6 неофициальных символов России иностранного происхождения: От самовара до кокошника
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Самовар
Родиной этого приспособления для кипячения воды является не Россия. Древние китайские и японские приборы для приготовления горячей воды объединяли в себе сосуд для воды, жаровню для углей и трубу, проходящую непосредственно через сосуд.
Известны они были в Иране и Азербайджане. По крайней мере, во время археологических раскопок в азербайджанском селе Дашуст был обнаружен глиняный самовар, возраст которого, по мнению учёных, составлял не менее 3600 лет. В России же первый самовар был изготовлен на Урале в 1740 году.
Матрёшка
Русская расписная кукла тоже была придумана за рубежом. Художник Сергей Малютин, разработавший самые первые эскизы матрёшки, вдохновился японской игрушкой под названием дарума. Она олицетворяет божество, приносящее счастье, и не имеет рук и ног. Деревянную разъёмную куклу в Россию в своё время привезла супруга известного мецената Саввы Мамонтова, в доме которого её и увидел художник. Вторая версия утверждает, что прообразом матрёшки стали фигурки буддийского мудреца Фукурумы, привезенные в конце 19 века теми же Мамонтовыми.
Деревянная кукла, созданная Сергеем Малютиным, была раскрашена в русском стиле и изображала крестьянскую девушку в традиционном наряде и цветастом платке, а в руках у неё был чёрный петух. Название игрушке дали самое распространённое на тот момент – Матрёна. Классический набор матрёшек обычно содержит семь кукол, а в рекордсмене Книги рекордов Гиннесса отмечена самая большая матрёшка, в составе которой пятьдесят одна куколка.
Водка
Энциклопедия Britannica утверждает, будто водка была придумана в России в XIV веке. Но прототип её на самом деле изготовил ещё в XI веке персидский врач Ар-Рази, выделивший этанол путём перегонки. Применялась эта жидкость исключительно в медицинских целях и для изготовления парфюмов. В Россию водка попала в 1386 году благодаря генуэзскому правительству, представившему aqua vitae – живую воду – князю Дмитрию Донскому. Поначалу само слово водка (произошедшее, вероятнее всего, как производное от слова «вода») означало исключительно лекарственную спиртовую настойку на травах. А вот концепция напитка складывалась уже в XIX веке, когда к водке стали предъявлять определённые требования и ввели стандарты производства, округлив градусы с 38 изначальных до 40 современных.
Ушанка
Одна из версий происхождения популярного головного убора утверждает, будто прообразом головного убора был монгольский малахай. Этот колпак-трансформер изготавливался из овчины и защищал кочевников от сильного ветра и шальных стрел. В сильные морозы монголы завязывали уши колпака под подбородком, а когда становилось теплее – на затылке. Вторая версия допускает происхождение ушанки от шапки-цибаки, распространённой у финно-угорских народов. Меховые поморские шлемы, дополненные длинными ушами, спускавшимися до самого пояса, получили название «оплеухи». Их носили рыбаки, которые обматывались ушами, как шарфом, отправляясь на промысел в Белое море. В 1919 году шапка-ушанка стала частью обмундирования Белой армии и получила название «колчаковка» по имени генерала Колчака, а в 1940 ушанка получила официальный статус в обмундировании Красной армии.
Балалайка
Инструмент очень быстро стал популярен среди скоморохов, разъезжавших по стране, и все попытки царя Алексея Михайловича запретить балалайку успехом не увенчались. Легенда гласит о том, что округлые в то время балалайки сжигали по приказу царя, а музыкантов били батогами. Тогда-то и произошло изменение формы инструмента. Округлые были запрещены, а вот треугольные – нет. Популярность же балалайка обрела уже во второй половине XIX века.
Кокошник
Согласно одной из версий этот русский головной убор изначально был заимствован из нарядов дочерей византийских вельмож, ещё не состоящих в браке. Якобы мода на него появилась с развитием торговли между странами, и дочери русских князей стали носить высокий головной убор. Две другие версии гласят о монгольском и мордовском происхождении. Название же его происходит от слова «кокош» (петух) и впервые упоминается в XVII веке, хотя описание головного убора встречалось ещё в новгородских летописях X века.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
От медведя до матрёшки: как появились символы русской культуры
Когда у нас не получается объяснить что-то, то в ход идут ассоциации. Это универсальное орудие, которое понимают во всех уголках мира. Однако образы выстраиваются на реальных фактах. Постараемся разобраться в том, почему иностранцы в контексте России упоминают балалайку, березки и прочие известные элементы.
Россия — это о медведях
Почему русский человек, который общается в интернете, так часто сталкивается с шуткой про домашнего медведя? На вопрос есть логичный ответ: в России водится огромное количество косолапых. Однако никто не ассоциирует это животное с жителями США. У них по Аляске свободно передвигаются белые медведи, а в западных районах страны часто встречаются гризли. Сообщений об их путешествиях по дорогам Америки не меньше, чем в России. На Аляске граждане сообщают в соцсетях о том, в какой части города сегодня видели зверя. Это не частные случаи, ведь люди и животные уже перестают акцентировать внимание друг на друге. Возможно, для этих мест анекдот про сгоревшего в машине гризли — рядовая ситуация.
Тем не менее медведь — это про Россию. Возможно, потому что мы сами себе выстроили этот образ. Достаточно взглянуть на действующих лиц русских сказок. Все дошло до того, что человек врывался в дом и тормошил кровати косолапой семьи. Даже на гербах наших городов и регионов есть место этому животному: Пермь, Ярославль, Хабаровский край.
Кстати, зарубежные гости приложили руку к становлению стереотипа. В середине 16 века барон Сигизмунд Герберштейн вел записи об отечественных зимах. Его пометки, скорее всего, преувеличены, однако они послужили почвой для шуток. Гость писал:
«Медведи, подстрекаемые голодом, покидали леса, бегали повсюду по соседним деревням и врывались в дома; при виде их толпа поселян убегала от их нападения и от холода погибала вне дома жалкою смертию».
А еще из России отправляли на запад дрессированных медведей. В Англии их даже продавали под брендом «Московитские». К слову, не только мы стали заложниками образа, рожденного в цирке. Посмотри на французов: они вообще ходят в полосатых костюмах и все время бьются о невидимые преграды.
Интересно, с чем ассоциируют самого зверя. В США и России в 2009 году провели забавный эксперимент касаемо символов нашей страны. Так, мишку в Америке наделили следующими качествами: агрессивность, сила, жестокость и варварство. Россияне наградили его силой, отсталостью и неуклюжестью.
Дерево плодородия, мудрости и любви
Береза неизменно ассоциируется с Россией. Хотя в той же Беларуси или Украине в процентном соотношении их не меньше. Воспетое поэтами дерево — даже не самое многочисленное на родине. Лиственница соврать не даст. Так почему же выходит, что именно белая красавица стала одним из символов нашей страны?
Свои корни береза пустила еще во времена становления Руси. Она считалась женским оберегом, в то время как мужским являлся дуб. Малые народы неизменно поклонялись ей и до сих пор наделяют дерево магическими свойствами. На Троицу ее вообще наряжали и водили вокруг хороводы. Что-то это напоминает. Дерево наделяли такими качествами, как мудрость, любовь и плодородие.
Однако не только культы древности и традиции сделали березу объектом обожания поэтов и превратили ее в главный растительный символ. Она широко применялась в быту и медицине. Отвары из почек и коры использовали при болезнях. В общем, любовь к дереву оправдана и ясна: центральный элемент повседневности, источник энергии и материалов.
Элемент верхней одежды как оскорбление
Сегодня ватник не только элемент гардероба, но и оскорбление. Однако почему его не применяют по отношению к другим народам СНГ? Потому что широкое распространение он получил именно в России, при этом в некоторых регионах такая куртка до сих пор актуальна. Так и вышло, что ватником дразнят жителя нашей страны, делая акцент на том, что содержание пуховика находится внутри головы. И это несмотря на то, что от морозов в фуфайках прятались все северные республики СССР. Армию Советов одевали в телогрейки поголовно. Позже «тренд» снизошел и до гражданского населения. Существовали ГОСТы, по которым производили женские и мужские куртки. Ватник скинул с себя все синонимы моды и стал символом прагматичности. В такой одежде и за полярный круг не страшно сунуться. Кстати, в конце 20 века ватник вызвал интерес на Западе как экзотический предмет «пост-советского» стиля.
Тем не менее непонятно, почему наши соседи отрекаются от теплого предмета гардероба, который зимой спасал всех жителей Советского Союза.
Балалайка вместо винтовки
Россияне, если верить ассоциациям иностранцев, еще и крайне музыкальный народ. В шутку считается, что отсутствие балалайки лишает человека права называться русским. Однако нельзя сказать, что это исконно наш инструмент. Да и первые упоминания о нем появились только в конце 17 века. Между тем устройство балалайки позаимствовано у домбры — струнного устройства народов Средней Азии. Вероятнее всего, скрафтили балалайку крепостные, чтобы скрасить свою жизнь. Вскоре она распространилась среди скоморохов и крестьян, которые разъезжали по стране. Отсюда и предрассудок о том, что инструмент несерьезный.
Удивительно, что культ вокруг музыкального инструмента создавался искусственно. Музыкант Василий Андреев усовершенствовал балалайку в 1883 году, а после с его подачи было введено правило: всем приходящим на службу солдатам выдавали инструмент, который они забирали с собой после службы. Получалось, что количество умеющих на нём играть росло из года в год в огромных масштабах. Так и вышло, что теперь у нас балалайка — один из национальных символов.
Китайский чай, русский самовар
Самовар также неизменный атрибут в образе нашей страны. Однако появился он там, где придумали выращивать и заваривать чай — в Китае. Позже страны Ближнего Востока переняли технологию. Однако в нашей стране горячую воду для чая стали использовать только в 17 веке. Нашим соотечественникам аппарат полюбился, и теперь у нас даже есть самоварная столица — Тула. Здесь все условия для ведения подобной деятельности, ведь какой чай без пряников и плюшек? К сожалению, прогресс остановил развитие культуры чаепития. Раньше это была церемония не хуже, чем в Поднебесной, а сегодня достаточно положить пакетик в кипяток — и готово (но лучше этого не делать). Глобализация убивает традиции.
Водочки нам принеси
Куда же разговор о символах русской культуры без водки? Не будем говорить об алкоголиках — лучше побеседуем о традиции застолья и о том, как знаменитый спиртной напиток стал классикой. Еще до того как появилось название, любители крепкого именовали ее «горячим вином» или «хлебным вином». Однако существуют споры о происхождении продукта. Дело в том, что в польском языке в 1405 и 1437 годах зафиксировано употребление форм «wodko, vodka». А вот в русском языке название «водка» зафиксировано в 1533 году в применении к лекарственной спиртовой настойке трав. Современное понимание сорокоградусного алкогольного напитка укоренилось в умах людей лишь в 19 веке.
Русской водка стала по стечению обстоятельств и любви наших соотечественников к этому напитку. У нас даже есть образ того, как правильно ее пить и какие продукты к ней подходят: сало, черный хлеб, зеленый лук. Есть еще вариант — селедка и вареный картофель с репчатым луком. Самое главное — пить жидкий лед, то есть водка должна быть максимально холодной. Исходя из этого мы, скорее, основатели целой культуры, бренда, который подхватил весь остальной мир.
Японская кукла как символ русской культуры
Казалось бы, нет ничего более русского, чем матрешка. Она появилась в 19 веке ввиду культурного развития в стране. Идея создания принадлежит художнику Сергею Малютину. Однако за основу он взял японскую игрушку даруму. Это фигурка, олицетворяющая Бодхидхарму — божество в японской синкретической мифологии, приносящее счастье. Изображалось с глазами без зрачков, раскрашивалось в яркие цвета, преимущественно в красные. А еще у него не было рук. Что-то напоминает. В действительности неизвестно, сам ли Малютин додумался до матрешки, однако вот любопытная деталь: у его знакомого Саввы Мамонтова была дарума, которую привезла жена с острова Хонсю.
Символы русской культуры придают нашей стране узнаваемый почерк и колорит, который узнается в любой точке мира. Комплимент это или стереотип — решай сам.
Русская матрёшка: в чем сакральный смысл и что означают ее цвета
Русская матрешка любима многими. Для детей это просто красочная игрушка, которую можно собрать и разобрать. А для иностранцев – это оригинальный сувенир с изюминкой, привезенный из загадочной России.
Между тем это не просто игрушка с «русской душой», а фигурка с глубоким сакральным смыслом. Так уж сложилось, что первоначальное ее значение позабыто мастерами. Тем не менее, изготовление и вытачивание матрешки долго хранилось в секрете.
В чем притягательность русской матрешки? Почему она состоит из нескольких фигурок, каждая из которых меньше предыдущей?
Какой сакральный смысл заложен в матрешке
Глубинный смысл этой, казалось бы, простой игрушки в том, что каждая фигурка матрешки воплощает в себя собрание тонких тел и ауры человека, не заметных глазу.
В стародавние времена считалось, что всевозможных тел, которые мог наработать человек в течение жизни, семь. Одно – твердое, физическое тело, шесть остальных – тонкие.
Таким образом, у каждого человека есть семь оболочек:
Сколько в матрешке матрёшек
Классическая русская матрешка вмещает в себя семь фигурок, которые символизируют тонкие тела или оболочки.
А сколько сейчас в матрешке может быть матрешек? Число вложенных кукол — обычно три и более. Может быть даже 30 куколок и больше.
Семь фигурок в одной матрешке словно показывают к чему должен стремиться человек, а именно: наработать или раскрыть семь имеющихся тел.
По традиции каждый составной элемент «русской статуэтки» окрашен в один из цветов радуги: от красного до фиолетового.
Что означают цвета матрешки 
1) Красный цвет — самый первый, он означает физическое тело. Он олицетворяет силу, но вибраций его недостаточно, чтобы возвыситься до небес. В то же время он позволяет припасть к Матушке-Земле и напитаться ее живительной энергией. Если у человека опустошена энергия Земли, то у него наблюдается упадок сил и жизненной активности.
2) Оранжевый цвет приносит плодородие.
3) Желтый цвет означает здоровье и твердую жизненную позицию.
4) Зеленый придает душевные силы, развивает интуицию.
5) Голубой цвет усиливает коммуникативные навыки.
6) Синий – цвет высших способностей. Он может открыть вам дар предвидения и понимания законов Вселенной.
7) Фиолетовый цвет замыкает ауру. Он равномерно и гармонично распределяет энергии всех видов в организме.
Таким образом, получается, что наименьшая фигурка будет красной, а наибольшая – фиолетовой.
Заметьте: по такому же принципу распределены цвета в радуге. Вряд ли это случайность. Каждая деталь в этой колоритной статуэтке продумана до мелочей: от цветовой гаммы до пропорций фигурок. Так было много лет назад, так происходит и сейчас.
Кроме традиционных расцветок, сейчас на матрешках может быть нанесена практически любая роспись: от мотивов русских сказок (как на картинке ниже) до политической символики.
Что положить в матрешку?
Существует поверье, что если внутрь матрёшки положить записку с желанием, то оно непременно исполнится.
Считается, что чем больше труда вложено в матрёшку, чем больше в ней мест и чем качественней роспись матрёшки, тем быстрее это желание исполнится. Хотите верьте, а лучше — проверьте.
Мы матрёшки вот такие крошки
Детская песня Матрешки. Для самых маленьких.
Мы матрёшки вот такие крошки
Мы матрёшки, вот такие крошки
На платочках у нас, яркие цветочки
На платочках у нас, яркие цветочки
Мы матрёшки, вот такие крошки
Мы матрёшки, вот такие крошки
А на ножках у нас новые сапожки,
А на ножках у нас новые сапожки.
Мы матрёшки, вот такие крошки
Мы матрёшки, вот такие крошки
Поплясать, поплясать вышли мы немножко
Поплясать, поплясать вышли мы немножко.
Эдуард Успенский — Матрешка
Сидела в матрешке
Другая матрешка
И очень скучала
Матрешка в матрешке.
А в этой матрешке —
«Матрешке в матрешке» —
Сидела скучала
Другая матрешка.
Сидела скучала
Другая матрешка
Размером, конечно,
Поменьше немножко.
В матрешке «размером
Поменьше немножко»
Сидела матрешка
Не больше горошка.
Сидела матрешка
Не больше горошка
И тоже скучала
Несчастная крошка.
И что интересно
В «несчастной той крошке»
Еще разместились
Четыре матрешки.
Еще разместились
Четыре матрешки,
Примерно такие,
Как мушки и мошки.
Любому понятно,
Что каждой матрешке
Хотелось побегать
В саду по дорожке,
Хотелось в траве
Поваляться немножко,
Размять свои ручки,
Размять свои ножки.
Но что они
Могут поделать, матрешки?
У них деревянные
Ручки и ножки.
У них деревянные
Ручки и ножки.
Скучают матрешки
И то понарошке.
Матрёшка — символ России и русской души
С русским сувениром, куклой Матрёшкой, знакомы все. Она считается исконно русской жительницей. Именно её стараются привезти домой как русский сувенир иностранные туристы. Дети с удовольствием играют с матрёшкой, она используется для украшения интерьеров.
Мало кому известно, что у русской матрёшки совсем не русские корни.
Мифов о её происхождении довольно много, но большинство исследователей считает, что прообразом матрёшки стало японское божество, чья фигурка тоже раздвигалась и вмещала в себя более мелкие части. Эта японская фигурка представляла собой лысенького старичка.
Автором нашей матрёшки стал токарь Звёздочкин, а крестьянской девочкой куклу расписал художник Малютин. Почему её назвали именно Матрёшкой?
Считается, что это название произошло от русского имени Матрёна. В свою очередь у этого имени имеются свои корни. Оно пошло от латинского Matrona, что значит «знатная женщина». Удачное название, ведь действительно кукла стала по-настоящему «знатной».
Даже представить сложно, что ещё 200 лет назад о матрёшке никто ещё не знал. Самым популярным временем для матрёшки стали 60-е годы прошлого века, когда в СССР стали приезжать иностранные гости для учёбы и участия во всевозможных фестивалях. Каждый из них хотел приобрести раскладную куклу на память. Собственно, и сегодня каждый иностранец тоже желает матрёшку купить в память о своём пребывании в России.
Почему именно она, а не всевозможные шкатулки, платки или что-то ещё?
Наверное, потому, что матрёшка действительно олицетворяет весь русский народ с его широкой душой, ярким красками, дружными семьями.
Матрёшка — душа, символ и визитная карточка России
Юлия Федосеева
Матрёшка — душа, символ и визитная карточка России
Наравне с русской берёзкой и русским самоваром, русская Матрёшка стала неофициальным символом России. Причина популярности матрёшки заключается в том, что она олицетворяет саму Россию с её широкой душой, и является доброй посланницей дружбы и любви. Она душа России. Матрёшка является так же символом материнства, продолжением жизни. Женщина рожает дочку, которая в свою очередь подарит миру ещё одну жизнь, бесконечность жизни, плодородие, изобилие, в этом и заключается глубокий смысл популярности Матрёшки.
Матрешка, при всей своей простоте стала образцом русского декоративно – прикладного искусства, превратилась в визитную карточку России, символ народной культуры нашего Отечества.
Она несёт в себе очень много для развития детей и широко используется в работе воспитателя ДОУ. Центр патриотического воспитания детей, я решила пополнить привлекательным пособием расписанным своими руками.
Цель:
• Воспитание духовно – нравственных ценностей и патриотических чувств;
• Развитие познавательного интереса и любви к Родине, её культурным ценностям и традициям, сознание необходимости преемственности поколений, через знакомство с народной игрушкой.
Своих матрёшек я расписала, как и отдельные мастера из Семёнова, используя приёмы хохломской и гжельской росписи.







Данная публикация может быть полезна педагогам дошкольного и дополнительного образования, учителям, детям и их родителям.
Спасибо за внимание!
Визитная карточка группы «Почемучки» Видео В нашем детском саду в октябре прошел конкурс «Лучшая визитная карточка группы» Целью конкурса было: развитие предметно-развивающей среды.





Видео «Визитная карточка воспитателя» Мартынович Р. В 1. Визитная карточкаМартынович Раисы Валентиновны Стаж педагогической работы – 33 года 2. Мой девиз: С детьми всегда должна.


















