Смотреть аниме история мечей 1 сезон
В альтернативной средневековой Японии подошла к концу эпоха битв, и настала эра Овари – твердой власти сёгуната. Последнее крупное восстание князя Хиды было жестоко подавлено, ведущую роль в этом сыграл Муцуэ Ясури, шестой глава Кёто-рю – уникальной школы рукопашного боя. Сёгун не забыл заслуг мастера и, как положено, вскоре после упрочения своей власти в знак благодарности сослал того вместе с семьей на необитаемый остров. Прошло 20 лет, и в стране наступило спокойствие…
|
Хотя действие романов Нисио Исина происходит в альтернативной Японии, представляющей эклектическую смесь эпох, современному японскому зрителю понятны все иносказания автора. Так, эпоха Овари – это эпоха Эдо (Иэясу Токугава провозгласил свой сёгунат в замке Нагоя в провинции Овари), мятежный князь Такэхито Хида – князь Хидэёри Тоётоми, мастер «злых мечей» Сикидзаки – знаменитый оружейник Мурамаса и т. д.
Имена членов семьи Ясури указывают на порядковый номер поколения: Муцуэ – «шестая ветвь», Ситика – «седьмой цветок», Нанами – «седьмой плод». Имя Тогамэ значит «обвинение».
| Герои аниме |
|
|
| все персонажи |
| Информация о серии |
|
| Эпизоды |
| # | эпизод | сценарий | раскадровка | режиссёр эпизода | анимация |
| 1. | Kanna, the Cutting Sword 26.01.2010, 50 мин.
| Уэдзу Макото | Мотонага Кэйтаро | Мотонага Кэйтаро | Итагаки Ацуси Матага Дайсукэ |
| 2. | Namakura, the Decapitation Sword 09.02.2010, 50 мин.
| Уэдзу Макото | Сокудза Макото | Сокудза Макото | Накамура Кадзухиса Ёсида Икуо |
| 3. | Tsurugi, the Sword of Thousand 09.03.2010, 50 мин.
| Нагацу Харуко | Кобаяси Томоки | Кобаяси Томоки | Морияма Юдзи Ниномия Такэси |
| 4. | Hari, the Slender Sword 17.04.2010, 50 мин.
| Матида Токо | Сато Синдзи | Сато Синдзи | Икэгами Таро Сато Тэнсё |
| 5. | Yoroi, the Rebel Sword 21.05.2010, 50 мин.
| Уэдзу Макото | Мацумото Ёсихиса | Мотонага Кэйтаро | Итагаки Ацуси Матага Дайсукэ |
| 6. | Kanazuchi, the Twin Sword 05.06.2010, 50 мин.
| Нагацу Харуко | Мотонага Кэйтаро | Мотонага Кэйтаро | Накамура Кадзухиса Ёсида Икуо |
| 7. | Bita, the Evil Sword 10.07.2010, 50 мин.
| Уэдзу Макото | Танака Мотоки | Танака Мотоки | Танака Мотоки |
| 8. | Kanzashi, the Sword of Precision 14.08.2010, 50 мин.
| Матида Токо | Кобаяси Томоки | Кобаяси Томоки | Наката Масахико Сато Тэнсё |
| 9. | Nokogiri, the Sword of Kings 11.09.2010, 50 мин.
| Матида Токо | Сато Синдзи | Сато Синдзи | Икэгами Таро Ниномия Такэси |
| 10. | Hakari, the Sword of Truth 16.10.2010, 50 мин.
| Нагацу Харуко | Комацуда Дайдзэн | Мотонага Кэйтаро | Накамура Кадзухиса Куройси Такахиро |
| 11. | Mekki, the Poison Sword 13.11.2010, 50 мин.
| Уэдзу Макото | Кодэра Кацуюки Мотонага Кэйтаро | Мотонага Кэйтаро | Наката Масахико Сато Тэнсё |
| 12. | Juu, the Flame Sword 11.12.2010, 50 мин.
| Уэдзу Макото | Мотонага Кэйтаро | Мотонага Кэйтаро | Икэгами Таро Матага Дайсукэ Итагаки Ацуси Накамура Кадзухиса Наката Масахико |
| +71 |  | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
ВОЗМОЖНЫ СПОЙЛЕРЫ
Истории мстить бессмысленно. Как и смеятся над ней. (Дмитрий Волкогонов)
История должна рассказывать, а не доказывать. (Марк Фабий Квинтилиан)
ВНЕЗАПНО! У аниме оказалась прелестная рисовка. Несомненно, «Никелодеон» приложил свою руку. Но ведь аниме смотрят не только в Японии. Так почему бы не повоздействовать на зарубежную публику, которой с удовольствием смотрит сей канал? Это очень грамотный ход дизайнеров и режиссеров. Вкупе с фонами, словно сошедшими с картин средневековых японских художников, это оставляет приятственное впечатление и намекает на то, что аниме в общем-то предназначено для подростков. Нет, не для детей, хоть и костюмы ярки, а глаза забавны. А именно для подростков от 15 и старше. Потому что.
ВНЕЗАПНО! Сюжет «Истории мечей» преподносит нам непростые характеры и разнообразную жизненную философию. Ребенок вряд ли сумеет разобраться в этих хитросплетениях. Даже нам, взрослым, было непросто понять, почему милая, забавная, но умная Тогаме перед смертью превращается в эгоистку, какой, впрочем, всегда и оставалась, раскрывая свои планы. Произошел слом шаблонов. Ведь всё в этом аниме намекало на хороший добротный хэппи-энд и поучительный вывод в духе басен Крылова.
ВНЕЗАПНО! В аниме выведен главный герой, не вызывающий неприязни. Обычно реальность такова, что душа моя может быть отдана второстепенным персонажам, а вот главные герои меня либо раздражают, либо. Либо я к ним совершенно равнодушна. Но здесь Шичика вызывает симпатию. Простой (практически деревенский) парень, который на деле оказывается не так прост. Он меняется в течении года. Меняется вместе с Тогаме, которая (вот ирония судьбы! ) на деле так и не изменилась.
И ВНЕЗАПНО! концовка аниме вызвала давно забытые детские чувства, когда я плакала с окончанием программы «Спокойной ночи, малыши! » Не потому что была плаксой, а потому что не хотела расставаться с любимыми героями. У меня было ощущение, что я их больше не увижу.
«История мечей» закончилась. Ушло в прошлое то время, когда ты болел за кого-то, когда подбадривал мысленно Шичику, когда радовался тому, что кто-то из владельцев порочных мечей остался жив. И это огорчает до слёз. Тебя словно вырвали из мира, которым ты жил всё это время.
В любом случае, эти чувства, эти мысли от просмотра и этих героев я запомню надолго. А что еще стоит желать анимешнику, жадному до хорошего аниме?
| +68 | | Если Вы считаете этот комментарий полезным, то проголосуйте за него. |
Что насчёт главной идеи этого аниме, то она начинает довольно чётко вырисовываться к последним сериям. История. Именно История является своеобразным полем борьбы как для героев давности, того же же Кики Шикизаки и восставшего Такахито Хиды, так и для героев современности, например, нашего Шичики и ниндзя Хоуо Манивы. Ведь что такое герой? Чем он может заслужить такое звание? Ими рождаются или становятся? «Истории» не дают нам однозначного ответа, однако дают небольшую подсказку: все они приходят в этот мир, чтобы изменить его в ту или иную сторону. Как предок принцессы Хитей хотел преломить ход вечного и всесильного, так отец Тогаме хотел вернуть поток времени в своё изначальное состояние. И все поединки, вся битва за мечи в целом была за или вопреки её «мутации». Судить, что же вышло из событий целых веков и поколений, может, пожалуй, лишь сама История. А может и мы, зрители, отчасти. Кто её поймёт. «Hitei, hitei, hitei, hitei. »