святой ключ семей история
Семипалатинск. Святой Ключ (часть 3): В поисках разрушенного монастыря
А что же монастырь? Судя по всему сам монастырь был расположен там, где сейчас находится детский летний лагерь. В пользу этого говорит огромное кирпичное основание, непонятного назначения, явно построенное до лагеря, и найденные тут же остатки лестничных пролетов и дорог нисходящих к воде. К сожалению сама территория лагеря обнесена забором, и естественно мы туда пройти не смогли. Да и нету там ничего примечательного, через забор подглядели:-)
Сам детский лагерь:
Это самое кирпичное нечто в форме полукруга, расположенное с обратной стороны лагеря, радиус просто огромен…
Таких лестничных пролетов разной длины я насчитал три. Этот наиболее уцелевший
С обратной стороны, вот такая площадка. Все что слева на фото раньше было вымощенной то ли кирпичом, то ли плиткой площадью, но природа со временем взяла свое. О том что это бывшая площадь я понял только по краю обрыва. Часть площадки обвалилась и стало видно, что это занесенная песком и заросшая травой искусственная площадка.
Мда… Несмотря на весь наш прогресс, порой кажется, что человечество по сравнению с древним миром сильно деградировало. Современным строителям далеко до строителей египетских пирамид и знаменитого комплекса Мачу-Пикчу. Прошло всего лишь чуть менее сотни лет, а от целого комплекса строений не осталось совершенно ничего…
Удовлетворив свое любопытство, спускаемся с холма на территорию Святого источника, чтобы умыться и напиться родниковой водой. К сожалению в это время подъехал туристический автобус и к роднику хлынула целая толпа страждущих паломников:-). Зато в качестве бонуса и чтобы скрасить ожидание мы смогли лицезреть непуганых, обнаглевших белок. Одна из которых наплевав на всё и всех, преспокойно щелкала орешки и семечки тут же со стола не забывая позировать на десятки фотокамер:-)
Сначала все стояли не шевелясь, боясь спугнуть эту красавицу, но белкам тут видимо не впервой кормиться, конкретно эта особь совершенно не стеснялась направленных на нее фотокамер, поэтому народ со временем тоже осмелел, и даже расселся вдоль стола чтобы было удобнее наблюдать. Я сам поначалу снимал издалека используя зум, но под конец уже буквально чуть ли не тыкал объективом ей в морду:-)
Тем, кто постеснялся лезть на стол тоже досталось. У кого-то из посетителей оказались конфеты и он решил ими поделиться с белками, как оказалось белки те еще сладкоежки!
Прождав минут сорок мы так и не дождались окончания очереди и в итоге умылись и напились из родника по соседству. С точки зрения геологии разницы в них нет никакой:-)
А вот обещанные фотографии уже отстроенной до конца новой часовни возле входа на Источник:
«В честь Знаменско-Абалацкой иконы Божией матери. В память репрессированных игумении Екатерины и с нею сестер Здесь стоявшего до мая 1919 года женского монастыря. Построено в дар Воскресенскому собору нашего города от Петухова Виктора Владимировича. 21 июля 2014 года»
Семипалатинск: Святой Ключ
Есть недалеко от нашего города место под названием «Святой ключ». Примерно в 18 веке в том месте один заблудившийся татарин нашел пропавшую в 1740-м году икону Пресвятой Девы, которую никто не мог снять с дерева, пока это не сделал сам нашедший ее татарин, предварительно умыв руки в бьющем тут же ключе.
По легенде история Святого Ключа начинается в 1719 году, когда из Тобольска вверх по Иртышу отправилась экспедиция с целью исследовать практически неизвестную до той поры реку Иртыш. Руководил экспедицией майор Иван Лихарев, который, будучи человеком верующим, попросил отслужить на его кораблях напутствующий молибден в Абалацком монастыре. Но когда на его корабль внесли образ Божьей Матери и священник приступил к молитве, все суда самочинно снялись с якорей и без человеческой помощи поплыли вверх по реке. И плыли до тех пор пока не достигли Семипалатинской крепости, где и остановились так же внезапно как и поплыли. Лихарев приказал снести Икону с судна и поставить в храме Святых Антония и Феодосия Печерских.
После этого суда снялись с места и экспедиция смогла продолжить свой путь далее, а икона осталась храниться в крепостной церкви. Однако в 1740-м году икона пропала из церкви, а спустя какое-то время ее нашел заблудившийся в лесу татарин, который, кстати, не был православным. В зимнее время он ехал за дровами, но заблудился в лесу и стал просить Бога помощи, молясь о спасении. В какой-то момент он увидел свет между деревьев и пошел на него и ему явился образ Иконы на дереве, а в корнях дерева бил ключ. Так он узнал местность и сориентировавшись сумел вернуться домой.
Сама икона в последствии была перенесена в Знаменский собор, а то место где ее нашли стали именовать Святым ключом. Круглый год к этому месту стекается море людей чтобы искупаться в купели наполненной водой из самого родника, или же просто умыться ключевой водой и набрать воды с собой. Вода из этого ключа очень чистая и действительно обладает рядом необычных целебных свойств. Я часто езжу туда чтобы набрать из родника питьевой воды, но до поры до времени не задумывался о том что то, что для меня является самым обычным делом, для других является чем-то уникальным, экзотическим. Мы живем рядом с этим местом и настолько привыкли к нему что порой не замечаем сказочного великолепия этих мест.
Итак начнем наше путешествие:
Святой Ключ находится всего лишь в 18 км от города, но добираться туда приходится на самом главном члене нашей экспедиции:-)
Встав под сосенкой, озираемся по сторонам, и видим построенную совсем недавно, в этом году, часовню слева от входа. На тот момент когда были сделаны фотографии, часовня еще не была официально открыта и ее облагораживание еще продолжалось. 21 июля 2014 года часовню открыли, и скоро я обязательно сделаю свежие фотографии.
А вот и сам вход на Святой Ключ. Пред входом положено перекреститься, уходя тоже положено повернуться лицом ко входу и покреститься.
Люди верующие также могут прочесть и молитву которая записана тут же слева от входа. К слову, Святой Ключ хоть и является православной святыней, вход сюда открыт любому, будь то мусульманин или же вовсе человек не верующий ни в кого.
Справа же от входа описана краткая история этого места. Долгое время это была просто дикая территория, но в 1902 году сюда была перенесена женская община, которая впоследствии основала женский православный монастырь.
«Семипалатинский женский монастырь в честь иконы Божьей Матери Знаменско-Абалакской был основан в 1903 году на месте явления чудотворной иконы над открывшимся под нею Святым источником. Монастырь воспитывал девочек сирот. Имел свой храм и общежительные корпуса. Первой и последней настоятельницей была игумения Екатерина. Монастырь был закрыт в 1919 году. Часовня над Святым источником, храм и общежительные корпуса были уничтожены. Настоятельница матушка Екатерина была арестована и сослана в Ташкент»
Несмотря на то, что монастырь и часовня были уничтожены, для православных это место все равно оставалось святым и каждый год сюда проходил крестный поход паломников.
Очень долго тут ничего не было, но в 2003 году в это место вдохнули новую жизнь. Территорию постепенно начали облагораживать, и сейчас мы видим удобную тропинку и ступеньки для спуска к источнику.
Слева от тропы располагается памятник жертвам «Красного террора» времен гражданской войны. В годы войны недалеко отсюда в селе «Старая крепость» казнили православных, а тела сбрасывали прямо в Иртыш.
С холма на котором стоит памятник открывается превосходный вид на Иртыш, сюрреалистические пейзажи которого поражают до глубины души
Но до Иртыша мы еще доберемся, а пока вернемся к Священному источнику. Вернувшись от памятника к тропе и пройдя чуть-чуть дальше спускаемся по лесенке ведущей прямо к часовне над самим источником.
К сожалению все фотографии самой часовни почему-то получились размытыми:-(. В часовне можно поставить свечку, а также можно пожертвовать n-нную сумму денег православному монастырю и для развития самого источника. Деньги, преимущественно мелочь, кидают прямо в кармашек под иконой и любой желающий не имеющий совести и души может спокойно все это дело собрать себе в карман, никакой охраны там нет, как нет и самих священников. Они появляются здесь только во время проведения различных служений. Но, надеюсь, что такого никогда не происходит и люди приходя сюда, оставляют все свои черные мысли пред входом, очищаясь душой и телом.
А вот наконец-то и сам источник. В 2004 году родник одели в мрамор и построили возле него удобный спуск и площадку для омовения.
Выглядит, прямо сказать, не особо эстетично, зато теперь воду можно пить прямо так без предварительной очистки от песка и можно удобно набрать воду в емкость не боясь намочить ноги.
Передохнув тут же на лавочке и умывшись родниковой водой идем дальше в купель. По поверью, искупавшись в купели можно исцелиться телом, так как вода там набирается из того же родника. Однако отваживаются на такой шаг далеко не все, вода в купели, мягко говоря, просто ледяная, даже несмотря на порой 50-ти градусную жару за бортом. Однако решившиеся на такой шаг должны трижды полностью погрузиться в воду.
Ощущения от купания вы запомните на всю жизнь:-) Вода настолько ледяная что даже не холодит а обжигает тело, сердце буквально взрывается в бешенном ритме, тело пытается самопроизвольно выпрыгнуть, а воздуха легким становится до боли мало. На все про все уходит обычно не больше одной, двух минут, и никто от этого еще не заболел, зато выйдя из купели вы почувствуете себя словно заново родившимся. Энергия из вас будет бить таким же родником и вы испытаете ощущения сродные эйфории
Вдоволь погуляв по территории Святого источника мы решили углубиться вглубь самого ручья, пройдя путь до Иртыша. И вот там-то открывается все буйство дикой природы. Но это уже будет другая история, которую я обязательно расскажу в следующий раз…
Все фотографии были сделаны на допотопную мыльницу Canon A480, поэтому за качество прошу больно не бить. К сожалению погодка в тот день не радовала солнцем, шел дождик, и фото вышли слегка мрачноватыми.
Семипалатинск. Святой Ключ (часть 2): В поисках разрушенного монастыря
Вторая часть истории Святого ключа посвящена природе этих красивых мест, а заодно и поискам разрушенного в 1919г. женского монастыря. Давно заинтересовался этой темой и вот решил наконец-то выбраться на природу и действительно своими глазами узреть то что осталось.
Осталось к сожалению меньше чем ничего… Облазив все окрестности, наскреб несколько фотографий руин весьма сомнительного происхождения и это в общем то все. Зато наделал кучу фоток природы, которые и решил опубликовать.
Прогулку решили начать со спуска по роднику к Иртышу. Удовольствие, надо сказать, на любителя, так как продираться пришлось в буквальном смысле напролом через растительность по холодной как лед воде. Зато драйв колоссальный от всего этого:-) Неспешный спуск с остановками чтобы согреть ноги и пофотографировать занял примерно часа 2-2,5 и море эмоций!
Вот с этого места началась прогулка. Эта тропа идет сразу за купелью, по началу петляя через родник, там же недалеко обнаружились первые руины. Полузасыпанные, заросшие травой и деревьями стены какого-то небольшого помещения очень похожего на келью. То, что это часть монастырского комплекса, почему-то совершенно не вызывает сомнения, слишком древними выглядят эти развалины.
Вскоре тропа уходит вправо, превращаясь в комфортную туристическую тропинку, а мы идем влево, вглубь темных неизведанных глубин джунглей:-). Страшно?
Радость от того что мы идем по совершенно диким местам, однако, быстро пропала, после того как, не пройдя буквально сотни метров, наткнулись на очередные следы человеческой цивилизации. Судя по останкам, раньше тут тоже было некое строение, снесённое до самого фундамента, ручей проложил себе дорогу через развалины уже много позже. Что любопытно: фундамент достаточно старый и не похож на современный, а вот кирпичи вполне себе современные, правда, что они тут делают остается одной из неразгаданных загадок этого мира:-)
А вот и причуды природы! Две березы переплелись между собой, невольно навевая мысли о Ромео и Джульетте!
Растительность вдоль ручья настолько густая, что идти приходилось порой в полумраке, с трудом пробираясь между ветками.
Пейзажи сменяются как в кино, то веселая солнечная зеленая полянка, то мрачные глинистые тропы с полуистлевшими останками деревьев.
Могучий исполин возвышающийся над всем миром, побитый, но не сломленный, по прежнему смотрящий на всех свысока!
А дальше родник идет ну совсем по непроходимым джунглям, спускаясь в придачу с очень крутого холма, поэтому было решено найти обходной путь и спуститься с холма по более пологому спуску. Выбравшись на холм, мы были вознаграждены чудесными пейзажами Иртыша!
Найдя приемлемый спуск, мы спустились с холма и вернулись к ставшему уже родным роднику:-) Дальнейший спуск прошел без особых проблем и спустя каких-то полчаса мы стояли на берегу реки, наблюдая красивую игру солнца и теней в небе и на воде.
На следующий день, мы решили пройтись по воде вдоль Иртыша, снимая на фотоаппарат все подряд, периодически поднимаясь на холм, чтобы полюбоваться пейзажами.
Кто скажет, что это фото делалось в 5 метрах от воды? Кусочек пустыни недалеко от оазиса:-)
На самом деле Иртыш вовсе не такой большой каким кажется на фотографиях.
Замечательное место где можно купаться! Дно здесь из окаменевшей глины, благодаря чему вода очень чистая и совсем нет людей! Просто рай для влюбленных!
В этих местах в Иртыш стекает множество подземных ключей, поэтому прогулка по воде вдоль берега похожа на контрастный душ, вода без всякого перехода то становится ледяной, то вновь горячей.
А что же монастырь? Судя по всему сам монастырь был расположен там, где сейчас находится детский летний лагерь. В пользу этого говорит огромное кирпичное основание, непонятного назначения, явно построенное до лагеря, и найденные тут же остатки лестничных пролетов и дорог нисходящих к воде, но так как формат блога не позволяет размещать такое большое кол-во фотографий, то продолжение смотрите в ссылке указанной ниже.
Святой Ключ: путешествие к священному месту Восточного Казахстана
Вода здесь не замерзает круглый год и обладает целебными свойствами. Сюда приезжают в надежде избавиться от хворей и православные, и мусульмане. Это уникальное место называется Святым Ключом.
Краткая справка
История Святого Ключа связана с загадочным появлением в Семее Семипалатинско-Абалацкой иконы Пресвятой Девы.
В 1719 году из Тобольска вверх по Иртышу отправилась экспедиция под руководством гвардии майора Ивана Лихарева. Экспедиция поставила цель исследовать практически неизвестную в то время реку, заложить и обустроить прииртышские крепости для защиты дальних рубежей Российской империи от джунгарских набегов. Майор Лихарев, добравшись до Абалацкого монастыря под Тобольском, просил местное духовенство отслужить на его кораблях напутственный молебен перед образом Абалацкой Божией Матери. Как только священник начал Евангельское чтение, все суда майора Лихарева. снялись с якорей и безо всякого человеческого участия поплыли вверх по Иртышу!
Корабли успешно добрались до Семипалатинской крепости, находившейся от Абалака в 1288 верстах. Около этой крепости судно, на котором находилась икона, остановилось. И, несмотря на все усилия команды, сдвинуть его с места не удалось. Тогда Лихарев приказал снять икону с судна и передать в крепостной храм Святых Антония и Феодосия Печерских. Впоследствии здесь возник Святоключевский православный монастырь.
В 1740 году икона пропала. Впоследствии её нашел заблудившийся в лесу местный житель. Она была прислонена к дереву, а рядом била ключом вода. Чудотворная икона была возвращена в церковь, а ключ стал местом паломничества. Это место начали облагораживать ещё в 40-х годах XIX века. В 1902 году здесь было положено начало существованию женского православного монастыря. В 1912 году община была обращена в женский общежительный монастырь. В советское время святыня была разорена.
Местоположение
Окрестности Семея. Рядом с сосновым бором и Иртышом. Святой Ключ расположен примерно в 19 километрах от города.
Описание маршрута
К Святому Ключу собирают и организованные групповые выезды. Так, 21 июля состоится поездка к источнику от Андреевского кафедрального собора (Стрелка, Усть-Каменогорск). Запись ведется до 15 июля. Телефон для справок: 8 (7232) 25-10-30.
Обустройство
Советы бывалых
Комары если и кусают в этом месте, то раздражение от этого не возникает. Так что брать репелленты или нет – на ваше усмотрение. Зимой источник не замерзает, поэтому купаться здесь можно круглый год. Но в холодное время года, естественно, необходимо брать с собой побольше тёплых вещей.
Это нужно знать
В этом святом месте нельзя курить, употреблять спиртные напитки, сквернословить. Нельзя сюда приходить с животными, мусорить.
Войдите в ОК
О Семипалатаниском святом ключе
О Семипалатинско-Абалацкой иконе Божией Матери
Рядом с источником обустроена часовня в память о том событии, когда в 1740 году на этом месте одним татарином чудесным образом была обретена икона Божией Матери «Знамение» Семипалатинско-Абалацкая, которую до этого в 1719 году в эти края также не без помощи Высших сил привез генерал-майор И. Лихарев и которая затем снова непонятно как и куда исчезла.
Современный список иконы
Для всех жителей Восточного Казахстана, и не только православного христианства, одной из святынь края является список иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» Семипалатинско-Абалацкой. Второго августа празднуется день ее памяти, а ее копии, сделанные, вероятно, в начале ХХ века и чудом сохранившиеся до наших дней, находятся и в Воскресенском кафедральном соборе, и в Знаменском Петро-Павловском женском монастыре Семея, и на Святом ключе. В Усть-Каменогорске в Богородице-Рождественском храме поселка Аблакетка тоже есть икона «Знамение» со всеми святыми, кроме того, перед входом в храм можно увидеть ее барельеф.
История иконы Богородицы «Знамение» Семипалатинско-Абалацкая тесно связана с местной историей, которая, в свою очередь, – с деятельностью царя Петра I. Майор Лихарев по его велению отправился на поиски яркендского золота. Кроме того целью экспедиции было исследование практически неизвестного в то время Иртыша, закладка и обустройство прииртышских крепостей для защиты от джунгарского вторжения. Суда, которыми он руководил, остановились на реке Иртыш близ селения Абалак возле города Тобольска. В то время по всей Сибири славилась своими чудотворениями икона Божией Матери «Знамение», именуемая Абалацкой.
По этой причине Лихарев в 1719 году и просил местного священника отслужить молебен на его кораблях пред этой иконой. По окончании молебного пения произошло чудо – судно, на котором находился святой образ, само собою поплыло вверх по реке до самой крепости Семиполатной, где остановилось. И несмотря на все усилия солдат, пытавшихся сдвинуть его с места, не двигалось. Тогда все увидели в этом волю Богоматери, желающей, чтобы образ ее пребывал в этом городе. Путешественники благоговейно сняли с судна икону и с великою честью поставили ее в местной церкви.
В летописях известны два факта чудесного исчезновения этой иконы и, к сожалению лишь один – чудесного возвращения в 1740 году. Местная легенда гласит, что бедный татарин, проживающий близ Семипалатинска, поехал в сильный мороз в бор за дровами. Дорогою заблудился и в отчаянии упал на колени, призывая на помощь Аллаха. Ответом стал мелькающий между холмами огонек – то была горящая восковая свеча перед иконой, висящей на тополе.
Признав местность, татарин разыскал дорогу и первым делом нашел квартиру «русского муллы», разбудил его и рассказал об увиденном. Священник, пригласив некоторых прихожан, тотчас же направился к указанному месту и, помолившись, стал снимать икону, но, к всеобщему удивлению, она не отделялась от дерева. Не сумели снять святыню и казаки. Тогда татарин омочил руки в ключе, который бил из-под дерева и поднял святой образ. Икона с песнопением вернулась в крепостную церковь, а ключ, бивший из-под корня дерева, с этого времени получил название Святого. Здесь под навесом поставлены образа и почитаемая копия Семипалатинско-Абалацкой Иконы Божией Матери.
Второй раз святая икона исчезла во времена гонений на церковь, и до сих пор место пребывания ее неизвестно. Но остались ее списки, как надежда на то, что когда-нибудь святыня вновь чудесным образом вернется. А пока в Семее возрождена традиция крестного хода из города к Святому ключу. Исторические источники говорят о том, что и до революции в этот день совершалось паломничество.