Страшные истории и мистические истории
Самые страшные мифические существа!!
Автор: Тсубаки от 19-08-2020, 16:01
«Диббук» с иврита переводится как «прилепившийся». Это злой дух в ашкеназском еврейском фольклоре, который является душой умершего злого человека. Душа-диббук не может расстаться с земным существованием из-за совершенных человеком тяжких преступлений и грехов, например, если человек совершил самоубийство.
Диббуки упоминаются в каббалистической литературе с XVII века. Диббук изгоняется цадиком (праведником) и десятью другими членами еврейской общины, которые при этом одеты в погребальные рубашки. При процедуре изгнания диббука сжигают ароматные вещества, читают молитвы и трубят в шофар. Диббуков можно соотнести с демонами и духами, которые в католической церкви изгоняются при помощи обряда экзорцизма.
Отсталые азиатские суеверия
Автор: Kid от 10-04-2020, 12:35
Джинн
Автор: PetyaKamushkin1 от 20-12-2019, 02:01
Описываемые ниже события произошли на стыке 60-70-х годов двадцатого века в окрестностях города Ленкорань Азербайджанской ССР, на побережье Каспийского моря. О них я узнал от своего знакомого по имени Али – непосредственного участника и очевидца произошедшего.
Опасные желания
Дед Фёдор
Автор: Маленькая от 1-02-2017, 14:02
Вызов №8
Автор: Nalgesic от 10-10-2016, 00:45
Целью игры является призыв жуткого демона. Правил тут немного: рискующий должен зайти в темный шкаф и, держа перед собой незажженную спичку, произнести: «Покажи мне свет или оставь в темноте». После этого должен раздастся шепот. Вам на ухо могут прошептать два варианта:
1. Во тьме нет света и не будет, кто потревожил сон, замолкнет.
2. Свет загорится, лишь тот час, когда ответишь на вопрос.
Если Вам попался 1 вариант, то Вы должны немедленно выйти из шкафа и чем-нибудь прижать его дверцы.
Если же Вам задали второй вопрос, то придется отвечать. В случае правильного ответа демон исполнит любое желание, даже самое фантастическое.
Лёгкие вызовы №4
Автор: Anqelok от 7-09-2014, 04:43
Как вызвать джина исполнителя желаний?
Если у вас есть заветное желание, но достижение его крайне затруднительно, тогда самое время обратиться к волшебству. Только скептики и материалисты утверждают, что подобные явления не что иное, как сказки, однако, найти объяснение многим фактам они не могут. Предлагаю предаться симоронской практике и узнать как вызвать джина или духа желаний.
Для выполнения ритуала нужно взять сосуд схожий с лампой или кувшином. Если у вас нет лампы, можно взять вазу или горшок. Потрите рукой сосуд и представьте, как из него появляется джин. Хорошо обдумайте, взвесьте своё желание и расскажите о нем джину. Далее просто отпустите его. Пускай летит. Он должен выполнить ваше задание. Если вдруг через время вы снова начнете думать об этом желании, вспомните, что теперь это забота джина. Сроки исполнения желания зависят от того, насколько добросовестный джин вам попался. Одному джину можно поручить не больше трех заданий. Потом придется менять лампу и искать нового джина.
Подобная технология исполнения желаний встречается у многих народов различных верований. Вместо джинов исполнителями желаний выступают различные духи и мифические существа. Достаточно вспомнить русскую сказку «Цветик-семицветик». Вспомните: «Лети, лети, лепесток. » Желания в этой сказке исполнял волшебный цветок.
Страшилка от сестры
Со слов тети. Было это когда я была молодой как ты, я мой папа и мой старший брат, уставшие после долгого рабочего, решили отдохнуть, выехать на природу, в общем, как это принято, пожарить шашлычки и всякое такое. Наступила ночь, брат сказал, что скоро вернется и ушел. Прошло полчаса, брат не возвращался, я занервничала и сказала папе, что нужно его искать, отец, также напуганный, согласился искали мы его долго, примерно 1-2 часа.
Когда отец его увидел, то закричал, чтобы я немедленно бежала к нему, прибежав я ужаснулась, когда увидела как мой брат лежит на земле и безостановочно дергается, отец сказал что бы я смотрела за ним, а сам побежал за машиной.
Интервью с Джинном из Османии ей 700 лет
Наткнулся сегодня на этот пост, решил немного помочь человеку перед тем как сдать Мать в Интернат. http://pikabu.ru/story/zhizn_s_shizofrenikom_4354550
Сразу хочу сказать, я не Русский поэтому если будут ошибки в тексте или знаки препинания не там где положено то извиняйте.
Так как я Чеченец и у нас не принято бросать своих родителей в дом престарелых или вообще оставлять их в одиночестве даже если они нам портят жизнь или что-то еще, я понимаю больные родители это сложно и чтобы пережить это все нужно большое терпение и стойкая психика ведь они нас тоже терпели и растили.
Больной или пожилой родитель как ребенок с ним нужно мягко и спокойно. Не об этом я хотел писать сегодня пост а о «Шизофрении» на моем личном опыте я видел многих молодых парней которые жили нормально и вдруг начинает ехать потихоньку крыша, начальные признаки бывают примерно такие начинают говорить сам собой, любовь к одиночеству, раздражительность, страшные сны, бессонница, постоянная головная боль, блуждающий взгляд, страх и беспокойство, а потом пошло поехало человек уже выходит из своего разума и как будто перед нами совсем другой человек «Сумасшедший» несет всякий бред, неадекватное поведение. Как будто пьян но не пьян!
Пол жизни по больницам и ничего не помогает, врачи не могут понять в чем дело пичкают таблетками и превращают в овоща.
Мы Мусульмане это называем «Поражения человека джином»
Мы верим что на земле живут Люди и Джинны одновременно они нас видят а мы их нет.
Про Джиннов я вам не буду полностью рассказывать, вы об этом можете почитать если правильно погуглить и найти достоверную информацию. Я человек такой скептически отношусь к мистике но несколько раз видел своими глазами как «Изгоняли джинна» из человеческого тело и как с ним с джинном вели диалог. Про то что это может быть постанова можете сразу не писать, у нас в городе мы все друг друга знаем и знаем кто чем заболел и у кого какие проблемы. То что человек впадает в транс при чтении Корана тоже бред, со здоровым человеком ничего не происходит при чтении Корана а только больной начинает дергаться. Джинн обычно использует человеческий рот для разговора и язык на котором говорит его сосуд, если человек Русский он говорит на Русском если Чеченец то на Чеченском и так далее в большинство случаях искажает голос и манера разговора похоже как голоса из фильма ужасов «прям мурашки по коже» от услышанного.
иногда говорят на старых языках которые уже никто не использует для разговора.
Не буду много писать об этом, вроде в интернете можно найти информацию об этом.
К чему я это все? зачем я начал этот пост, я бы хотел перед тем как автор поста отведет Мать в интернат, пожалуйста отведите ее к Исламским ученным которые занимаются этим делами. Возможно они смогут ее вылечить, вы все равно ничего не теряете стоит попробовать. Желаю ей выздоровления!
Прикреплю пару видео для ознакомления если вам интересно.
Интервью с джином: Интервью с Джинном из Османии ей 700 лет
Видео не перематывать иначе ничего не поймете. (видео из интернета)
Джинны
Кто его знает, правда это или нет? Я склонна верить. У меня был близкий друг (не бойфренд, просто друг), он видел джиннов. Эта способность открылась у него не сразу. Он был очень религиозен, часто ходил в мечеть, и ему довелось участвовать в изгнании бесов.
Прежде чем приступить к этому занятию, все, кто в этом участвовал, долго постились, очищались как-то (не знаю подробно всей процедуры), потом, под руководством муллы, они провели обряд изгнания. Это была молодая девушка, которая внезапно начинала ругаться грубым мужским басом. Ну, Вы примерно представляете, наверное, как это бывает, об этом много написано. Он был очень впечатлен увиденным. Он предлагал мне посмотреть запись этого обряда, но я побоялась это смотреть.
Джинны, как он рассказывал, бывают добрые и злые. Он говорил, что видит иногда, как джинны живут внутри людей. Мне он сказал, что во мне джинна нет (это меня очень порадовало). Я смотрела на него, как на безумного, словам его как-то не верилось, но я постаралась не показать никакого недоверия. Однако он все почувствовал и сказал: «Вот видишь, ДАЖЕ ТЫ мне не веришь, поэтому я и не рассказываю об этом никому. Все подумают, что я сошел с ума».
Потом он рассказал мне, что подружился с каким-то добрым джинном, и он его везде сопровождает и подсказывает ему, как лучше поступить. И еще джинн сообщил ему, что скоро он погибнет очень жестокой смертью, чтобы он морально подготовился к этому событию (предотвратить это, по его словам, было нельзя). Я не хотела верить этим словам и постаралась объяснить для себя такие его видения просто тем, что мальчик слишком увлекся религией и излишне впечатлительный. Но последующие события убедили меня, что это не так.
Через некоторое время этот парень женился, был очень счастлив, и я постепенно стала забывать о его откровениях. Но через два месяца после свадьбы он неожиданно пропал. Его не могли найти нигде. Время шло, о его судьбе никому не было известно ничего. Конечно, его родные искали его, где только возможно, но никаких следов обнаружить не удавалось.
И вот, примерно через три месяца после его исчезновения, снится мне сон. Он сидит в комнате прямо на полу, перед ним лежит Коран на раскладной подставке, и он его читает. На нем белые одежды. Я, увидев его, обрадовалась, подошла, поприветствовала. Он встал, подошел ко мне, улыбнулся, и тут я заметила, что волосы на его голове местами сожжены, на лице следы ран и ожогов. Но он не был расстроен, улыбнулся опять, и сказал: «У меня сын».
Еще через три месяца его сестра нашла его где-то в Ростовской области. Его труп был обнаружен где-то в лесу, обгорелый, со следами пыток. Опознать его было невозможно, была проведена генетическая экспертиза. Что с ним случилось, как это произошло, неизвестно до сих пор.
Через некоторое время его жена родила сына.
P.S. Кстати, отец этого парня тоже трагически погиб еще до его рождения.
Джинн
Описываемые ниже события произошли на стыке 60-70-х годов двадцатого века, в окрестностях города Ленкорань Азербайджанской ССР, на побережье Каспийского моря. О них я узнал от своего знакомого по имени Али – непосредственного участника и очевидца произошедшего.
После второго удара юноши опомнились и опрометью ринулись в сторону большой глиняной насыпи, находившейся неподалёку. За этим укрытием залегли, плотно вжавшись в землю, не смея поднять головы. А чудовищного размера валуны продолжали со свистом грохаться о землю.
Сколько это продолжалось Али не смог вспомнить точно. Может, минуту. А может, десять… Прекратилась «бомбардировка» так же внезапно, как началась.
Когда же перепуганные и ничего не понимающие парни осторожно выглянули из-за насыпи, их ужас возрос троекратно. Метрах в ста от насыпи возвышался человек-гигант ростом с телеграфный столб. Исполинский силуэт ясно вырисовывался на фоне освещённого луной и звёздами неба. Лицо великана было обращено в сторону перепуганной насмерть компании. Он явно наблюдал за ними.
Черты лица ночного монстра в темноте было не разобрать. Али запомнил лишь, что тот был полуголый, в одних штанах. И босой.
Немного постояв неподвижно, чудище нагнулось к земле. Видно, за новым каменным валуном.
Парни не стали дожидаться, со всех ног пустившись наутёк. В сторону спасительного родного села. Так и мчались, не снижая скорости, несколько километров. Вдогонку раздалась ещё пара ударов валунов, встряхнувших землю. Но, хвала Аллаху, никто не пострадал. Все добежали домой невредимыми…
Когда об этом случае наутро рассказали местному мулле, тот нисколько не удивился. И пояснил, что шумная компания, путешествовавшая по чайному полю ночью, побеспокоила джинна. Видно, нарушила его покой или помешала каким другим планам. Вот он и шуганул незваных визитёров чуток. Убивать, конечно же, никого не хотел. Если бы захотел – за этим дело б не стало. А так просто припугнул. Чтобы не шлялись где попало и не тревожили ночную тишь…
Ещё мулла рассказал, что джинны могут принимать любой облик. Растения, животного или даже человека. А также становиться невидимыми для людей.
Как раз в таком обличье, невидимки, произошла вторая встреча Али с джиннами. Вернее, не его самого, а младшей сестры. Ей тогда было лет шестнадцать-семнадцать.
Так же, поздним вечером, возвращались они вдвоём с отцом домой. Узкая тропинка бежала как раз мимо кладбища. Отец шагал впереди, а сестра Али чуть позади. И вдруг в какой-то момент она почувствовала толчок в спину. Да такой силы, что чуть не упала. А вокруг ни души! Непомерный страх охватил девушку. До самого дома шла, прижимаясь к отцу и не выпуская его руку. А по щекам лились-лились слёзы.
Дома у сестры резко поднялась температура, разболелась голова. Совершенно без сил упала на кровать и не могла даже повернуться без посторонней помощи.
На другой день к обездвиженной девушке позвали местную знахарку. Та сразу определила причину недомогания – проделки джинна. Несколько дней кряду читала над несчастной молитвы и какие-то заговоры. Постепенно температура спала, и к сестре Али вернулась подвижность. А недели через две здоровье вовсе полностью восстановилось, словно и не было ничего.
Но вот неприятные пугающие воспоминания остались на всю жизнь…
Про джиннов я слышал не только от своего знакомого. Ещё в армии сослуживцы из Средней Азии рассказывали похожие истории. Причём, не единожды джинны представали перед человеком именно в таком виде, как описывал Али – с голым торсом, в одних штанах или шароварах.
Невольно в памяти всплыл рассказ Светланы, моей знакомой (уже русской женщины) о её встрече с великаном в лесной чаще. У нас, на Урале. Кто читал мой рассказ «Лесной дух», тот должен помнить. Правда, наш «великан» оказался поменьше. Но вот форма одежды повторяла точь-в-точь ту, что была у джинна.
Вот и думается, может, уральские и азербайджанские духи имеют одну, общую природу.
Встреча с джиннами в Багдаде, история от американского солдата
«Во время дежурства мы все слышали звуки, как будто дети смеются и играют где-то всю ночь. Похоже, что в городе-призраке действовала детская площадка, но мы ее проверяли с помощью наших тепловизоров и она всегда была пуста. «
История была недавно опубликована на сайте Reddit в группе о паранормальных явлениях.
«Я был пехотинцем во время вторжения США в Ирак в 2003 году, мое подразделение 1/22 IN 4th ID.
Мы вошли в Багдад, а затем заняли аэродром к северу от города. Затем мы направились на север, по шоссе номер один. Большая часть моего подразделения оставалась в Тикрите (родном городе Саддама), но моя рота продолжала идти на север с 66-м бронетанковым полком к огромному вражескому складу боеприпасов возле Байджи.
Мы начали действовать в этом районе, а затем вскоре перебрались на ближайший аэродром К2 и создали более постоянный пункт.
На аэродроме К2 был заброшенный жилой район, недалеко от конца взлетно-посадочной полосы. Это было жильё для иракских военно-воздушных сил, которые управляли базой, но они уехали до нашего прибытия. Что было странно, так это то, что, кажется, он был заброшен задолго до нашего вторжения. В раковине были кастрюли и сковороды, на веревке висела одежда, но все было в толстом слое пыли. Мародеры конечно были там (они были повсюду в то время), но они почти ничего оттуда не забрали.
Мое подразделение перебралось в конец аэродрома, на несколько разбомбленных складов, а другая рота переехала в самые большие дома в заброшенном жилом районе, который мы начали называть «городом-призраком». Но они выехали оттуда уже примерно через неделю.
Я спросил одного из очень усталых на вид военных, почему они оттуда сбежали, ведь мы все завидовали тому, что они живут в настоящих домах (хотя и заброшенных, ветхих), а не на разбомбленных складах, как мы, и мне было любопытно узнать причину их скорый переезда.
Он сказал, что они не могут там спать так как двери квартир открывались и закрывались всю ночь, а еще они слышали шаги, бегущие взад и вперед по коридорам, а затем, наконец, они начали видеть детские лица, смотрящие на них через окна!
Армия США конечно не верит в призраков, однако вы понимаете, что для того, чтобы заставить их командование вывести всю свою роту из города-призрака, должны были произойти какие-то очень ощутимые события, которые повлияли на их боевую готовность.
Их переезд означал, что теперь наша резиденция стала новым периметром нашего пункта, ближайшего к городу-призраку, поэтому теперь каждую ночь мы обеспечивали ночную охрану нашего склада. У каждого из нас была часовая смена, и вахта длилась всю ночь. У нас были тепловизионные прицелы и ночное видение, и мы сидели и просматривали пустыню в поисках вражеской активности.
Во время дежурства мы все слышали звуки, как будто дети смеются и играют где-то всю ночь. Похоже, что в городе-призраке действовала детская площадка, но мы ее проверяли с помощью наших тепловизоров и она всегда была пуста.
Еще в нас часто бросали камешки. Мы сидели на вахте поодиночке или парами, и слышали смех, когда нечто бросало в нас камнями. Ничего особенного, но представьте видеть как камешки отскакивают от вашего лица, вашего шлема, вашего жилета.
Все это время мы проводили сканирование с помощью оборудования ночного видения, и никогда никого не видели. Это происходило ночь за ночью; мы все говорили об этом друг с другом, никого это не устраивало, но мы постепенно привыкли к такому положению вещей.
В 2004 году у нас сменилось командование, и, узнав об этой странной ситуации, наш новый командующий начал убеждать нас: «В этом городе-призраке нет никакой сверхъестественной активности, только вражеская активность».
Отчасти это было правдой, потому что с этого направления нас несколько раз атаковали снайперским огнем и ролевыми снарядами. Поэтому он решил организовать ночной патруль и устраивать засады в городе-призраке каждую ночь.
Во время патрулирования мы все еще могли слышать, как где-то играют дети, но эти звуки и здесь казались такими же слабыми и приглушенными, как когда мы охраняли периметр. Мы забирались на крышу, устраивали засаду и просто слушали. Завывания ветра, детские голоса, и прочее.
С нами шла сплошная тень, слегка похожая на человека. Высокий, с очень длинными руками, худыми ногами и очень узким торсом. Он повернул голову взад и вперед, как будто удивившись, что его обнаружили. Он наклонился, а затем прыгнул. Он приземлился на корточках на ближайшем сетчатом заборе, все еще обращенном к нам, и повернул голову, чтобы посмотреть на нас.
Затем его глаза быстро вспыхнули красным, а затем он спрыгнул с забора и исчез в ночи. Мы догнали убежавшего солдата, наш отряд был в бешенстве. Его немного поругали, так как он совершенно потерял самообладание, кричал и плакал.
С этого момента, когда подходила наша очередь патрулировать город-призрак, наш командир отряда подводил нас к окраине и мы просто сидели в засаде. Я уверен, что мы все ценим это и по сей день».