пушкинские горы история названия
Познай свой край родной
разделы блога
Пушкинские Горы. Пушкиногорский район
Герб Пушкиногорского района
В золотом поле три зеленые горы, из которых средняя остроконечно завершена подобно церковному куполу, горы обременены серебряной лирой, по сторонам украшенной в виде обращенных врозь лебедей и с подставкой в виде раскрытой книги.
Зеленое поле щита напоминает не умирающую природу, её вечность.
Поселок Пушкинские Горы также имеет свой герб, сходный в символике с гербом Пушкиногорского района. Герб утверждён решением Собрания депутатов городского поселения «Пушкиногорье» 12 августа 2010 года.
Описание герба: «В лазоревом поле три золотые горы, из которых средняя остроконечно завершена подобно церковному куполу и над ними летящий серебряный крылатый конь».
Авторы герба: идея герба — Василий Иванов (п. Пушкинские Горы), Евгений Сильвестров (Псков), Константин Моченов (Химки); художник и компьютерный дизайн — Оксана Афанасьева (Москва); обоснование символики — Кирилл Переходенко (Конаково).
Расположен поселок Пушкинские горы в 112 км к юго-востоку от Пскова, в 57 км к юго-востоку от железнодорожной станции Остров.
Озеро Тоболенец в поселке Пушкинские горы
Монастырская стена изначально была деревянной. В 1790-е годы она была заменена каменной, из гранита и булыжника. В это же время были построены две лестницы, ведущие на Святую гору и ограда вокруг нее.
Начиная с конца XVII века при Святогорском монастыре проводились ярмарки, собиравшие торговых людей не только со всей округи, но и из дальних городов.
Могила А.С. Пушкина в Святогорском монастыре
На территории монастыря похоронены и близкие родственники поэта: дед Осип Абрамович Ганнибал, бабушка Мария Алексеевна, мать Надежда Осиповна и отец Сергей Львович Пушкины.
Святогорский монастырь. Могила Ганнибалов
В пушкинские времена слобода Тоболенец была небольшим посёлком, в основном населённым монастырскими служителями и вотчинными крестьянами.
Советская власть на территории Воронецкой волости была установлена в марте 1918 года.
23 августа 1944 года Указом Президиума Верховного Совета СССР была образована Псковская область, в состав которой вошли село Пушкинские Горы и Пушкиногорский район. В 1960 году населённый пункт Пушкинские Горы был отнесён к категории рабочих посёлков, получив тем самым статус посёлка городского типа.
Теперь мемориал «Чертова гора» покоит в своей земле всех этих воинов, сынов Отчизны. Сюда приезжают их родственники, школьники и ветераны войны почтить память погибших.
В 1992 году в число объектов Пушкинского Заповедника вошел научно-культурный центр (архитектор В. А. Мазурин). Он был создан постановлением Совета Министров РСФСР от 5 апреля 1978 г., как филиал музея-заповедника, назначением которого «быть государственным хранилищем памятников истории духовной культуры с одновременным выполнением задач научно-исследовательского и научно-просветительского центра».
 |
| Здание научно-культурного центра в Пушкинских Горах |
 |
| Церковь Казанской Иконы Божией Матери |
 |
| Казанская церковь на старом Казанском кладбище |
Наиболее крупными культурными событиями Пушкинских Гор
являются проводимые ежегодно:
— Пушкинский праздник поэзии/Святогорская ярмарка (первое воскресенье июня);
— День освобождения района от немецко-фашистских захватчиков (12 июля)
— Районный театрализованный праздник «Русская зима»
— Всероссийский фольклорный фестиваль «Псковские жемчужины» (2-я декада июля)
— Всероссийский пушкинский театральный фестиваль (февраль)
— Международный неформальный пушкинский театральный фестиваль
«Лаборатория Искусств Кордон-2» (1-я неделя августа).
Пушкинские Горы
Пушкинские Горы
Пушкинские Горы – живописный поселок на западе Псковской области, удаленный на 112 км от областного центра. С недавнего времени городское поселение носит название Пушкиногорье. Окрестные места тесно связаны с Александром Сергеевичем Пушкиным и являются частью государственного музея-заповедника, носящего имя поэта.
Сэкономь на путешествии!
Основные моменты
Территория заповедника объединяет поселок Пушкинские Горы, три усадьбы – Михайловское, Тригорское и Петровское, а также городище Савкина Гора. В честь Пушкина названы местная школа и одна из улиц Пушкиногорья, а неподалеку, в родовом селе поэта Михайловском находится музей-усадьба поэта.
В центре поселка стоит старинная Святогорская обитель, в которой похоронены А. С. Пушкин, его родители, дед и бабушка. Могила великого русского поэта стала местом туристического паломничества. В течение года в Пушкиногорье бывает более 300 тысяч путешественников из разных уголков России и из-за рубежа.
В старой части поселения можно увидеть старинный храм Казанской иконы Божией Матери (XVIII век). А в центре поселка, в современном здании научно-культурного центра хранится немало музейных экспонатов, связанных с историей окрестных усадеб.
Помимо исторических и архитектурных достопримечательностей в музей-заповедник едут, чтобы полюбоваться красотой псковской природой. На всех, кто приезжает в Пушкинские Горы, производят сильное впечатление живописные леса и поля, всхолмленные сельские ландшафты и чистый воздух. В течение года в Пушкинских Горах проходит несколько праздников. В конце зимы поселок принимает Пушкинский театральный фестиваль. А летом здесь встречают участников фольклорного фестиваля «Псковские жемчужины», Праздника поэзии и Святогорской ярмарки.
История Пушкинских Гор
В 60-е годы XVI века в небольшом поселении Синичьи горы по указу государя Ивана IV Грозного появилась Святогорская обитель. Укрепленный деревянным частоколом монастырь поставил псковский воевода Юрий Токмаков. Обитель выполняла роль центра православия и служила военным форпостом, охраняя северо-западные рубежи Русского государства.
В конце XVIII века вокруг монастыря построили каменные стены, и Синичьи горы стали называть Святыми горами. Далеко за пределами Псковских земель славились многолюдные и пышные Святогорские ярмарки. В них принимали участие крестьяне окрестных деревень и купцы, приезжавшие в монастырь из разных городов.
В 7 км от обители расположено село Михайловское. С 1818 года оно принадлежало матери Пушкина – Надежде Осиповне. Впервые поэт приехал в эти края в 1817 году. Более двух лет Пушкин жил в Михайловском в ссылке (1824-1826 годы). В это время он часто навещал Святые горы и бывал на местных ярмарках.
Поводом для михайловской ссылки послужило письмо поэта, в котором он писал, что «увлечен атеистическими учениями». Частная переписка попала в руки московской полиции, Пушкина отстранили от службы и выслали в имение матери. Находясь в ссылке, поэт посещал соседнее село, чтобы игумен Святогорского монастыря Иона мог засвидетельствовать его благонадежность. Кроме того, Пушкин работал в библиотеке монастыря и изучал архивы. Здесь ему удалось найти нужные материалы, использованные позже при создании трагедии «Борис Годунов».
Территория Святогорского монастыря стала местом, где Пушкин нашел свой последний приют. Тело поэта перевезли из Петербурга и похоронили в приделе монастырского собора. В обители также находятся могилы родителей поэта – Надежды Осиповны и Сергея Львовича Пушкиных. Здесь похоронены дед и бабушка Пушкина – Осип Абрамович и Мария Алексеевна Ганнибалы.
Долгое время Святые горы оставались небольшим селом. Керосиновые лампы для освещения улиц здесь впервые появились в 1912 году, а электричество – только после прихода советской власти. Название «Пушкинские Горы» закрепилось за населенным пунктом в 1925 году.
Спустя два года в поселке открыли среднюю школу имени А. С. Пушкина, а потом построили семилетнюю школу. Постепенно в Пушкинских Горах появились новая больница, ресторан и аптека, а с 1930 года здесь стали выпускать собственную газету. Перед войной село имело семь замощенных улиц и электрическое освещение. Дома тянулись от стен монастыря до здания средней школы.
Во время Великой Отечественной войны на долю местных жителей выпало немало испытаний. В начале июля 1941 года село впервые бомбили. Особенно сильно пострадала от бомбежки территория монастыря. Три долгих года сельчане вынуждены были жить под властью фашистов. Оккупанты превратили местный дом культуры в тюрьму, больницу – в здание гестапо, а школу – в комендатуру и жилые посещения для полицаев. При фашистах в Пушкинских горах уничтожали партизан и расстреляли цыганскую общину. Кроме того, многие жители погибли от брюшного тифа.
Когда 12 июля 1944 года Советская армия освободила Пушкинские Горы, село, за исключением здания школы, было практически разрушено. Несколько лет сельчане восстанавливали свои дома, а отряды саперов занимались разминированием поселка и окрестностей.
Святогорская обитель
Стоящий в центре Пушкинских Гор Святогоркий монастырь часто именуют Лаврой. Монастырь появился, благодаря царю Ивану IV Грозному. Он занимал пограничное положение на северо-западных рубежах России и считался одним из 20 самых больших и богатых русских монастырей.
C XVIII века границы государства расширились, и обитель утратила свои оборонительные функции. Во времена правления императрицы Екатерины II у монастыря отняли большую часть земель и причислили его к третьеразрядным.
Одними из жертвователей обители были Ганнибалы – родственники А.С. Пушкина по материнской линии. За это они получили право быть погребенными возле алтаря главного монастырского храма – Успенского собора. Здесь поэт похоронил свою мать и внес 10 рублей за собственное погребение.
Когда после дуэли Пушкин скончался, император Николай I отдал распоряжение, чтобы его похоронили подальше от обеих столиц. Гроб с телом поэта привезли в Святые горы, и 6 февраля, после службы в монастырском соборе, погребли у алтарной стены, рядом с могилами родни поэта.
Чуть позже гроб переместили в подземный кирпичный склеп, наверху которого установили памятник из итальянского мрамора, заказанный вдовой А. С. Пушкина – Натальей Николаевной. Здесь всегда много цветов, а в самом монастыре каждый день совершаются службы об упокоении души поэта и его родственников.
В послевоенные годы монастырь восстановили и организовали в нем музей. Действующей мужской обителью он стал в 1992 году.
Церковь Казанской иконы Божией Матери
Одной из достопримечательностей Пушкинских Гор является православный храм, построенный в 1765 году. Церковь Казанской Божией Матери находится в старой части поселка и попасть к ней можно по Лесной улице.
По местным преданиям, именно здесь пастуху Тимофею была явлена чудотворная икона Божией Матери. С тех пор место называется Тимофеевой горой, а икона Богоматери «Одигитрия» по сей день хранится в Святогорском монастыре.
Несмотря на активную антирелигиозную политику в годы советской власти, церковь никогда не закрывалась и служила для жителей Пушкиногорья приходским храмом. Внутри хранится немало икон и святынь из разрушенных церквей, а вокруг церкви расположено сельское кладбище.
Научно-культурный центр
Здание научно-культурного центра находится между Святогорским монастырем и автовокзалом (ул. Новоржевская, 21). Оно выделяется среди сельской застройки и заметно издалека.
В здании центра расположены постоянные музейные экспозиции, а также проводятся временные выставки, концерты и конференции. В центре можно увидеть музей, рассказывающий об истории Пушкинских Гор, галерею работ художника Петра Оссовского и выставки из фондов музея-заповедника имени А. С. Пушкина. Здесь также продают пропуска для посещения территории музея-заповедника всем, кто хочет передвигаться между усадьбами на собственном автомобиле.
Как добраться
Пушкинские Горы стоят на ответвлении автотрассы М20 в сторону Великих Лук. Чтобы попасть сюда из Москвы, сначала нужно доехать на поезде до Пскова или Великих Лук, а оттуда подъехать до поселка на рейсовых автобусах. Дорога из Пскова до Пушкинских Гор занимает 2,1 ч.
Из Санкт-Петербурга до Пушкинских Гор можно добираться на прямых и проходящих автобусах за 7,5 часов. Поселковая автостанция стоит в центре поселка, на Новоржевской улице, 30. При ней есть камера хранения и кафе.
История Пушкинских Гор
Знаменитый многим людям город Пушкинские горы сформировали еще в XVI веке, он в то время назывался Тоболенец, был назван так же, как и называлось озеро.
В начале XIX века это был обыкновенный волостной центр с наличием собственного правителя, пожарной дружины, небольшой больницы и прочих зданий. Сама волость и ее правители обитали в здании, которое было размещено на Волостной горе, на сегодняшний день она носит название «Закат». Пожарное депо возвели в центральной части слободы, а напротив, было построено здание больницы. Если спуститься ниже, то там были установлены лавки и трактиры, а у самого монастыря были построены дома, в которых проживали священники и купцы. Кроме монастыря в городе возвели несколько церквей и храмов, имелось также и несколько часовень. В 1831 году А.И. Раевский смог открыть в слободе первую бесплатную школу, в ней училось около тридцати человек. А уже в 1840 году «Министерство государственных имуществ» сформировало отдельную школу, а в 1885 году построили еще одну школу при монастыре, в ней могло обучаться около сорока человек. Ближе к началу 20-го века на этой территории было построено около двадцати начальных школ на территории населенного пункта и только одна пятиклассная.
В 1878 году на этой территории было открыто отделение почты, а в 1888 году провели линию телеграфа.
Что же касается телефонной связи, то она появилась в начале 1911 года. В 1913 году специалисты установили первую телефонную станцию на десять метров, за счет чего у жителей была непрерывная связь с Опочкой и пятью поселками.
Во время правления советской власти и в годы Великой Отечественной войны линия связи была полностью разрушена. В 1913 году здесь стали применять керосинокалильные лампы, которые помогали освещать улицы. Освещение устанавливалось возле постройки волостного правления, у трактиров, возле лавок. Электричество было проведено только после 1918 года.
В мае 1926 года правители приняли специальное решение, в котором говорилось о том, что есть необходимость переименовать волость и дать ей название Пушкинские горы. Через пару лет населенный пункт начал относится к центру района, который сформировался в составе Псковского округа.
Вновь образованный центр начал развиваться активными темпами. В начале 1927 года была построена средняя школа имени знаменитого писателя и поэта А.С. Пушкина. Это возведение состояло из 13 комнат, в нем могло обучаться около 480 человек. Недалеко от школы возвели новое здание больницы, позже здесь располагался «Дом Советов», в непосредственной близости была аптека, ресторан. На территории села имелось около 7 улиц, 3 из которых освещались при помощи электрических фонарей.
Еще во время войны территория поселка брала свое начало у монастырской стены, заканчивалась возле школы.
Летом 1944 года в момент формирования Псковской области район, центром которого и считался населенный пункт, входил в ее состав.
Зимой 1961 года было принято решение о том, что Пушкинские горы должны стать поселением городского типа.
В начале 1964 года территория не считалась районным центром, так как район не относился к административной единице, а был в составе Новоржевского района. Пушкиногорский район смогли восстановить только в начале 1967 года. До начала 1943 года недалеко от села построили железную дорогу, но вскоре ее разрушили фашисты.
Что же касается нашего времени, то сегодня данный населенный пункт продолжает свое активное развитие, возобновляются те конструкции, которые требуют немедленного обновления. Инфраструктура находится на высочайшем уровне. Здесь имеется все необходимое для того чтобы жители и гости города чувствовали себя в полном комфорте и уюте.
Сколько стоит съездить в Пушкинские горы
Как добраться, где остановиться и что посмотреть
В Пушкинских горах можно посмотреть могилу Пушкина, дом Довлатова и лукоморье.
В выходные мы с семьей не любим сидеть дома. Несколько лет назад мы искали интересные места недалеко от Петербурга, родственники посоветовали поселок Пушкинские горы в Псковской области. В народе его еще называют Пушкиногорье или Пушгоры.
Во времена СССР в Пушгоры возили массовые экскурсии. Там находится музей-заповедник, в который входят бывшие имения Михайловское, Тригорское и Петровское — места, связанные с Пушкиным. Нам стало интересно, как выглядят могила Пушкина и дом, где он отбывал ссылку. Еще я люблю роман Сергея Довлатова «Заповедник» — в нем описано, как писатель работал экскурсоводом в Пушкиногорье. Дом, где он жил, тоже сохранился. В общем, мы поехали просто из любопытства, а в итоге маршрут стал нашим любимым.
В Пушгоры мы ездим полюбоваться видами. Нам нравятся поселок и атмосфера спокойствия в заповеднике. Еще там приятный климат: мы ни разу не попадали в холод или под долгий дождь летом. Ягоды там начинаются раньше, чем в Петербурге: как-то я купила там ведро черной смородины, которую мы заморозили и ели всю зиму. А пока ездим по окрестностям, всегда набираем пакет лисичек. Мы пока не были в Пушгорах осенью, но собираемся это исправить.
Расскажу, как добраться до Пушгор, где переночевать, поесть и какие посмотреть достопримечательности.
Неразгаданная тайна Пушкинских гор. Часть I
Так бывает — казалось бы, давно знакомое, вдруг предстает в каком-то новом обличьи, таящем бездонную глубину. Пушкинские Святые Горы — это место молчания и рождения стихов. Сюда нужно постоянно возвращаться, чтобы всмотреться в себя, понять ускользающую истину бытия и даже надмирности. Здесь легко думается.
Я была в Пушкинских горах, трижды, и каждое посещение было непохожим, совсем иным по настроению, и по степени духовного насыщения.
В этот раз в Пушкиногорье я предполагала остановиться на несколько дней и поэтому ждала от этой поездки очень многого. Как всегда, готовилась к поездке: читала, смотрела видео с рассказами-исследованиями любимого (по моему мнению, лучшего пушкиниста), Валентина Непомнящего, даже учила стихи Пушкина наизусть.
Вот маленькая «веселая картинка» накануне поездки: Муж ремонтирует забор в нашей деревенской усадьбе, а я хожу по саду и читаю Пушкина:
«Люби мой малый сад и берег сонных вод,
И сей укромный огород
С калиткою ветхою, с обрушенным забором…»
— Это ты сочинила? — Спрашивает муж.
— И у него «обрушенный забор»!
Я начинаю рассказывать о том, что знаю.
Еще в 1742 году указом императрицы Елизаветы земли «Михайловской губы» были пожалованы в вечное владение «арапу Петра Великого». Сам Абрам Петрович жил здесь мало, а вот его сыновья: Осип (дед Пушкина), Петр и Исаак обосновались достаточно прочно. Каждый в своем уделе обустраивал, украшал, созидал.
После смерти Осипа, Михайловское досталось его жене Марии Алексеевне (он был с ней в разрыве) — похоже, характеры Ганнибалов были ой-ой, непростые!
После ухода из жизни Марии Алексеевны, Михайловское перешло к единственной дочери — Надежде Осиповне — матери Пушкина.
Тогда вся семья приехала в Михайловское и даже попыталась здесь жить. Сюда летом, после окончания лицея в 1817 году, впервые прибыл и юный Александр Пушкин.
«Вышед из лицея, я почти тотчас уехал в псковскую деревню моей матери. Помню, как обрадовался сельской жизни, русской бане, клубнике и прочее», — писал позднее Пушкин в своих «Записках». Писал он это уже в 1824 году, когда, после «одесской вольницы» был выслан в Михайловское. В тот третий, вынужденный приезд, он, напротив, сначала томился деревенской скукой, так что даже писал Жуковскому: «Спаси меня хоть крепостью, хоть Соловецким монастырем»… Однако прошло немного времени и гармоничная природа, зов родной земли, услышанный поэтом, начинают обновлять его душу. Он жадно пишет. Из-под его пера рождаются те великие произведения, без которых мы не имели бы счастья называть Пушкина великим русским поэтом.
Поэт посещал Михайловское в течение своей жизни восемь раз.
Освобожденный из ссылки, в которой провел два года (1824–25), Пушкин уже в 1826 снова возвратившись в свою деревню, писал Вяземскому: «Я снова в моей избе…» И еще: деревня «… пришла как-то по сердцу» и что встреча крестьян, няни «приятнее щекотит сердце, чем слава, наслаждения самолюбия, рассеянности и пр.»
Когда Пушкин приехал в Михайловское уже в 1835 — весной и осенью и как всегда заехал в Тригорское, он был уже в ином состоянии. Пушкин показался Прасковье Александровне Осиповой-Вульф скучным и утомленным. Хозяйка Тригорского вспоминала его слова: «Господи! Как у вас тут хорошо! А там-то, там-то, в Петербурге, какая тоска зачастую душит меня».
Да, поэт полюбил этот уголок псковщины. Да как полюбил!
Когда в 1836 году, после смерти матери поэта, во владение вступили наследники: сам поэт, его сестра и брат, то муж сестры — Ольги Сергеевны, Павлищев стал настаивать на продаже имения и разделе вырученной суммы. Александр Сергеевич тогда воспротивился этому предприятию и обязался выплачивать выкупные суммы и брату, и сестре, лишь бы оставить за собою дорогой ему родной уголок.
Стоит сказать, что это заметно усугубило и без того сложное материальное положение поэта в последние годы его жизни. Но Михайловское было слишком дорого сердцу Пушкина. Несмотря на это, он не был рачительным хозяином и его не слишком, а может быть и вовсе не заботило — как организовать и оформить Михайловский парк, площадью более восьми гектаров! Как заняться перестройкой усадьбы…
Да что Пушкин! Ветшать Михайловское стало еще при жизни матери. Деревенская жизнь, видимо, была ей не по душе. Например, в своих письмах Надежда Осиповна писала, что ее пугают волки, которые гуляют прямо по парку…
Хозяйской жилки не было и у Александра Сергеевича. В свое время, Павлищев потому и настаивал на продаже имения, ибо ездил в Михайловское вскрыл там мошенничество управляющего, кроме того, нашел хозяйство в значительном упадке. «Обрушенный забор»…
Не был справным хозяином и следующий владелец — сын поэта — Григорий Александрович, который жил в Михайловском долго — 33 года, а потом, в 1899 году все же продал имение в казну.
Однако самый страшный ущерб был нанесен этим заповедным местам во время Великой Отечественной войны. Усадьбы были разграблены, постройки сожжены, уникальные парковые деревья — современники Пушкина, безжалостно вырублены для строительства дорог в Германии…
Все это я рассказывала мужу по дороге и мысленно задавала себе вопрос: что влечет меня в Пушкиногорье! Конечно, я побываю на экскурсиях и услышу многое из того, что и сама знаю, конечно, я пройду по музеям-усадьбам и в Михайловском, и Тригорском, и в Петровском.
Я знала, что в знаменитом Заповеднике, практически ничего не сохранилось и все, что показывают туристам — это новодел, кропотливо воссозданный по сохранившимся документам и оставшимся с тех давних пор фундаментам…
Низкий поклон незабвенному Гейченко, сотрудникам Пушкинского дома, многим поколениям исследователей, ученых и подвижников на местах…
Но почему же так бьется сердце! Что жду я от встречи со Святыми Пушкинскими горами!
Я знаю, что в этот раз мне откроются какие-то тайны и жду их прикосновения — лишь бы услышать! Лишь бы не пройти мимо! Ведь как часто мы проходим мимо главного…
Накануне (уже традиционно) объявили скверную погоду. Я сложила теплые вещи, шерстяные носки, дождевики, зонты, резиновые сапоги (знала, что придется много ходить по лесам-долам), и мы выдвинулись вперед, доверяясь навигатору. Это, ставшее уже привычным, цивилизационное достижение, здесь оказалось, как нельзя кстати — практически на протяжении всего пути по федеральной трассе М-20, указателей на Пушкинские горы не было. Было как-то обидно. Особенно, когда на развязке мы ошиблись и выбрали не тот съезд… Наконец, добрались до цели.
Из всех возможностей размещения в «Пушгорах», которые предложил Booking, мы выбрали самое дешевое — 1400 рублей в сутки (шесть-восемь тысяч в сутки платить почему-то не хотелось, да и «не моглось»). Вообще было замечено, что отдых в Пушкинских горах — предприятие недешевое.
Внешний вид бывшего пансионата «Пушкиногорье», к которому мы подъехали, произвел самое благоприятное впечатление.
Однако, внутреннее «убранство» номера, доставшегося нам, было более чем скромным. Две кровати — одна сломанная, две тумбочки — обе сломанные, встроенный шкаф, один стул и зеркало.
Все ручки болтались, одна лампочка нуждались в замене (мы поменяли ее самостоятельно), но самое неприятное — это запах жилой нечистоты.
Я вооружилась тряпкой, моющим средством, которые предусмотрительно взяла с собой и начала мыть, протирать всё и вся. Хотя предусмотрительно захваченное с собою постельное бельё, в этот раз не пригодилось — местное белье было, хоть и очень старое, но чистое.
Выветрив неприятный запах, и наскоро обжив довольно просторную комнату, в которой предстояло жить несколько дней, мы сели в машину и отправились в Михайловское.
Предполагалось, что подъедем к знакомой (по нашему прошлому посещению) стоянке, однако, указатель привел нас на другую, в Бугрово.
В Заповеднике множество автомобильных и пешеходных дорог, которые могут вести к одной цели. Например, навигатор предлагает путь в 9 километров, а пешком, как говорят в деревне — «напрямки», оказывается значительно короче, однако эти лесные, луговые пути-дороги нужно знать. Пушкин-то знал, а вот мы, порою, плутали.
Заповедник и есть заповедник: на определенном этапе путь к усадьбам преграждает шлагбаум, так что без специального пропуска, машины проехать не могут и это очень правильно!
Машина остается на спокойной бесплатной стоянке, а ты начинаешь свой путь по живописным местам, которые когда-то так полюбил поэт.
Удивительное состояние мира и покоя. Людей нет. Чувство какой-то защищенности от любого обстояния и полного единения с Природой.
Мы шли еловой аллеей, дышали прогретым хвойным запахом и никуда не спешили. Погода была теплая, солнечная.
Дождевики, зонты и сапоги благополучно лежали в дорожной сумке, оставленной в номере гостиницы.
Великие ели упирались вершинами в голубое небо, по которым плавно плыли легкие, пушистые облака.
На пути встретилась часовня, и это было естественно, ведь Михайловское оттого и называется так, что покровителем этих мест всегда считался Архангел Михаил. Святые места, Святые горы!
Древний крест с надписью, которая читается с трудом… Древность, которая так волновала поэта…
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основано от века
По воле Бога самого
Эти строки Пушкина, написанные в черновике, остались нам как завещание.
И как-то тихо и торжественно, совсем недалеко от старого креста, вдруг оказывается другая могила.
На лесных тропах заповедника можно наслаждаться полным уединением, однако, время от времени, встречаются приметы соприсутствия и это волнует несказанно. Иногда это табличка, указывающая направление, иногда выдолбленная лавочка для отдыха, иногда цветы, положенные кем-то у приметного места.
А вот у памятника, кто-то за неимением другого приношения, по русской православной традиции, положил милость — на выступ камня два белых гриба…
Сколько они лежали? При мне один из них унесла белочка… Что ж! Для того и положили!
Я помнила историю, как однажды в Тригорском Пушкин выпросил у Прасковьи Александровны Осиповой-Вульф жизнь для любимой березы, которую хотели срубить.
Известно также, что в год дуэли Пушкина в эту березу ударила молния и она сгорела…
В Михайловском была и своя березовая аллея, которая, как и все другие, словно вытекала из Еловой. Березы не так долговечны — высадили новые березки…
Березки вырастут, а Пушкина нет… Какая печаль! Словно этой разлуке не 180 лет…
Почему-то не тороплюсь в Дом-музей, у которого постоянно толпятся все новые, постоянно подъезжающие группы. Не спешу влиться в коллектив внимательных туристов. Все брожу по парку.
В конце Еловой аллеи все же осталась одна несрубленная, оставшаяся со времен поэта ель. Она обнесена оградкой.