Почему Есенин в своих стихотворениях дает родине эпитет «голубая» Русь?
Синий и голубой цвета усиливают в пейзажных описаниях ощущение необъятности просторов. Поэт часто любил повторять: «Россия… Какое красивое слово! И роса, и сила, и синее что-то. »
Синяя дымка полюбилась Есенину, стала его ведущей красочной тональностью.
Анализ распространённости красочно-цветовых эпитетов и определений, выраженных прилагательными, показал, что самым распространённым эпитетом оказался “синий ”. Есенин залил голубизной свои рязанские пейзажи, словно бы сознательно стремясь к тому, что бы по этой светящейся, то истиной, перламутровой, то глубокой, до черноты сини, издали, даже не всмотревшись в детали, в особенности рисунка, узнавали его руку. Впечатление синевы Есенин создаёт настойчиво и последовательно:
“В прозрачном холоде заголубели долы”
“Летний вечер голубой”
“Голубизна презримой гущи”
“Гой ты Русь, моя родная,
Хаты – в ризах образа…
Не видать конца и края
Только синь сосёт глаза ”.
“Синий» поэт считал цветом не бытовым, а как бы символическим, означающим “ божественность ”. Эпитет синий встречается и в обычных, привычных словосочетаниях, и в оригинальных, поэтически свежих. Синие: платок, рюмка, глаза, вода, залив, небо, море, брызги, сумрак, мгла, воздух, туман ночи, ширь, вьюга, дали, вечер, май, осень, день, час, лязг, край, дрёмы, взгляд, дрожь, оскал, руки, счастье, овечка, голубь, изба, ясли, звёздочка, листья, язык, колокол.
Следует заметить, что в стихах 1910-1913 г. этот эпитет очень редок. Он начинает широко применяться в поэзии со второй половины 10-х годов и затем прочно держится до конца творческой деятельности Сергея Есенина. Какое поэтическое содержание вкладывает в этот эпитет теперь? Одно из стихотворений 1925 г. начинается
«Несказанное, синее, нежное… » То есть, синее – это что-то нежное, несказанное.
Есенинский пейзаж не только свеж и ярок, он ещё и пахнущий и звучащий. Запахи у поэта так же вещественны, как и краски.
🏡 Я покинул родимый дом
В 1918 году Сергей Есенин пишет знаковое для себя и русской поэзии стихотворение «Я покинул родимый дом», в котором сквозит сквозь строфы любовь поэта к малой Родине. В стихе видна грусть по прошлому, образы деревни автор строк обожествляет и преподносит на суд читателю.
Сюжета и композиция
💕 Сюжет развивается в стихотворении линейно и поэтапно, в нём нашлось место тоске о матери и отце, а с особой теплотой Есенин тоскует о покинутой природе Рязанской губернии.
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь.
Для Сергея Александровича Родина – это не страна Советов, а место, где он родился и прожил лучшие годы.
В три звезды березняк над прудом.
Свою малую Родину автор называет голубой – в неё раздолье рек и озер, в ней все настоящее и неподкупное.
В третьей строфе Есенин пишет:
😢 Он заранее знает, что обречен на одиночество без своих полей и рек, но делает в шаг в противоположную от них стороны, так как хочет покорить Москву и стать знаменитым.
Казалось бы, откуда такая противоположность – бежать от любимого в сторону нелюбимого? Тут все просто, Сергей не любил Москву, но хотел с её помощью прославить красоты своей малой Родины стихами. Его стихотворения должны были передавать красоты природы обитателям городских джунглей и вызывать у них трепет зависти.
Забегая вперед скажем, что не вышло в желаемой мере, так как каждый абориген славит свою Родину, а житель городских трущоб никогда не полюбит всем сердцем писк комаров и мычанье коров.
Литературный анализ
✔ По жанру это лирическое стихотворение, написанное в четыре строфы трехсложным размером, где ударение падает на последний слог (анапест). Рифмовка перекрестная (дом – Русь – прудом – грусть), а развитие композиции идет линейно.
В качестве средств художественной выразительности используются метафоры, эпитеты, сравнения и олицетворения.
Метафоры:
Эпитеты:
Сравнения:
Олицетворения:
Метафорические сравнения помогают передать преклонный возраст отца, оживляют озерный березняк и сливают в единое целое дождь и листву деревьев.
Эпитеты придают ряду существительных выразительность и передают им определяющие стихотворение свойства, а сравнения помогают выразительно нарисовать картину гармонии природы и её красоты.
С помощью олицетворений Есенин представляет стражем Руси старый клен, а пургу показывает живой и поющей по ночам звонкие долгие песни.
✔ Стих «Я покинул родимый дом» написан Есениным в 23 года, но стал страницей золотого фонда русской литературы и примером лирической поэзии.
Текст
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь.
В три звезды березняк над прудом
Теплит матери старой грусть.
Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
Словно яблонный цвет, седина
У отца пролилась в бороде.
Я не скоро, не скоро вернусь!
Долго петь и звенеть пурге.
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге,
И я знаю, есть радость в нем
Тем, кто листьев целует дождь,
Оттого, что тот старый клен
Головой на меня похож.
Аудио от Стих и Я
Стихотворение и анализ «Я покинул родимый дом…»
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь.
В три звезды березняк над прудом
Теплит матери старой грусть.
Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
Словно яблонный цвет, седина
У отца пролилась в бороде.
Я не скоро, не скоро вернусь.
Долго петь и звенеть пурге.
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге.
И я знаю, есть радость в нем
Тем, кто листьев целует дождь,
Оттого что тот старый клен
Головой на меня похож.
Краткое содержание
В 1912 году Сергей Александрович Есенин простился с деревенской жизнью и переехал в Москву. Окунувшись в водоворот столичной суеты, и испытав первый успех на литературном поприще, молодой поэт не сразу осознал, что ему, возможно, никогда не выпадет случай посетить родные места. Постепенно чувство ностальгии усилилось настолько, что вылилось в целый ряд произведений, посвященных малой родине. Одним из них стало стихотворение «Я покинул родимый дом…», появившееся на свет в 1918 году.
В. Палачёв. Осень в деревне. 2010
Уже в первых строчках чувствуется глубокая печаль поэта от разлуки с дорогими местами и родными людьми. Образы матери и отца занимают центральное место двух первых четверостиший. Трогательное отношение к матери Есенин сохранил до конца своей жизни, она была для него не только хранительницей домашнего очага, но и ангелом-хранителем его души. Некоторое напряжение в отношениях с отцом также нивелировалось долгой разлукой. Теперь, вдали от дома, все разногласия и недомолвки представлялись поэту мелкими и несущественными.
Понимая, что еще не скоро предстоит долгожданная встреча, поэт лелеет надежду на то, что село сохранит свой первозданный облик, и его не затронут те изменения, которые происходили в это время в стране. Эту надежду он воплощает в образе старого клена, стерегущего «голубую Русь». Несмотря на изменение своего статуса, в душе поэт остается все тем же деревенским юношей, хранителем и приверженцем старых традиций и прежнего образа жизни. Сравнение себя с кленом напоминает, что, несмотря на произошедшие в его жизни перемены, его душа и сердце не затронуты ими и всегда будут принадлежать дорогим его памяти местам.
Анализ
История создания
После переезда в Москву Есенин очень быстро завоевывает авторитет в среде столичных литераторов, он с головой уходит в работу, и его популярность растет с выходом каждого нового произведения. Сочинительство, работа в газете, участие в литературных кружках, новые знакомства – все это не оставляет поэту ни минуты свободного времени. К тому же, свершившаяся октябрьская революция открывает для его творчества новые, безграничные перспективы.
Круговорот столичной жизни лишил поэта возможности навещать пожилых родителей, оставшихся в деревне. Беспокойство о них и тоску по родному краю Есенину приходится выражать лишь в своих стихотворениях. Одно из них, «Я покинул родимый дом…» появилось в 1918 году.
Только через пять долгих лет поэту вновь удалось побывать на родине. Изменения, коснувшиеся деревни, глубоко поразили его. Послереволюционные преобразования наложили отпечаток не только на село, но и на людей. Есенин с горечью констатировал, что колесо революции безжалостно прокатилось по всему, что было ему дорого, на его глазах исчезал тот патриархальный уклад русской деревни, который всегда восхищал поэта. Этот визит произвел на него столь тягостное впечатление, что возвращаться сюда в очередной раз у него отпало всякое желание.
Персонажи и образы
Роль центральных персонажей в стихотворении отводится родителям поэта. Уже позднее, в начале двадцатых годов, Есенин сочинит много стихотворений, посвященных матери, здесь же, он упоминает о ней следующими словами: «в три звезды березняк над прудом теплит матери старой грусть». С мамой у поэта всегда были теплые, доверительные отношения, и он знал, как она тоскует и беспокоится о нем, пока он строит свою карьеру в далекой, большой Москве. Уважение к постаревшему отцу Есенин демонстрирует словами: «словно яблонный цвет, седина у отца пролилась в бороде». Несмотря на некоторые разногласия, отец продолжает оставаться для поэта самым близким и родным человеком.
Во второй части стихотворения возникает образ старого клена, которого Есенин сравнивает с собой: «старый клен головой на меня похож». Этот образ символизирует надежду, что клену удастся сберечь «голубую Русь», поскольку сам поэт не может осуществить это ввиду своего отсутствия. Таким образом, клен выступает в роли наместника, которому доверено святое дело – защита родной земли.
Под голубой Русью скрывается множество других образов: это и бескрайние поля, и озера с реками, и пурга, и дождь, и образ луны, которую автор сравнивает с лягушкой, распластавшейся на воде. Все вместе они составляют единый образ русской природы, которую поэт наделяет человеческими качествами. Звуки пурги напоминают женское пение, а одноногий клен – стража, который представляется живым существом, нежели просто деревом.
Композиция
В стихотворении наблюдается последовательное изложение, поэтому композицию можно назвать линейной. Состоит оно из четырех строф, каждая из которых представляет собой четверостишие (катрен). В первой части Есенин отождествляет образы родителей с родиной. Вторая часть посвящена клену, которому доверено стеречь «голубую Русь». Проводя параллель между собой и старым деревом, автор надеется, что он не будет забыт на родине, и клен своей золотой кроной будет напоминать о нем людям.
Произведение представляет собой классический образец лирического стихотворения: автор в свойственной ему манере делится своими чувствами с читателем. Наличие оригинальных символов, ярких и экспрессивных определений и образов позволяет отнести его к литературному направлению имажинизм.
Размер и средства художественной выразительности
При построении текста использован анапест с трехсложной стопой, в которой ударение падает на последний слог. Автор использует перекрестную рифму (АВАВ).
Богатство средств художественной выразительности делают стихотворение необыкновенно ярким и запоминающимся. Показательны в этом смысле метафоры: «седина у отца пролилась в бороде», «березняк над прудом теплит…грусть», «золотою лягушкой луна распласталась».
Благодаря олицетворениям оживают образы есенинского стихотворения: «стережет голубую Русь старый клен на одной ноге», «долго петь и звенеть пурге». Эпитет «голубая Русь» становится символом, который подчеркивает чистоту голубого неба над родиной поэта. Образ стареющего отца четко передает сравнение «словно яблонный цвет, седина у отца пролилась в бороде».
Проблематика и основная идея произведения
На первое место в стихотворении выступает тема Родины, которая оставалась близка поэту на протяжении всего его творчества. Отечество для него – это все, что его окружает в данный момент и то, что живет в его памяти. Прощание с домом вызывает у него ностальгию по той голубой Руси, которую он оставил в деревне.
Социальная тема отражает те преобразования, которые коснулись деревенского уклада с приходом революции. Произошедшие перемены отразились как на образе жизни сельчан, так и на самой голубой Руси, которую так боготворил Есенин. Он осознает, что прежней она уже никогда не станет, и ее образ останется лишь в его воспоминаниях.
Наконец, тема семьи, кровной близости, любви к родителям также проходит через стихотворение Есенина. Отец и мать для него – символы самой родины. Для поэта эти две святыни были неразделимы и оставались вдохновляющими источниками для создания новых произведений.
Голубая Русь Сергея Есенина
Введение
Тихо колышется трава на кладбище, возле Троицкой церкви, построенной в 1800 году. Людей — никого. Кладбище небольшое, но искать могилку можно долго. Где-то там спит вечным сном Анна Сардановкая. Это — факт. Краевед Зоя Дубко расстаралась. Несколько недель искала — нашла.
Велика история, молчалива. Не расскажут старые ивы, на чьи головы склонялись низко они темными вечерами. Мерно несет свои воды Ока. Кто сидел звездными ночами на ее берегах, какие песни пел, какие стихи слагал — не узнать нам.
Русь Сергея Есенина
Русь поэта — живой организм, живущий своей жизнью, который говорит, чувствует, думает. Так, черемуха Сергея Есенина «машет рукавом», синий ветер шепчет, взрытая дорога — дремлет, «заря окликает другую», сонная земля улыбается солнцу и так далее. Часто С. Есенин использовал в описаниях родного края и чувств светлые, сине-голубые тона.
Тому, кто хоть раз бывал на Родине поэта — в селе Константиново Рязанской области — понятны эти цвета. … Внизу — сине-голубая река. Вверху — прозрачно-голубое небо, затянутое пеленою прозрачных облаков. А посередине — светлая зелень холмов. Простота, естественность и светлая печаль царили в Рязанском уголке. И, вспоминая раскинувшийся на бескрайних просторах вид, в памяти возникают следующие строки:
Тих мой край после бурь, после гроз,
Дышит запахом меда и роз.
Все должно быть своевременно. В те года было интересней лазить по холмам, нежели обращать внимание на «синь, упавшую в реку». Утраченного времени не вернуть. Может, однажды и доведется вновь посетить голубой уголок светлой Руси.
С. Есенину удалось то, что удавалось немногим. А именно: он «сохранил (а не исковеркал, как делали многие в то бурное, переломное время) русский язык, показал современникам и всем нам красоту его звучания, а значит — красоту простой русской жизни» (В. Когтев, «Певец исконной России». Общественно-политическая газета «Луховицкий горожанин» № 41 (93) от 1 октября 2010 года).
«Страна березового ситца»
Стихотворения бывают разные. По содержанию, по смыслу, по мастерству, по степени восприятия. Несколько лет назад мой друг художник и поэт (не цитирую Никольского, а констатирую факт!) сказал: «Что значит — хорошая картина? Неважно, радостно тебе или грустно, но ты смотришь на нее — и она соответствует твоему душевному состоянию». Так же — и со стихами. Стихи можно читать. Понимать. Анализировать и рассуждать о них. А можно — осознавать, видеть и чувствовать их. Видеть — не в общепринятом смысле, как, например, «увидеть дерево». А проникнуться их духом, почувствовать «запах меда» или сирени, услышать шум воды. Это понятно для тех, кто мыслит образами (а как известно, мыслят все люди по-разному) или думает чувствами (ведь многие думают только разумом, причем зачастую — о материальных вещах).
Читая стихотворения — не выборочно, а по порядку — видно, что Родина страдает («Ветхая избенка горя и забот. нет веселых песен во стенах твоих, потому что горе заглушает их»), а вместе с ней страдает и поэт («Жизнь и горька и бедна, тяжко без счастия жить»). Страдает — любуясь и восхищаясь ее красотами.
«Бродил я в каменной пещере»
В 1924 году Сергей Есенин говорил одному из своих знакомых:
«Знаешь, почему я поэт? У меня Родина есть! У меня — Рязань. Я вышел оттуда и какой ни есть, а приду туда же! Хочешь добрый совет получить? Ищи Родину! Найдешь — пан! Не найдешь — все псу под хвост пойдет! Нет поэта без Родины. »
Город искушает. Известно немало примеров, как поддавались химерам сверкающего дракона не только юные, но и достаточно опытные люди. Блеск огней, заманчивые вывески и многочисленные соблазны городов словно затягивают в пучину сомнительных развлечений (и это еще очень и очень мягко сказано). Да, в какой-то степени город затянул, подчинил, развратил народного поэта народной земли. Но разложение коснулось лишь физического тела. Душа осталась прежней: духовной (извиняюсь за тавтологию), чистой и народной. И город тяготит Есенина. Если вчитаться в стихотворения «Я покинул родимый дом», «Я обманывать себя не стану», «Вот такой, какой есть», «Грубым дается радость», «Папиросники» и другие, то это утверждение становится очевидно. Любовь к дому, верность родному краю, мягкое сожаление, печаль об ушедших безвозвратно временах ярко прослеживается в стихотворении «Эта улица мне знакома».
Когда наступает период пересмотра жизненных взглядов (или, как чаще всего называют — кризис среднего возраста), выявляются ценности вечные. Зачастую те, которым не придавалось первостепенного или просто большого значения в повседневной жизни. Автор пишет:
Годы буйных, безумных сил.
Вспомнил я деревенское детство.
Вспомнил я деревенскую синь.
Когда чувство своего уголка на земле остро развито, а уголок этот давно не посещался, то и возникает подобное состояние души. Чувство боли, утраты, нежности воспоминаний и прозрачно-голубой, легкой, как утренний туман, грусти.
Вижу только родительский дом.
Стихотворение «Письмо матери» так же раскрывает любовь «уличного повесы» в отчему краю: «скорее от тоски мятежной воротиться в низенький наш дом». Замечу, что стихи, написанные Есениным во время его жизни в городе, наиболее сильны (что, в общем-то, понятно, ведь талант развивается) и наиболее душевны. Их обращенность к Родине наполнена безбрежной любовью и безграничной тоской («Мы теперь уходим понемногу», например).
Каждое стихотворение Сергея Есенина — целый мир. Вдумываясь в каждую строчку, в каждую строфу, понимаешь, что говорить о «голубой Руси» надо не один час, не один день и даже не один год. Не говоря уже о том, чтобы выразить всю полноту любви его к Отчизне в одной работе. Возможно, на том же экзамене будет возможность детально обсудить творчество народного поэта — или хотя бы малую часть его.
Русь в прозе С. Есенина. Вместо заключения
Проза Есенина мало известна. Но тем большее впечатление она производит.
Произведения «Яр», «У Белой воды» и «Бобыль и Дружок» повествуют о быте деревенского народа. Из «Железного Миргорода » узнаем о поездке поэта в Америку (это произведение довольно известное и о нем я говорить не буду. Отмечу лишь, что Есенин, в отличие от многих других авторов, приоткрыл сверкающую маску Америки, дал возможность читателям поразмыслить о том, что представляет собой эта страна и ее жители). Во всех произведениях — искренность и естественность, так свойственные творчеству Есенина. Сюжеты — просты. Понять их — легко. Но принять, осознать и прочувствовать — тяжело. Объясняется это элементарно. Люди так устроены, что стремятся к лучшему, предпочитают это лучшее — даже если оно иллюзорно. Смириться с суровой действительностью, понять, что одним желанием, одними своими силами не изменить ее — намного труднее. Но еще тяжелее понимать, что общество изменилось настолько (по сравнению с 80-ыми годами и ранее), что ничего лучшего ждать не приходится.
Проза Есенина своеобразна. Читать ее тяжело. И не только — из-за трагичности сюжета. Автор использует народный язык, местный говор, выражения. Например: «Филипп свернул на бурелом и, минуя коряжник около чапыги. », или «Я хотел тебе сказать — не замай», или «Я волков только ту дылича бил» или «Что ты, родимец те сломай, уродуешь его? Дакось я те стану ковырять морду-то» и так далее.
Как и в стихотворениях, часто присутствуют описания природы. Эта природа тоже будто одушевленная. И люди относятся к ней соответственно. Например, Лимпиада не хочет уходить куда-либо с яра. Для нее яр — существо живое, близкое, родное, оставить которое немыслимо. Животные — друзья человека. Они больше человечны и понимающи, чем сами люди («Бобыль и Дружок»).
Отмечу, про темы, поднятые Есениным, актуальны и на сегодняшний день (впрочем, это касается практически всех классиков). Но видимо, именно потому их не читают и не хотят читать. Большинство отдает предпочтение развлекательным телепередачам или однотипным детективам или дамским романам (без имен, пожалуй). Как недавно сказал один хороший человек,
«люди обмельчали. Нет ни широких душ, ни горячих сердец. А которые есть — настолько редки, что шанс встретить их равен одному из миллиона».
Малая родина в лирике С.А. Есенина. Стихотворение «Я покинул родительский дом…»
Разделы: Литература
Работа учителя, проводимая до урока.
Перед изучением тем, требующих объяснения много непонятных для детей слов, просто необходимо провести заранее работу на понимание различных фраз, слов и выражений, с которыми учащиеся встретятся во время урока.
Такая работа проводится, если учитель хочет, чтобы ребята получили целостную картину от восприятия материала. Постоянное объяснение слов отвлекает учащихся от полного восприятия.
Перед уроком объясняются следующие слова и фразы:
“Малая” родина – часть территории России, на которой родился человек. Например, С.Есенин родился в селе Константиново. Для него родное село “малая” родина.
“Хомутный запах дегтя” – хомут – часть упряжи, надеваемый на шею лошади; деготь – темный смолистый жидкий продукт с резким запахом, получаемый путем сухой перегонки дерева, торфа и каменного угля. Чаще всего деготь применяют для смягчения кожи, то есть в кожевенных мастерских.
Хомуты, обшитые кожей, пропахли дегтем
“Божница старая” – полка или киот с иконами
Поездки в “ночное”– лошадей пасут ночью
Автобиография – описание своей жизни
Разхлябанная колея – размытая от дождей канавка, углубление от колес на дороге.
Хлебная коврига – каравай, круглый хлеб
Земское училище – училище в сельской местности, которое содержалось на средства земства.
Земство – орган местного самоуправления в центральных губерниях дореволюционной России.
Земский начальник – должностное лицо из дворян, наделенное властью в уезде.
Село Спас-Клепики – ныне небольшой город, находится недалеко от Рязани.
а) Обучающие. Познакомить учащихся с личной и творческой биографией С.А.Есенина; подготовить учащихся к восприятию нового материала через заочную экскурсию по родному краю поэта; учить понимать лирические образы, рисуемые поэтом; формирование таких понятий, как “истоки поэзии”, метафора, эпитет, сравнение, мужская и женская рифмы, способы рифмовки, лиризм.
б) Развивающие (когнитивные). Развивать образное мышление, развивать навыки выразительного чтения, анализа поэтического текста.
в) Воспитывающие. Воспитывать любовь к родному краю через лирику С.Есенина, чувство патриотизма; любовь к отечественной лирике, к творчеству и личности С.Есенина.
Доминирующая цель: доказать, что детство поэта – исток его любви к родине.
Словарная работа: “дождь листьев” – листопад, “Русь голубая”, родимый край, лирика, “чувство родины”, истоки поэзии.
Знания на уроке: научить учащихся понимать лирическое произведение; обучение образному мышлению.
Литературоведческие понятия: эпитет, метафора, сравнение, типы рифм, способ рифмовки.
Оборудование: использование компьютерных технологий, создание мультимедийного фильма.
Методы и приемы: рассказ учителя, беседа по вопросам, элементы анализа лирического произведения, выразительное чтение.
Домашнее задание: выучить стихотворение “Я покинул родимый дом. ”
Тип урока: чтение и анализ лирического произведения с элементами заочной экскурсии в село Константиново.
1. Организационный момент: Приветствие. Проверка готовности учащихся к уроку.
2. Сообщение темы урока. Постановка целей урока: Сегодня мы с вами продолжим знакомство с литературой 20 века. Поговорим о Сергее Александровиче Есенине. Представим с вами, каким он был человеком, познакомимся с поэзией, совершим заочную экскурсию в родное село поэта Константинове
Тема нашего урока звучит так: “Малая родина в лирике С.А.Есенина. Стихотворение “Я покинул родимый дом. ”.
– Как вы понимаете выражение “малая” родина?
В качестве эпиграфа я взяла слова самого поэта: “Чувство родины – основное в моем творчестве”. – Что значит “чувство родины”?
(Многие русские поэты в своем творчестве затрагивали тему Родины, но только для С. Есенина она была проникнута чувством, в котором смешалось все: любовь к родному краю; тоска по детству, переживание за судьбу своей страны.)
3. Заочная экскурсия в село Константиново:
– Сейчас мы с вами совершим небольшое путешествие на родину поэта С.Есенина, в село Константиново. Познакомимся с поэтом, его семьей. Это должно нам лучше помочь воспринять стихотворение, которое мы будем анализировать: “Я покинул родимый дом. ”
Учитель: Две даты: (3 октября ) 1895 года. 28 декабря 1925 года. Первая – рождения, вторая – смерти Есенина.
Рязань, рязанская земля. Места эти – исконно русские, изначальные. Немало старинных сел разбросано среди полей и лесов этого раздольного края. Одно из них – Константиново.
Константиново. Многим достойным людям оно было колыбелью, но только один из них сделал родное рязанское село известным во всем мире. Этот человек – Сергей Есенин. Он был “нежно болен воспоминаньем детства”. И в радости, и в печали, куда бы поэта ни забрасывала судьба, его сердце неизменно тянулась к отчему порогу, к родным полям и пущам.
Изба крестьянская. Хомутный запах дегтя,
Божница старая,
Лампады кроткий свет.
Как хорошо, Что я сберег те
Все ощущенья детских лет.
Это о селе, где родился и рос он “ мальчик. желтоволосый, с голубыми глазами”.
1-й ученик: С. Есенин говорил: “У меня отец крестьянин, ну а я крестьянский сын”. “Детство прошло среди полей и степей” Рязанщины. Любимые занятия мальчика: купание, поездки “в ночное”, сбор грибов, ягод.
До девяти лет “рос под призором бабки и деда” и фактически был сиротой при живых родителях, семейная жизнь которых по разным причинам не ладилась. Отец его, Александр Никитич, жил в Москве, работал в мясной лавке, а мать, Татьяна Федоровна, – в Рязани, в прислугах. От деда – любовь к чтению, к церковным песням. Поэт написал в одной из автобиографий: “Стихи начал слагать рано. Толчки давала бабка. Она рассказывала сказки. Некоторые сказки с плохими концами мне не нравились, и я их переделывал на свой лад”
В доме деда прошла лучшая, пожалуй, пора детства:
К теплому свету, на отчий порог,
Тянет меня твой задумчивый вздох.
Ждут на крылечке там бабка и дед
Резвого внука подсолнечных лет.
Учитель: Исподволь открывался перед Сергеем чудесный и таинственный, полный многоцветных красок и живых звуков мир. Удивительное попадалось на каждом шагу.
Ночью, при тихой погоде, луна стояла в воде. Когда лошади пили, казалось, они вот-вот выпьют и луну. Сосна возле лесной дороги была похожа на старуху – согнулась и идет себе вдоль расхлябанной колеи, не торопится. Курчавое облако напоминало барашка, луна – хлебную ковригу, а звезды – белокрылых ласточек.
Позже он напишет о родных местах:
О край разливов грозных
И тихих вешних сил.
Здесь по заре и звездам
Я школу проходил.
2-й ученик: Образование С. Есенин получил сначала в Константиновском четырехгодичном училище, затем в 1909 году поступил в учительскую школу, которая находилась в селе Спас-Клепики. К годам пребывания в этой школе (1909-1912) Есенин и относит начало своего “сознательного творчества”
Учитель: Заглянем в дом С.Есенина. Светлая горница с низким потолком, чистые половицы, всюду домотканые дорожки. Между окнами – зеркало в черной раме. В красном углу – иконы. У окна – стол, накрытый белой скатертью. На нем букетик полевых цветов в малой вазочке, а на стене у стола – похвальный лист С.Есенина в связи с окончанием школы. Рядом – семейные фотографии. Но пора детства всегда когда-нибудь заканчивается. У С.Есенина она закончилась в 1912 году, когда поэт переехал в Москву.
4. Физкультурная минутка.
– Ребята, вы посмотрели фильм. Глазки ваши устали. Давайте закроем их и поведем влево, а потом вправо, затем вверх и вниз. Представим с вами все то, что увидели и услышали сейчас на уроке. Сядьте ровно. Ваши глазки отдохнули? Значит, мы продолжаем наш урок
5. Проверка восприятия рассказанного учителем.
– Назовите годы жизни поэта?
– Где родился С.Есенин? Расскажите о детских годах поэта?
– Что является основой творческого вдохновения для поэта, откуда он черпал силы?
– В каком году поэт переехал Москву?
– А теперь давайте прочитаем стихотворение С.Есенина “Я покинул родимый дом. ” и проанализируем его.
6. Первичное чтение стихотворения. Читает учитель.
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь
В три звезды березняк над прудом
Теплит матери старой грусть.
Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
Словно яблонный цвет, седина
У отца пролилась в бороде.
Я не скоро, не скоро вернусь!
Долго петь и звенеть пурге.
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге,
И я знаю, есть радость в нем
Тем, кто листьев целует дождь,
Оттого, что тот старый клен
Головой на меня похож.
7. Первичное восприятие. Работа над выразительным чтением.
– Прочитайте стихотворение про себя
– Кто прочитает мне стихотворение? (учитель спрашивает хорошо читающего ученика)
– О чем это стихотворение?
8. Чтение и анализ лирического произведения.
– Давайте вчитаемся в это стихотворение.
– В каком году написано стихотворение?
– Сколько лет было Есенину в этом году?
– Сколько лет прошло после его отъезда из родных мест?
(В 1918 году С. Есенину было 23 года. 6 лет прошло с тех пор, как он уехал из Константинова.)
– Давайте с вами посмотрим, какие события произошли в России за это время. (Через проектор пропускаются даты: 1914, 1917, 1918.) Учитель объясняет даты.
1914 – начало Первой мировой войны. Есенин призван в армию, работает санитаром в военно-санитарном поезде.
1917 – отречение от власти русского царя, две революции: Февральская и Октябрьская.
1918 – попытка захвата территории России войсками стран участников Первой мировой войны.
– Как вы думаете, какой след могли оставить эти события в душе поэта?
(События, происходившие в России, заставили поэта воспринимать свою малую родину как сказочную землю, где все осталось по-прежнему, где его ждут отец и мать.)
– Перечитайте первые две строки стихотворения:
Я покинул родимый дом,
Голубую оставил Русь
– Как вы думаете, есть ли разница в значении прилагательных родной и родимый?
Родной – прилагательное стилистически нейтральное, то есть употребляемое во всех стилях. Слово родимый отражает чувство нежности и душевной близости.
– Какую Русь оставил поэт, ведь он никуда не уезжал в 1918 году? (Русь для поэта – это древняя рязанская земля.)
– Почему поэт называет Русь голубой? (Образ голубых небес). Как называется прием, который использует автор? (Эпитет.)
– Прочитайте третью и четвертую строки стихотворения:
В три звезды, березняк над прудом
Теплит матери старой грусть.
– Что мы представляем, когда читаем эти строки? (Мы видим постаревшую женщину, которая с грустью вспоминает сына, глядя на звезды над березами. Грусть матери теплится, как лампада, на которую похожи три звезды над прудом.)
Чтение 5– 6 строки стихотворения:
Золотою лягушкой луна
Распласталась на тихой воде.
– Кто из вас догадался, какой прием здесь содержится? (Метафора.)
– Что обозначает она? (Отражение луны в воде пруда сравнивается с золотой лягушкой.)
– Почему вода называется тихой? (Нет ветра.)
– Прочитайте 7 и 8 строки стихотворения:
Словно яблонный цвет, седина
У отца пролилась в бороде.
– Какой прием скрыт в этих строках? (Сравнение: автор сравнивает седину у отца в бороде с яблонным цветом. Этот образ помогает нам представить отца, ждущего сына в деревне и весну.)
– Прочитайте 9 и 10 строки стихотворения:
Я не скоро, не скоро вернусь!
Долго петь и звенеть пурге.
– Как вы понимаете строку: “Долго петь и звенеть пурге”?
(События, которые происходили в России, как вьюга, закружили поэта, завладели его сознанием и воображением.)
– Читаем следующие 2 строки:
Стережет голубую Русь
Старый клен на одной ноге
– Кто хранит “голубую Русь”?
(Ее стережет клен – излюбленный образ поэта. Он является олицетворением русской деревни для поэта, а для него образ клена – это причастность к народной поэзии.)
– Читаем предпоследние две строки:
И я знаю, есть радость в нем
Тем, кто листьев целует дождь.
– Как вы понимаете фразу: “Тем, кто листьев целует дождь”? (“Дождь листьев” – листопад.)
– Какой перед нами клен? (Осенний.)
– Читаем последние строчки стихотворения:
Оттого, что тот старый клен
Головой на меня похож
– А вы знаете Клен в русской поэзии кудрявый. Автор тоже был кудрявым. (Оттого клен на него похож головою.)
– Кто может видеть кудрявую голову юноши даже в листве клена? (Наверное, мать, которая много лет назад часто гладила кудри сына.)
Перед нами вновь образ матери, но не четкий, а словно бы растворенный в природе.
– Определите, какие рифмы использует поэт, способ рифмовки (мужская, перекрестная).
– Прочитайте еще раз стихотворение. Попробуйте передать правильную интонацию стиха.
– Творчество и личность какого поэта мы с вами сегодня затронули?
– Что вы узнали о С.А.Есенине, его детстве, семье, “малой родине”?
– Что является “истоком поэзии” и вдохновением у С. Есенина? (Его “малая” родина.)
Перепутать С. Есенина с каким-нибудь другим поэтом невозможно. Только у этого поэта нет “темы родины”, а есть “чувство родины”. Именно это “чувство родины” делает Есенина истинно национальным поэтом.
Мы начали свой урок со слов Есенина. Закончить я тоже хочу его словами: “Моя лирика жива одной большой любовью – любовью к Родине”.
– Ребята, сегодня на уроке мы с вами узнали много нового, проанализировали стихотворение.
– Вам понравился наш урок?
– Не спешите отвечать. Подумайте, что получилось на уроке, а что нет. Какую оценку вы можете поставить себе за работу на уроке? А какую оценку нашему уроку?
– Я предлагаю вам необычное задание, которое поможет оценить нас и наш урок. У вас на партах лежат три кленовых листочка: красный, желтый, зеленый. Вы должны выбрать один из листочков, именно он будет оценивать наш урок. Если вы выберете красный листок, то вам все понравилось, и вы оцениваете урок на пять баллов. Если вам что-то не понравилось, то значит ваш листик желтый. Он будет оцениваться на 4 балла. А если вам наш урок не понравился, то выберете зеленый листик. Урок оценивается всего лишь на 3 балла. Прикреплять наши листочки мы станем на наше “голое” дерево, которое стоит в вазе.
10. Домашнее задание. Выучить стихотворение С.Есенина “ Я покинул родимый дом. ”