, переводчик, публицист. Содержание 1 Биография 2 Библиография 3 Премии 4 Ссылки … Википедия
Кудимова Марина Владимировна — Марина Владимировна Кудимова род. 25 февраля 1953 (Тамбов) поэт, переводчик, публицист. Содержание 1 Биография 2 Библиография 3 Премии 4 Ссылки … Википедия
Арысь-поле
У старика была дочь-красавица, жил он с нею тихо и мирно, пока не женился на другой бабе, а та баба была злая ведьма. Не взлюбила она падчерицу, пристала к старику:
— Прогони ее из дому, чтоб я ее в глаза не видала.
Старик взял да и выдал свою дочку замуж за хорошего человека; живет она с мужем да радуется и родила ему мальчика.
А ведьма еще пуще злится, зависть ей покоя не дает; улучила она время, обратила свою падчерицу зверем Арысь-поле и выгнала в дремучий лес, а в падчерицино платье нарядила свою родную дочь и подставила ее вместо настоящей жены.
Так все хитро сделала, что ни муж, ни люди — никто обмана не видит.
Только старая мамка одна и смекнула, а сказать боится.
С того самого дня, как только ребенок проголодается, мамка понесет его к лесу и запоет:
Арысь-поле! Дитя кричит,
Дитя кричит, пить-есть хочет.
Арысь-поле прибежит, сбросит свою шкуру под колоду, возьмет мальчика, накормит; после наденет опять шкуру и уйдет в лес.
«Куда это мамка с ребенком ходит?» — думает отец. Стал за нею присматривать; увидал, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку и стала кормить малютку.
Он подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил ее.
— Ах, что-то дымом пахнет; никак, моя шкурка горит! — говорит Арысь-поле.
— Нет, — отвечает мамка, — это, верно, дровосеки лес подожгли.
Шкурка сгорела, Арысь-поле приняла прежний вид и рассказала все своему мужу.
Тотчас собрались люди, схватили ведьму и сожгли ее вместе с дочерью.