Александр Сладков
Александр Валерьевич Сладков. Родился 1 апреля 1966 года в Монино Московской области. Российский военный журналист, документалист, телеведущий, специальный корреспондент программы «Вести».
Александр Сладков родился 1 апреля 1966 года в Монино Щелковского района Московской области.
Отец был военным. По его стопам решил пойти и Александр.
В 1987 году окончил Курганское высшее военно-политическое авиационное училище.
В 1992 году уволился из Вооруженных Сил Российской Федерации в звании старшего лейтенанта.
С 1993 года работает на телеканале «Россия». Корреспондент программы «Вести».
Александр Сладков в молодости
Широкую известность получил как журналист, освещающий войны и конфликты. В качестве военкора работал в большинстве «горячих точек» на постсоветском пространстве. Освещал Приднестровский конфликт, гражданскую войну в Таджикистане, Грузино-абхазский конфликт и Чеченский конфликт.
Освещал боевые действия в ходе военной операции НАТО в Афганистане, Ираке и Сербии.
Неоднократно рисковал жизнью и попадал в опасные ситуации. Об одной из них Сладков вспоминал: «Я однажды попал на подвал, так скажем. Служба безопасности Афганистана задержала меня в Панджшерском ущелье, когда я двигался в сторону Пизгаранского креста, мне надо было позарез туда попасть, просто позарез. Я жертвовал, ну, не жизнью, но явно обрекал себя на неприятности. Но успел позвонить, когда меня задержали два бородатых молодца и посадили на подвал. Кстати, отнеслись довольно интеллигентно к нам. Я успел позвонить Степану, пресс-атташе посольства нашего в Кабуле. Он выручил».
Передавал репортажи из Грозного во время боев в январе 1995 года, в марте и августе 1996 года, а также в январе 2000 года. Освещал события, связанные с освобождением заложников в Буденновске, Кизляре и Первомайском.
Работал во время освобождения федеральными силами южных территорий Дагестана, подвергшихся нападению наемников и чеченских боевиков в августе 1999 года.
О работе военкоров Сладков говорил: «Однажды я услышал такую фразу. Ее сказал неглупый большой человек, я его сразу перевел в разряд маленьких и глупых, когда он сказал: «Ну, вы-то журналисты, у вас статус неприкосновенности». Поводить его бы по тем местам, куда нам приходится самим ходить. Мы не эго чешем, это профессия наша. Мы ищем новости и работаем для общества для того, чтобы немного изменить его к лучшему».
Член комиссии по медиакоммуникациям Попечительского совета ДОСААФ России.
Известен как автор целого ряда документальных фильмов, связанных с военными конфликтами.
Также снял фильмы о жизни и подвиге офицера группы «Вымпел», Героя России Дмитрия Разумовского, который отдал жизнь, спасая детей в Беслане; о Парадах Победы разных лет; о подвигах участников Сталинградской битвы; о войне в Южной Осетии в августе 2008 года; о последствиях периода правления Никиты Хрущева; об участии Российской империи в Русско-японской войне; о бое на 12-й пограничной заставе Московского погранотряда Группы Пограничных войск Российской Федерации в Республике Таджикистан 13 июля 1993 года; о событиях 13 января 1991 года в Вильнюсе.
Автор документальных фильмов о присоединении Крыма к Российской Федерации и об иностранных добровольцах, воюющих на Донбассе.
Личная жизнь Александра Сладкова:
Женат. Супругу зовут Татьяна (род. 22 января 1972). В 1990-е Татьяна сотрудничала с Александром, также работала в программе «Вести», ныне работает продюсером программ и авторских фильмов своего супруга.
В его семье есть традиция: когда Александр уезжает в командировку, в качестве оберега дети кладут в сумку отцу игрушки.
Сын Александр после окончания школы стал курсантом училища ВДВ. Дочери Варя и Арина занимаются гимнастикой, Дарья, пошла по стопам отца связала жизнь с силовыми структурами.
Александр Сладков и жена Татьяна
Документальные фильмы Александра Сладкова:
Награды и звания Александра Сладкова:
последнее обновление информации: 26.04.2021
Александр Сладков
Об авторе
Имя Александра Сладкова известно всем, кто следит за политическими и мировыми новостями. Знаменитый военный журналист, специальный корреспондент и ведущий появился на свет 1 апреля 1966 года в поселке Монино Московской области. Окончил Курганское высшее военно-политическое авиационное училище, затем проходил службу в армии. После увольнения из рядов Вооруженных Сил РФ начал работать в щелковской газете «Время» и на «Радио России». С 1993 года и по сегодняшний день Сладков сотрудничает с телеканалом «Россия». В качестве корреспондента он готовит репортажи для программы «Вести». Сейчас журналист руководит передачей «Военная программа».
Сладков женат, воспитывает четверых детей.
Награды и премии
Во время Первой чеченской кампании Сладков доказал, что военная журналистика – его призвание. Телезрители полюбили репортажи автора за профессионализм. Без пафоса и надрыва корреспондент честно описывает то, что видит. Автор – лауреат литературной премии «Щит и меч Отечества» и «Золотое перо России», награжден Орденом почета и двумя Орденами мужества, медалью ВВ МВД России «За содействие».
Репортерские записки
Особой популярностью среди читателей пользуется работа «Армия США. Как все устроено» о жизни и внутренней кухне американской армии глазами русского офицера. Александр Сладков жил с американской пехотой, выезжал на боевые задачи и слушал рассказы контрактников о тяготах службы. Вы узнаете, чем питаются военнослужащие США, как им шьют форму, как наказывают пехотных кадетов, как они тренируются. Автор не ставит в пример и не осуждает американскую военную систему – читателей ждут только наблюдения и факты.
Книги военного корреспондента будут интересны всем, кто хочет узнать, что происходит за объективом телекамер.
Александр Сладков: Как живет известный военный корреспондент и как выглядит его семья
как складывается жизнь и чем занимается известный российский спецкорреспондент политических программ Александр Сладков.
Изображение взято из социальной сети Instagram
Александр родился в московской области, в этом году ему исполнилось 53 года. Окончил авиационное военно-политическое училище. Затем проходил службу в армии.
Изображение взято из социальной сети Instagram
Вначале 90-х работал корреспондентом в газете и на радио «России». Затем перешел на телеканал «Россия» и вот уже 26 лет работает корреспондентом программы «Вести». В 2002 году запустил авторский проект «Военная программа», в котором является ведущим.
Изображение взято из социальной сети Instagram
В качестве корреспондента Александр побывал в «горячих точках» Ираке, Иране, Чечне, Афганистане. Он освещает батальные события, военные действия. В 2008 Сладков получил ранение в ногу. Уже 5 лет является членом Общественного совета при Министерстве обороны РФ.
Изображение взято из социальной сети Instagram
Также Сладков известен, как автор документальных фильмов о событиях на Кавказе и Балкане. Имеет заслуги в военной журналистике, имеет Орден Мужества, неоднократно номинировался на телевизионные премии.
Изображение взято из социальной сети Instagram
Александр счастлив в браке уже около 30 лет. У него есть четверо детей. Семья гордится мужественным отцом и мужем. Супруга Татьяна в 90-х сотрудничала с Александром, она также работала на программе «Вести», сейчас ей 47 лет, она работает продюсером программ и авторских фильмов своего супруга.
Изображение взято из социальной сети Instagram
В семье существует некая традиция, в качестве оберега дети кладут в сумку отцу игрушки, когда Александр уезжает в командировку. У мужчины три дочери и сын. Саша учится в десантном училище, младшие Варя и Арина занимаются гимнастикой, а старшая Дарья, пошла по стопам отца связала жизнь с силовыми структурами.
Изображение взято из социальной сети Instagram
В настоящее время Александр продолжает работать на телевидении, ведет свой канал на «Ютубе». В своем Инстаграме публикует фото и видео ролики рабочих моментов, семейной жизни.
Александр Сладков
Биография
Александр Сладков (родился 1 апреля 1966 года) — известный военный журналист, специальный корреспондент студии общественно-политических программ ВГТРК, автор и ведущий «Военной программы», автор книги «Обратная сторона войны».
Имя специального корреспондента Александра Сладкова знакомо всем, кто следит за политикой и мировыми новостями о вооруженных конфликтах. В журналистику Александр пришел в начале 90-х годов после окончания Курганского авиационного высшего военно-политического училища и службы, которую он проходил в Сибирском, Туркестанском, Ленинградском и Прикарпатском округах.
Опыт работы в Вооруженных силах оказался очень полезным и определил дальнейшую специализацию Сладкова-журналиста. В период с 1992 по 1993 год Александр сотрудничал с районной газетой «Время», радиостанцией «Голос России» и работал на Радио России.
В 1993 году он пришел на телеканал «Россия», где работает по сей день. То, что военная журналистика — его призвание, Александр Сладков доказал уже во время Первой чеченской кампании. Телезрители узнавали о боях в Грозном из его репортажей. За время своей работы специальным корреспондентом Александр Сладков побывал в Приднестровье, Таджикистане, Абхазии, Чечне, а также Афганистане, Иране, Ираке и Балканах, каждый раз оказываясь в гуще событий. С 2002 года Александр Сладков является бессменным руководителем и ведущим авторской «Военной программы».
Александр Сладков не раз был отмечен государственными наградами, он также является лауреатом литературной премии «Щит и меч Отечества» за многолетнюю работу в сфере военной журналистики.
В 2015 году Александр Сладков рассказал о своем многолетнем опыте работы корреспондентом, о коллегах-журналистах и вооруженных конфликтах, которые видел своими глазами, в документальной книге «Обратная сторона войны». Он предоставил читателям уникальную возможность узнать, что происходит за объективом телекамер, что переживают корреспонденты, чем занимаются между съемками и боями.
Сладков: Грузия потеряла любовь России, а Донбасс спасет наша военная база
Александр Сладков — личность, без сомнения, легендарная. Известный репортер, военкор, освещавший практически все войны постсоветского пространства, в том числе и войну на Донбассе с самых ее первых дней, автор множества фильмов и книг, остающийся верным своему мнению и не изменяющий собственному стилю — непринужденному, простому и потому понятному его зрителям и читателям. Корреспондент EADaily встретился с Александром Сладковым в центре Донецка, чтобы поговорить о журналистике и войнах, на которых он был и о которых рассказывал за годы своей внушительной журналистской карьеры.
— Мы вот сейчас в частном порядке с вами обсуждали, что репортер должен уметь все вне зависимости от специализации. Почему?
— Конечно! Нужно учить монтировать. Писать нужно уметь обязательно. Это самое главное. Можно часто услышать: «Я телевизионщик вообще-то, зачем мне писать?» Но любой человек должен хорошо писать, если он хочет, чтобы его поняли. Раньше говорили, что не стоит быть журналистом, чтобы идти в журналистику. Сейчас журналистика — это целостная профессия. И одна из основ — мультижурналистика. Нужно уметь не только писать, но и снимать, знать основы режиссуры, понимать, как правильно выставлять свет, как писать звук, как договариваться, как поддерживать связи с теми, с кем работаешь, как оставаться верным своим персонажам.
— Что значит быть верным своим персонажам?
— Если ты выбрала себе персонаж, то ты должна следить за его развитием, а сама жизнь уже будет выстраивать драматургию. Вот он был одним, затем стал другим. У меня есть масса героев, которых я всю жизнь отслеживаю. Например, Абдулла. Он был совсем юным школьником, потом он был беспризорным, потом он был бойцом, потом он остался без двух ног, теперь он общественник. У меня есть кадры, как он пятилетним мальчиком приезжает из Афганистана в Советский Союз.
— А как вы с ним познакомились?
— Я ездил снимать про интернат афганцев в Советском Союзе, но интернат разогнали после его распада, а вот выпускники приехали. В Волгограде мы с ним познакомились. Есть у меня крутой разведчик, которого я снимал во время боевых действий. Потом он торговал утюгами, сейчас он очень богатый и известный топ-менеджер в области продаж. Есть человек, который был снят в Чечне. Гюрза. Он воевал, потом он разводил кроликов, потом он стал колхозником, миллионером… Интересно изучать героя в развитии, это и есть верность своему герою. А верность своему герою — это и есть признак нормального репортерства. Но я говорю только о репортерах.
— Я правильно поняла, что современная журналистика, на ваш взгляд, это журналистика лонгридов?
— Ну конечно. Это формат статьи, где ты применяешь другие приемы, но ты же можешь сделать это все сам, а можешь привлечь разных людей. Я считаю, что нужно уметь делать все самостоятельно. И основа — написание, изложение своих мыслей на бумаге. Меня удивляют репортеры, которые говорят: «Я не хочу писать, я не люблю писать». Ведь текст — это основа основ. Мы вначале пишем текст, потом мы наращиваем его эмоциями звуков, если это радио, затем мы накладываем картинку, расширяя палитру и спектр изобразительных приемов. Потом совмещаем звук, текст, наговор, тембр голоса. Все становится сложнее и сложнее. Но основа все равно текст. Даже если снято без закадрового текста, в основе все же лежит именно он. Просто он выражен без букв — картинкой, эмоцией, всем остальным.
— Часто можно услышать презрительное: «Я не смотрю телевидение, я ему не доверяю». Есть ли будущее у телевидения?
— Конечно есть! Должны быть люди, отвечающие за базар. Блогерство — это прекрасное направление, многогранное, эмоциональное, оперативное, но осталось только ответить за базар. Мало отвечать за каждую букву, важно еще и развиваться как личность. Будучи публичной персоной, ты должен следить за собой. Это не Господь Бог тебе дал право рассказывать людям о том, что происходит. Ты его завоевываешь сам. Но не в полном объеме. Только в Писании можно найти абсолютную истину. А здесь ты должен завоевывать каждый раз заново право высказываться. Я сейчас веду речь о репортерах, а репортеры — это люди, которые все поднимают с земли.
— Репортерская работа — работа на месте событий или что-то большее?
— Расхожесть формулировок уже приводит к их пошлости. Репортер — это провайдер, человек, который берет за руку другого, не имеющего возможности поехать, например, на войну, попасть в жерло вулкана, но может узнать об этом благодаря репортеру.
— Как избавиться от субъективизма и показать наиболее полную картинку этому человеку, читателю, зрителю?
— А зачем избавляться от субъективизма? Репортер может показать мир только своими глазами. Если мы не будем видеть личность, персону в репортере, одного из героев, который не тянет одело на себя, не выпячивается, но является одним из персонажей своего рассказа, то нам будут неинтересны его репортажи. Его ощущения — самые главные, потому что он за них несет ответственность. Как можно писать объективно, если человек сам по себе субъективист? И я не понимаю вот этого вот — «будьте над схваткой». Почему мы должны быть над схваткой?
— Как вы относитесь к пацифизму, будучи военным журналистом?
— Положительно, но не к воинственному. Если человек занят своим делом, он актер, художник, маляр, столяр, то зачем ему идти служить в армию?
— Почему в США было активное антивоенное движение против войны во Вьетнаме, а на Украине этого сейчас нет?
— Я не был в конце 60-х в Америке, и я не был сейчас на Украине. Но американцы вообще не воинственная нация. Они в своем этническом и генетическом клубке не предназначены для войны. Не тот набор хромосом. Они работяги, очень позитивные люди, умеют петь, танцевать, работать, создавать экономику, совершать подвиги в бизнесе. Но война не их дело. Я это говорю как человек, который написал книгу про американскую армию, она вышла в «Эксмо» («Армия США. Как все устроено». — EADaily). И я признаю, что при генетическом несоответствии военному коду у них все-таки великая армия. И безупречная. Единственное — это гены.
— А русские?
— Сергей Николаевич Ениколопов, легендарный человек, криминальный психолог, мне рассказывал, что лишь некоторые индейские племена и русские (под русскими я подразумеваю белорусов, украинцев и русских обязательно) не имеют проблем с вхождением в боевое состояние и выходом из него. Это не значит, что остальные хуже воюют. Может быть, остальные нации даже более целеустремленные в этом отношении, потому что могут преодолеть себя и идти.
— Вы освещали все конфликты на постсоветском пространстве…
— Не, в Карабахе не был.
— Есть какие-то общие черты, отличия?
— Что именно интересует? Военная часть, гуманитарная, экономическая, моральная, философская?
— Пожалуй, интересует философская, моральная, военная…
— Мораль — в защите Родины и слабого. Мой дядя как-то написал кандидатскую диссертацию, хоть и не стал принципиально защищать докторскую. Но тема кандидатской была — «Мораль и нравственность войны». В целом мораль такова — нужно всегда оставаться человеком. Даже животное не убьет без особой надобности. Но в человеческом обществе эта мораль нарушается везде и повсюду. Списание грехов, связанное с убийством, на мой взгляд, очень легко проходит в военных условиях. Это неправильно.
— Если говорить о более приземленных вещах и простых материях. Эти войны имели общие причины?
— Да. Сильный всегда думает, что он может отнять землю и жизнь у слабого. И в какой-то момент, когда ему кажется, что заступиться некому, он это начинает делать.
— Во всех войнах вы занимали чью-то сторону?
— Безусловно! Но всегда нужно гуманитарный аспект держать стерильным. Если было бы такое, что здесь стреляли бы пушки и убивали мирных жителей по ту сторону, я бы никогда не согласился с этим. Но, слава богу, такого не происходит.
— Какая война из тех, где вам довелось побывать, была самой нечестной, самой страшной?
— Не анализировал. Но ничего красивого не помню. Вертолеты, стрельба, десант высаживается, завораживающий вид разрушений, радость овладения позициями — это не та эстетика, которой хотелось бы любоваться.
— Что заметили в 2008 году, какой опыт вынесли из тех событий?
— Вы тут с самого начала войны, какие изменения вы наблюдаете за эти годы?
— Изменения в какой области? В экономике?
— Скорее в настроениях людей.
— Отвратительные настроения. Потому что война затягивается, жизнь на этой земле дана одна, и каждому человеку хочется прожить ее на своей родине, а он смотрит и видит, допустим, Авдеевку, видит свой дом, но седьмой год не может попасть туда. Там ходят какие-то люди в военной форме, хозяйничают, а он к своему дому не может подойти, и не потому, что он сам не хочет, а потому, что нет команды, нет возможности.
— Где было сложнее всего работать из всех военных конфликтов? Сложнее всего находить общий язык с людьми?
— Сложнее всего сегодня в Сирии.
— Как рождается герой?
— По-разному. Бывает, действует принцип «вспотел — покажись начальству». Героический поступок, на мой взгляд, — это поступок высокоморальный, поступок, который совершает человек, находясь в стойком убеждении, что об этом никто не узнает. Если же говорить об информационной составляющей, то как угодно. Можно использовать современные технологии. Можно использовать пиар-формулы. Можно просто ходить за солдатом, который воюет, и, снимая каждый его шаг, осознать, что именно он герой.
— Вам интересно находить людей, никому не известных, открывать их зрителю?
— Конечно! Это основа профессии — нахождение героя.
— Я замечаю, что современные журналисты часто идут по пути наименьшего сопротивления, берут интервью у уже известного человека, у которого порой сложно узнать что-то новое.
— Это тоже достойный метод, это одна из позиций, тут нет ничего плохого.
— Ну я бы поспорила. Это менее интересно.
— Ну если герой дутый, то, конечно, менее интересно, а если настоящий, способный влиять на ситуацию внутри репортажа, способный влиять на принятие решения зрителем после просмотра этого репортажа, то это здорово.
— С кем вам было интереснее всего и комфортнее всего работать на Донбассе из известных командиров?
— С Пулей, с Абхазом, с Мамаем, с Захарченко, с Ходаковским, с Леней Барановым, со Скифом в ЛНР, с Саидом…
Александр Сладков. Фото: Кристина Мельникова/EADaily
— По поводу Мамая не могу не спросить. Иногда вас косвенно обвиняют в его гибели, вы же были с ним на позициях в тот трагический день.
— Как следует показывать войну? Романтизировать ее или демонстрировать со всеми недостатками, обнажать всю правду, порой не слишком привлекательную?
— А где правда в войне?
— Есть советские фильмы о войне, идеализирующие героев, а есть, например, фильм «Братство» Лунгина, где персонажи зачастую далеко не примеры для подражания.
— К Лунгину отношусь с огромным уважением. Я не смотрел этот фильм и пока не могу обсуждать его. Знаю только, что его оценивали негативно. Ну а что касается того, чтобы показывать войну таковой, какая она есть… Я вот лично не знаю, какая она. У меня есть знакомый — Володя Масленников. Я работал с ним в Африке. Он представлял подразделение логистики Красного Креста. Он помогал нам в Кот-д’Ивуаре, когда мы снимали охотников Дозо — это компонент темы вуду. Мистические вещи, которые странным образом находили подтверждение нашим действиям, хотя я и чужд всевозможной мистике. Я его спросил тогда: «Володя, а что такое вуду?» А он ответил: «Знаешь, я тут 10 лет работаю, если бы ты меня спросил лет восемь назад, я бы тебе все четко рассказал бы». И вот тут то же самое. Я 30 лет репортер, и я не могу сказать, что такое война. Но если кто-то задумывается над этим, я советую прочитать О’Брайена «Вещи, которые они несли с собой». Это роман, и в конце романа в качестве одного из заключительных моментов — рассуждения на тему правды о войне. Очень интересно. Вот он близок к формулировкам. Ну и надо быть правдивым по отношению к самому себе. Если ты веришь, что это правда, то можно рассказывать все что хочешь о войне. Только если ты сам веришь в эту правду.
— Если мы заговорили о книгах, то какие ваши самые любимые книги о войне? Книги, которые нужно прочитать человеку, желающему писать о войне?
— «Война и мир» Толстого, «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова, «Солдаты, которых предали» Гельмута Вельца. Безусловно, «Горячий снег» Бондарева, «Вьетнамский кошмар: моментальные снимки» Брэда Брэкка. Из поэзии — Киплинг. Это так, навскидку.
— Если возвращаться к Донбассу и к понятиям, которые окружают войну на Донбассе. Вот, например, Русский мир, что это такое?
— Русский мир — это широкое понятие, не националистическое, Русский мир — это философия, которая близка очень многим странам и народам, и в него вполне помещаются и Кавказ, и наш Север. Это вполне комфортная субстанция, в который уживаются не только этнически русские. Русский мир для меня — это та самая интернациональная советская идея, на которой я был воспитан.
— Поначалу тут много говорили о Новороссии? Жизнеспособна ли эта концепция сегодня?
— Нужно определиться в тех факторах, которые составляют Новороссию. Я, честно говоря, не считаю грамотным для себя обсуждать эту тему.
— Но вы высказывались на тему военной базы. Интересно было бы поподробнее выяснить вашу позицию по этому поводу.
— Я видел, как появляются и разворачиваются военные базы в Абхазии, в Южной Осетии, в Таджикистане, в Армении, в Южной Осетии, как появляются наши военные базы в Тартусе, в Хмеймиме.
— Думаете, правильно было бы создать российскую официальную базу на Донбассе?
— Что делать с Харьковом, с Запорожьем, с Одессой?
— Я не политолог, но чем дальше мы оттягиваем решение этого вопроса, тем тяжелее он будет потом решен. Но он будет решен. Мы не сможем не быть соседями с Украиной. Что делать с Харьковом? Ну возвращать домой, назад в Россию?
— Прямо в Россию?
— Ну это же был российский город? Значит, надо возвращать.
— Ну да, логично. Вы говорили, что надо возвращать и всю Украину? Почему?
— Потому что это исторически справедливое решение. Мы должны жить вместе. Россия, Украина, Казахстан, возможно, еще Киргизия и Таджикистан. Но опять-таки при создании условий для свободного волеизъявления жителей. На Украине люди сейчас не могут свободно принимать решения.