Гул затих. Я вышел на подмостки
Я решила в своём дневнике приводить стихи. Чужие. Помните,у меня вертелись строки «Гул затих. » И я нашла это стихотворение!
ГАМЛЕТ
Гул затих. Я вышел на подмостки.
Прислонясь к дверному косяку,
Я ловлю в далеком отголоске,
Что случится на моем веку.
На меня наставлен сумрак ночи
Тысячью биноклей на оси.
Если только можно, Aвва Oтче,
Чашу эту мимо пронеси.
Я люблю твой замысел упрямый
И играть согласен эту роль.
Но сейчас идет другая драма,
И на этот раз меня уволь.
Б. Пастернак
Страница автора:
стихи, статьи.
СТИХИЯ:
крупнейший архив
русской поэзии
СТИХИЯ: Лучшая поэзия © 1996-2006
Вопросы и комментарии? Пишите
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Итоговое сочинение: Прожить жизнь — не поле перейти (2 варианта)
Многомудрый Литрекон в итоговом сочинении раскрывает смысл фразы «Прожить жизнь — не поле перейти». Аргументы, тезисы, вступление, заключение — все эти фрагменты Вы найдете здесь. Приятного просвещения!
Вариант 1
(389 слов) Народная пословица гласит: «Жизнь прожить — не поле перейти». Смысл этого высказывания заключается в том, что на своем пути человек встречает множество испытаний, и они не сравнятся по степени сложности с прогулкой на лугу. Речь идет о терниях нашего существования, которые дают нам опыт и мудрость. Интересные и непростые судьбы описывали отечественные авторы.
Вспомним пьесу М. Горького «На дне». Все обитатели ночлежки, несмотря на возраст и происхождение, уже были перемолоты жизнью в низине общества. Юная Наташа переживала притеснения в семье, ее били и унижали. Ее сестра Василиса вынуждена была выйти замуж по расчету, чтобы хоть как-то выбиться из нищеты. Васька Пепел родился сыном вора и нес это позорное клеймо. Он еще так молод, а уже успел несколько раз побывать в тюрьме. Актер пережил славу и успех, но не справился с алкогольной зависимостью и оказался на самом дне из-за своей привычки. Барон происходил из благородной семьи, но не смог обеспечить себя сам и очутился в ночлежке вместе с теми, на кого его родители смотрели презрительно. Настя продает свое тело, чтобы выжить, у нее другого варианта заработать деньги. Все эти примеры доказывают, что многие люди, родившиеся в неблагополучных условиях, и даже те, кто вытянул удачный билет, сталкиваются с такими жизненными трудностями, что преодолеть их не представляется возможным.
Даже обеспеченные люди встречают на своем пути тернии, которые могут разрушить их будущее. Подтверждение этому мы находим в рассказе И.А. Бунина «Легкое дыхание». Красавица Оля из богатой семьи жила, не заботясь о хлебе насущном. У нее были все условия для счастливого и безмятежного существования. Ее-то жизнь действительно напоминала поле, залитое солнцем. Однако ее омрачил ужасный инцидент. Друг ее отца однажды пришел к ним домой и не обнаружил ее родителей. Но он не уехал и стал развлекать девушку разговором. Воспользовавшись ее наивностью, он соблазнил ее. После этого Оля, содрогаясь от отвращения, чувствовала острую обиду. Она начала кокетничать с мужчинами и разбивать их сердца, чтобы отомстить всем и никому. Этот скользкий путь привел ее к трагической гибели от пули обманутого офицера. Этот пример убеждает нас в том, что даже самые удачливые люди переживают большие трудности и иногда даже не справляются с ними.
Таким образом, пословица отражает реально существующую закономерность бытия. Жизнь сложна и терниста, люди преодолевают трудности ежедневно и не всегда успешно. Но преграды дают нам неоценимый опыт, позволяющий пройти свое поле с достоинством, даже если на нем будут одни ухабы и рытвины.
Вариант 2
(424 слова) «Жизнь пройти — не поле перейти» — это выражение означает, что наше существование омрачено испытаниями и сложностями. Их преодоление отнимает больше времени и сил, чем простая прогулка. Обычно мы повторяем эти слова, когда сталкиваемся с новыми проблемами. Оно утешает нас в сложных обстоятельствах и дает силы жить дальше. Его справедливость доказывают многочисленные примеры из произведений, которые тоже мотивируют нас бороться с трудностями.
О сложности жизни писал И.А. Гончаров в романе «Обломов». Мы привыкли думать, что дворяне жили хорошо, потому что у них все деньги и возможности были от рождения. Какие уж тут тернии, когда не нужно работать ради куска хлеба и крыши над головой? Но их существование тоже было насыщено проблемами. Например, Илья Ильич и рад бы ничего не делать, но со всех сторон его атакуют неприятности. Доходы в имении падают, переезд вынуждает его покинуть насиженное место, слуга совсем обленился и не убирается. Нужно вставать и решать проблемы, взрослому мужчине уже никто не поможет, кроме него самого, но Обломов не получил никакого трудового воспитания, и каждый шаг дается ему с трудом. Свои сложности есть и у Ольги. С женихом отношения не заладились, ведь ей, как женщине того времени, нужно только сидеть и ждать первых, вторых, третьих шагов, а активной натуре Ольги это вечное сидение претит. Она хочет развиваться, учиться, работать, но у нее нет таких возможностей. Даже в финале она не удовлетворена своим положением. Эти истории доказывают, что даже у дворян, которые били лишены наших хлопот и забот, жизнь была намного сложнее, чем прогулки по полям.
А так ли дела обстояли у купцов? Они были богаче многих дворян, но при этом не должны были мчаться в гонке соответствия высшему свету. Требования к ним были меньше. Их жизнь наглядно изобразил А.Н. Островский в пьесе «Гроза». Купцы тоже были несчастны и обременены проблемами. Предрассудки, заблуждения, суеверия отравляли существование молодого поколения, зависимого от престарелых самодуров. Кабаниха своими упрёками, наставлениями, грубыми выходками терроризировала своих детей. В итоге Варвара сбежала из дома, невестка Кабанихи Катерина утопилась, а Тихон объявил матери, что во всем виновата она. Дикой, потеряв остатки порядочности, обманывал племянника и не платил ему ни жалования, ни наследства. И даже сами самодуры бесконечными ограничениями и назиданиями превращали свою жизнь в череду конфликтов. Разве можно сказать, что их существование подобно безмятежной прогулке? Нет. Оно омрачено проблемами и взаимными претензиями.
Таким образом, жизнь пройти — не поле перейти, это правда. Все люди, даже самые богатые и знатные, переживают испытания, которые необходимо преодолеть, иначе дальнейшие шаги будут невозможны. Все мы должны трудиться и терпеть гнет судьбы, ведь другого пути нет. Зато в награду мы получим бесценный опыт, который поможет нам в будущем.
О ком из героев литературы можно сказать жизнь пройти не поле перейти готовое итоговое сочинение 2021-2022
ПОДЕЛИТЬСЯ
О ком из героев литературы и истории можно сказать жизнь пройти не поле перейти 2 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе на данную тему для допуска к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями.
Итоговое сочинение на тему о ком из героев литературы можно сказать жизнь пройти не поле перейти?
Жизнь человека – это чреда удач и негативных явлений, совокупность радости и горя. Однако многое можно контролировать. Жизнь тяжела, поэтому она требует мыслей от человека, анализа собственных ошибок. Не просто же так говорят о том, что жизнь пройти – не поле перейти. Я согласен с данным мнением. О чём напишу далее. Жизнь одновременно является тяжелым бременем и радостью. Обстоятельства могут менять многое в судьбе человека.
В подтверждение данной мысли приведу жизнь Герасима из рассказа «Муму» И.С. Тургенева. Главный герой был глухонемым, что осложняла его жизнь. Тем более, Герасим являлся крепостным крестьянином. Это означает его бесправность. В таких условиях жизнь может показаться тяжким бременем, но всё же Герасим находил отдушины. Сначала он влюбился в Татьяну, которая наполнила жизнь сурового мужчины смыслом. Однако последовало разочарование. Затем он нашёл друга. Им стала маленькая собачка по кличке Муму. Она была отрадой Герасима.
По приказу барыни Герасим утопил Муму. Для него это стало событием, которое навсегда оборвало веру в лучшее в сердце этого человека, желавшего жить. Герасим не способен противостоять барышне, потому что он с детских лет понимал свою социальное положение. Он выполнил приказ. Однако честное сердце не выдержало, поэтому Герасим ушел. Он не смог жить с тем, что совершил. И никто не знал, куда он пропал. И это трагедия как человека, так и общества. Жизнь всегда сложна, но искусственное её усложнение приводит к бедам. Всё же чреда хорошего и плохого бывает у людей. Однако в жизни нужно бороться за счастье. Бывает и так, что это невозможно, что показано на примере «Муму». Жизнь – это встреча с постоянными препятствиями. Преодолеть их можно не всегда.
В качестве аргумента к обозначенной мысли приведу судьбу крестьян из поэмы «Кому на Руси жить хорошо», написанную Н.А. Некрасовым. В произведении показаны простые люди, которые отправляются за ответом на свой вопрос. Они хотят найти тех людей, которым живётся хорошо. Только вот ни поп, ни помещик, ни другие люди не были счастливы.
Крестьяне устали искать счастливого, но всё же узнали правду. Счастливым был Гриша Добросклонов, который черпал силы для жизни в любви к Родине. Крестьяне преодолевали трудности на пути, видели людей разных сословий. Глазами крестьян читатели видят те проблемы, с которыми сталкивались персонажи произведения. Например, поп не имеет богатых прихожан. Он не получает подарки, что осложняет его жизнь. Однако он не сильный, поэтому не находит счастья. Поп не может справиться с трудностями, как и многие персонажи поэмы Некрасова. Крестьяне же не справляются с трудностями по той причине, что они являются крепостными; им закрыты многие дороги. Поэма показывает судьбы и искания людей различных социальных положений. В жизни будут препятствия. И они касаются всех людей, вне зависимости от их социального сословия.
Таким образом, выражение про жизнь, написанное выше и ставшее пословицей, справедливо. Мы всегда сталкиваемся с трудностями. Многие из которых очень сложно преодолеть.
Пример сочинения №2
Народная мудрость, гласящая о том, что жизнь пройти – не поле перейти, констатирует факт сложности судеб. С давних пор замечено, что не бывает абсолютно счастливых людей. Кто-то при сказочном богатстве лишен душевного покоя, другой напротив — спокоен, но беден. Что лучше? Сложно ответить однозначно.
Не существует человека, жизнь которого от начала до конца шла бы гладко. На пути обязательно встречаются трудности, которые должен преодолеть каждый. При отсутствии сложностей и проблем человек попросту перестает быть личностью. В ходе жизни мы постоянно чему-то учимся. И обучение это невозможно освоить теоретически, его непременно следует познать на практике.
Жизнь кажется сложной, поскольку мы не желаем принимать ее такой, как есть. Люди нередко высказывают недовольство жизнью, проявляют зависть к тем, кто красивее, успешнее, богаче и выглядит счастливым.
Но это лишь первое впечатление, ведь у каждого имеются свои сложности, свои «скелеты в шкафу». К тому же, если задуматься глобально, то окажется, что на свете есть люди, которые гораздо несчастнее. На фоне их бед собственные проблему покажутся мелочью.
Поэтому стоит радоваться каждому новому дню, наслаждаться солнцем и снегом, первой зеленью и желтеющей листвой. Время идет очень быстро, поэтому нельзя ждать чуда, рисуя в воображении сказочные картины. Мечтать лучше о достижимом в реальности, иначе «картинки» так и останутся фантазиями, да еще и с грустным осадком.
Пример сочинения №3
«Жизнь пройти — не поле перейти» — эта народная мудрость означает, что путь человека тернист и сложен. Невозможно преодолеть его безошибочно и сразу же написать свою историю на чистовик. Важно получать опыт, перенимать мудрость и исправиться — только так можно стать лучшей версией себя. Поэтому оступаться столь же необходимо, как подниматься и продолжать путь.
Подтверждение этой необходимости мы находим в прозе А.И. Куприна — многоопытного человека, который за свою жизнь сменил несколько десятков работ и регионов. Его произведения насыщены уникальным опытом. Например, в повести «Олеся» он описал судьбу яркой индивидуальности в посредственном мире, полном предрассудков. Олеся жила в уединении и вдали от общества, поэтому не переняла его заблуждения и шаблоны поведения. Вместо того чтобы всего бояться, слепо повторять все действия за другими, героиня думала своей головой и выстраивала свой маршрут, крутой и ухабистый. Так, она вступила в связь с Иваном без каких-либо гарантий с его стороны. Более того, она отказалась от брака, понимая, что увлекающаяся и слабая натура мужчины не соответствует тем обязанностям, которые на супруга налагает клятва. Также Олеся не побоялась пойти в церковь, чтобы стать ближе к идеалу Ивана. Все эти действия повлекли за собой негативные последствия, поэтому их можно назвать ошибочными. Однако без них героиня не получила бы полезного, хоть и горького опыта. Она лишилась бы и ярких впечатлений, и шанса на любовь. Очевидно, что ошибки были неотъемлемой частью ее становления и личностного роста.
Аналогичный пример мы видим в повести «Гранатовый браслет». Генерал Аносов женился рано на миловидной и скромной девушке из приличной семьи. Кто мог знать тогда, что эта барышня окажется безнравственной и пустой женщиной? Уже в первые месяцы брака стало очевидно, что она пошла под венец не из большой любви, а ради того, чтобы стать хозяйкой своего дома и получить больше денег на наряды, танцы и развлечения. Очень скоро супруга Аносова изменила ему с каким-то артистом и сбежала. А потом, конечно, вернулась и слезно умоляла простить минутную слабость. Но Аносов уже понял, что никакого будущего у них нет. Он осознал, что женился по ошибке, и всю жизнь платил супруге определенный пансион, но этим их общение ограничивалось. Очевидно, что даже такой мудрый человек не смог пройти свой путь без заблуждений и иллюзий. Но ведь они способствовали формированию его мировоззрения и были частью его неповторимой судьбы, благодаря которой он стал тем, кем должен был стать. Их нельзя вычеркнуть или отбросить, они образуют его биографию.
Таким образом, человек не может пройти свой путь без ошибок, потому что они составляют его жизнь, равно как и удачные моменты. Нельзя просто взять и выбросить половину судьбы. Любые просчеты нужно использовать в своих целях, делая выводы и избегая повторения проблемных ситуаций. Это и есть личностный рост, необходимый для достижения успеха.
Аргумент №1
Жизнь прожить – не поле перейти. В ней случается всё: и взлёты, и падения, победы и поражения. Важно, как ведёт себя человек в трудную минуту. Сдаётся под ударами судьбы, сникает или борется, не смотря ни на что. Как важно, чтобы в такое время рядом нашёлся человек, способный поддержать отчаявшегося. Как комиссар Воробьёв из «Повести о настоящем человеке» Бориса Полевого, оказавшийся рядом с лётчиком Алексеем Мересьевым, когда тому ампутировали ноги. Будучи сам смертельно больным, комиссар нашёл в газете статью о лётчике, получившим ранение в первую мировую войну и с ампутированной ступнёй вернувшимся к лётному делу. Он показал эту статью Мересьеву и, по сути дела, вернул его тем самым к жизни. Поскольку зародил в нём надежду, которая потом переросла в цель – вернуться в авиацию, снова летать. Сделать это было нелегко, но Мересьев всё-таки добился своего, смог летать и даже сбивать немецких асов.
Аргумент №2
«Жизнь прожить — не поле перейти» — сочинение, аргументы к которому следует брать из произведений классиков. Например, М. Горький в пьесе «На дне» создал персонажа, который, пребывая в самом низу общества, не отступился от своих идеалов. Стоит вспомнить и слова Н. Островского: «Жизнь нужно прожить так, чтобы не было больно за бесцельно потраченное время». Или отдать предпочтение меткому высказыванию Павленко: «Жизнь — это дни, которые запомнились».
Аргумент №3
Аргумент №4
“Жизнь прожить, не поле перейти”, – писал Ю. Пастернак известную народную мудрость, в произведении “Доктор Живаго”. Действительно, семантика значения данного афоризма звучит как теория жизни с чередой препятствий на пути. Актуальность данного высказывания не подлежит обсуждению. Ведь жизнь каждого из нас большая ценность и спектр действий приводящих к определённому результату. Часто итог деятельности приводит к движению вверх, то есть прогрессирующему направлению жизни. Однако бывают и случаи, регрессивного развития. Взрослея каждый из нас более чётко понимает необходимость в несении ответственности сегодня за наше завтра. Поэтому серьёзность отношения к жизни в целом подчёркивает данное высказывание. Шаг за шагом мы строим своё будущее в огромной зависимости от данности окружающего нас мира. Однако, важным аспектом на жизненном пути является наш внутренний мир. Выбор света добра и красоты либо дисгармонию человек определяет самостоятельно, вне зависимости от внешних факторов, при условии, что личность уже сформирована.
Наша жизнь наполнена бурей событий. Большинство людей, сами строят храм в душе и не допускают отклонения от желаемого ими пути. Но так или иначе, мы живём в социуме, который как бы мы не старались имеет сугубо субъективное влияние. Неоднократно мы задаем себе вопрос “в правильном ли направлении происходит движение”. Ведь всё в нашей жизни не случайно.
Аргумент №5
«Жизнь прожить – не поле перейти» — сочинение, аргументы к которому следует брать из произведений классиков. Например, М. Горький в пьесе «На дне» создал персонажа, который, пребывая в самом низу общества, не отступился от своих идеалов. Стоит вспомнить и слова Н. Островского: «Жизнь нужно прожить так, чтобы не было больно за бесцельно потраченное время». Или отдать предпочтение меткому высказыванию Павленко: «Жизнь – это дни, которые запомнились».
Борис Пастернак — Гамлет: Стих
Гул затих. Я вышел на подмостки.
Прислонясь к дверному косяку,
Я ловлю в далеком отголоске,
Что случится на моем веку.
На меня наставлен сумрак ночи
Тысячью биноклей на оси.
Если только можно, Aвва Oтче,
Чашу эту мимо пронеси.
Я люблю твой замысел упрямый
И играть согласен эту роль.
Но сейчас идет другая драма,
И на этот раз меня уволь.
Но продуман распорядок действий,
И неотвратим конец пути.
Я один, все тонет в фарисействе.
Жизнь прожить — не поле перейти.
Анализ стихотворения «Гамлет» Пастернака
Бессмертная трагедия Шекспира «Гамлет» не потеряла своей актуальности и в наше время. Поднятые в ней общечеловеческие философские вопросы интересовали людей любой национальности во все эпохи. Пастернаку принадлежит один из самых удачных вариантов перевода трагедии. Он провел огромную работу по ее анализу и максимально точному переложению мыслей Шекспира на русский язык. Поэтому стихотворение «Гамлет» (1946 г.) не случайно открывает поэтическую часть романа «Доктор Живаго». В образе Юрия Пастернак отразил мучительные гамлетовские сомнения при выборе жизненного пути.
В произведении используется многоступенчатое сравнение. Прежде всего, лирический герой сравнивает себя не с персонажем трагедии, а с актером, который должен сыграть эту роль. Исполнение Гамлета считается в театральном мире одним из самых сложных. Для точной передачи всей полноты душевного конфликта главного героя актер должен буквально вжиться в его образ, на себя прочувствовать трагедию его жизни. Пастернак воспроизводит момент появления актера на сцене. На него устремлено все внимание зрительного зала через «тысячу биноклей». Актер находится в состоянии наивысшего душевного подъема от осознания важности происходящего.
Возникает еще одна аналогия. Лирический герой сравнивается с Иисусом Христом. Согласно евангельской легенде, Христос должен был выпить горькую чашу, означающую его согласие на принятие всех человеческих грехов и будущие страдания. «Убоявшись в сердце своем», он просит Бога избавить его от этой чаши, но все же находит в себе силы и принимает ее. Образ чаши стал нарицательным при описании непростого жизненного выбора.
Во второй части стихотворения Пастернак прямо намекает на советское тоталитарное общество. Лирический герой согласен исполнять роль Гамлета на сцене, но понимает, что такая же трагедия происходит в его жизни. Понятно, что пьеса закончится как обычно, все слова и действия персонажей заранее известны. Но что делать, если реальная жизнь живого человека становится всего лишь ролью в разыгрываемом кем-то спектакле.
Финал стихотворения крайне пессимистичен. Все сравниваемые персонажи (Христос, Гамлет, Живаго, актер) в результате объединяются в самом авторе, который «тонет в фарисействе» (замыкает рассуждение тоже библейский образ). Жизнь в тоталитарном государстве лишена свободы и проходит под управлением «главного режиссера». Мучительный выбор – всего лишь игра, от него ничего не зависит.
Б. Пастернак. Гамлет. Translation. Интакто
Б. ПАСТЕРНАК. Гамлет.
Гул затих. Я вышел на подмостки.
Прислонясь к дверному косяку,
Я ловлю в далёком отголоске,
Что случится на моём веку.
На меня наставлен сумрак ночи
Тысячью биноклей на оси.
Если только можно, Авва Отче,
Чашу эту мимо пронеси.
Я люблю твой замысел упрямый
И играть согласен эту роль.
Но сейчас идет другая драма,
И на этот раз меня уволь.
*
B. Pasternak. Hamlet
The hum is over. I’ve walked onto the stages.
Leant against the post of the door,
I catch something in the whisper of far ages:
What will happen, what I’m waiting for.
I am leveled at with twilight of the night,
Like a thousand lorgnettes, put on a spin.
If it’s possible, I beg You, Lord of Might,
To deliver past me the cup of woe, so mean.
And I like Your plan, so inevitable and sage,
I agree to take this complicated part,
But this time the drama’s full of rage,
And I ask to let me stand apart,
Интакто 07.02.2008 13:17 •
*****
Интакто! Спасибо за стихи!
The ‘Mona Lisa’ of literature
«It is 400 years since ‘Hamlet’ was written and performed
in England. The play has been, and continues to be,
a favourite with actors and audiences all over the world.
It remains the most widely published play. S. JAGADISAN
and M.S. NAGARAJAN look at the reception the work
has received down the ages.
Nothing can please many and please long but just
representations of human nature».