Сказ про царя красное солнышко
Давала на стене ссылку на видео, но почему-то не оценили. А ведь это шедевр, не побоюсь этого слова! Поэтому вот вам текст.
Ой ты гой еси да народ честной,
Государство у нас образующий!
Слушай сказ, как жилось при Владимире,
при Владимире Красно Солнышко.
Эх, пришло на Русь время прекрасное.
Всех давно победили мы ворогов,
Всех хозар, печенегов да половцев.
И почти извели однополовцев.
Да и новых свершений прибавилось,
Взять, хотя б, Станислава кудесника,
Что гишпанцев хваленых утюживал,
Лишь простой стоеросовой Дзюбою
Да святою пятой Акинфеева.
И в кулачных боях мы прославились,
Когда вышел во пустошь невадскую на побоище ММАево
воин наш Хабиб Абдулманапович,
да хранит Аллах славного русича.
Ох, и вжарил он Конору чахлому,
Ох, гонял он по клетке болезного.
А потом, вдоволь с ним накуражившись,
Отмудохал и штаб его тренерский.
В общем, славно представил Русь матушку.
Помнит Русь и как два наших сокола
посетили края солсберецкие.
И под видом друзей однополовцев
Скрипаля там сыскали разбойника.
Правда, этот Скрипаль злонамеренный
Оказался Кощея бессмертнее.
Не берут его снадобья лютые,
Аки «Крот» не берет Алибасова.
В общем, шла на Руси жизнь веселая.
От зари до заката трудилися
И по ящику вечером слушали
Соловья — чудозвона вечернего,
Как свистит он про подвиги русские.
Хотя птица он перелетная,
Здесь свистит, а зимует в Италии.
Хорошо было жить люду русскому.
Хорошо-хорошо, да не очень-то.
Так звенел бубенцами Соловушка,
Так свистел, как у нас дома сказочно,
Что сбылося поверье народное:
Коли дома свистишь — деньги кончатся.
Пригорюнились славные русичи,
Пригорюнились, да воскликнули:
— Ой, ответь ты нам, Красно Солнышко,
отчего это мы, победители,
хуже жить стали, чем побежденные.
Отчего пояса чемпионские
нам приходится туго затягивать?
Улыбнулся в ответ Красно Солнышко,
Отвечает усами помощника:
— Хуже жить стали славные русичи,
Оттого, что мы мало работаем!
Ну не в смысле — с утра и до вечера,
А в том смысле, что лишь до 60-ти.
Вон — берите пример с Красна Солнышка —
У него только все начинается.
Подивилися славные русичи:
А ведь верно оно, а ведь правильно,
Полно нам тунеядствовать в старости,
Полно лень прикрывать своей немощью.
Старики у нас нынче могучие,
Взять хотя б, например, Алибасова.
Успокоились славные русичи.
Успокоились, только надолго ли?
Как внезапно из леса дремучего,
Из поганых болот оппозиции,
Прилетать стал Алешка юродивый,
На своем бесовском квадрокоптере.
Стал кружить над хоромами барскими
И рассказывать русичам сказочки,
То про Чайку и Чайкиных птенчиков,
То про терем Медведа и Уточку.
То про Настеньку — Рыбку искусницу,
Что на лодке с боярином жарилась.
Или вот у него, из последнего,
Про армянское гостелерадио.
Мол, жируют они за казенное,
И едят санкционное, нехристи,
А у нас пост с весны продолжается,
Причем с крымской еще, если помните.
Закручинились вновь славны русичи,
Вопрошают опять пуще прежнего:
— Растолкуй ты нам, Красное Солнышко,
отчего нам так худо приходится?
Отчего, сколько б мы не работали,
Все никак мы не можем поправиться.
И выходит к ним Красное Солнышко,
Молвит им человечьим Володиным.
— Оттого мы не можем поправиться,
Что такая у нас Конституция.
Изумилися славные русичи:
— Неужели ж весь бес в этой книжице?
Да кто ж читал ее, ту Конституцию,
Окромя разве что Исинбаевой.
Там такое, поди, понаписано,
что и не разобраться тверезому.
Ведь писалась она еще в древности,
В дни правленья Бориски трехпалого.
Когда скрепы валялись разогнуты,
И цвели, как бурьян, однополовцы.
(Кстати первый ансамбль однополовцев
Был основан тогда Алибасовым)
Но, видать, знает Красное Солнышко,
Чем плоха была старая версия.
Ибо клал на нее аж четырежды
Он десницу на инаугурации.
В общем, стали готовить поправочки.
Собралась сразу группа рабочая,
И вошли в эту группу рабочую
не случайные люди какие-то,
А лишь те, кто силен в правоведении:
Казаки, лицедеи да лабухи.
Закипела работа, заспорилась,
Долго ль коротко, за ночь управились.
И внесли туда самое важное —
Бога, предков, да школьные завтраки.
Кстати, завтраки будут горячими,
Ну, видать, чтоб их вкуса не чувствовать.
А семьей пусть теперь называется
лишь союз меж мужчиной и женщиной.
А не как у нас прежде водилося —
Меж известной певицей с актрисою
Или бабушкой и однополовцем.
А теперь, говорят, будет главное:
Мы решили за ваши старания,
За терпение ваше безмерное,
За любовь беззаветную к родине,
Дать вам МРОТ.
Погодите, дослушайте.
МРОТ размером с прожиточный минимум.
И еще одна будет поправочка.
Нам внесла ее старая бабушка,
Что всегда была рядышком с дедушкой,
Просто дедушки эти менялися.
— Что скрывать, — говорит, — люди добрые,
Любим мы Красно Солнышко до смерти.
До нее он нехай и останется.
Новый век настает — обнуллениум!
Обнулилися славные русичи,
Обнулились, да только, поможет ли?
То ль с Китаю занес кто с посылочкой,
То ль с Италии кто, на бубенчиках,
Но напал на Русь его величество,
Царь-бацилла COVID XIX.
И микроб этот, что однополовец,
Со спины вдруг ударил по русичам,
Со спины, да к тому ж ниже пояса.
Прям туда, где у нас экономика.
И увидев наутро курс доллара,
А к обеду узнав цену барреля,
Во второй раз за тысячелетие
Русь крестилась, и вновь при Владимире.
Испугалися люди, попрятались,
Аж по самую по изоляцию.
Обмотались бумагой трехслойною,
Да присыпались сверху гречихою.
Лишь не дрогнул один — Красно Солнышко,
Обрядился в скафандр канареечный,
Ходит селезнем по лепрозорию,
Лично вирус пугая решимостью.
И изрек: «Успокойтеся, русичи,
Мы не бросим больных и ослабленных,
Я отправил уже лучших лекарей,
Мы поможем народу Италии.
Даром, что ль, Соловей там столуется.
Ну, а что же касается русичей,
То для вас есть прекрасные новости.
Аж по самые майские праздники
Мы строжайшие вводим каникулы».
Оху… ли тут славные русичи.
— Ой, запутались мы, Красно Солнышко,
То работайте, то не работайте.
Но, раз надо, мы люди привычные.
В общем, братья, потерпим до Пасочки.
Ждут нас снова победы великие,
лучше дома, чем в реанимации,
как сказал мудрый Бари Каримович.
Правда, есть в астрономии правило,
Что, в конце концов, Красное Солнышко
Превращается в белого карлика
и кончается все черной дырочкой.
Только этим пугать нас не следует,
Зря ль мы что ли бумажкой затарились.
Внутренняя политика России
Но вот пришла беда на землю царскую. Болезнь страшная, неизлечимая, и прозвали в народе её «ковидлою». Стал думать Красно-Солнышко как побороть эпидемию. Созвал лекарей со всего королевства, провидцев и заклинателей умнейших и мудрейших.
И учредил он собрание из лучших среди лучших, которые должны были думу думать, как изгнать «ковидлу» с государевых земель. Долго думали мудрейшие и наконец придумали. Решили они выдать людям тряпочки волшебные на лямках, чтобы рот закрывать. А для надёжности перчатки резиновые. Правда, зачем, сами точно не знали, но авось поможет.
Да и выдали не просто так, а за денюжку. Но вот ведь оказия какая случилась. Просчитались умнейшие и мудрейшие. Болело людей всё больше и больше, а тряпочки всё не помогали. Тогда собрал царь войско великое и бросил его народ защищать. В напутствие слово доброе молвил: «Убедить вам челядь надобно, что тряпочки силу имеют волшебную, а кто уверовать не желает, с того денюжек побольше берите! Ну, с Богом, ребятушки!». Но люди глупые оказались, не поняли что их защищают. Сопротивляться начали.
Чего только не делали грозные градоначальники на местах: стареньких, тех кто на государственном довольствии, проезда бесплатного лишали, с детишками вместе их по домам запирали, лавки купеческие закрывали, мастеров малого бизнеса по миру пустили, всё тщетно. А потом царь-батюшка сундучок казённый открыл и лекарям денюжек добавил, семьям с детишками малыми довольствие прислал и снова возлюбили Красно-Солнышко люди, и обнулили его на троне царском и поклялись в верности и преданности.
Но вот обрушилась на государство опять «ковидла» проклятая. И снова трудно люду пришлось, и обрушился он на батюшку: мол «А почему государь без тряпочки?» Но тут придумал царь со своими медиками учёными вакцину страшную, для болезни губительную. И стал колоться народ шприцами стерильными, и уходить стала «ковидла». А чтобы закрепить победу над бедою лютою, приказал царь устроить праздничек в свою честь и собрать туда народу простого, и чтобы без тряпочек собрались все и без дистанции.
Не все уразумели жест добрый от царя-батюшки, тем более, что воинство его лихое внимательно за людом наблюдает и денюжек забирает у тех, кто указы царские не соблюдает, тряпочки волшебные не носит и дистанцию не блюдёт. Но всё будет хорошо в королевстве Красно-Солнышка. Так мудрецы приближённые глаголят, ибо кто прививку добровольную сделает, тому и жизнь долгая показана, с добрым царём, выездами заграничными и без «ковидлы»!
Все герои и персонажи упомянутые в истории, вымышленные. Любые исторические сходства случайны!
Сказ о Красном Солнышке, Славных Русичах и Лютом Вирусе
Ой ты гой еси, да народ честной, государство у нас образующий!
Слушай сказ как жилось при Владимире,
При Владимире Красно Солнышко
Эх пришло на Русь время прекрасное, всех давно победили мы ворогов, всех хазар печенегов да половцев, и почти извели однополовцев. Да и новых свершений прибавилось: взять хотяб Станислава кудесника что Гишпанцев хваленых утюживал, лишь простой стоеросовой дзюбаю, да святою пятой акинфеевой.
И в кулачных боях мы прославились, когда вышел во пустошь в невадскую, на побоище ММАево наш Хабиб Абдулманапович, да хранит Аллах славного русича.
Ох и вжарил он Конору Чахлому, ох гонял он по клетке болезного, а потом вдоволь с ним накуражившись отмудохал и штаб его тренерский. В общем славно представил Русь-матушку. Помнит Русь и как два наших сокола посетили края солсбередские и под видом друзей однополовцев Скрипаля там сыскали разбойника. Правда этот Скрипаль, злонамеренный, оказался Кощея бессмертнее. Не берут его снадобья лютые а ки крот не берет Алибасова.
Хорошо было жить люду русскому.
Пригорюнились славные русичи.
Пригорюнились да воскликнули: Ой ответь же нам Красное Солнышко, от чего это мы, победители, хуже жить стали чем побеждённые, отчего пояса чемпионские нам приходится туго затягивать?
Подивилися славные русичи – а ведь верно оно, а ведь правильно! Полно нам тунеядство, и в старости, полно лень прикрывать свою немощью! Старики у нас нынче могучие. Взять хотяб например Алибасова. Успокоились славные русичи.
Из чащёб Кировлеса дремучего, из поганых болот опозиции, прилетать стал Алёшка юродивый на своем бесовском квадрокоптере.
Стал кружить над хоромами барскими и рассказывать русичам сказочки То про чайку и чайкиных птенчиков, то про терем медведа и уточку, то про Настеньку рыбку-искусницу, что на лодке с боярином жарилась. Или вот у него из последнего: про армянское гостелерадио, мол жируют они за казенные, и едят они санкционное, нехристи, а у нас пост с весны продолжается, ещё с крымской причем, если помните.
Закручинились вновь славны русичи. Вопрошают опять пуще прежнего: растолкуй же нам Красное Солнышко, от чего ж нам так худо приходится, от чего сколько б мы не работали, все никак мы не можем поправиться? И выходит к ним Красное Солнышко, молвит им человечным Володиным: от того мы не можем поправиться, что такая у нас Конституция.
Изумилися славные русичи. Неужели ж весь бес в этой книжице? Да кто же читал конституцию, окромя разве что Исинбаевой? Там такое поди понаписано, что и не разобраться тверёзому, ведь писалась она еще в древности, в дни правленья Бориски трехпалого, когда скрепы валялись разогнуты и цвели как бурьян однополовцы. Кстати первый ансамбль однополовцев был основан тогда Алибасовым. Но видать знает Красное Солнышко чем плоха была старая версия, ибо клал на нее уж четырежды, он десницу на инаугурации.
В общем стали готовить поправочки, собралась сразу группа рабочая, и вошли в эту группу рабочую не случайные люди какие-то, а лишь те кто силён в правоведеньи: казаки, лицедеи да лапухи. Закипела работала, заспорилась, долго ль коротко ль за ночь управились, и внесли туда самое важное: Бога, предков, дошкольные завтраки. Кстати завтраки будут горячими. Ну видать чтоб их вкуса не чувствовать. А семьёй пусть теперь называется лишь союз меж мужчиной и женщиной а не как у нас прежде водилося, меж известной певицей с актрисою, или бабушкой и однополовцем.
А теперь, говорят, будет главное: мы решили за ваши старания, за терпение ваше безмерное, за любовь беззаветную к родине, дать вам мрот.
МРОТ размером с прожиточный минимум!
Да только поможет ли?
Толь с Китаю занес кто с посылочкой, то ль с Италии кто на бубенчиках. Но напал на Русь его величество царь Бацилла Кавид 19.
Испугались, и люди попрятались, аж по самую по изоляцию, обмотались бумагой трехслойною да присыпали сверху гречихою.
Лишь не дрогнул один Красно Солнышко, обрядился в скафандр канареечный, ходит селезнем по лепрозорию, лично вирус пугая решимостью. И изрёк: успокойтеся русичи, мы не бросим больных и ослабленных, я отправил уже лучших лекарей, мы поможем народу Италии. Даром чтоль соловей там столуется.
Ох**ли тут славные русичи.
Ой запутались мы Красно Солнышко. То работайте, то не работайте. Ну раз надо – мы люди привычные, в общем братья потерпим, до пасочки. Ждут нас снова победы великие, лучше дома чем в реанимации, как сказал мудрый Бари Каримович.
Правда есть в астрономии правило, что в конце концов Красное Солнышко превращается в белого карлика, и кончается все черною дырочкой, только этим пугать нас не следует — зряль мы чтоли бумажкой затарились.
«Сказ о Лютом вирусе» нашел политическую консервативную аудиторию
«Сказ о Красном Солнышке, Славных русичах и Лютом вирусе» в исполнении бывшего капитана команды «Парма» (Курск) Александра Якушева за четыре дня набрал свыше миллиона просмотров. Это россияне, которые задумываются о переменах, но не готовы слышать об этом от Навального, Явлинского или Удальцова, считает эксперт
Авторами сатиры в стилистике древнерусского повествования с аллюзиями на актуальные общественно-политические события стали Александр Якушев и его коллега по КВН, участник команды «Сборная старого города» Александр Чайников. В качестве аннотации к ролику на канале Youtube «Человек на Луне» авторы написали, что сюжет предполагался для «Андрея Бурковского и Михаила Башкатова (команда КВН «Максимум» из Томска). Но из-за ситуации в стране и мире она до сцены не дойдёт. Поэтому — авторское прочтение. Всем добра, мира и имбиря».
Удивительно, что архаичная форма изложения оказалась понятна и близка широкой аудитории.
«За сатирушку кланяюсь в ноженьки», — один из самых популярных комментариев. То есть зрители подхватили игру в былинный лубок, многие пишут комментарии в такой же стилистике.
«Однополовцы», «клал десницу на инаугурации», «ходит селезнем по лепрозорию» и тому подобное, восхищает зрителей, который высоко оценили произведение бывших игроков КВН.
«После «Слова о полку Игореве» — это лучшее сказание о русичах!» — такой щедрой оценки удостоили комментаторы авторов «Сказа».
В комментариях к сюжету «Сказ о Лютом вирусе» сравнивают с эпохальным произведением Леонида Филатова «Сказка о Федоте-стрельце, удалом молодце», который Филатов написал в 1985 году накануне объявления перестройки Михаилом Горбачевым и в некоторой степени стал симптомом обновления тогдашнего общества СССР. Опубликовали сказку в 1987 году в журнале «Юность», позднее выпустили телевизионную версию «Федота», которую читал сам автор, выступая от всех персонажей сказки, начиная от Бабы-Яги и Генерала и заканчивая Федотом. Эта версия принесла всесоюзное признание Леониду Филатову.
Наиболее многочисленные сравнения «Сказа» в комментариях встречаются именно со «Сказкой про Федота-стрельца». «После Филатова не ожидала такого чтеца сказания. Талант!», «Гениально! Ребята, это сопоставимо по масштабу «эзоповой правды» с «Федотом-стрельцом». Браво». Некоторые основания для сравнения «Сказки о Федоте-Стрельце, удалом молодце» и «Сказа о Красном Солнышке, Славных русичах и Лютом вирусе» можно найти, считают эксперты, к которым обратилась «Московская газета».
«За два дня количество просмотров выросло почти на полмиллиона, количество лайков в YouTube под этим сказом возросло в пять раз. Но до миллиона просмотров не дошло. После миллиона я бы, вероятно, сказал об эпохальности этого сказа и даже начале конца эпохи. А пока торопиться не буду», — накануне оценил общественно-политическое значение «Сказа» глава Политической экспертной группы Константин Калачев. После достижения миллиона просмотров эксперт уточнил: «Вот теперь можно говорить об эпохальности и возрождении традиций русской политической сатиры».
«Смех тут выступает, прежде всего, как объединяющая самых разных людей форма простейшей коммуникации, как инструмент объединения и сплочения. Оказывается, можно говорить с большинством на языке большинства, высмеивать власть, не рискуя быть обвиненным в инакости и принадлежности к пятой колонне. По мне — сделано очень талантливо. И это не агитка. Это эпос. Симптомы конца эпохи ВВП для большинства еще не очевидны. Но это произведение адресовано как раз к тем, кто не готов услышать об этих симптомах от Навального, Явлинского или Удальцова. Произведение народное. Бьет по больному. Талантливо, убедительно, доступно. А его восприятие теми, кто не замечен в симпатиях к несистемной оппозиции, играет роль лакмусовой бумажки», — рассказал Калачев «Московской газете».
«Все же «Федот-стрелец» и «Сказ о Красном солнышке» немного разные истории. Филатов сумел именно в басенной манере иносказательно показать многие моменты жизни, а изобретение конщиков бьет в лоб. О чем это говорит? Не такая уж у нас и цензура — это раз. Хайпануть, как видим, «не грех» — это два. Ну и на самом деле, рейтинг Путина во многом зависит от того, что альтернативы в сознании людей просто нет, мы все в сложной ситуации угрозы жизни и экономике, а на переправе коней не меняют», — считает политтехнолог Алена Август.
Однако, по мнению специалиста, и стиль, и масштаб, и художественные цели у произведения Леонида Филатова и авторов «Сказа» заметно отличаются, считает собеседник издания.
«Как небо и земля… В целом же ирония и стеб помогают принять ситуацию, а не бороться с ней», — отмечает собеседница издания.
Профессор кафедры литературно-художественной критики и публицистики факультета журналистику МГУ Владимир Новиков назвал «Сказ о Красном Солнышке, Славных русичах и Лютом вирусе» довольно посредственным произведением.
«Это лубочная стилизация, архаика и стихотворная самодеятельность. У Леонида Филатова в «Федоте-стрельце, удалом молодце» уровень версификации несравненно выше», — считает доктор филологических наук Владимир Новиков.
Говорить о возрождении российской сатиры будет можно, когда появятся новые сатирические формы, сейчас пока их не видно, считает собеседник издания. «Когда их изобретут, тогда и можно будет говорить. А пока говорить не о чем», — отмечает профессор Владимир Новиков.
«Московская газета» направила вопросы Александру Якушеву, однако ответ на момент публикации ответ не получила.
Сказ о Красном Солнышке, Славных Русичах и Лютом Вирусе
Автор и исполнитель: Александр Якушев (Команда КВН «Прима», Курск). Да-да, тот самый, толстый, в очках.
Ой ты, гой еси, да YouTube-ушка, ай, спасибо, что дал это видео! Его авторы — кавээнщики, славны молодцы да речистые: Александр свет в майке Якушев, «ПриМы» курской капитан дюже доблестный (это он пред тобою на записи) да и тезка его, только Чайников, что из «Сборной Старого города».
Сочинили они сказ не сказочный, подозрительно правду-матушку, что вокруг тебя, поминающий. Под названием «Сказ о Красном Солнышке, Славных Русичах и Лютом Вирусе» (ой, тут мы из размера выбились). Да в ютьюб-канал свежесозданный «Человек на нуле» — раз — и выложи. Вот что в подписи честной сказано: «Написали одну забавную штуку для ребят А. Бурковского и М. Башкатова. Но из-за ситуации в стране и мире она до сцены не дойдет. Поэтому — авторское прочтение. Всем добра, мира и имбиря!»
Ну вот, собственно, само видео, сказ про Солнышко, да про русичей, да про злостного коронавируса, печенегов, что хуже, с половцами. Ты посматривай, хошь — нахваливай, хошь — кручинься, хошь — так залайкивай. Как бы ни было, узнавание всей реальности да придет к тебе. (Да, там слово есть неприличное, всего раз, но есть, что поделаешь. Так не слушай его ты, пожалуйста, если нет тебе восемнадцати. А и если есть, все равно не слышь — Роснадзор и нас не расстраивай.)
Смешно получилось. Злободневно.
Пересмотрел старые выступления «Сибирских сказителей» Бурковского и Башкатова, ништяк!
Ахренеть- то, что не в горячем- загадка..
Закралось подозрение, по поводу чтеца- и точно- Якушев)))
В квн он мне не особо по душе был, а здесь- отлично прочёл))
как много в мире однополовцев стало после победы русичей над половцами
Так уж плохо стали жить русичи
Что в инстагрАмах западных
Постят только свои отдЫхи
И ни разу как они трудятся!
Подвели животы славны русичи
Доедают селедку последнюю
И в темнице тюремную
Крошат корочку хлебную
Мужчина объясняет блогерше с тиктоком головного мозга на её вопросы
Успех гарантирован
Расслабьте яйца
Я вааще не ябу
чё хатят на бикабу
У всего есть обратная сторона
На нас обкатают, на всю страну распространят?
По новому Генплану жители, те, что ближе к побережью, обнаружили, что из дома попали в другие функциональные зоны. Было ИЖС, например, стало зона отдыха. Это значит, что люди не могут ничего построить на своей земле. Да даже дом отштукатурить нельзя! Генплан ещё не вступил в силу, а некоторые уже не могут прописаться в построенных домах.
У нас тут сейчас бурление, так сказать. Хотя, многие ещё не знают, многие ещё не верят.
Но некоторые думают, что так реализуется тот самый закон о всероссийской реновации. Когда за красивым названием стоит уничтожение прав собственности простых граждан.
Кидайтесь тапками, спорьте, ругайтесь, не верьте. Но все таки проверьте свою землю по кадастровому номеру в Росреестре. Говорят, что не только в Краснодарском крае эти ограничения 56.1 наложены