Практикум по истории средних веков абрамсон
Практикум по истории Средних веков
Под общей редакцией кандидата исторических наук, доцента Н. В. Симоновой
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«Московский педагогический государственный университет»
А. О. Захаров, доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник ФГБУН Института востоковедения РАН
С. Ю. Рафалюк, кандидат исторических наук, доцент ФГБОУ ВО «Московский педагогический государственный университет»
Т. Н. Лощилова, кандидат исторических наук, доцент
Е. С. Носова, кандидат исторических наук, доцент
Н. В. Симонова, кандидат исторических наук, доцент
Под общей редакцией
кандидата исторических наук, доцента Н. В. Симоновой
Процесс феодализации в Западной Европе (на примере франкского королевства)
1. Франкское общество по данным Салической правды:
1.1. хозяйственная деятельность франков;
1.2. франкская община в V—VI вв. и развитие аграрных отношений;
1.3. социальная структура франкского общества (свободные общинники, рабы, литы, галло-римское население);
1.4. институт королевской власти и организация управления.
2. Процесс феодализации во франкском обществе в VI–IX вв.:
2.1. формирование феодально-зависимого крестьянства;
2.2. крупная раннефеодальная вотчина;
2.3. складывание вассально-ленных отношений.
Грацианский Н. П. Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья. М., 1960. С. 72–169, 265–305.
Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970. С. 30–42, 145–220.
История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. Т. 1. М., 1985. С. 90–176,216–232.
Неусыхин А. И. Возникновение зависимого крестьянства как класса раннефеодального общества в Западной Европе VI–VIII вв. М., 1956. С. 58–70, 377–396.
Сказкин С. Д. Очерки по истории западноевропейского крестьянства в средние века. М., 1964. С. 99–137, 166–194.
Важнейшим элементом средневековой европейской цивилизации выступает феодальная система общественного строя. Само понятие «феодализм» возникло в медиевистике на материалах истории Франции, а генезис феодализма наиболее ярко проявился во Франкском государстве в V–IX вв.
Завоевание франками Северной Галлии и образование Франкского королевства, сопровождались важными переменами в общественном строе салических франков и покоренного галло-римского населения.
В конце V в. на территории Франкского королевства формируются основные предпосылки для зарождения раннефеодальных социально-экономических и политических институтов. В связи с этим появляется необходимость в фиксировании законов, регулирующих взаимоотношения германцев как между собой, так и с завоеванным галло-римским населением.
Основным источником сведений является Салическая правда, законодательный судебник, определяющий штрафы и другие наказания за различные преступления и проступки. Он дает богатый и ценный материал для исследования уровня развития производительных сил, форм собственности, социальной дифференциации, разложения общиннородового строя и зарождения феодального.
По своей структуре Салическая правда не содержит систематического изложения правовых норм. Порядок расположения титулов и параграфов, скорее всего, случаен. В связи с этим рекомендуется в процессе изучения данного источника группировать титулы и параграфы по проблематике.
Изучение хозяйственной жизни франков предлагается вынести на самостоятельное изучение студентами. Для этого необходимо заполнить таблицу № 1 (полный текст Салической правды см. Салическая правда / Пер. проф. Н. П. Грацианского. М., 1950).
После заполнения таблицы студенты должны ответить на следующие вопросы:
1. Какие зерновые культуры выращивались? Что свидетельствует о развитии хлебопашества? В каких параграфах есть указание на развитие огородничества и садоводства? Какие орудия труда использовались для обработки полей?
2. Какие отрасли животноводства и птицеводства были развиты у салических франков? Что такое пастбищное хозяйство и примеры его развития?
3. Перечислите, какие виды ремесел упоминаются в Салической правде?
4. Насколько занятия охотой и рыбной ловлей были жизненно необходимы для франков?
5. Сделайте вывод о характере хозяйственной жизни франков по данным Салической правды.
Одна из самых значимых проблем в изучении Салической правды – это эволюция франкской общины в V–VI вв., которая напрямую связана с возникновением аллода. Данный вопрос целесообразно разбирать в форме комментированного чтения.
Для лучшего усвоения материала рекомендуется изучить следующие титулы VII § 1, 2, 3; XIV § 4, приб. 1; XLII § 5; XXVII § 5, 10, 11, 19, приб. 2; XXX § 3; XIV § 4; XXVII § 5, приб. 2, 10, 11, 19; XLIV; XLV; LVIII; LIX; LX; LXII; Капитулярий V, Эдикт Хильперика § 3 и ответить на следующие вопросы: Кто изначально имел право наследовать земельный участок большой семьи? Что такое аллод? Происходило ли разрушение родовых связей внутри большой семьи с появлением аллода? Имели право наследования земельного надела представительницы женского пола? Какой новый порядок наследования отражен в эдикте Хильперика и как это сказалось на общине? Как повлияло появление аллода на имущественную дифференциацию салических франков?
После этого необходимо заполнить таблицу № 2, используя классификацию развития общины, предложенную А. И. Неусыхиным (более подробно см. Неусыхин А. И. Эволюция общественного строя варваров от ранних форм общины к возникновению индивидуального хозяйства//История крестьянства. М., 1985. Т. 1. С. 137–176).
Черты какой общины были характерны для франкского общества времен Салической правды?
При изучении имущественной и социальной дифференциации во Франкском королевстве участникам практических занятий необходимо рассмотреть социально-правовое положение знатных, свободных и полусвободных категорий франкского общества и показать их общественную роль.
Центральное место в Салической правде занимает фигура свободного франка – XIII § 8, 9; XV § 1; XIX § 1; XLI § 1; I § 2, 4; XLIX; XIV § 4; XLVI § 1; XXX § 6; ХL § 3; LIV, XIII § 8, 9; XXV § 5, 6; LV § 2; LVI § 1; XXXIX § 2; LVIII § 1, LХIII § 1, ХLI § 3, LIV § 1. Какими чертами характеризуется правовой статус свободного франка? Определите права-обязанности свободного общинника? Выясните, чем определялся размер вергельда, так как это поможет установить уровень социального членения внутри свободной прослойки франкского общества. Выделите титулы, которые свидетельствуют о существовании имущественного неравенства в среде свободных франков. Дает ли Салическая правда сведения о процессе закабаления одних свободных франков другими внутри общины?
Особую категорию составляли рабы. О них говорят многие статьи Салической правды – XII § 1, 2; XXV § 7, 8; XL § 1, 3, 5; X § 1, 2; XXXI § 1; XL § 4; XXV § 7–9; XXXV § 2, 3, 6; XXVI § 2. Назовите источники рабства. Какие выводы можно сделать о правовом статусе рабов? Кто несет ответственность за его преступления? Найдите титулы, которые свидетельствуют о собственной юридической ответственности раба? Чем обусловлена система штрафов, связанная с правонарушениями рабов? Что ценится: жизнь раба или его работоспособность? Мог ли раб стать свободным?
История Средних веков
Тематический план
Организационный раздел
1. Характеристика источников.
2. Хозяйство (земледелие, скотоводство, ремесло, обмен).
3. Политическое устройство.
4. Собственность.
5. Социальная стратификация.
1. Древние германцы. Сборник документов / Сост. Б. Н. Граков, С. П. Моравский и др. М., 1937.
2. Практикум по истории средних веков / Сост. М. Л. Абрамсон и др. М., 1967. С. 10—34.
3. Степанова В. Е., Шевеленко А. Я. История средних веков (V—XV века). Хрестоматия. М., 1980. Ч. I. С. 10—24.
4. Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина. Т. I. М., 1961. С. 68—85.
1. Ковалевский С. Д. К вопросу о понятии «военная демократия» // Средние века. Вып. 46. 1983. С.198—213.
2. Колесницкий Н. Ф. Этнические особенности и политические образования у германцев I—V вв. // Средние века. Вып. 48. 1985. С. 5—26.
3. Горский А. А. Социально-экономические условия в эпоху классообразования и понятие «военная демократия» // Средние века. Вып. 49. 1986. С. 213—219.
4. Жумагулов К. Т. Аграрный строй древних германцев в трактовке археологов ФРГ // Средние века. Вып. 50. 1987. С.282—289.
5. Серовайский Я. Д. Сообщения Цезаря об аграрном строе германцев в соотношении с данными новейших археологических исследований // Средние века. Вып. 60. М., 1997.
6. Буданова В. П. Этнонимия племен Западной Европы: рубеж античности и средневековья. М.,1991.
7. Тодд М. Варвары. Древние германцы. Быт, религия, культура. М., 2005.
8. Корсунский А. Р. Древние германцы // Советская историческая энциклопедия. Т. IV. Стлб. 392—397.
9. Он же. Вестготы и Римская империя в IV —начале V вв. // Вестник МГУ. Серия «история». 1964. № 3. С. 87—95.
10. Он же. О социальном строе вестготов в IV в. // Вестник древней истории. 1965. № 3. С. 54-74.
11. Словарь античности. М., 1989; 1993 (статьи « Германцы», «Военная демократия»).
1. Характеристика источника.
2. Экономика франков по данным «Салической правды»:
а) сельское хозяйство;
б) ремесло;
в) торговля.
3. Социальная структура франков.
4. Политическая структура франков.
5. Разложение родовых связей у франков по данным «Салической правды».
1. Салическая правда / Пер. П. Н. Грацианского. М., 1950 (электр. версия: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/salic.htm)
2. Салическая правда // Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1961. Т. I. С. 398—409.
3. Практикум по истории средних веков. М., 1967.
4. Григорий Турский. История франков. М., 1987.
1. Грацианский Н. П. К истолкованию термина «villa» в Салической правде // Средние века. М., 1946. Вып.2. С. 73—81.
2. Он же. Из социально-экономической истории западноевропейского средневековья. М., 1960.
3. Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970.
4. Гутнова Е. В. Рец. на кн.: Stein S. Lex Salica // Средние века. М., 1951. Вып. 3. С. 298—306.
5. Данилова Г. М. Проблемы генезиса феодализма у славян и германцев. Петрозаводск, 1974.
6. Дворецкая И. А. Западная Европа IV—IX вв. М., 1990.
7. История крестьянства в Европе: Эпоха феодализма. Т. I: Формирование феодально зависимого крестьянства. М., 1985. С. 137—176.
8. Лебек С. Происхождение франков V—IX вв. М., 1993.
9. Малинин Ю. П. Салический закон о престолонаследии и концепция королевской власти во Франции XIV—XV вв. // Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего нового времени. СПб.,1996. С. 130—139.
10. Мильская Л. Т. Аллод в системе феодального землевладения // Средние века. М., 1987. Вып. 50. С. 173—184.
11. Неретина С. С. Версия Салического закона IX в. // Памятники культуры: Новые открытия. 1995. М., 1996. С. 8—14.
12. Неусыхин А. И. Проблемы западноевропейского феодализма. М., 1974.
13. Ронин В. К. Франки, вестготы, лангобарды в VI—VIII вв.: Политические аспекты самосознания // Одиссей. Человек в истории. 1989. М., 1989. С. 60—76.
Список фрагментов источников, которые содержатся в хрестоматии:
Степанова В.Е., Шевеленко А.Я. История средних веков (V—XV вв.). Хрестоматия. Ч. I. 2‑е изд. М., Просвещение, 1980.
Хрестоматия по истории средних веков
/ Под ред. С. Д. Сказкина и Н. П. Грацианского. М., 1953. Т. I. С. 148-149.
Престарная грамота
(Салическая формула Биньона № 22, конец VIII в.)
Во Христе сыну церкви такому-то, во имя божие, такой-то, аббат монастыря такого-то святого. Согласно твоей просьбе последовало наше определение: две трети принадлежавшей нам части в местечке таком-то, в округе таком-то, каковую часть ты недавно. нам продал. передать тебе, по милости нашей, в пожизненное пользование. Так мы и сделали. Посему настоящую, рукою нашею скрепленную престарную грамоту тебе дали [с условием], чтобы ежегодно в праздник означенного святого ты платил за это столько-то чинша, а также такую-то десятину со своего урожая. и землю пожизненно, по нашей милости, удержишь; на том, однако, условии, чтобы никоим образом не продавать, ни дарить, ни другим божьим домам передавать, ни в собственность заклевывать, ни наследникам своим в качестве аллода оставлять, ни расточать эту землю ты не имел права, но по смерти твоей, помимо всякого вмешательства судьи, перешла бы в собственность монастыря со всеми улучшениями и застройками.
Практикум по истории средних веков
/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг.
М., 1967. С. 65.
Прекарная грамота
(Салическая формула Меркеля № 34, конец VIII в.)
Достопочтенному моему господину и во Христе отцу такому-то, аббату монастыря такого-то святого и всей братии, там обитающей, мы, во имя божие, такой-то и сын мой такой-то, обратились к вам с тем, чтобы, согласно нашей просьбе и вашему и вашей братии соизволению, вы предоставили нам для обработки и для пользования по вашей милости, пожизненно, имущество ваше в местечке таком-то, в округе таком-то, в сотне такой-то; так вы и сделали, именно [предоставили] означенное имущество с землями, домами. А за это пользование вашим имуществом мы дали вам в пользу означенного святого другое наше имущество, наше законное наследственное достояние, в селении таком-то, округе таком-то, сотне такой-то. с землями, домами. на том, однако, условии, чтобы в обоих селениях нам принадлежало пожизненное держание и пользование. И мы обещаем платить вам за этот прекарий в праздник такого-то святого ежегодный чинш, сколько между нами установлено. Если же мы не заплатим или же замедлим с уплатою этого чинша, должны дать вам соответствующее обязательство и не утрачивать вышеназванного имущества в обоих селениях. И если кто из нас переживет другого, тому пусть останется названный прекарий для владения и обработки, но мы отнюдь не будем иметь права что-либо продавать, дарить, обменивать, расточать, кроме того, что полагается по закону. После же смерти нас обоих [имущество] пусть переходит в обоих селениях к монастырю со всеми улучшениями и застройками без всякого противодействия со стороны кого бы то ни было и наследников наших.
Практикум по истории средних веков
/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг.
М., 1967. С. 65-66.
Прекарная грамота
(Формула из Рейхенау № 17, конец VIII в.)
Достопочтенному господину и во Христе отцу, аббату монастыря такого-то. Известно, что такой-то, ныне покойный, все, что имел в местечке таком-то, подарил такому-то монастырю, церкви такого-то святого и просил, чтобы после него сыновья его до смерти имели эти земли и чинш платили, именно, столько-то и столько-то. В настоящее время сын его такой-то обратился с просьбой, чтобы означенные земли по его смерти сыновьям его были уступлены в пожизненное пользование. На это мы изъявили свое согласие, с условием, чтобы означенный такой-то ежегодно чинш свой соответственно платил в большем размере, именно, столько-то.
Практикум по истории средних веков / Сост. М. Л. Абрамсон,
С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 66.
5. Письмо [о том], если кто-либо церковное имущество
В пользование получит и свою собственность за это даст
(Формула Маркульфа, кн. II, № 39, около 700 г.)
Святому и апостолическому господину во Христе отцу такому-то, епископу, такой-то и супруга моя такая-то. Согласно нашей просьбе ваше милосердие и благоволение определили, чтобы некое [принадлежащее] вашей церкви местечко такое-то, находящееся там-то. вы позволили нам обрабатывать. пожизненно. мы же, как было условлено, за означенное пользование, а также для спасения души нашей, другое местечко такое-то, расположенное там-то, по смерти нас обоих вам и преемникам вашим для названной церкви пожертвовали на том, однако, условии, чтобы, пока мы живы, вышеозначенными местечками – и тем, что вы нам предоставили и тем, что мы для спасения души нашей пожертвовали названной церкви. владели на правах пользования; после же смерти нас обоих названные местечки … без всякого возобновления прекария, каковой обычай есть у других, в силу этого письма. вы и преемники ваши или представители ваши вернете в ваше распоряжение, и наше владение никогда не должно причинять вам никакого ущерба.
Практикум по истории средних веков / Сост. М. Л. Абрамсон,
С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 66-67.
Прекарная грамота
(Буржская формула № 2, VIII в.)
Господину нашему, такому-то и госпоже нашей такой-то. Известно, что родитель наш занимал эту принадлежащую нам землю и написал вам прекарную грамоту, каковую и мы возобновляем, подписями скрепляем и смиренно просим, чтобы благочестие ваше разрешило нам владеть тою же землею. А чтобы наше владение этой землею не наносило никакого ущерба ни вам, ни наследникам вашим, мы вручили вам эту прекарную грамоту с обещанием, что если когда-либо, вопреки условиям этой грамоты, не потщимся выполнить со всяким послушанием вашу службу или какие-либо данные от вашего имени управляющими вашими приказания или скажем, что земля, которую мы владеем, не ваша собственность, обязаны будем заплатить вам штраф по всей строгости законов, как бесчестные захватчики, и вы будете иметь полное право, не прибегая ни к какому суду, прогнать нас оттуда.