советские мультфильмы про древнюю русь

val20101

val20101

НА ЛАДЬЯХ В ТРИДЕВЯТОЕ ЦАРСТВО

КОГДА ПЕСОК ВЗОЙДЕТ

Союзмультфильм, 1986 г. Режиссёр: Галина Баринова сценарий Анатолий Петров
Озвучание: Ю. Моисеев В. Попов

Мультипликационный фильм приоткрывает завесу над миром древнеславянской мифологии. Это традиционная история борьбы добра и зла, воплощенных в образах семьи и ее разрушителя — Волкодлака.

Очень лиричный и очень языческий мульт по мотивам русской баллады. Русалки и волколаки, небесный всадник Дажьбог и четырехликий Перун с луком-радугой.

По мотивам исторического романа В.Иванова «Русь изначальная

Е д и н с т в е н н ы й мультфильм о языческой Руси за все десятилетия «Союзмультфильма». Красивые, сильные и свободные люди, поклоняющиеся могучим Богам и берегущие волю своего края от злобных смуглых чудовищ с кудлатыми черными бородами. Волшба доброй ведуньи, отгоняющая от больного мальчика обступивших его злых духов и скорбная красота прощания у погребального костра.

МАЛЬЧИК С УЗДЕЧКОЙ

КИЕВНАУЧФИЛЬМ, 1974 г.

Режиссёр: Нина Василенко

Период крещения пока тоже не охвачен.

(с)КИЕВНАУЧФИЛЬМ, 1965 г.

Режиссёр: Нина Василенко

СКАЗАНИЕ ПРО ИГОРЕВ ПОХОД

Киевнаучфильм, 1972г. Режиссёр: Василенко Нина

Экранизация «Слова о полку Игореве».

СКАЗ О ЕВПАТИИ КОЛОВРАТЕ

Союзмультфильм, 1985 г. Режиссёр: Роман Давыдов

По мотивам «Повести о разорении Рязанской земли Батыем». Отличный мультфильм на столь скудно освещавшуюся советским кино, в особенности детским, тему монгольского нашествия. Не без ляпов (в частности, ну откуда у Батыя в войске западноевропейские рыцари, да ещё в латах XV-XVI веков?!), но всё равно замечательный.

Союзмультфильм, 1980г. Режиссёр: Давыдов Роман

Источник

Сборник мультфильмов, созданных по мотивам народных былин

Для всех любителей русского фольклора.

Добрыня Никитич
Детство Ратибора
Валидуб
Два богатыря
Василиса Микулишна
Илья Муромец (Пролог)
Илья Муромец и соловей разбойник

Больше нравится читать с телефона или планшета? Тогда сканируйте этот QR-код прямо с монитора своего компа и читайте статью. Для этого на вашем мобильном устройстве должно быть установлено любое приложение «Сканер QR кода».

ПРОМЕТЕЙ АРГОНАВТЫ ЛАБИРИНТ: ПОДВИГИ ТЕСЕЯ ПЕРСЕЙ И АНДРОМЕДА ВОЗВРАЩЕНИЕ С ОЛИМПА

Вот такой советский мультик. По мотивам русский народной сказки. Славится Наталья из Озерска не только красотой своей, но и рукоделием. И только тот, кто сравниться сможет с ней в мастерстве, диковинку преподнесет, под венец поведет красавицу.

О редком таланте девочки-школьницы из Челябинской области Леры Гусаковой. Она с такой точностью воспроизводит птичьи голоса, что даже орнитологи не могут отличить её соловьиные трели от настоящих.

По мотивам сказок Т. Александровой. Серия кукольных мультфильмов о приключениях домовёнка Кузи, который однажды поселился в городской квартире в семье девочки Наташи.

По мотивам русской сказки «О глупой жене», только здесь все наоборот.

Источник

Самые советские сказки о древней Руси

Как Вы думаете, про какие советские мультфильмы можно сказать, что они олицетворяют собой русскую культуру, русское искусство? При этом они очень красивые, нарисованные в классическом и народном стиле? И основываются на лучших произведениях русской литературы (которые в свою очередь имеют в своей основе народную сказку)?

В такой список я бы в первую очередь включил такие мультфильмы, как «Конёк-Горбунок» по Ершову, «Сказка о мёртвой царевне» и «Сказка о царе Салтане» по Пушкину, «Двенадцать месяцев» по Маршаку, «Храбрый заяц» по Мамину-Сибиряку. А ещё «Снегурочка» по пьесе Островского и опере Римского-Корскакова, наполненная древними обрядами, и конечно же, экранизации народных сказок «Гуси-лебеди» и «В некотором царстве» («По щучьему веленью»).

1927 г. Мультипликационная мастерская студии «Межрабпомфильм». Слева направо: Н.Валерианов, И.Иванов-Вано, К.Тюльпанов, Л.Косматов, Д.Черкес.

Сначала Иванов-Вано трудился художником-мультипликатором, а потом стал и режиссёром. Мультипликация в СССР тогда находилась в зачаточном состоянии, и создатели старались, как могли. Никакого целлулоида тогда не было, мультфильмы рисовались на бумаге, использовались перекладки. Да и способы съёмки тоже были далеки от совершенства.

В 1934 году Иванов-Вано вместе с сёстрами Брумберг снял «Царя Дурандая».

Эта работа положила начало русской народной теме в его творчестве, и тема эта стала его визитной карточкой.

А ещё «Царя Дурандая» высоко оценил Уолт Дисней, купив эту ленту и показывая своим художникам. Позже он демонстрировал им «Конька-Горбунка».

К Уолту Диснею отношение наших мультипликаторов в 30-е годы было особенным. Его фильмы произвели огромное впечатление, и многие накопленные собственные наработки были оставлены, чтобы копировать стиль Диснея, основываясь на учебных пособиях, которые разрабатывались для художников его студии. Даже традиционные звери из народных сказок становились похожи на американских героев.

Не избежал этих тенденций и Иванов-Вано. После «Царя Дурандая» он снял несколько фильмов, ориентируясь на Диснея. И лишь начиная с «Мойдодыра» (1939), Иван Петрович отказался от американских методов, и стал вдохновляться творчеством русских художников-иллюстраторов.

После возвращения из эвакуации Иванов-Вано продолжил поиски своего пути мультфильмами «Краденое солнце» и «Зимняя сказка». А в 1947 году пришёл звёздный час – «Конёк-горбунок» стал вехой в творчестве не только для Иванова-Вано, но и для всей советской мультипликации!

За монтажом «Конька-Горбунка». 1947 г.

50-е годы ознаменовались выходом наших мультфильмов на новый качественный уровень, их даже за рубежом очень высоко ценили. И если смотреть работы 30-х сейчас можно разве что с исторической точки зрения, то фильмы 50-х и сейчас смотрятся с большим интересом.

Кроме упомянутых в начале статьи шедевров, стоит отметить и другие работы Иванова-Вано того периода – «Чужой голос», «Лесной концерт» по басням Михалкова и «Приключения Буратино» (совместно с Д.Бабиченко).

1964. Ю.Норштейн, И.Иванов-Вано, А.Курицын, М.Соколова и А.Тюрин работают над «Левшой»

Иванов-Вано на выгородке декорации к кукольному мультфильму «Легенда о злом великане» (1967)

Кроме работы над мультфильмами, много лет Иванов-Вано занимался преподаванием, был профессором художественного факультета ВГИКа, и воспитал очень много мультипликаторов.

В 1987 году Мастера не стало. Всех планов он реализовать не успел. Из своих 87 лет жизни 63 года он посвятил мультфильмам. Вся советская мультипликация прошла на его глазах.

В 1977 году он говорил:

«Полвека я отдал мультипликации. Это целая жизнь. На моих глазах и при моём непосредственном участии наша мультипликационная кинематография делала первые робкие шаги, развивалась и крепла. Это искусство стало доступно самому широкому зрителю, и сила его в том, что оно не требует перевода на другие языки, смело прокладывает кратчайшее расстояние от мысли к образу и может быть идеальным посредником между народами».

Источник

Топ 7 фильмов по славянскому родноверию

Доброго дня, друзья! Сегодня темой нашего повествования станет вопрос, который интересен всем. Что же можно посмотреть по нашей теме? По теме славянского родноверия? Так сказать, художественное повествование имеет определённые моменты, которые имеют свои характерные грани. Сегодня очень много снимается на тему родноверия на ютуб каналах, но это или низкого качества пересказ чего-либо давно написанного по теме, или «научно-популярные» ролики. Тут, так сказать, всё на любителя. Художественной ценности зачастую такое видео не несёт и играет больше просветительскую функцию. Художественные фильмы нам пытаются передать дух того времени, показать обряды, праздники, обычаи, культурную целостность. Это больше художественная реконструкция. Это живая картинка и мы попадаем в ту эпоху, ровно настолько, насколько подкованы люди, делающие ту или иную картину.

Для тех, кто давно уже в теме родноверия, наверняка эти фильмы известны.

Нужно понимать, что фильмов не так много, и лучшие из подборки, безусловно, будут относится к временам эпохи СССР. Но всё же, кому интересно попробовать по-иному взглянуть на те времена стоит посмотреть эти фильмы. Часть фильмов относится лишь отчасти к прикладному родноверию. Например, это фэнтези, где за основу взята эпоха славянского язычества.

7. Тени забытых предков

Сложный психологический фильм, снятый в 1964 году. Не рекомендую к просмотру тем, кто сложно воспринимает затянутое повествование. В нашу подборку попал только из-за времени, в котором разворачиваются события. Фильм можно отнести к жанру психологической драмы. Сюжетом движет любовь человека к девушке, даже после её смерти. Можно посмотреть только для общего развития.

6. Феофания, рисующая смерть

Фильм советско-американского производства. Это больше психологический триллер, построенный на сталкивание в сюжетном и идеологическом плане разных вер. Действие происходит во времена двоеврия на Руси. В деревне есть языческая община и уже христианская церковь. В деревне начинаются загадочные убийства. Именно они и двигают сюжет, сталкивая друг с другом различные верования. В картине мы видим различные праздники, например праздник Перуну, но почему-то с купальским подтекстом, мы видим погребальные обычаи и некоторые сословные характерные действия, которые раскрывают быт и верования той эпохи. Так же подчёркиваю, что это не очень удачная реконструкция и не полностью языческая эпоха. Есть относительное поругание веры предков. Рассматривать этот фильм как исторический нельзя. Но ознакомиться с ещё одним детищем голливудской постановки можно, для общего развития, так сказать.

5. Волкодав из Рода Серых Псов

3. Когда солнце было Богом

Однозначно шедевр! Пожалуй, один из лучших фильмов, который передает именно дух языческой Руси. В картине мы видим цельных персонажей, которые действуют именно в духе той эпохи. Хоть повествование ведётся больше с точки зрения западных славян, в частности поляков (полян), мы видим именно славянское родноверие, его реконструкцию во всех планах. Фильм больше претендует на историческую драму, где мы увидим быт славян, множество различных обрядов, увидим и воинские поединки, реконструкцию одежду. Можно говорить, что достоянием фильма является тот факт, что он снят уже в новое, постсоветское время и в нём нет поругания язычества. Тут не сталкиваются лбами разные верования, тут показана всё ещё цельная эпоха племён с разными языческими традициями. От просмотра фильма вы получите массу положительных эмоций.

Отличная военно-историческая драма. Имеет две серии. В фильме повествуется о противостоянии Византии и славянских племён. Действие происходит в 6 веке нашей эры. Византия уже пребывает в определённом упадке. В фильме сталкивается два мироустройства. Со стороны Византийцев мы видим, ложь, коварство, предательство и прочие человеческие пороки, со стороны Антов (одно из названия Русов) мы видим, честность, открытость, свободолюбие. Фильм сталкивает два мира, два образа мысли. В фильмы мы видим и боевые подвиги, и любовь, и предательство, но самое важное, и что более ценно, мы видим множество традиций и обычаев, как свадебные обряды славян, так и погребальные, видим разделение в сословном плане, понимаем как происходят сходы и принимаются решения. В фильме множество философских головоломок, которые показывают нам образ мышления славян тех времён. Хоть и критики выявляют ряд исторических неточностей, это лучший фильм о временах наших предков-родноверов с их обычаями и традициями! Уверяем, фильм не разочарует!

1. И на камнях растут деревья

Сложный, эмоциональный фильм о временах древней Руси. Тут нахлёстываются культура Русов и викингов. Так, русский парень оказывается в плену у викингов и своим поведением, непокорным нравом, свободолюбием и отвагой в бою не только выкупает себе свободу, но и становится приближенным к конунгу. На чужбине молодой Русич добивается многого, в том числе и находит любовь. Но перед нами психологическая драма, скатывающаяся в трагизм. Основной движущей силой главного персонажа является желание вернуться в родные края.
Этот фильм не оставит вас равнодушным, вы увидите сражения на земле и в море, прикоснётесь к традициям славян и викингов, живших более тысячи лет назад, а самое главное вы поймёте силу русского духа. Это то, что у нас в менталитете и по сей день.

Источник