село безводное кстовского района история
Село Безводное
Населённый пункт в Кстовском районе
Село Безводное — населённый пункт в Кстовском районе Нижегородской области, центр Безводнинского сельсовета. Население села около 1000 человека.
Достопримечательности Безводного
Безводное является историческим селом Кстовского района, поэтому здесь сохранилось немало достопримечательностей.
До сих пор село Безводное осталось красивейшим местом в России, куда приезжают просто для того, чтобы насладиться природой, а также за красивыми панорамами для кинематографа.
Жители Безводного участвовали в массовках при съёмках фильма Андрея Кончаловского «История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж» и его продолжения «Курочка Ряба», «Удивительный заклад» Леонида Макарычева, «Русское поле» Николая Москаленко, «Хождение по мукам» Василия Ордынского, а так же «Мать», «Хождение по мукам», «Деревенский детектив», «Фома Гордеев», «Русское поле», «Жили-были старик со старухой», «Хлеб и розы», «Лицедеи».
История села Безводное
Появилось село Безводное в XIV веке. На большой холм неподалеку от берега Волги пришли скитающиеся в поисках лучшей жизни крестьяне. Расселяться они стали вниз по холму поближе к берегу реки, потому что подземные источники обнаружены не были, воды не было даже на глубине. Поэтому крестьяне так и прозвали свое село Безводным.
Село переживало множество разрушений и тягот. Было оно даже выжжено дотла во времена войн в 1570 годах. Отстроено заново село уже на новом месте, старым осталось лишь название. Основателями «нового» Безводного стали государевы бортники, которые в основном являлись «родителями» всех поселений Кстовской земли. Основным ремеслом бортников был сбор меда диких пчел, помимо этого они ловили рыбу.
Жители этого села стали жить безбедно благодаря торговле, занимаясь в основном продажей изделий из металла, в частности цепями для флота, полотнами из медной и латунной нити. До нынешних пор в рабочем состоянии сохранился станок, на котором местные жители из медной сетки делали сито. На сегодняшний день, очень мало таких физически развитых людей, которые смогли бы работать на этом станке. Кстати говоря, именно благодаря работе на станках Безводное называли «слепой столицей Поволожья», потому что кроме хорошей физической силы для этой работы ничего не требовалось, и слепые съезжались сюда именно за этой работой.
Старообрядчество в Безводном
В Безводном имеется община Русской Православной Старообрядческой Церкви во имя явления чудотворныя иконы Пресвятыя Богородицы Казанския. Ранее в селе был старообрядческий Белокриницкий храм, в котором в советское время был дом культуры, а потом был заброшен.
Мистика в Безводном
По легенде, местные жители в районе этого села наблюдают странные огни, о чем даже писала местная пресса.
Где находится и как доехать, время работы, цена
Адрес: Нижегородская область, Кстовский район, село Безводное
Время работы: ежедневно, круглосуточно
Стоимость: бесплатно
Село Безводное на карте
GPS координаты: 56.141338, 44.340533
Объекты рядом
Отзывы посетителей
В этой статье ещё нет отзывов посетителей. Будьте первым, напишите свой отзыв об объекте или задайте вопрос.
Село безводное кстовского района история
Встарь в народе говорили, что места, где стоят теперь Безводное и другие селения, в давние времена принадлежали самому Борису Годунову.
Тяжело жилось тогда годуновским крестьянам. Нужда и голод гнали их из бедных деревень в дремучие леса да на матушку-Волгу.
Много беглых людей было в те годы в здешних краях.
Бывали случаи, когда бежавшие от хозяев крестьяне беспокоили жителей приволжских деревень.
Особенно доставалось от них деревне Гремячке, что стояла выше нынешнего села Безводного.
Гремячинские жители терпели-терпели все это да и решили всей деревней покинуть насиженный край.
Долго искали они подходящее место и вот один раз вышли из леса на открытую поляну над Волгой. Понравилась гремячинцам та поляна, и задумали они на ней обосноваться. Поставили свои избушки немудрящие и стали колодцы копать. До пятнадцати сажен докопали, а воды-то все нет и нет.
Вот тогда и назвали они свое селение Безводным.
Ну, а расселяться-то люди стали по горе, ближе к Волге, значит.
Здесь, в горе, много ключей с хорошей свежей водой было. Да и река там совсем рядом.
Так что в селе воды стало хоть отбавляй, а название так Безводным и осталось.
Безводное. Предание записано от Ивана Григорьевича Кузнецова, 1886 года рождения, в селе Безводном Кстовского района Горьковской области. Записал 12 июля 1965 года В. Н. Морохин.
Есть основание полагать, что Безводное возникло еще в XIV веке, ибо в XVI столетии оно называлось «старым», пережившим множество невзгод и разорений. В очередной раз Безводное оказалось выжжено целиком в 1570-х годах, во время прокатившихся по краю Черемисских войн. Место Старого Безводного после этого оказалось навсегда брошенным, а новое заселялось уже на другом участке волжского берега.
Как и большинство древнейших весей Кстовской земли новое село основывали государевы бортники – собиратели меда диких пчел. В 1588-м году в Новом Безводном стояло уже 15 дворов жилых и 8 дворовых мест пустых, о которых сообщалось, что их «пожгла черемиса». Бортники на местах занимались не только сбором меда диких пчел, но и рыболовством.
В 1619-м году Безводное с окрестными землями было пожаловано молодым царям Михаилом Федоровичем своему ближнему советнику, думному дьяку Федору Федоровичу Лихачеву.
В начале XVIII столетия Безводное месте с приписанным к нему в приход деревнями: Михальчико
Безводное, село (Кстовский район, Нижегородская область)
Безводное – следующее историческое место Кстовской земли. Селений с названием «Безводное» на Нижегородской земле в древности было множество. Топоним обозначал лишь отсутствие возле реки. В данном же случае поселение основывалось на изрезанном оврагами живописном высоком правом берегу Волги, в непосредственной близости от великой реки России, и в топониме есть некоторая «историческая загадка», хотя возможно и объяснение: на изначальном местоположении села не было обычных бьющих в косогорах ключей. Этого оказалось достаточно, чтобы дать селению такое название.
Есть основание полагать, что Безводное возникло еще в XIY веке, ибо в XYI столетии оно называлось «старым», пережившим множество невзгод и разорений. В очередной раз Безводное оказалось выжжено целиком в 1570-х годах, во время прокатившихся по краю Черемисских войн. Место Старого Безводного после этого оказалось навсегда брошенным, а новое заселялось уже на другом участке волжского берега.
Как и большинство древнейших весей Кстовской земли новое село основывали государевы бортники – собиратели меда диких пчел. В 1588-м году в Новом Безводном стояло уже 15 дворов жилых и 8 дворовых мест пустых, о которых сообщалось, что их «пожгла черемиса». Бортники на местах занимались не только сбором меда диких пчел, но и рыболовством.
В 1619-м году Безводное с окрестными землями было пожаловано молодым царям Михаилом Федоровичем своему ближнему советнику, думному дьяку Федору Федоровичу Лихачеву.
В 1623-м году в деревне оказалось уже 30 крестьянских и 3 бобыльских жилых двора. В 1646-м году в Безводном насчитывалось уже 76 крестьянских (271 мужчина!) и 55 бобыльских(137 мужчин) жилых дворов. Еще 4 двора церковных причетников стояло возле рубленой Троицкой церкви, а рядом 4 же двора их храмовых бобылей (9 мужчин), плативших ежегодно оброк священнику и работавших на его пашне. Всего в 1646-м году в Безводном насчитывалось 139 дворов и в них 426 мужчин (более 850 человек обоего пола!).
В начале XYШ столетия Безводное месте с приписанным к нему в приход деревнями: Михальчиковой, Мухановой и другими, пожаловано Петром I жене Екатерине Алексееве. Тогда в селе появилась усадьба царицы и отдельно – управителя ее вотчинного хозяйства, а также 69 крестьянских дворов. В сравнении с 1646-м годом их число сократилось в 2 раза!
В ценре Безводного располагается Троицкий храм (1894г.) – один из лучших и красивейших храмов района. Поражает величие храма и его богатое внутреннее убранство.
Безводное. Григорий Распутин и призраки Могилищ
Дорога к небольшому старинному селу Безводное Нижегородской области красива в любое время года. Хотя летом, конечно, в этих краях можно бродить по любым маршрутам, а вот зимой особо здесь не разгуляешься.
Впрочем, если верить преданиям, до сих пор бытующим среди местных жителей, то бродить в этих краях, вообще, не следует ни в какое время года: якобы, проклято это место еще с XVII века и ничего, кроме неприятностей на свою голову, здесь не найдешь.
Но так как мы не собирались здесь ничего искать – в отличие, кстати, от ученых, любителей паранормальных явлений и от искателей приключений, приезжающих сюда регулярно, то мы решили заглянуть в это местечко мимоходом. Просто для того, чтобы своими глазами увидеть края, с которыми связан целый пласт Российской истории.
Но обо всем по порядку. Итак, село Безводное в Кстовском районе Нижегородской области. Не углубляясь в местные хроники (может, сделаю это позднее), скажу лишь, что село было в свое время приданым боярина Ивана Прозоровского. Того самого, которого – уже находящегося в должности воеводы Астрахани – сбросил вниз головой с соборной колокольни небезызвестный Стенька Разин.
Несмотря на то, что этот несчастный инвалид до конца жизни не мог передвигаться без посторонней помощи, он успел оставить после себя страшную память, сравнимую с памятью о деяниях Влада Цепеша (Влада Дракулы) и Дарьи Салтыковой (Салтычихи). Фантазия и энергия этого изощренного садиста не имели границ, и вскоре рядом с селом Безводное появилось местечко под названием Могилищи. Именно там закапывали жертв «развлечений» Бориса Прозоровского. О его «показательных судах» над холопами и до сих пор ходят жуткие рассказы, которые просто не укладываются в голове человека с нормальной психикой.
После смерти бездетного Бориса село Безводное отошло государству, а в начале XVIII века в нем появился новый хозяин – князь Григорий Дмитриевич Юсупов, который получил имение в подарок от Петра I. Трудно сказать, какая сила в один из дней повела его в сторону Могилищ, которые все местные жители даже в наши дни (. ) стараются обходить стороной, но случилось то, что случилось: на глазах слуг князь внезапно ушел под землю, провалившись, как оказалось, в одно из безымянных захоронений.
После этого Григорий Юсупов объявил близким, что происшествие на Могилищах – это знак того, что его род проклят. По какому-то странному стечению обстоятельств через несколько дней князь утонул на Волге и тело его так и не нашли. При не менее странных обстоятельствах один за другим стали погибать и потомки Григория Юсупова, и к 1890 году не осталось ни одного потомка по мужской линии этого рода.
А произошло следующее. Высокий гость хозяйки Безводного неожиданно захотел отправиться на Могилищи. Причем отправился он в проклятое место ночью, да еще один, что само по себе было крайне опасно, да и по статусу его – не положено. Тем не менее, требование старца было выполнено: никто не сопровождал Григория Ефимовича в ту ночь. Чем уж он там занимался в течение довольно длительного времени, никто не знает, но местные старожилы, ссылаясь на рассказы прадедов, утверждают, что Григорий Распутин провел в Могилищах специальный ритуал, разбудивший призраков невинно убиенных. А разбудил он их якобы для того, чтобы они охраняли его золото, которое он там зарыл.
Согласитесь, историй таких – великое множество. А уж наша Нижегородчина, вообще, издавна славится преданиями о спрятанных кладах: прятали своё добро простые люди, укрывали часть богатств местные купцы и помещики, зарывали награбленные сокровища атаманы многочисленных разбойничьих шаек, промышлявших на Волге.
Но вот ведь что интересно: в 1915 году агенты царской охранки доносили своему начальству о том, что Григорий Ефимович Распутин вывез в Безводное несколько сундуков с замками «невероятной сложности», а вернулся оттуда в столицу налегке.
Любопытен и тот факт, что в 1920 году в Безводном и его окрестностях специальный отряд ЧК длительное время проводил раскопки, но, как говорят местные жители – ничего найдено тогда не было.
К этому добавлю ещё, что историк Василий Горчаков из Санкт-Петербурга потратил более 30 лет своей жизни на поиски «золотого клада» Распутина, который, по мнению ученого, спрятан двумя частями: близ села Безводное и в Верхотурском монастыре (под Тобольском). Стоит ли тогда удивляться, что и простые люди сегодня, нет-нет, да и пытаются найти след Распутинского клада?
Правда, ничем хорошим это, действительно, не заканчивается. Во-первых, в Могилищах высок риск провалиться под землю в какую-нибудь могилу. Во-вторых, в тех краях и ныне творится что-то непонятное, что постоянно привлекает туда исследователей аномалий.
В связи с этим мне показалось интересным мнение кандидата биологических наук Виктора Петровых из Москвы. На одном семинаре парапсихологов он объяснил частые несчастные случаи под Безводным тем, что Григорию Распутину удалось вызвать «призрачных двойников» людей, захороненных в Могилищах. Как утверждает ученый, помимо материальных генов, у каждого из нас имеются и голографические гены, которые и формируют при определенных условиях наших «призрачных двойников».
Одним словом, Григорий Распутин, якобы, вызвал «призрачных двойников», но из-за своей смерти (к которой, кстати, имел непосредственное отношение и князь Феликс Юсупов – сын той самой Зинаиды Николаевны, последней хозяйки Безводного) не сумел использовать эту армию призраков и она застряла в нашем мире. Если верить «аномальщикам», то такие сущности живут только тем, что отбирают жизненные силы, а то и саму жизнь, у людей, заходящих на их территорию.
Между прочим, предположение Виктора Петровых разделяют и некоторые другие специалисты по сверхъестественным явлениям. Они лишь расходятся во мнении, для чего «призрачная армия» из Могилищ потребовалась знаменитому старцу: для охраны его «золотого клада» или для более великих дел? Для таких, например, как усиление своей власти…
Село безводное кстовского района история
Библиографическая ссылка на статью:
Ахматгалиева М.Д. Загадки топонимики села Безводное // История и археология. 2015. № 9 [Электронный ресурс]. URL: https://history.snauka.ru/2015/09/2360 (дата обращения: 03.10.2021).
Многими городами и сёлами гордится Нижегородский край. Село Безводное имеет давнюю историю. Вспомним особенности топонимики этого края, его удивительные названия улиц, оврагов и ключей, бытующих среди жителей села.
Село Безводное расположено на реке Волге. Откуда взялось такое название? Говорят, что первые жители поселились возле Гремячего ключа на южном склоне. Первое поселение также носило название Гремячка.
Много беглых людей было в те годы в здешних краях. Бывали случаи, когда бежавшие от хозяев крестьяне беспокоили жителей приволжских деревень. Особенно доставалось от них деревне Гремячке, что стояла выше нынешнего села Безводное. Гремячинские жители терпели-терпели всё это, да и решили всей деревней покинуть насиженный край. Долго искали они подходящее место и вот один раз вышли из леса на открытую поляну, и задумали они на ней обосноваться. Поставили сои избушки и стали колодцы копать. До пятнадцати сажен докопали, а воды-то нет и нет…. Вот и назвали своё селение Безводным. Ну, а расселяться-то люди стали по горе, ближе к Волге. Здесь, в горе, много ключей с хорошей свежей водой было. Да и река совсем рядом. Так что в селе воды стало много, а название так и осталось.
С некоторыми ключами связаны истории. Один, особо почитаемый, носил название Двенадцать ключей в честь двенадцати Апостолов. Из него брали воду для обрядов и использования в пище. Ключ и сегодня существует в дальней части села, так называемой Козинке.
На Волге, напротив Безводного, есть три больших острова. В давние времена их звали Тёплыми. Вот какая бытует история. Будто бы заросшие ивняком да дубами, острова служили доброй защитой для людей, плывших рекой на плотах или баржах. Подплыв в непогоду или сильный ветер к островам, волгари могли тут спокойно переждать бурю, а при желании – набрать валежника, запалит костёр, погреться, да похлёбки с кашей сварить. Сидят они, вспоминают тёплый дом. Отсюда, видимо, такое пошло название островов. Сегодня острова называют по величине Большим, Средним и Малым. Их в народе величают сторожами. А огромные чёрные тополя на островах остались как немые свидетели тех давних времён.
У нас над рекой острова возвышаются
Как гордые стажи село берегут.
Село Безводное делилось по занятиям населения на две части: сельским хозяйством в основном занималось население нагорной части, а подгорная Слобода вся была занята кустарным производством.
Мы начинаем наше путешествие с площади на улице Советской. В прошлом эта улица носила название Мостовой, так как была «заключена» между двумя мостами в разных концах улицы. На этой улице жили богатые люди. Они построили много двухэтажных каменных домов, в нижних этажах которых размещались лавки. Позже в этих домах размещались: сельский совет, начальная школа, комбинат бытового обслуживания, продмаг, сельмаг, почта, столовая. Название получила по расположению на ней после революции сельского совета. Сегодня эта деловая часть села замерла. Все предприятия давно закрылись. На площади работают лишь сельская библиотека и два магазина. Эти изменения связаны с закрытием основного предприятия: Безводнинского метизного завода. Основные цеха его были перенесены ещё в середине ХХ века в верхнюю часть села, а оставшиеся со временем были закрыты. Так остановилась кипучая жизнь промышленной слободы. А ведь некогда эта часть была больше заселена, чем верхняя. Подгорная часть тянулась более чем на три километра. Из-за отдалённости многие части села получили свои названия. Одно из таких – Турция, было дано именно по такой причине. Находится оно далее старого местонахождения завода, ныне не сохранившегося.
Село Безводное с давних пор упоминается и в исторических документах. По «Писцовой книге» 1622 года собственником его значился дьяк Посольского приказа Фёдор Лихачёв, награждённый за дипломатические заслуги земельными владениями на Волге. В 60-х годах XVII столетия Безводное с окружающими деревнями числилось во владении боярина Прозоровского, которому оно досталось в приданое при женитьбе на дочери Лихачёва. По смерти Прозоровского, который умер бездетным, Безводное отошло в казну, а в начале 18 столетия пожаловано было князю Григорию Дмитриевичу Юсупову.
Григорий Юсупов неоднократно посылался Петром 1 в нижегородские пределы для постройки местными работниками судов речного флота. Суда строились в Балахне и Черноречье, такелаж изготовлялся в Нижнем, а гвозди и цепи Юсупов решил ковать в своей новой волжской вотчине. Безводное с незапамятных времён было местом, где вытягивали железную проволоку и изготовляли из неё железные уды, коими торговали по всей Волге, вплоть до Астрахани.
Именно расположение на Волге способствовало развитию промысла и процветанию села. Это обстоятельство привлекло нового владельца села Юсупова к развитию на основе местного промысла цепного и гвоздильного дела.
Подгорная часть делится на местечки: Коренная, Околоток и Лягушиха. Лягушиха названа так потому, что посредине её находится пруд, заросший осокой. В нём много лягушек. Начиная с весны, они квакают до самой осени. Сейчас это улица – Куйбышева.
Центральная часть улицы представляет ровный порядок домов и называется Коренной. Ближе к горе место называется Околоток. Именно здесь можно подняться по лестнице на венец в нагорную часть села называемую Поповской горкой. Повернув от живописного пруда к горе, заканчивается один из порядков домов лестницей на Венец Околоток.
Вверху находится кладбище, и часовня на месте старообрядческого храма. Поэтому эту часть называют Загробихой, она располагается в основном по улице К.Маркса. Красота здешних мест как будто окутала быт безводнинцев, украсив их дома причудливой резьбой, спрятав в ней таинственные знаки-символы их предков, которые вы сможете разгадать, пройдя по старинным улицам нашего села. Одна из таких улиц это улица Куйбышева – Лягушиха. В начале улицы располагаются каменные и полукаменные двухэтажные дома. Вверх по улице располагаются деревянные дома с четырёхстенным срубом, двускатной крышей. Некоторые из них были построены во второй половине XIX века и принадлежали крестьянам-середнякам.
Многие дома украшены барельефной резьбой. Особый интерес представляют лобовые доски фронтона, расположенные несколько наклонно по отношению к стене. Их три. Они расписаны причудливой барельефной резьбой, часто с цветочными мотивами. Выполнены тонко и изящно. Словно не деревянные, а кружевные. Глухой резьбой отделаны наличники окон. Эта декоративность придаёт фасадам домов особую нарядность и праздничность. И вновь, будто сама Волга, её причудливые берега, холмы, подсказали мастерам сиволы-обереги, выполненные искусно на наличниках. Без воды нет жизни, от нее зависит урожай и, как следствие, жизнь и благосостояние семьи. Воды бывают небесными и подземными. И все эти знаки есть на наличниках. Волнообразные узоры в верхней и нижней части наличника, бегущие ручейки по боковым полочкам – это все знаки воды, дающей жизнь всему живому на земле. Проходя мимо таких окон невозможно “сглазить” их хозяев. Вспомните об этом, когда увидите красивые наличники и, возможно, Вам удастся разгадать заложенный в них тайный смысл или почувствовать их энергетику.
И вот уже мы на берегу Волги. Наш маршрут проходит вдоль острова, на котором возвышаются как таинственные стражи огромные чёрные тополя. Рыбацкая тропинка теряется впереди, а сверху возвышается высокий берег с нагорной частью села.
Пройдя по берегу Волги, мы попадём в таинственный лес. Он необычен тем, что это часть широколиственного леса. Огромные деревья будто сохранились с доисторических времён и скрывают от нас очередную тайну… Поднимаясь по склону вверх, мы попадаем к удивительному святому месту – роднику Святой ключик, хранившему свою легенду. Жители рассказывают, что возле ключа жил отшельник. Откуда он пришёл, никто не помнит. На его могиле установлен крест.
Сегодня этот родник почитаем жителями села и окрестных деревень. Вода считается чистой и святой. Возле родника установлены часовня и купальня, используемая для обряда на праздник Крещения. Высокая лестница поднимается по склону. Она восстановлена жителями при поддержке настоятеля Храма села Безводное Отца Льва Юшкова.
Дух захватывает от раскинувшихся перед вами необъятных просторов полей, синевы Волги-матушки, заволжских лесов! Красота здешних мест привлекла многих кинематографистов. Село Безводное и соседние волжские сёла стали съёмочной площадкой студии Мосфильм. В разное время здесь снимались фильмы: «Чемпион мира», «Хождения по мукам», «Деревенский детектив», «Фома Гордеев», «Русское поле», «Курочка Ряба» и др.
Дальше Купеческое Безводное…. И вновь широкие улицы, добротные купеческие дома говорят о промысле, способствовавшем процветанию села в XIX – начале XX веков.
В этой части села располагаются несколько улиц: Троицкая, Большая, Зайчиха, Аулиха, Криулка.
Аулиха – была самая дальняя улица, осталась за нашим маршрутом. Название получила от того, что по ней в долину гнали скот и кричали: «Ау!». Долина – место, по которой протекает Речка (без названия), именно на его склоне располагается родник Гремячий, с которого пошла история села Безводное. Через неё ходят жители из деревни Михальчиково в Безводное. Сегодня по живописным склонам располагаются садовые общества.
А вот основные улицы и теперь очень интересны. Две основные улицы располагаются параллельно друг другу: Большая и Троицкая.
Улица Большая раньше называлась Большой порядок. Такое название она получила за самые длинные порядки домов. В начале улицы и теперь находится башня, в которую накачивали воду для снабжения водой всего села вплоть до конца ХХ века. Эту башню построил в 1910 году известный меценат и богатейший предприниматель Матвей Емельянович Башкиров. Он оставил о себе благодарную память жителей села Безводное за построенную водокачку так необходимую для жизни по причине постоянной нехватки воды в нагорной части. Однако в народе живёт легенда о башне. Яко бы на этом месте находился колодец, в который упала, поскользнувшись, жена хозяина Башкирова. Это мало вероятно, ведь в Безводном не было дома Башкировых, но известно, что он действительно построил эту водонапорную башню
На этой же улице находится большой двухэтажный дом богатого крестьянина Ивана Ивановича Проскурякова. Сейчас в этом здании располагается сельская амбулатория. При советской власти улица стала носить имя Ленина. Длина её один км. Параллельной ей находится улица Троицкая, ныне 1 мая. Своё название она, должно быть, получила о того, что на ней построена церковь в честь Пресвятой Живоначальной Троицы Население Безводного было не только очень деятельным, а через это и весьма зажиточным, но отличалось большой религиозностью. Об этом свидетельствует построенная на горе большая каменная церковь Пресвятой Живоначальной Троицы, построенной в 1894 году, внутри которой был установлен позолоченный иконостас, а стены расписаны профессиональными художниками.
Кроме православного храма была ещё староверческая церковь и несколько староверческих различных толков. Все приходы – богатые, поскольку безводнинские прихожане слыли людьми состоятельными. Сейчас в нашем селе восстановлена каменная церковь Пресвятой Живоначальной Троицы, разрушенная в 1936 году. До начала ХХ века жители Безводного придерживались своих традиционных обычаев, характерных для этих мест.
По базарным и праздничным дням все ходили нарядно одетыми, особенно женщины. Этому способствовали следующие причины: рост доходов семьи, их религиозность, поскольку в Безводном особо почитались Покров, Рождество, Пасха, Троица и Масленица. К Троице молодым парням и девушкам старались приобрести новые наряды: костюмы, рубашки, платья, юбки, шали, платки. Нарядно одевшись, они выходили гулять на Венец в нагорной части села. Сюда сходились и жители Горы и слободские. А вид отсюда на Волгу чудесный! Воздух чистый, прозрачный, а взору гуляющих открывались удивительные волжские дали. Плывут по реке белые пароходы, над ними пролетают легкокрылые чайки, а из-под горы ветер приносит запах цветущих деревьев. Люди, видя всё это, приговаривали: «У мальчишек кудри вьются, а у девушек сердца бьются». Именно на Троицу девушки наряжались в старинную одежду, расшитую золотыми нитями, и водили хороводы. А называлось это «кругами играть». Для гуляний были определённые места, по улицам не расхаживали.
Давно это было. И вот традиция начала возрождаться. И теперь ежегодно в храмовый праздник в селе организуются «Безводнинские круги». Сегодня фольклорная группа воспитанников воскресной школы бережно сохраняет традиции своего села, принимая участие в различных конкурсах, показывая всем красоту и неповторимость родного края, его традиции и культуру. Стало доброй традицией отмечать престольный праздник – День Святой Троицы народными гуляниями, водить Троицкие круги.
Слева от нас остаётся небольшая улочка Криулка (ул. Комсомольская). Названо так по неровности расположения домов вдоль оврага.
С Венца (высокий берег Волги) открывается вид на старообрядческую церковь Казанской Божьей Матери. Справа от него местечко называется Монастыркой, где раньше был Лукояновский монастырь Спасова Согласия. Но позже его разрушили.
Весь замечательный овраг с буграми, родниками внизу называется Комарихой. Название говорит само за себя. Даже в жаркие дни здесь прохладно и сыро. Говорят, что до самой Троицы в самых глубоких местах оврага лежал снег, из которого делали на Престол мороженое.
Слева от венца находится улица им. Фрунзе, которая носит название Зайчиха. Это небольшая улочка по высокому берегу. Название прижилось за этим местом с тех пор, когда селились люди на высоком берегу, вырубали лес, а со временем здесь находились хранилища, позднее силосные ямы, где было много зайцев.
Мы заканчиваем наш маршрут на пятачке ровной поверхности, называемой Мальчиком, где с давних времён играли ребятишки. Здесь сооружён обелиск погибшим землякам в годы Великой Отечественной войны. Низко кланяемся мы за славную историю, за то духовное наследие, сохранённое от предков наших ценой жизни многих земляков. Перед нашими взорами раскинулось родное Безводное:
Здесь горы и долы, овраги и слуды
Навеки сроднились с великой рекой,
А склоны широкие, как крылья зелёные
Седую легенду о Волге несут.
Вот она – Волга-матушка, кормилица! Она наградила талантами и силушкой наших предков. Мы должны сохранить наследство, подаренное нам «волжской волной»: единство народное, крепость духа, любовь к Родине! Обелиск – символ памяти не только событий той войны, но всей истории родного села.
Исследование топонимов – это мост между прошлым и настоящим. Как много, оказывается, могут рассказать топонимы о жизни наших предков. Топонимика позволяет создавать рисунок прошлого. Происхождение некоторых из них прозрачно. Но далеко не всегда можно сразу сказать: откуда взялось имя и почему его дали месту? История возникновения некоторых топонимов хранит тайну. Нельзя допустить, чтобы пропали эти названия. Поэтому надо сохранить топонимы, так как они содержат в себе сведения о жизни наших предков.
Мы гордимся историей и культурой своей малой Родины. Хотим сохранить неповторимый мир наших замечательных мест, духовные традиции Родины.
Связь с автором (комментарии/рецензии к статье)
Оставить комментарий
Вы должны авторизоваться, чтобы оставить комментарий.