стоматолог в киевской руси
Как в Киевской Руси называли целителя, избавлявшего людей от зубной боли?
И снова пятница, последний рабочий день подходит к концу, все в предвкушении выходных собрались у голубых экранов, что бы традиционно посмотреть свою любимую передачу, капитал-шоу Поле чудес. На календаре 29 января 2021 года, на часах 8 вечера, и снова слышим приветствие нашего любимого ведущего Леонида Якубовича, который ведет эту телепередачу уже много лет.
Добрый вечер, дамы и господа, мы приглашаем в студию первую тройку игроков. В игре принимают участие 9 человек, по три в каждом раунде, затем победители каждого раунда встречаются в финале, и там уже определяется главный победитель сегодняшней игры! Ему традиционно предлагают сыграть в суперигру, но он вправе отказаться от этого предложения, ведь если он проиграет суперигру, то лишиться всех призов, а если угадает хотя бы главное слово в суперигре – то заберет все. А угадав все три слова – уедет на новеньком автомобиле!
Как в Киевской Руси называли целителя, избавлявшего людей от зубной боли?
Вот задание на первый тур. Как в Киевской Руси называли целителя, избавлявшего людей от зубной боли? (Слово из 9 букв)
Целители, специализирующиеся на зубной боли, в Киевской Руси именовались пугающе — «зубоволоки». Их основной методикой было удаление (то есть «зубоволочение») сгнившего зуба. Однако были и консервативные методы.
Ответ: Зубоволок (9 букв).
В 1872 г. отмечалось 100-летие со дня рождения императора. В этом праздновании принимал участие великий историк России Соловьев. Был воспроизведен кабинет Петра I. В нем находилась скляночка с удаленными 72 (73-?) зубами (надо сказать, что среди больных были и здоровые зубы, что историки и ученые объясняют низким уровнем диагностики того времени). Был также и инструмент — щипцы из фондов Эрмитажа, которым Петр выполнял это «зубоврачевание» — собственного изобретения (усовершенствованный «зубоволок» — термин из летописи Киевской Руси, но по западно-европейской терминологии того времени — «пеликан» или «козья ножка»).
Петр I хорошо овладел техникой удаления зубов. Большинство зубов были жевательными, удаление их сопряжено с техническими трудностями, но переломов корней удаленных зубов не было.
Биографы Петра утверждают, что наряду с различными геометрическими инструментами он не расставался с карманным набором зубоврачебных инструментов, среди которых были щипцы, шпатель и др. В конце XVII века (1695-1698) Петр имел беседу с Патриархом Всея Руси Андрианом, обсуждал с ним программу своего царствования. Им были выделены 3 направления: развитие промышленности в России, развитие армии в России, развитие медицины в России. Историки отмечают личное пристрастие императора к медицине, осознание огромной важности ее развития, его особенно беспокоило санитарное состояние городов — именно к петровским временам относится создание московских Чистых прудов (А. Меньшиков постарался, по его указу их очистили от сливных вод Мясницкой). Учебников по медицине в то время еще не было. А преподавание и изложение лекций велось на латинском языке.
Как в Киевской Руси называли целителя, избавлявшего людей от зубной боли?
Как в Киевской Руси называли целителя, избавлявшего людей от зубной боли? (Слово из 9 букв)
В России не существовало вообще такой специальности, как зубной врач, аж до 18 века. Зубы, естественно, болели во все времена, и люди обращались за помощью к парикмахерам(цирюльн икам), кузнецам, деревенским лекарям, даже ювелирных дел мастерам.
Придворный врач Петра I голландец Николай Бидло в 1707 году по приказу царя основал школу медицины на 50 учеников (Сейчас это знаменитая клиника имени Бурденко). Зубных врачей называли дантистами.
В 1810 году были изданы «Правила об экзаменах» и «зубной врач» был переименован в «зубного лекаря».
Чтобы лечением зубов (в основном, удалением), занимались люди, прошедшие обучение, они должны были сдавать экзамен и при этом получали звание «дантист» или «зубной лекарь». Разницы между ними практически не было.
Кроме лекарей и дантистов, зубоврачебную помощь оказывали подлекари, фельдшеры,цирюльники и знахари.
В царской России времен Николая II было также два звания «дантист» и «зубной врач». Причем, дантист был как бы рангом пониже, так как обучался зубоврачеванию в частных кабинетах, а врач- в частных медицинский школах.
Инструментами в царской России были: дентальный ключ, стоматологические щипцы с винтом (Винт вкручивался в зуб, а затем, после захвата щипцами, извлекался), стоматологические щипцы для удаления, открывалка для рта (если пациент сжимал зубы).
Зубных врачей в царское время называли Зубоволоки.
Как на Руси справлялись с «зубным червем», или Врачебные хитрости из прошлого
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Травник от внучки Мономаха, а также жженые отруби и квашеная капуста для лечения зубов
Одним из самых известных травников под названием «Мази» был сборник, написанный внучкой Владимира Мономаха Евпраксией-Зоей. Она не только собрала самые интересные рецепты и описала болезни ротовой полости, но и практиковала «врачебные хитрости».
Существовали очень интересные рекомендации для тех, кто имел стоматологические проблемы. Например, если зубы шатались, то рекомендовалось укреплять их при помощи состава из тертых оленьих рогов и вина. Для отбеливания использовали пасту, изготовленную из соли и жженых отрубей.
В знаменитом Домострое можно было найти оригинальные советы по лечению зубных заболеваний. Заболели десны — готовь отвар из шиповника. Мучает цинга — скорее готовьте и ешьте квашеную капусту. А от зубной боли советовали употреблять сок сельдерея.
В начале 17 века стали декларировать новые принципы ухода за зубами. Соль с порохом признали недопустимым вариантом для достижения белизны эмали, также вводились в обиход своеобразные зубные щетки, сделанные из куриных костей.
Кто такой зубоволок и чем знаменит Агапий из Киева
Представители высшего общества могли обратиться к дантисту-иностранцу и надеяться при этом, что будут применены самые современные методы. У простого народа такой возможности не было, и она направлялись к знахарям. Среди них встречались специалисты по заболеваниям зубов и десен, и звались они зубоволоками. Это объяснялось тем, что зачастую порошки, полоскания и заговоры оказывались бессильны, и приходилось удалять зуб. Иными словами, проводить зубоволочение.
Самым знаменитым древним стоматологом был некто Агапий, живший в12 веке в Киеве. Он успешно справлялся с зубной болью с помощью настойки из ирисовых корней и отвара из черной белены.
Нет денег на врача — грызите дуб
Знахарям надо было платить. Это не всем было по карману, потому люди вспоминали о целительной силе природы. Особое место при лечении зубов занимал дуб. Если боль становилась сильной, следовало пойти в лес, найти старый дуб, который рос у источника. После этого надо было содрать немного коры, вымочить в воде, положить в ладанку и надеть ее на шею.
Если такой способ не помогал, существовал второй вариант — дубовую корцу не только носили с собой, ее грызли и жевали. С точки зрения медицины это оправдано, так как в ней есть противовоспалительные и антибактериальные вещества. Дубовый отвар отлично помогает при плохом запахе изо рта и кровоточивости десен. Его применяют и сегодня в качестве безопасного вспомогательного средства.
Средства от зубных хворей в первых аптеках и что такое зубной червь
Первая государственная аптека появилась в Москве в 1581 году. В ней можно было приобрести также и средства от стоматологических проблем, причем некоторые импортные порошки содержали в себе камфару и опий. Простые люди также привлекались к наполнению аптечных полок — у них покупали целебные растения. Существовали даже так называемые «аптечные огороды». Лекарства от зубных хворей стоили недешево, потому многие использовали знания, собранные в травниках.
Эти сборники включали в себя проверенные народные рецепты от многих болезней, в том числе и от заболеваний полости рта. К примеру, от стоматита советовалось использовать смесь из хрена и меда. А если на человека нападал зубной червь (именно так называли в древности кариес), то следовало жевать чистотел. Неприятную проблему с деснами, гингивит, рекомендовалось лечить при помощи сока подорожника. При сильной боли десны натирали жжеными козьими рогами.
Из монастыря от лечцов в баню для лечения флюса
В 18 веке получили распространение так называемые лечебные бани, в которых следовало «потеть и разводить флюсы». Владели такими заведениями в основном иностранцы, а посещали их представители высших сословий по совету доктора. Например, в Санкт-Петербурге чрезвычайно популярной была бадерская баня Лемана, которая открылась в 1760 году.
Практика показала, что на самом деле после посещения такой бани можно было на утро проснуться не с небольшим воспалением, а с огромным флюсом. А если париться после того, как зуб был удален, то велик риск кровотечения. Потому лечебные бани работали недолго. Знаменитая русская баня быстро вернула свои позиции и до сих пор используется в качестве профилактического средства от многих заболеваний. Что качается зубов, то в общественных парных принимали «зубодеры» и другие специалисты.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Как на Руси лечили зубы
Первые 450 профессиональных дантистов приступили к работе лишь в 1883 году, окончив специальную школу в Санкт-Петербурге. Однако лечили зубы на Руси и до появления настоящих зубных врачей.
У истоков
Внучка Владимира Мономаха Евпраксия-Зоя прославилась тем, что практиковала «врачебные хытрости» и даже написала травник «Мази», дошедший до наших дней. В нём, в частности, описываются различные болезни ротовой полости и методы их лечения, которые нужны были врачам.
Много полезного нашли бы для себя в то время и обычные пациенты, если бы умели читать на языке Гомера. Так, они бы узнали, что укрепить шатающиеся зубы поможет снадобье из вина и порошка оленьего рога, а отбелить зубы можно натиранием смеси из жжёных отрубей и соли.
Позже рекомендации по профилактике зубных заболеваний вошли в Домострой, в котором упоминается квашеная капуста как эффективное средство против цинги, сок сельдерея как лекарство от зубной боли, а также ягоды шиповника, помогающие «выводить болезнь из дёсен».
К зубоволоку
Если при царском дворе ещё можно было найти дантиста-иностранца, который использовал более-менее прогрессивные достижения стоматологической науки, то простому люду приходилось обращаться к знахарям. Большинство из них были универсалами, заговаривающими от любых хворей, но находились и те, кто специализировался конкретно на болезнях ротовой полости.
Называли их зубоволоками, и неслучайно. Если прописанное пациенту полоскание, «приправленное» нужным заговором, не помогало, в ход шёл радикальный и единственно действенный метод избавления от боли – удаление («зубоволочение»).
Имен рядовых знахарей-дантистов в летописях не сохранилось, зато упоминается некий Агапий – стоматолог XII века из Киева, который для снятия зубной боли прописывал отвары из чёрной белены и настойку из корней ириса.
К лесному дубу
Не у всех была возможность расплатиться с знахарями, поэтому эффективной методикой считалось обращение к языческим традициям предков и исцеляющей силе природы. Существовало несколько способов вылечить разболевшийся зуб – и каждый раз при помощи дуба.
В первом случае необходимо было разыскать в лесу старое дерево, но непременно рядом с источником. Вымочить в его воде кору, и носить ее на шее в ладанке.
Второй способ – более радикальный. При острой зубной боли рекомендовалось… грызть и жевать кору. Несмотря на то, что принципы лечения кажутся, мягко скажем, странными, рациональное зерно в них есть.
Дубовая кора содержит вещества, которые оказывают противовоспалительное и антибактериальное действие. Недаром дубовым отваром знахари рекомендовали полоскать рот при кровоточивости десен, неприятном запахе изо рта и простудах.
К святому Антипу Пергамскому
В попытке искоренить язычество Русская православная церковь предложила альтернативу – святого Антипа Пергамского, ученика Иоанна Богослова. Бог наделил Антипа «благодатью исцелять от неутешной зубной боли», а со времен Киевской Руси дошла до наших дней специальная молитва этому святому.
В 1560-х годах у Боровицкой башни Кремля на месте деревянной церкви в честь святого Антипы был поставлен каменный храм, в который стекалась вся Первопрестольная: и знатные вельможи, и обычный люд.
Сохранились свидетельства, что просили утешения у Антипа в разное время Иван IV и Алексей Михайлович. Последний, к слову, пытался задобрить святого парой «серебряных зубков», отдавая дань традиции украшать иконописное изображение великомучеников предметами, символизирующими их «специализацию».
В аптеку
В 1581 году в Москве была открыта первая государева аптека, в которой почётное место занимали и препараты от зубных хворей. Часть ингредиентов для приготовления целебных порошков импортировалось, например, опий или камфара.
Другая часть – закупалась у местного населения, которое собирало целебные растения в лесах и полях. Был и третий источник поставок – «аптекарские огороды». Правда, аптечные средства были доступны лишь самым состоятельным горожанам.
Изучай Травник
Тем же, кто не мог заплатить за «настоящее лекарство», пригождались травники, в которых были обобщены все знания народной медицины со времён Киевской Руси. В травниках можно было найти способы лечения практически любого недуга, в том числе и патологий ротовой полости.
Так, для устранения стоматита рекомендовали мёд и хрен, «зубного червя» (кариес) изгоняли жеванием чистотела, а гингивит лечили при помощи полосканий соком подорожника. Упомянутые выше экзотические оленьи рога предлагалось заменять жжеными козьими. Натирание дёсен и зубов таким порошком помогало снять сильную боль.
В монастырь
В Киевской Руси монахи как образованные люди, переписывающие и переводившие большое количество книг, в том числе и медицинского содержания, практиковали при церковных больницах. Помощь опытных «лечцов» мог получить любой желающий, в том числе и страдающий от зубной боли.
В бадерскую баню
В XVIII веке конкурировать с обычными банями пытались лечебные, предназначенные «для потения и разведения флюсов». Понятно, что специализированные бани посещали только представители высших сословий «по докторской рекомендации», а открывали заведения иностранцы. Так, особенной популярностью в Петербурге пользовалась бадерская баня Лемана, открытая в 1760 году.
Однако лечебные бани просуществовали недолго. Оно и понятно – какой толк в узкой специализации, если русская баня излечивает от всех недугов, а общественные парные предлагали широкий спектр услуг, в том числе и удаление зубов.
К тому же на практике, вероятно, было установлено, что на начальном этапе воспаления ходить в баню нельзя, чтобы не встать на следующий день с раздувшимся флюсом, да и после удаления желательно не париться, чтобы не усиливать кровоток, позволяя ране быстрее зарубцеваться.
Ужасы мировой стоматологии: как лечили зубы наши предки
В Международный день стоматолога, который отмечается 9 февраля, самое время вспомнить, какими методами зубную боль врачевали в старину, и испытать благодарность к современным дантистам, таким гуманным и просвещенным.
Танцы с бубном и заговоры
Представьте, что вы живете в каменном веке и у вас разболелся зуб. Без помощи вас не оставят: опытный шаман, отведав волшебного гриба, примется совершать определенные ритуалы, петь и трясти руками, чтобы ваша боль испугалась и ушла. Возможно, на какое-то время это даже подействует, но закончится все, скорее всего, удалением зуба в антисанитарных условиях. Впрочем, если неолит уже шагает по планете, вы сможете испытать на себе одно из первобытных каменных сверл. Захоронения девятитысячелетней давности, обнаруженные на территории нынешнего Пакистана, подтверждают, что уже тогда людям сверлили зубы.
Если вы житель Древней Месопотамии, в дупло больного зуба вам могут заложить пасту из трав, произнося при этом очень красивое заклинание – «Заговор против зубной боли». Поскольку в число трав входит белена, боль на время отступит.
Раскаленное железо и дым белены
Вы проживаете в Древнем Египте и достаточно обеспечены? Вам повезло: врачи, конечно, обдерут вас как липку, но зато и приложат противовоспалительную примочку, и зацементируют дупло в зубе, а если зуб придется удалить, вставят вам искусственный (или ваш же, тщательно обточенный), примотав к другим зубам при помощи тонкой проволоки из золота.
Вы из Древней Греции и, опять же, в состоянии оплачивать услуги докторов? Вам даже могут вылечить пульпит! Правда, лечение будет напоминать пытку – воспаленный нерв прижгут каленым железом. В качестве наркоза вам предложат вдыхать дым белены. Зато, если вы вывихнули челюсть, лечить вас будут примерно так же, как сейчас – при помощи шинирования.
Амальгама и мышьяк
Вы житель Древней Японии? Больной зуб вам сначала раскачают как следует при помощи долота и молотка, а затем выдернут голыми руками.
Иллюстрация из турецкого трактата по медицине. wikimedia
Если вы из Древнего Китая, вам, можно сказать, повезло: ваши соотечественники искусно готовят отвары трав, обладающие противовоспалительными свойствами, вовсю используют пломбы из амальгамы или расплавленного серебра, а главное – торгуют зубными щетками из щетины животных.
На дворе середина первого тысячелетия нашей эры, а вы живете на Ближнем Востоке? Тоже можете считать себя везунчиком: зубные врачи используют для лечения зубной боли пасту, содержащую мышьяк; она убивает нерв, и зуб больше не болит. Эту практику активно перенимают в средневековой Европе.
Зубной червь и Божья кара
А вот если вы живете в Средние века, на качественное лечение можете не рассчитывать. Европейская наука, увы, сделала несколько шагов назад. Церковь не жалует хирургические вмешательства; хирурги и зубодеры хотя и существуют, но считаются низшей кастой среди врачевателей, что сказывается на их квалификации не лучшим образом. Принято считать, что зубная боль посылается людям в наказание за грехи, так что лечить зубы – значит идти против Бога. Если повезет, вы найдете специалиста-энтузиаста, который обезболит вам зуб мышьяком и попытается вылечить – например, просверлит зуб и прижжет пульпу серной кислотой, поставит пломбу из золота. Но скорее всего, ваш больной зуб безжалостно выдернут, причем при всем честном народе – например, в парикмахерской, в общественной бане или на рыночной площади.
К счастью, все эти ужасы позади. Сегодня даже в самой заштатной клинике есть рентгеновский аппарат и действенные средства для обезболивания. Современные протезы выглядят так, что их не отличить от настоящих зубов. Вы все еще боитесь идти к дантисту? Напрасно!