Родные боги руси волхв велеслав
Размер шрифта:
14 | 16 | 18 | 20 | 22 | 24
Цвет текста:
Установить
Цвет фона:
Установить
Избранные иностранные источники о Язычестве Славян и Русов
Избранные источники по истории Славянского Язычества
Избранные переводы из Русских летописей о «крещении» Руси
Избранные свидетельства эпохи двоеверия на Руси о Языческих верованиях и обрядах
Избранные свидетельства древних авторов о Языческих Богах северо-западных Славян [17]
ЧАСТЬ 2. РОДНЫЕ БОГИ РУСИ
Морена и Чернобог — Властители Нави
Божница: Изборник сказов вещих о Богах Славянских [37]
Слово малое о «Славянской и Российской мифологии» [38] Андрея Сергеевича Кайсарова, иже речено Велеславом — волхвом Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» — общей пользы для, а Богам Родным во славу!
Родные Боги: Великий Велес
Родные Боги: Стрибог
Родные Боги: Сварог
Культ Огня у Славян
Из «Словаря Родолюба»: Мара
Корочун — преддверие Коляды
Велес — Славянский Бог Мудрости
Велес — Скотий Бог и Навий Владыка
Велес/Волос и Тёмные Боги Славян (По материалам авторов XVIII–XIX вв.)
Кощеев/Касьянов день (29 лютеня/февраля-месяца)
Вий — Владыка Подземья
Дхумавати — индийская Баба-Яга
Похвальное слово Домовому
Празднование Перунова дня в современном Родноверии
Двенадцать заповедей жрецу
Слово о трёх Капищах
Слово об Имянаречении
Слово об обряде «раскрещивания»
Слово малое о волхвах и Капищах
Слово о радетелях Родной Веры — Ведания Родового
Слово малое об Уряде Свадебном
Об обряде Имянаречения
Воля, сила и слава волхвов
Путь, одежда и пища волхва
Учение волхвов о Едином
Учение и Путь волхвов
О древних волхвах в сравнении с современными
О волхвах и жрецах
О Посохе Волховском слово малое
Некоторые замечания об обрядах
Об обряде «раскрещивания»
Яр-Буен Хмель — Вещего Бога Священный Дар.
Живые веды Руси: откровение РОДных богов
Волх Велеслав Живые веды Руси: Откровение РОДных богов
От редакции
Волхв Велеслав – верховода Русско-славянской родноверческой общины «Родолюбие» (основ. 1998), один из основателей Содружества общин Славянской Родной Веры «Велесов Круг» (основ. 1999).
Автор нескольких десятков книг по Русско-славянскому Родноверию и Духовной культуре славян, в том числе: «Зов Гипербореи» (1998), «Се Русь – Сурья» (1998), «Традиция» (1999), «Родолюбие» (1999), «Средь лесов славянских» (1999), «Песни Светославия» (2000), «Пить из Реки Жизни. Книга Родосвета» (2000), «Искон Веры-Веды. Книга Родосве- та. Книга Святогора» (2001), «Родные Боги» (2001), «Родноверческий Искон» (2002), «В защиту Древней Веры…» (2002), «Тризна по Б.А. Рыбакову» (2002), «Обрядник» (2003), «Велес» (2003), «Перун» (2004), «Ярило» (2004), «Мара» (2004), «Книга Велесовых Сказов. Русские Веды: Голубиная Книга» (2005), «Вещий Словник» (2005), «Славянский Заговорник» (2007), «Славянская Книга Мёртвых» (2007), «Родовой Искон» (2007), «Книга Мудрости Вещего» (2007), «Шуйный путь: Книга Нави» (2007), «Чёрный Заговорник» (2007), «Учение волхвов: Велесова Мудрость в Кощный век» (2007), «Учение волхвов: Белая Книга» (2007) и др.
В Велеславе вижу также сильного языческого поэта-мистика, философа и проповедника.
В каждом веке рождается не так уж много людей, чьи чаянья реально меняют мир. Именно так: дела остаются делами, и дело – истинное проявление человека, но мир меняют мечта и намеренье. Таких людей действительно всегда немного. И Велеслав – один из них.
(А. Платов, традиционалист)
Велеслав – Духовный лидер, своего рода пророк «новой эры» русского язычества. Его влияние на формирование идеологии (и практики) русской Родной Веры и умы людей вполне сравнимо по значимости с влиянием Елены Петровны Блаватской на теософию и Гвидо фон Листа на формирование оккультной составляющей идеологии Третьего Рейха. С точки зрения личных качеств, Велеслав походит скорее на вдохновенного пророка или дзенского наставника, чем на заматерелого жреца или ортодоксального индуистского брахмана. Благодаря этому Велеславу и удалось стать столь значимой и популярной фигурой в русском Родноверии.
Велеслав – волхв Русско-славянской родноверческой общины «Родолюбие», преданный Господа Велеса (Шивы), изучавший Веды и санскрит. Автор многих книг и стихов, посвященных славянскому Родноверию и индо-арийской Сатья Саиатана Дхарме. Один из первых в России проповедников славянского Родноверия. Стихи Велеслава я впервые прочёл в 15 лет и полюбил их как свои собственные. Общение с волхвом Велеславом ещё больше приблизило меня к Истине, Добродетели и Великой Недвойственности.
(Асураяна Прабху, автор книги «Веды в эпоху глобализации»)
Велеслав проделал редкий Духовный путь, когда человек, касаясь древнейших истин и наиболее разработанных мистичских учений, вдруг начинает искать и находить своё – то, к чему он был изначально предназначен, но ничего не знал об этом. Его Духовный поиск в сфере родного, славянского язычества оказывается весьма плодотворен, собственно это и позволяет стать Велеславу тем, кем он является: исключительным писателем и мыслителем, волхвом и вдохновителем языческого движения русского народа.
(Волхв Велгшир, шаман)
Мой замечательный друг – волхв Велеслав – человек знающий (если вы понимаете, о чём я), человек наития (это очевидно каждому, кто съел с ним пуд соли) и человек вне[2] (а вот этого я пояснять не буду)…
(Волхв Богумил, верховода Обнинской родноверческой общины «Триглав»)
В чём красота Океана? Я не знаю. Это невозможно передать словами. Прекрасно то, что он просто есть… То же самое я могу сказать и о своём Учителе: спасибо, что Ты есть. В Твоих глазах я вижу Свет Истины, рядом с Тобой всегда ощущаю незримое присутствие красоты, спокойствия и вдохновения. Всё это передаётся мне, и я – счастлив. Спасибо, что ты есть. Просто спасибо…
Я что-то никак не пойму, кто это: новый святой, вроде Серафима Саровского, или перевоплотившийся Алистер Кроули вкупе с Гурджиевым.
(Из частного разговора в магазине эзотерической литературы «Белые Облака» во время просветительской беседы волхва Велеслава)
Кто я – не существенно. Важно – кто ты сам. Важен не учитель, а ученик – сама его способность учиться. Не зря говорят, что мудрец может большему научиться у глупца, чем глупец у мудреца… Кто есть Тот, Который пребывает в сущности твоего Сердца? Кто есть Ты Сам – Истинный Ты1 Познай Себя – и ты познаешь Всебожье и Всемирье…
(Волхв Велеслав, из ответа на вопрос о волховском призвании).
Вместо предисловия (Из книги Лучезара «Путь Язычника»)
…Однажды, когда мы стояли в обрядовом кругу на Капище, полил сильнейший дождь. Капли были очень крупными и холодными, вся одежда на нас вмиг промокла. Люди стали озираться по сторонам в поисках укрытия и, казалось, уже позабыли о Великом Духе, Богах и обряде…
И тут волхв Велеслав, проводивший обряд, вместо того чтобы отправить всех прятаться под деревьями, предложил совершенно неожиданную вещь. Он сказал всем нам лечь животом на Землю и обнять Её руками, так же, как в детстве мы обнимали маму. Это было очень странно: запах земли, мокрая трава и ледяные капли дождя, бьющие по спине… «Други, в такие минуты Мать-Земля особенно открыта Отцу- Небу, а дождь – это их Любовь. Через дождь Отец-Небо и Мать-Земля соединяются… Забудьте обо всём – холоде, грязи и мокрой одежде. Просто чувствуйте Мать-Землю: как Она держит нас, какая Она тёплая, как Она дышит». Его слова сплетались с шумом дождя и резкими порывами ветра.
И в тот момент я впервые в жизни почувствовал: Земля действительно живая, Она всё чувствует и понимает, и нежно прижимает меня – маленького ребёнка – к своему огромному, мягкому телу. А ещё Она действительно тёплая! Это тепло приходит не с поверхности, но из самой глубины, из самых недр Земли.
Земля – это не что-то застывшее, твёрдое; она всё время слегка покачивается, пульсирует – дышит. Мы очень редко это чувствуем, но, почувствовав один раз, уже никогда не сможем забыть…
СЛАВА РОДУ!
Введение в Родноверие
Здравы будьте, люди добрые, вы да сородичи ваши!
Меня зовут – Велеслав. Я представляю Русско-славянскую род- новерческую общину «Родолюбие». Многие из вас уже читали выпущенные нами книги, некоторые участвовали в проводимых нами празднествах и обрядах.
Меня часто спрашивают: «Что такое Родноверие? Что значит быть родновером?» Я отвечаю: «Свято чти Родных Богов и предков, живи по совести и в ладу с Природой, а если ищешь Высшего Знания – познай себя».
Родные Боги приходят к нам в шуме весеннего дождя и в шуршании осенних листьев, в громыхании грозы и предутренней тишине, в шелесте трав и в песне ветра, в печали и в радости, в раскрытии Родовой Памяти и в Самосиянном Свете, лучащемся в Безмолвии Сердца.
Кто же такие Боги наши? Перечислим некоторых из Них:
Всеединый Всесущий Всебог Род – всё и вся. И все наши Родные Боги, во Всебожьи Родовом сущие, суть Лики Его Одного[3];
Отец Сварог – Владыка Прави, Небо Вышнее, Воля к Творению;
Лада-Матушка – Супруга Отца Сварога – Лад и Любовь;
Световид – сам белый свет;
Стрибог – воплощение Дыхания Рода, Вихрь Творения, Дед ветров, Владыка пространства меж небом и землёй;
Даждьбог Сварожич Трисветлый – Вышний Дед наш[4], Солнце красное и щедрость руки дающей;
Перун Громовержец – Ратай (Воин) Небесный, Сила Вышняя, охраняющая Явь от Нави;
Огнебог Сварожич – огонь земной;
Велес Вещий – Мудрость Вышняя, Податель жизни и здравы, Покровитель волхвов, скоморохов и вещих сказителей, Владыка путей земных и небесных, Хранитель Родовой Памяти, грозный Закрадный Судия и Владыка Нави, Скотий Бог (проявленный в нас как Дух, владычествующий над животной – скотьей – природой, над плотью и плотскими устремлениями[5]), а также Бог богатства, дородности и плодородия.
Макошь Прародительница – Супруга Вещего Бога – Пряха Небесная, Владычица Судеб и Сама Мать Сыра-Земля;
Леля-Дева – суженая Ярилина – Богиня весны, юности и первой любви, а также покровительница русалок (духов рек и озёр, а также дикой растительности);
Мара-Морена – Тёмный Лик Матери Макоши – Владычица зимы и смерти, несущая марь (дыхание смерти);
Волх Велеслав: РОДные Боги
Здесь есть возможность читать онлайн «Волх Велеслав: РОДные Боги» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. категория: Религиоведение / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:
Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:
РОДные Боги: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «РОДные Боги»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Волх Велеслав: другие книги автора
Кто написал РОДные Боги? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.
Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.
В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.
РОДные Боги — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «РОДные Боги», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
По принципу действия можно выделить такие группы богов:
1. Боги Рода, покровители людей: Род, Рожаница, Сварог, Макошь, Чур, Дед, Родич, Бабы, Дива, Лада, Лад, Леля, Лель, Полель, Ярило, Яра, Тур, Турица, Перун, Перуница, Жива, Дажьбог, Оберег, Спасич, Волх, Ратич, Яга, Додола, Крот, Купала, Заря–Утренница.
2. Творцы, законодатели: Род, Рожаница, Сварог, Макошь–Дива, Лада, Правда, Родомысл, Суд, Чур, Перун, Световид, Стрибог, Хорс.
3. Боги любви и супружества: Лада, Лад, Леля, Лель, Полель, Услад, Купала, Дидо, Знич, Милич, Родич.
4. Боги судьбы: Макошь, Доля, Недоля, Среча, Несреча, Суденица, Суд, Рок, Кривая, Нелегкая, Удача.
5. Боги времени: Дана, Год, Хорс, Коляда, Ситиврат, Крот, Рок.
6. Боги солнца, света, живительной Силы: Белбог, Световид, Сварог, Дажьбог, Хорс, Ярило, Жива, Заребог, Заря, Коляда.
7. Боги материи, богатства, достатка: Велес, Макошь, Дажьбог, Ярило, Лада, Яга, Леля, Жива, Обилуха.
8. Боги пространства: Стрибог, Яга, Сварог, Троян.
9. Боги плодородия и урожая: Жива, Макошь, Световид, Дажьбог, Перун, Ярило, Перун, Лада, Леля, Ситиврат, Обилуха, Ядрей, Овсень, Житнич, Переплут, Зернич.
10. Боги волшебства, мудрости, знания: Велес, Макошь, Мыслич, Знанич.
11. Покровители искусств и ремесел: Велес, Макошь, Сварог, Баян, Перун, Ратич, Хмель, Квасура, Мокуша, Переплут.
12. Целители: Жива, Световид, Дажьбог, Ярило, Хорс.
13. Боги стихий:
— воды: Дана, Купала, Перун, Ящер;
— огня: Сварог, Перун, Симаргл, Огнебог, Купала;
— земли: Макошь, Дива, мать Сва, Лада, Переплут, Землебог, Горыня, Святобор, Святогор;
— воздуха: Стрибог, Сварог, Погода, Подага, Провей, Посвист, Страх.
14. Боги природных явлений: Перун, Вий, Мороз, Карачун, Мара, Страх, Месяц, Луна, Студич, Ледич, Лютич, Снежич, Громич, Листопадич, Дождич.
15. Скотьи боги – покровители животных: Велес, Макошь, Ярило, Тур, Жива, Святобор, Хорс, Зверич, Птичич, Рыбич.
16. Боги–посредники и проводники: Велес, Симаргл, Щур.
17. Навьи (пекельные, подземные) боги: Мара, Чернобог, Велес, Вила, Волхов, Ящер, Мор, Мора, Вий, Кощей, Дый, Кривда, Лихо, Лют, Обида, Мста, Карна, Угомон, Сон, Дрёма, Лень, Припекало, Переруг, Пек–Пекол, Злебог, Худич, Бедай, Злодий, Кривая, Нелегкая.
Есть научные определения, есть околонаучные, а есть не научные определения Славян. Мы пользуемся тем определением, которое вывели из истории Славян и основ Славянского Учения.
Славяне – это союз народов, говорящих на ясной речи и живущих по законам совести.
В понятие «ясноговорящие» входит понятность речи одного славянского народа всем другим, эта понятность строится на корневой основе родной речи, любой славянской речи. Все славянские языки имеют один корень – праславянский язык. И практически все основные понятия, действия и процессы в славянских языках имеют однокоренные названия, потому что эти корни формировались еще во времена славянской общности, во времена праславянского языка (I тысячелетие до н. э.).
· Соблюдать законы Справедливости.
· Утверждать Справедливость на Земле.
Упырь – это пожиратель, потребитель, поглотитель без отдачи, «черная дыра». В этом коренным образом вера, менталитет, учение славян отличается от учений других народов. Не просто не будь сам упырем, но и не корми, не плоди, не размножай на Земле такое явление.
Понятие «упырь» у славян – это то что забирает силу безвозвратно. «Это», оно не называлось и представляло собой перечень болезней и напастей: лихорадка, сухотка, присуха, лихоманка, злыдня, черти, бесы – это были названия того, как эта энергия забирается. Этому явлению не давалось имя собственное. Ворье, грабители – это имя нарицательное, эти слова не пишутся с большой буквы. Так и «упырь» – с маленькой буквы. У него нет имени. Это просто нарицательное название. И данное слово обозначает процесс, при котором происходит потеря силы, энергии, а не какую‑то сущность.
· Человек вправе делать все, что пожелает, но не за чужой счет.
Эта книга – Откровение Духа, Слово Родных Богов, услышанное волхвом в Безмолвии Сердца. Человек, услышавший и записавший его – наш современник, но та Мудрость, которая заключена в этом Слове – поистине вечна. Это – Живые Веды Руси, вечные и при этом всегда новые, как сама Жизнь…
Живые веды Руси: Откровение РОДных богов
Волхв Велеслав – верховода Русско-славянской родноверческой общины «Родолюбие» (основ. 1998), один из основателей Содружества общин Славянской Родной Веры «Велесов Круг» (основ. 1999).
Автор нескольких десятков книг по Русско-славянскому Родноверию и Духовной культуре славян, в том числе: «Зов Гипербореи» (1998), «Се Русь – Сурья» (1998), «Традиция» (1999), «Родолюбие» (1999), «Средь лесов славянских» (1999), «Песни Светославия» (2000), «Пить из Реки Жизни. Книга Родосвета» (2000), «Искон Веры-Веды. Книга Родосве- та. Книга Святогора» (2001), «Родные Боги» (2001), «Родноверческий Искон» (2002), «В защиту Древней Веры…» (2002), «Тризна по Б.А. Рыбакову» (2002), «Обрядник» (2003), «Велес» (2003), «Перун» (2004), «Ярило» (2004), «Мара» (2004), «Книга Велесовых Сказов. Русские Веды: Голубиная Книга» (2005), «Вещий Словник» (2005), «Славянский Заговорник» (2007), «Славянская Книга Мёртвых» (2007), «Родовой Искон» (2007), «Книга Мудрости Вещего» (2007), «Шуйный путь: Книга Нави» (2007), «Чёрный Заговорник» (2007), «Учение волхвов: Велесова Мудрость в Кощный век» (2007), «Учение волхвов: Белая Книга» (2007) и др.
В Велеславе вижу также сильного языческого поэта-мистика, философа и проповедника.
В каждом веке рождается не так уж много людей, чьи чаянья реально меняют мир. Именно так: дела остаются делами, и дело – истинное проявление человека, но мир меняют мечта и намеренье. Таких людей действительно всегда немного. И Велеслав – один из них.
(А. Платов, традиционалист)
Велеслав – Духовный лидер, своего рода пророк «новой эры» русского язычества. Его влияние на формирование идеологии (и практики) русской Родной Веры и умы людей вполне сравнимо по значимости с влиянием Елены Петровны Блаватской на теософию и Гвидо фон Листа на формирование оккультной составляющей идеологии Третьего Рейха. С точки зрения личных качеств, Велеслав походит скорее на вдохновенного пророка или дзенского наставника, чем на заматерелого жреца или ортодоксального индуистского брахмана. Благодаря этому Велеславу и удалось стать столь значимой и популярной фигурой в русском Родноверии.
Велеслав – волхв Русско-славянской родноверческой общины «Родолюбие», преданный Господа Велеса (Шивы), изучавший Веды и санскрит. Автор многих книг и стихов, посвященных славянскому Родноверию и индо-арийской Сатья Саиатана Дхарме. Один из первых в России проповедников славянского Родноверия. Стихи Велеслава я впервые прочёл в 15 лет и полюбил их как свои собственные. Общение с волхвом Велеславом ещё больше приблизило меня к Истине, Добродетели и Великой Недвойственности.
(Асураяна Прабху, автор книги «Веды в эпоху глобализации»)
Велеслав проделал редкий Духовный путь, когда человек, касаясь древнейших истин и наиболее разработанных мистичских учений, вдруг начинает искать и находить своё – то, к чему он был изначально предназначен, но ничего не знал об этом. Его Духовный поиск в сфере родного, славянского язычества оказывается весьма плодотворен, собственно это и позволяет стать Велеславу тем, кем он является: исключительным писателем и мыслителем, волхвом и вдохновителем языческого движения русского народа.
(Волхв Велгшир, шаман)
Мой замечательный друг – волхв Велеслав – человек знающий (если вы понимаете, о чём я), человек наития (это очевидно каждому, кто съел с ним пуд соли) и человек вне[2] (а вот этого я пояснять не буду)…
(Волхв Богумил, верховода Обнинской родноверческой общины «Триглав»)
В чём красота Океана? Я не знаю. Это невозможно передать словами. Прекрасно то, что он просто есть… То же самое я могу сказать и о своём Учителе: спасибо, что Ты есть. В Твоих глазах я вижу Свет Истины, рядом с Тобой всегда ощущаю незримое присутствие красоты, спокойствия и вдохновения. Всё это передаётся мне, и я – счастлив. Спасибо, что ты есть. Просто спасибо…
Я что-то никак не пойму, кто это: новый святой, вроде Серафима Саровского, или перевоплотившийся Алистер Кроули вкупе с Гурджиевым.
(Из частного разговора в магазине эзотерической литературы «Белые Облака» во время просветительской беседы волхва Велеслава)
Кто я – не существенно. Важно – кто ты сам. Важен не учитель, а ученик – сама его способность учиться. Не зря говорят, что мудрец может большему научиться у глупца, чем глупец у мудреца… Кто есть Тот, Который пребывает в сущности твоего Сердца? Кто есть Ты Сам – Истинный Ты1 Познай Себя – и ты познаешь Всебожье и Всемирье…
(Волхв Велеслав, из ответа на вопрос о волховском призвании).
Вместо предисловия (Из книги Лучезара «Путь Язычника»)
…Однажды, когда мы стояли в обрядовом кругу на Капище, полил сильнейший дождь. Капли были очень крупными и холодными, вся одежда на нас вмиг промокла. Люди стали озираться по сторонам в поисках укрытия и, казалось, уже позабыли о Великом Духе, Богах и обряде…
И тут волхв Велеслав, проводивший обряд, вместо того чтобы отправить всех прятаться под деревьями, предложил совершенно неожиданную вещь. Он сказал всем нам лечь животом на Землю и обнять Её руками, так же, как в детстве мы обнимали маму. Это было очень странно: запах земли, мокрая трава и ледяные капли дождя, бьющие по спине… «Други, в такие минуты Мать-Земля особенно открыта Отцу- Небу, а дождь – это их Любовь. Через дождь Отец-Небо и Мать-Земля соединяются… Забудьте обо всём – холоде, грязи и мокрой одежде. Просто чувствуйте Мать-Землю: как Она держит нас, какая Она тёплая, как Она дышит». Его слова сплетались с шумом дождя и резкими порывами ветра.
И в тот момент я впервые в жизни почувствовал: Земля действительно живая, Она всё чувствует и понимает, и нежно прижимает меня – маленького ребёнка – к своему огромному, мягкому телу. А ещё Она действительно тёплая! Это тепло приходит не с поверхности, но из самой глубины, из самых недр Земли.
Земля – это не что-то застывшее, твёрдое; она всё время слегка покачивается, пульсирует – дышит. Мы очень редко это чувствуем, но, почувствовав один раз, уже никогда не сможем забыть…
СЛАВА РОДУ!
Введение в Родноверие
Здравы будьте, люди добрые, вы да сородичи ваши!
Меня зовут – Велеслав. Я представляю Русско-славянскую род- новерческую общину «Родолюбие». Многие из вас уже читали выпущенные нами книги, некоторые участвовали в проводимых нами празднествах и обрядах.