предметы древнего быта на руси
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
ПРЕДМЕТЫ ПОВСЕДНЕВНОГО БЫТА НА РУСИ
Вести хозяйство на Руси было непросто. Не имея доступа к современным благам человечества, древние мастера изобретали предметы повседневного быта, которые помогали человеку справляться со множеством дел. О многих таких изобретениях сегодня уже забыли, потому что технологии, бытовая техника и смена уклада жизни полностью вытеснили их. Но не смотря на это, по оригинальности инженерных решений древние предметы ничуть не уступают современным.
ВЕЩЕВОЙ СУНДУК
На протяжении многих лет люди хранили свои ценные вещи, одежду, деньги и прочие мелочи в сундуках. Есть версия, что они были придуманы еще в каменном веке. Достоверно известно, что их использовали древние египтяне, римляне и греки. Благодаря армиям завоевателей и кочующим племенам, сундуки распространились по всему евразийскому материку и постепенно дошли до Руси.
Сундук являлся обязательным предметом повседневного обихода./Фото: www.myhome.ru
Сундуки украшали росписью, тканью, резьбой или узорами. Они могли служить не только тайником, но кроватью, скамьей или стулом. Семья, имевшая несколько сундуков, считалась зажиточной.
САДНИК
Русская красавица с садником в руках./Фото: med-explorer.ru
РОГАЧ, КОЧЕРГА, ЧАПЕЛЬНИК (СКОВОРОДНИК)
С появлением печи эти предметы стали незаменимыми в домашнем хозяйстве. Обычно они хранились в подпечном пространстве и всегда были под рукой у хозяйки. Стандартным набором печной оснастки считались несколько видов ухватов (большой, средний и маленький), чапельник и две кочерги. Чтобы не путаться в предметах, на их рукоятках вырезали опознавательные знаки. Зачастую такая утварь делалась под заказ у деревенского кузнеца, но находились умельцы, которые без труда могли сделать кочергу в домашних условиях.
Стандартный печной набор: ухват, чапельник, кочерга./Фото: www.cheboksary.ru
СЕРП И ЖЕРНОВА
Во все времена хлеб считался главным изделием русской кухни. Муку для его приготовления извлекали из собранных зерновых культур, которые ежегодно высаживались и вручную собирались. Помогал им в этом серп — приспособление, имеющее вид дуги с заточенным лезвием на деревянной ручке.
Серп./Фото: assets.suredone.com
По мере необходимости собранный урожай крестьяне перемалывали в муку. Этому процессу способствовали ручные жернова. Впервые, подобное орудие было обнаружено во второй половине 1-го века до н.э. Ручной жернов имел вид двух кругов, стороны которых плотно прилегали друг к другу. Верхний слой имел специальное отверстие (в него засыпали зерно) и ручку, с помощью которой вращалась верхнюю часть жернова. Изготавливалась такая утварь из камня, гранита, дерева или песчаника.
Так выглядели жернова./Фото: nashridkup.com.ua
ПОМЕЛО
Помело имело вид черенка, на конце которого закрепляли сосновые, можжевеловые ветки, тряпье, мочало или хворост. Название атрибута чистоты произошло от слова мести, и применялось оно исключительно для чистки золы в печи или уборки возле нее. Для соблюдения порядка во всей избе использовалась метла. С ними было связано немало пословиц и поговорок, которые до сих пор у многих на устах.
Помело, метла и веник./Фото: prioritetinvest.ru
КОРОМЫСЛО
Как и хлеб, важным ресурсом всегда была вода. Чтобы приготовить обед, напоить скот или постирать, ее необходимо было принести. Верным помощником в этом было коромысло. Оно имело вид изогнутой палки, к концам которой крепились специальные крюки: на них цеплялись ведра. Делали коромысло из древесины липы, ивы или осины. Первые памятки об этом приспособлении датируются 16 веком, однако археологами Великого Новгорода было найдено множество коромысел, изготовленных в 11-14 столетиях.
Различные виды коромысел./Фото: static.panoramio.com
КОРЫТО И РУБЕЛЬ
В древние времена белье вручную стирали в специальных сосудах. Для этой цели служило корыто. Кроме того, оно применялось для кормления скота, в качестве кормушки, замеса теста, готовки солений. Свое название предмет получил от слова «кора», потому как изначально именно из нее делались первые корыта. Впоследствии его стали мастерить из половинок колоды, выдалбливая в бревнах углубления.
То самое старухино корыто.
По завершению стирки и сушки белье гладили при помощи рубеля. Он имел вид прямоугольной доски с зазубринами с одной стороны. Вещи аккуратно наматывали на скалку, сверху клали рубель и катали. Таким образом, льняная ткань размягчалась и разравнивалась. Гладкую сторону расписывали и украшали резьбой.
Рубель и скалка — древние приспособления для стирки и глажки белья./Фото: moskva.doski.ru
ЧУГУННЫЙ УТЮГ
На смену рубелю в России появился чугунный утюг. Обозначено это событие 16 веком. Стоит отметить, что был он далеко не у всех, поскольку стоил очень дорого. К тому же чугун был тяжелым, и гладить им было сложнее, чем старым способом. Существовало несколько видов утюгов, в зависимости от способа нагрева: в одни засыпались горящие угли, а другие накалялись на печи. Весил такой агрегат от 5 до 12 килограмм. Позже угли заменили чугунными болванками.
Угольный чугунный утюг./Фото: budvtemi.com
ПРЯЛКА
Важной составляющей русского быта была прялка. В древней Руси ее так же называли «пряслице», от слова «прясть». Популярными были прялки-донца, имеющие вид плоской доски, на которую садилась пряха, с вертикальной шейкой и лопатью. Верхняя часть прялки обильно украшалась резьбой или росписью. В начале 14 века в Европе появились первые самопрялки. Они имели вид колеса, расположенного перпендикулярно полу и цилиндра с веретеном. Женщины, одной рукой подавали к веретену нити, а другой прокручивали колесо. Такой способ скручивания волокон был проще и быстрее, что значительно облегчало работу.
Прялки-донце./Фото: www.booksite.ru
О многих таких изобретениях сегодня уже забыли, потому что технологии, бытовая техника и смена уклада жизни полностью вытеснили их. Но не смотря на это, по оригинальности инженерных решений древние предметы ничуть не уступают современным.
История посуды на Руси
С древних времён люди использовали в быту посуду. Она использовалась не только как ёмкость для приготовления и хранения пищи, но и была отражением богатой и многообразной культуры нашего народа.
Сначала в Древней Руси посуду изготавливали из дерева – берёзы, липы и рябины. Наши предки считали, что их древесина обладает полезными свойствами. Ещё причинами использования данного материала для изготовления посуды также является лёгкость его обработки.
Как считают историки, точёная на специальных станках деревянная посуда появилась на Руси примерно в 10 веке. Из дерева делали ложки, миски, солонки, кувшины и другую посуду.
Рис.1. Деревянная солонка
Рис. 2. Деревянный ковш
Рис. 3. Деревянная ложка (12 век)
Рис. 5. Солонка утица
Затем на Руси появилась глиняная посуда. Она тесно перекликается с развитием гончарного ремесла.
В глину добавляли кварцевый песок и обжигали. Керамика получалась необычайно прочной. Посуду из глины делали из отдельных частей.
Еду варили в горшках различной формы. В опарницах наши предки готовили тесто, а в кашнике – каши и супы. В самом большом горшке «корчага» варили квас, брагу и пиво, а также кипятили воду. Жарили и пекли на глиняных сковородах и противнях. В них же и подавали пищу на стол.
Рис. 8.Глиняный горшок
Рис. 9. Керамическая ендова
Расцвет посуды из глины приходится на средние века. Керамическая посуда Древней Руси стала прародительницей современной посуды.
В 10-11 вв. на Руси стала появляться посуда из стекла. Сначала её покупали только князья и богатые купцы, так как она дорого стоила. Наши стеклодувы делали чаши и кубки, которые имели маленькое и неустойчивое дно и тонкую ножку. Поэтому стеклянная посуда часто билась. Но к концу 12 в. мастера на Руси начали изготавливать кувшины, стаканы и бутыли, используя стеклодувные трубки и стекловаренные печи. Так в нашем языке появилось слово «скляница». Оно стало обозначать любые стеклянные изделия. Из-за того, что в таких ёмкостях чаще всего хранили и подавали алкоголь, это слово приобрело ещё одно значение – «пьянство».
Рис. 11. Стеклянная посуда
Также на Руси изготавливали металлическую посуду. Её использовали зажиточные люди. Ещё до нашествия монголо-татарского ига в котлах варили супы и напитки. Из бронзы делали фляжки и черпаки, украшенные различными орнаментами.
Рис. 12. Металлическая посуда
Рис. 13. Посуда из металла
Самой дорогой считалась посуда, изготовленная из серебра и золота. Из них производили кубки, чаши и рога.
Рис. 14. Серебряная посуда
Рис. 15. Медная посуда
Во времена Петра I в России появились много новой утвари, среди которых были формы для пудингов и венчики для взбивания яиц. Начали появляться привезённые из-за границы фаянсовые и фарфоровые изделия. Их покрывали ручной росписью и покрывали позолотой.
Из-за высокого спроса на такую посуда в 1744 году в Петербурге построили Императорский фарфоровый завод, на котором изготавливали сервизы и предметы интерьера для царской семьи.
Рис. 16. Императорский фарфоровый сервиз (18 век)
Рис. 17. Фарфоровый императорский сервиз (18 век)
Рис. 18. Императорский сервиз
Рис. 19. Царскосельский сервиз, ИФЗ
Благодаря шотландскому купцу Францу Гарднеру в 1763 году в селе Вербилки Московской губернии открылся завод, где производили не только изделия из фарфора, но и из фаянса. А в начале 19 века открылись и другие фарфоро-фаянсовые фабрики.
Рис. 20.Фарфоровая сахарница «Барбарис», Вербилки
Рис. 21. Чайная пара, Вербилки
С тех пор посуда из фарфора и фаянса стала самой популярной в Российской Империи и практически полностью вытеснила глиняные и деревянные изделия.
Экскурс в прошлое «Предметы крестьянского быта»
Предметы крестьянского быта
Русское подворье с его налаженным бытом и земледельчеством всегда обставлялось большим количеством предметов утвари и орудий труда. Традиционно кухонная утварь, предметы для земледелия не отличались богатым украшательством, но были удобны и отличались лаконичной эстетикой.
Самовар- появился в домах около трех веков назад вместе с растущей популярностью чая. Раскопки говорят о том, что самовары существовали еще в глиняном исполнении тысячелетия назад в Иране. Самовар стремительно завоевал сердца русских любителей чаевничать благодаря своей уникальной функциональности и красоте. Вода в нем долго оставалась горячей, была душистой от сгорания сухих березовых щепок, ее хватало для большого количества гостей и домочадцев.
Гребень для чесания шерсти. Гребень похож на тот гребешок, которым на Руси девушки расчёсывали волосы. Однако не совсем, гребень для чесания шерсти большего размера. Вообще для шерсти были чески – это не деревянной основе часто набитые гвозди не большого размера. Такими ческами удобно было работать с шерстью., не только чесать, но и чистить её. Таким гребнем могли чесать и лен, который также использовали в ткачестве.
Горшок – один из древнейших предметов кухонной утвари. В русских традициях было украшать верх горшка глазурью. Для того, чтобы вынуть горшок из печи рядом стояли ухваты. В глиняных горшках, как в термосе, пища долго сохраняла первоначальную температуру, поэтому не остывала или, будучи охлажденной в погребе, не закисала.
Корыто. Крестьяне делали запасы на зиму. В бочках квасили капусту. Капусту в начале 20 века тяпали тяпками. Кочаны капусты помещали в деревянные корыта, их делали из дерева, середину выдалбливали Разрезали кочаны и и тяпали их тяпками вдоль и поперек.
Кувшины (или крынки) предназначались для хранения молочных и других продуктов. Горшки и крынки делали из глины. Холодную, сырую глину мяли, вытягивали в руках. Глина разогревалась, становилась пластичной, и из нее можно было изготавливать различные предметы. А затем их обжигали в печке. Некоторые гончары на сырой глиняный горшок острой деревянной палочкой наносили узор.
Ухват приспособление, представляющее собой длинную деревянную палку с металлической рогаткой на конце. Ухватом захватывали и ставили в русскую печь чугунки. Под каждый размер чугунка был свой ухват. Другое название ухвата рогач. Мог применяться ухват и в качестве оружия
С появлением печи эти предметы стали незаменимыми в домашнем хозяйстве. Обычно они хранились в подпечном пространстве и всегда были под рукой у хозяйки. Стандартным набором печной оснастки считались несколько видов ухватов (большой, средний и маленький, чапельник и две кочерги. Чтобы не путаться в предметах, на их рукоятках вырезали опознавательные знаки. Зачастую такая утварь делалась под заказ у деревенского кузнеца, но находились умельцы, которые без труда могли сделать кочергу в домашних условиях.
Чугунный утюг. На смену рубелю в России появился чугунный утюг. Обозначено это событие 16 веком. Стоит отметить, что был он далеко не у всех, поскольку стоил очень дорого. К тому же чугун был тяжелым, и гладить им было сложнее, чем старым способом. Существовало несколько видов утюгов,в зависимости от способа нагрева: в одни засыпались горящие угли, а другие накалялись на печи. Весил такой агрегат от 5 до 12 килограмм. Позже угли заменили чугунными болванками.
Эстетика быта детского сада — роскошь или необходимость (Сообщение на педсовете) В дошкольном возрасте процесс познания у ребенка происходит эмоционально-практическим путем. Каждый дошкольник.
Конспект коллективного хозяйственно-бытового труда «Служба быта» Конспект коллективного хозяйственно-бытового труда Тема: «Служба быта»Цель. Формирование положительного отношения к труду и его результатам.
Конспект ООД по развитию речи у детей первых младших групп и групп раннего возраста по теме «Предметы старинного быта» Конспект организованной образовательной деятельности по развитию речи у детей первых младших групп и групп раннего возраста Цель: приобщение.
Конспект занятия по социально-коммуникативному развитию «Орудия труда и предметы крестьянского быта» (старшая группа) Конспект непосредственно-образовательной деятельности по образовательной области социально-коммуникативное развитие «Орудия труда и.
Мини-макет «Музей быта татарского народа» Человек не знающий и не любящий свою культуру не уважает культуру других народов. (Татарская пословица) Одна из важных задач в дошкольном.
Мини-музей «Предметы русского быта» Всем доброго времени суток! В марте у нас проходили недели знакомства детей с русским бытом, традициями. В течении двух недель мы с ребятами.
Мини-музей «Предметы русского быта» В этом году темой для самообразования я взяла «Нравственно-патриотическое воспитание детей через ознакомление с историей и культурой русского.
Беседа «В гости к бабушке. Предметы быта в русской избе» В гости к бабушке. Задачи:Образовательные:формировать представления о предметах быта в русской избе-печь, самовар, ухват, кочерга, коромысло,ведро,.
Экскурс по сценарию родительского собрания «Чего боятся наши дети? Возрастная природа страха и методы борьбы» Вступление. Приветственное слово. Основные понятия темы. Страх – это нормальная эмоция любого человека, вызванная потребностью сохранения.
Занятие «Знакомство с предметами быта. Прялка, веретено» Занятие «Знакомство с предметами быта: прялка, веретено» Образовательная область «Познание». Цель: познакомить детей с предметами крестьянского.
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Давайте знакомиться! Расскажите немного о себе и о том, откуда у вас тяга к коллекционированию, когда вы занялись этим делом?
Меня зовут Александр, фамилия Ильин, отчество Васильевич. Тяга к коллекционированию у многих, подверженных этой страсти, зародилась в детстве. Я не исключение. С ранних лет меня неосознанно привлекали старинные вещи, я находил в них очарование, преемственность поколений. А ведь многие люди на дух не переносят антиквариат. От чего это зависит я не знаю. Могу сказать, что мне повезло с женой, она является единомышленником и соратником. Это счастье, когда близкий человек разделяет твоё увлечение и принимает в нем непосредственное участие.
Кто оказал на вас влияние, есть ли человек, которого вы можете назвать своим Учителем?
Влияние оказали сами предметы крестьянского быта. Вначале они просто красивые, потом их становится всё больше и больше, потом начинаешь их по-настоящему понимать.
СВЕТЕЦ — приспособление, служившее для закрепления горящей лучины. Сначала светец был кованой вилкой небольших размеров, в расщеп которой крепили горящую личину. Конструкция приспособления была такова, что лучину можно было переносить с одного места в другое. Со временем количество вилок в приспособлении увеличилось, и стало возможным освещать горницы большой площади. Традиционно к светцу приклёпывали внизу тяжёлый обруч. Это позволяло ему стоять прямо. И всегда рядом со светцом ставили ведро с водой на случай пожара. С течением времени из простого приспособления светец трансформировался в настоящее художественное изделие, сложность и изящество которого зависели от умения и фантазии кузнеца.
Как формировалась ваша коллекция и что в неё входит?
ЕНДОВА — медная невысокая и большая, лужёная братина с рыльцем, которую использовали для хранения и употребления пива, браги или мёда. В ендовах на Руси в старину подавали напитки на пирах.
Как вы пополняете коллекцию? Люди часто приносят вам раритеты «из прабабушкиного сундука», запрашивая за них немыслимую сумму? Или чаще это всё же безвозмездные дары?
Люди не приносят ничего. Ни разу. Товарищ подарил расписную деревянную ендову, которую привёз из Вологодской области ещё в шестидесятых годах прошлого века. Он сам художник, именно в их среде в советское время зародилось собирательство икон. В летнее время путешествовали по Русскому Северу, привозили в свои мастерские иконы и какие-то оригинальные бытовые вещи. О продаже не думали, да и не нужны были иконы никому в то время. Это уже потом сформировался рынок, вспомнили, что в середине 19 века богатые купцы-старообрядцы с азартом собирали иконы. В период до Октябрьской революции были сформированы коллекции Лихачева, Васнецова, Остроухова, Рябушинского и других. Интерес подогревала возникшая на Западе мода на русские иконы.
Все предметы я покупаю. Иногда бывают удачи, как например расписное лукошко со знаменитой Пижемской росписью. Я купил его на барахолке за копейки, совершенно чёрное от потемневшей и закопченой олифы (после росписи красками изделия покрывали олифой, она служила защитным слоем от внешней среды для красок). Олифу для бытовых вещей использовали дешевую, которая темнела быстрее качественной, хорошо сваренной, и поэтому на купленном мной лукошке роспись была не видна, но чутьё и опыт не подвели, после реставрации изделие засверкало первозданными красками.
Некоторые вещи достаются дорого, как правило, это знаковые экспонаты коллекции, своеобразные жемчужины. Найти их можно только у коллекционеров, пожелавших расстаться с ними за деньги. Случайно таких предметов не найти.
Было время, когда в Европе и США был настоящий бум на всё русское. А сегодня интересна ли ваша коллекция иностранцам?
Это нужно спросить у иностранцев (шутка). Конечно, интересна, как любое серьёзное этнографическое собрание, в какой бы стране оно не собиралось. Настоящие произведения даже не специалисты чувствуют интуитивно.
Есть у вас любимый экспонат в коллекции. Если да, то какой и почему?
Это личное отношение, но в коллекции есть предметы, безусловно, представляющие художественную и научную ценность: северодвинская прялка, роспись которой исполнил Степан Аммосов, представитель известного на Северной Двине семейства Аммосовых. Говорят, что в Русском музее представлено экспонатами всё семейство кроме Степана, а у меня две его работы, одна подписная и датированная.
КОРОБ — ёмкость, предназначенная для хранения и перевозки мелких предметов домашнего была, одежды, книг.
Какой самый древний экспонат в вашей коллекции?
Вопрос заковыристый, объясню почему: есть несколько предметов меднолитой пластики датируемых временем от XII века, но они совершенно не влияют на качество коллекции. Она ничего не потеряет, если их в ней не окажется. Из бытовых вещей самый древний, пожалуй, холмогорский короб, который можно датировать временем около 1700 года, и обеденный крестьянский стол, примерно этого же времени.
Дело в том, что русской мебели 16-17 веков практически не сохранилось, в царских покоях и боярских хоромах мебель была по большей части европейской, привозной. В российской провинции в это время пользовались лавками, столами, вещи хранили в сундуках, мебели в привычном нам понимании просто не было. Поэтому каждый предмет этого времени,имеющий какую-либо художественную обработку совершенно уникален.
Какие находки-приобретения для вас самые желанные?
Мечтаю получить в коллекцию датированную прялку восемнадцатого века, я видел такую только однажды, и не решился купить по причине, что посчитал её скандинавской, хотя продавали как русскую. Странное дело, не сохранилось прялок достоверно изготовленных до 19 века, хотя на иконах даже 16 века прялки встречаются.
Знаем, что вы проводите интереснейшие выездные выставки, а есть ли сегодня у вас стационарное помещение, где можно увидеть всё это великолепие? Получаете ли вы какую-то поддержку от властей или спонсоров?
СУДНИК — ряд полок для посуды. В суднике хранили как посуду ежедневного пользования, так и гостевую. В некоторых случаях полки были с дверцами.
Не секрет, что многие экспонаты из вашей коллекции весьма крупных размеров. Как вам удается все это хранить без постоянной экспозиции? Наверняка, многое приходится хранить дома? Как к этому относятся члены семьи? Разделяют ли ваше увлечение? Поддерживают вас? Каким образом?
Тяжёлые, громоздкие, большие в реставрационном объёме. Один буфет реставрировали больше года. Имея уникальную роспись он был закрашен прежними хозяевами в два слоя белил. С одной стороны это явилось благом для росписи, своеобразным консервантом, живопись под белилами оказалась в прекрасном состоянии, но трудоемким и материально-затратным моментом.
Остались ли еще «в народе» выдающиеся вещи, или всё разошлось по коллекциям?
Остаются, конечно, правда многие под присмотром. К примеру по течению Северной Двины сосчитаны все оставшиеся расписные шкафы. Люди, промышляющие этим на жизнь, время от времени навещают хозяев, справляются, не надумали-ли продать. Так и вымываются постепенно. Но кроме этого и фантастические случаи бывают: пару лет назад мне предлагали расписной устюжский ларец 18 века со сценой кулачного боя на внутренней стороне крышки и окованный просечным железом. Так его вынес из дома мужик, случайно встреченный поисковиками возле сельского магазина.
В российский глубинке сегодня много старых храмов, которые находятся в плачевном состоянии и восстанавливаются порой только силами энтузиастов. В тоже время в крупных городах строятся всё новые церкви. Как вы относитесь к такой ситуации?
Плохо отношусь, очень переживаю по этому поводу. У меня даже идея есть как спасти для потомков погибающие шедевры деревянного зодчества: учитывая, что серьёзно заниматься сохранением наследия сегодня никто не будет, памятники необходимо разобрать, пронумеровать детали, законсервировать и хранить в помещениях, защищающих от агрессивной природной среды, хотя бы в ангарах. Место вокруг памятников объявлять заповедной зоной для защиты сложившегося веками ландшафта от неконтролируемой застройки и ждать лучших времён, когда понадобиться все это восстановить.
В вашей коллекции много прялок. Можно ли сказать, что прялка в русском быте выполняла не только прикладные, но и некие оккультные функции?
На вашей странице в Фейсбуке опубликованы фотографии расписных дверей. Скажите, насколько и когда была распространена эта традиция? Что обычно рисовали на дверях?
Домовая роспись чаще встречается на Севере, хотя имелась и на Урале, и в южных районах России. Есть версия, что домовая роспись на Севере имеет свои истоки в Скандинавских странах, где она развита чрезвычайно,купцы, путешествуя по торговым надобностям видели это, и возвратившись домой решали сделать не хуже, вроде евроремонта в нашем понимании. Росписи прижились и полюбились. В условиях долгой зимы, небогатой яркими красками северной природы, жаркая роспись дополняла недостающую людям цветовую гамму, привносила уют в дом.
В разных поселениях существуют свои традиции. В одной из деревень, вы рассказывали, жители раз в год омывают иконы реке, освещая таким образом речную воду. Какие еще интересные традиции вам встречались?
В среднем течении Северной Двины встречаются прялки с одним отломанным городком (резные декоративные элементы в верхней части прялки).
Местные жители рассказывали, что парни, посещавшие девушек во время посиделок, популярных в деревнях долгими зимними вечерами, у понравившейся девушки (вероятно по обоюдному согласию), отламывали городок у прялки, это означало скорое сватовство и служило знаком возможным претендентам о том, что девушка занята. А отломанный медальончик грел душу и будил фантазию жениха.
ОХЛУПЕНЬ — деталь крыши в традиционном русском жилище. Охлупень изготовлялся из целого бревна в виде буквы V в сечении; конец бревна зачастую вырубался в виде головы коня (откуда конёк крыши).
Авот ещё одна интересная история, связанная с традициями. На Севере байка ходит: помирала одна старуха, да никак помереть не могла, мучилась. Говорит сыну: приподними охлупень, душа вылететь не может. Жалко мужику крышу нарушать, да мать ещё больше жалко, полез на крышу, приподнял охлупень, и в тот же миг мать дух испустила.
Недавно вы организовали выставку в городе Данилове Ярославской области, расскажите, пожалуйста, поподробнее. По какому принципу подбирались экспонаты, сколько их было и какие?
У этой выставки была какая-то особая цель? Почему вы решили провести её в небольшом городе? Ведь, например, в Ярославле её увидело бы большее количество людей. Как приняли выставку горожане?
Организация выставки – это всегда сложно, уходит много сил. А вы лично получили моральное удовлетворение?
Если ли уже какие-то идеи по поводу будущих выставок? Где ждать следующую?
Спасибо, что нашли время ответить на наши вопросы и успехов в вашем нелёгком деле.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми: