Как появился миф о геракле
Миф о Геракле
Геракл — один из самых известных героев древнегреческой мифологии, сын Зевса и Алкмены, чья жизнь была полна драматических поворотов и нелегких испытаний. Многие из этих испытаний послала ему ревнивая Гера, и даже имя, под которым он прославился, отражает его особую связь с этой богиней: «Геракл» означает, в разных версиях, «прославленный Герой» или «благодаря Гере». Его деяния не ограничиваются двенадцатью подвигами, но именно эти подвиги принято считать символическим описанием движения человека по пути развития нравственности и духовных качеств.
«Подвиги Геракла (а кроме главных есть множество второстепенных) не умещаются ни в одной части Греции, и он по праву может считаться общегреческим и общечеловеческим героем, так же как Зевс был отцом людей и богов, а не каким-либо местным божеством» (Аза Тахо-Годи)
География мифа
Культ Геракла был распространен по всему Балканскому полуострову, и это не случайно — он очень рано превратился в общегреческого героя и стал своеобразным символом культурного единства Древней Греции. Об этом свидетельствует, помимо прочего, географическое расположение мест, где Геракл совершал свои подвиги.
Первые два подвига — убийство немейского льва и лернейской гидры — произошли на равнинах Арголиды, в самом центре острова Пелопоннес. Третий, четвертый и шестой подвиги — ловля керинейской лани и эриманфского вепря и убийство стимфалийских птиц — Геракл совершает в горах Аркадии, на юге Пелопоннеса.
Место совершения пятого подвига, очищения авгиевых конюшен, — запад всё того же Пелопоннеса. После этого Геракл выходит за пределы материковой Греции и укрощает критского быка на Крите. Усмирение коней Диомеда происходит во Фракии на севере Греции, добыча у амазонок пояса Ипполиты и овладение коровами Гериона — вновь за пределами Греции, в степях на юго-востоке и далеко на юго-западе соответственно.
Два последних подвига, поход за яблоками Гесперид и похищение Цербера из Аида, совершаются на крайнем западе, в стране заката, то есть там, где, по представлению греков, и находились врата в Нижний мир. Такая обширность территории, на которой действует герой, говорит об общегреческом характере его культа.
Биография героя
Жизнь Геракла — это путь постижения своей природы, овладения своей силой и усмирения страстей и пороков. Он сын Зевса и Алкмены, один из потомков Персея, ведущий свой род от царя Эпафа, который, в свою очередь, был сыном Зевса и Ио. Таким образом, Зевс участвует в появлении на свет Геракла не один, а несколько раз, отчего божественная сила героя увеличивается.
Однако испытания Геракла также начались практически с рождения. Зевс обещал царство в Микенах тому из потомков Персея, который появится на свет в определенный час, однако Гера задержала роды Алкмены, поэтому царем стал внук Персея Эврисфей, не обладавший и десятой долей достоинств Геракла.
При рождении Геракл получил имя Алкид. С самого детства он демонстрировал большую физическую силу и храбрость. Олимпийские боги преподнесли одаренному юноше подарки, у каждого из которых — свой символический смысл. Острый меч Гермеса символизирует красноречие, острое словцо, а панцирь Гефеста — физическую силу. Лук и стрелы Аполлона — символ изящества и артистизма, а одежды, подаренные герою Афиной, означают мудрость и решительность. Однако долгие годы он жил обычной жизнью, женился, завел детей и почти не проявлял своей героической природы, пока не вмешалась богиня Гера.
«Двенадцать подвигов Геракла — это путь человека от невежества к знанию и мудрости, путь сознания, побеждающего иллюзии; разума, отделяющего истинное от ложного, это путь к победе над хаосом и торжество божественного над человеческим» (Анна Бену)
В припадке безумия, наведенного мстительной женой Зевса, Геракл бросил в огонь своих детей и двух детей своего сводного брата Ификла. Во искупление этого греха он нанялся на службу к царю Эврисфею, где и совершил свои двенадцать подвигов, о которых мы чуть позже поговорим подробно.
Победа над хаосом и обретение мудрости
На службе царю Эврисфею Геракл совершил двенадцать подвигов, которые можно символически истолковать как путь человека к духовности через обуздание пороков. Совершение подвигов заняло в общей сложности двенадцать лет. Мы приводим подвиги в том порядке, в котором они изложены у Псевдо-Аполлодора.
Первый подвиг — убийство немейского льва, который терроризировал жителей Арголиды. Лев символизирует здесь животные инстинкты и неуправляемую агрессию, а его непробиваемая шкура означает, что одолеть грубую силу такой же силой невозможно, она лишь приумножается. Поэтому Геракл душит льва, то есть подчиняет себе животное начало и лишает агрессию почвы для существования. Из шкуры льва он создает себе панцирь и тем самым ставит инстинкты и агрессию себе на службу, делает своими защитниками.
Второй подвиг Геракла — победа над лернейской гидрой. Гидра — чудовище с девятью змеиными головами, одна из которых бессмертна, а другие отрастают, если их срубить мечом. Гидра символизирует хаос, зло и иллюзии, мешающие человеку духовно развиваться и утягивающие его в «болото». Девять голов гидры — символ бесконечности иллюзорных и порочных начал в человеке. Гераклу удается победить гидру, выманив ее из болота горящими стрелами и приказав другу Иолаю прижигать раны от отсеченных голов гидры горящими стволами деревьев. Огонь тут выступает символом света и знания, которые только и могут противостоять хаосу и иллюзиям. Наконечниками стрел, вымоченными в крови гидры, Геракл впоследствии разит своих врагов, то есть победа над многочисленными пороками дает человеку силу для побед и над прочими проявлениями зла и хаоса.
Третьим подвигом Геракла стала поимка любимицы богини Артемиды — керинейской лани, голова которой была увенчана золотыми рогами, символом мудрости. Лань нужно было непременно поймать живой, и Геракл преследовал ее целый год до самой Гипербореи. Погоня за ланью означает движение к мудрости и гармонии, а ее поимка — обретение этих качеств.
Четвертый подвиг Геракла — поимка эриманфского вепря. Путь в рощу, где обитал вепрь, лежал через страну кентавров, и Гераклу пришлось сначала сразиться с этими существами, символами стихийной силы и таких пороков, как чревоугодие, пьянство и прелюбодеяние. Борьба с кентаврами, которых Геракл считал своими друзьями, — это борьба с собственными аналогичными пороками. Геракл убивает всех, а мудрого кентавра Хирона, своего учителя, случайно ранит отравленной стрелой. После смерти Хирон возносится к звездам, то есть становится равным богам и героям. Убийство Хирона означает здесь его трансформацию из земного начала в небесное.
После победы над кентаврами Геракл голыми руками одолел вепря, связал его и принес ко двору Эврисфея. Образ вепря — метафора разрушительных, тленных страстей, которые Геракл усмиряет.
Власть над разумом и чувствами
Пятый подвиг Геракла — очищение конюшен царя Авгия, в которых тридцать лет копился навоз. Авгиевы конюшни — место обитания инстинктивных сил и пороков, сближающих человека со скотом, это сознание, которое давно не подвергалось очищению от негативных мыслей и установок. Очищая авгиевы конюшни с помощью смекалки, а именно, направив в них воды протекающей рядом реки, Геракл освобождает душу и сознание от всего сгнившего, отжившего, мешающего.
Седьмым подвигом Геракла стало усмирение критского быка, рожденного морем и подаренного Посейдоном царю Миносу. Бык — это слишком сильные эмоции, вышедшие из-под контроля, которые причиняют вред, а не улучшают жизнь человека. Геракл оседлал быка и отправил его в море, то есть вернул той стихии, которой тот принадлежал. Это символизирует контроль сознания над эмоциями.
Восьмой подвиг Геракла — подчинение коней Диомеда, которых этот суровый фракийский царь держал в цепях за высокими стенами и кормил мясом чужеземцев, попадавших в его владения. Кони — символ силы, которая должна быть направлена на созидание, из-за неправильного использования оборачивается своей противоположностью и начинает разрушать. Стены, которыми окружил коней Диомед, — символ закрытости от мира, фанатизма и тех рамок, которые ограничивают наше сознание. Победить Диомеда и подчинить его коней означает освободиться от власти ограничений, которые мешают направить свои силы на созидание.
Для совершения девятого подвига, получения пояса царицы Ипполиты, Геракл с друзьями отправился в страну амазонок. Царица влюбилась в него и хотела сама отдать ему пояс, но Гера внушила амазонкам, что герой хочет похитить царицу, и ему пришлось сражаться. Пояс Ипполиты символизирует тут организованные эмоции и подчиненные инстинкты. Амазонки — символ женского эмоционального начала, отвергающего власть мужчины-разума. В итоге пояс возвращается к богам — именно высшие силы обладают властью упорядочивать духовную жизнь человека и его эмоции.
Познание законов бытия
Одиннадцатое задание, которое дал Гераклу Эврисфей, — отыскать и принести ему три золотых яблока, которые растут в чудесном саду Гесперид и даруют бессмертие. Чтобы отыскать сад, Геракл обратился за советом к мудрому старцу Нерею, и тот рассказал ему, как туда добраться, и дал совет — не ходить в сад самому, а отправить туда титана Атланта, держащего небесный свод. Геракл так и сделал: обратился к Атланту за помощью и подержал за него небесный свод, пока тот доставал яблоки. Атлант хотел обмануть Геракла и оставить его навсегда держать небо, но Геракл перехитрил титана: попросил ненадолго снова принять эту тяжелую ношу, пока он положит подушку на плечи, а сам взял яблоки и ушел. Но Эврисфей не смог завладеть яблоками и отдал их богине Афине или, по другим источникам, Гере.
Дерево с золотыми яблоками символизирует тут мудрость и познание истины, а сами яблоки — плодотворность прекрасных идей, чувств и поступков, а также единство духа, души и тела человека. Старец Нерей — опыт, который появляется у каждого человека в процессе жизни. Держать на своих плечах небо — значит прикоснуться к вселенской мудрости, а добыть яблоки — обрести гармонию внутри себя.
Спуск в царство Аида символизирует здесь соприкосновение сознания с самой мощной трансформирующей силой — смертью. Пытаясь познать эту сферу, сознание рискует не вернуться обратно к жизни и творчеству, удерживаемое Цербером. Геракл, однако, одолевает эту сдерживающую силу и выносит из путешествия в страну смерти знание законов бытия. Осознав свою победу, герой возвращает стража Цербера обратно на его место.
После совершения двенадцатого подвига Эврисфей освободил Геракла от службы.
Забытый бог Геракл
Имя
Интересно то, что при рождении Геракл получил совсем другое имя – Палемон. Часто в мифах его называют Алкидом. Алкид – это не имя, а, если пользоваться русской терминологией, «отчество». Правда, это «отчество» он получает не от отца, а от деда по имени Алкей. Алкид – потомок Алкея. Почему так? Можно предположить, что из-за мифа о происхождении, Геракл считался сыном Зевса, а не своего «земного» отца Амфитриона. Поэтому «отчество» он получил от следующего по старшинству родственника. Или Алкид – это родовое имя, «фамилия». Кстати, все потомки Геракла называли себя Гераклидами.
То есть настоящее имя Геракла – Палемон Алкид. Собственно имя «Геракл» ему дала пифия. Совершенно очевидно, имя это происходит от имени богини Геры, с которой у Геракла были очень плохие отношения. Богиня на протяжении всей его жизни строила ему козни, тем самым заставив совершить большинство подвигов. Поэтому имя «Геракл» переводят как «прославленный Герой». Жена Зевса добивалась бесчестья и бесславия для Геракла, а получилось ровно на оборот.
Поздние мифы
Остальные 5 мифов более позднего происхождения и больше похожи на сказки для детей. В этих подвигах особенно прослеживается сказочный мотив службы благородного героя злому и завистливому правителю.
Как известно, Геракл совершил 12 подвигов по приказу своего родственника царя Микен Еврисфея. И если пять древнейших подвигов можно рационально объяснить, то остальные похожи на типичное самодурство. Иными словами, эти подвиги похожи на русскую сказку про Андрея-стрельца. Мотив тот же – пойди туда не знаю куда, принеси то, не знаю что. Здесь мы сталкиваемся с парадоксом: чем миф ближе к нам по времени, тем меньше в нём правдивой информации.
В основном, позднейшие мифы о Геракле – это или отголоски о первых далёких путешествиях, или местные легенды.
«Не засчитанные» подвиги
Это мифы о Лернейской гидре и авгиевых конюшнях. Не столь важно, почему эти подвиги не засчитал Еврисфей, т.к. засчитывал вовсе не он, а последующая мифологическая традиция.
Миф о гидре, видимо, даже в древние времена воспринимался как сказка. И уже в античное время ему нашли рациональное объяснение – это крепость, которую охраняли 50 лучников.
С авгиевыми конюшнями вопрос сложней. Несомненно, в этом мифе сообщается о большом наводнении. Но найти на территории Греции реку, разлив которой оставил бы о себе память на тысячелетия, очень трудно. Таким образом, уже в древности миф считался или пришлым или откровенной сказкой и к Гераклу не относился.
Последующая традиция
Геракл был востребован и в классическое античное время. Мифографы, забыв о том, кем на самом деле был Геракл, включают его в мифы, которые с образом бога-охотника никак не соотносится. Он участвует в путешествии аргонавтов, в борьбе с гигантами, во взятии Трои (захватывает её сам и опосредованно помогает ахейцам в троянской войне своим луком и стрелами), основывает Олимпийские игры и прочее и прочее. Объяснить такую популярность можно только одним способом. Влияние культа Геракла было настолько велико, что даже боги-олимпийцы не смогли его затмить. Жрецы храмов, постепенно забывая сущность Геракла, вынуждены были придумывать новые мифы с ним и вклинивать его в более старые.
Последующая традиция пыталась принизить его перед богами Олимпа. Он был объявлен сыном Зевса, ему сменили имя, но древнейшие верования не умирали. Геракла воспринимали не только как охотника, но и как змееборца (задушил в младенчестве двух огромных змей). Он принимает участие в космогонии, создав Млечный путь. В конце концов, олимпийцы признали его равным и взяли на Олимп – случай неслыханный, который свидетельствует об огромном влиянии Геракла на мифологию древних греков не как героя, а как бога.
Миф о Геракле: краткое содержание. 12 подвигов Геракла
Миф о Геракле начинается с его необычного рождения. Бог-громовержец Зевс питал склонность к земным женщинам. Красавица Алкмена, жена царя Микен, понравилась ему. Зевс ласковыми речами пытался убедить ее изменить мужу. Но Алкмена была непреклонна. Тогда громовержец решил схитрить. Он согнал всех зверей Эллады в лес, где охотился царь Микен. Увлекшись охотой, тот не вернулся домой ночевать. И Зевс в образе супруга явился к Алкмене.
В день, когда должен был родиться Геракл, Громовержец поклялся в присутствии богов, что мальчик станет правителем Микен. Но Гера, ревнивая жена Зевса, поняла, что речь идет о незаконнорожденном ребенке. Она отодвинула на день роды Алкмены. В назначенный Зевсом час родился Эврисфей. Именно он и стал правителем Микен, на службе у которого Геракл и совершил известные подвиги.
Мифы о Геракле: 12 подвигов
Миф о Геракле повествует, что позднее Гера наслала на героя безумие. Разум мужчины помутился, когда он играл со своими сыновьями. Он принял детей за чудовищ. Когда приступ безумия прошел, Геракл был в ужасе от собственного поступка. Полный раскаяния, он решил отправиться в заморские страны.
Геракл поплыл с аргонавтами на корабле в далекую Колхиду за золотым руном. Но путь его продолжался недолго – у самых берегов Греции явился герою бог Гермес. Он передал волю богов: пусть Геракл смирится и пойдет в услужение к царю Микен Эврисфею.
Ревнивая Гера, в желании избавиться от незаконнорожденного сына Зевса, вошла в сговор с Эврисфеем. Она посоветовала правителю Микен подобрать для героя самые сложные и опасные задания. Мифы о подвигах Геракла, можно сказать, появились благодаря Гере. Она сама, не желая того, способствовала вековой славе героя.
Первый подвиг
Эврисфей дал первое задание Гераклу – истребить Немейского льва. Чудище было рождено от великана Тифона и Ехидны, огромной змеи. Лев поражал своей величиной и кровожадностью. Его прочная шкура выдерживала удары мечей, стрелы тупились об нее.
В окрестностях города Немеи обитал лев, уничтожая все живое на своем пути. Целый месяц искал Геракл его логово. Наконец он обнаружил пещеру, служившую Немейскому льву убежищем. Геракл завалил выход из логова огромным валуном, а сам приготовился ждать у входа. Наконец раздался громкий рык, и появилось чудовище.
Герой с победой вернулся в Микены. Когда Эврисфей увидел поверженного льва, он испугался невероятной силы Геракла.
Второй подвиг
Попытаемся пересказать второй миф о Геракле кратко. Гера придумала для героя новое смертельное задание. В ядовитом болоте таилось жуткое чудовище – Лернейская гидра. У нее было тело змеи и девять голов.
Иолай предложил Гераклу свою помощь – он довез на своей колеснице героя до ядовитого болота. Долго герой бился с гидрой. Но, сразив одну голову чудовища, Геракл увидел, как на ее месте появились две новые.
Помощник Иолай поджег соседнюю рощу и начал прижигать срубленные головы гидры. Когда Геракл отсек последнюю, бессмертную голову, то закопал ее глубоко в землю. Сверху же привалил огромной скалой, чтобы чудовище никогда больше не смогло появиться на земле.
Ядовитой кровью гидры пропитал Геракл наконечники стрел. А после вернулся в Микены, где его поджидало новое задание Эврисфея.
Третий подвиг
Мифы о подвигах Геракла указывают на его силу, ловкость, быстроту. Больше года гнался герой за Керинейской ланью, чтоб поймать ее – это было новое задание правителя Микен.
В окрестностях Керинейских гор появилась прекрасная лань. Ее рога сверкали золотом, а копыта отливали медью. Шкура животного искрилась на солнце. Керинейскую лань создала богиня охоты Артемида. Она это сделала в укор людям, которые истребляли флору и фауну.
Бегала лань быстрее ветра – она неслась, убегая от Геракла, через Аттику, Феспротию, Беотию. Целый год герой пытался догнать прекрасную беглянку. В отчаянии Геракл достал лук и выстрелил в ногу животного. Накинув на добычу сеть, он понес ее в Микены.
В гневе появилась перед ним Артемида. Древние мифы о Геракле рассказывают, что повинился перед ней герой. Объяснил, как воля богов заставила его служить Эврисфею. Что не для себя гнался он за прекрасной ланью. Смилостивилась Артемида, позволила Гераклу отнести животное в Микены.
Четвертый подвиг
А Эврисфей уже подготовил для героя новое задание. Какое же? Об этом расскажет нам четвертый миф о Геракле. Краткое содержание его позволяет нам узнать, что в Аркадии появился дикий кабан. Эриманфский вепрь уничтожал огромными клыками домашний скот, лесных зверей, путников…
По дороге зашел Геракл к знакомому кентавру Фолу. Они открыли вино, веселились, пели песни. Другие кентавры, привлеченные ароматом вина, вооружились камнями и кольями и заявили, что вино было принесено в дар всей общине. Завязалась драка. Геракл обратил кентавров в бегство своими ядовитыми стрелами.
Продолжив путь, герой вскоре увидел Эриманфского вепря. Но удары меча не испугали животное. Тогда Геракл высоко поднял свой щит. Когда в нем отразилось солнце, герой направил луч прямо в глаза зверю. Затем начал бить мечом по щиту. Ослепленный, зверь испугался громкого шума. Он бросился высоко в горы, где увяз в глубоком снегу. Тогда Геракл связал вепря, взвалил на плечи и принес в Микены.
Радовались жители своему избавлению от грозного чудовища. Эврисфей, увидев размеры вепря, до того испугался, что спрятался в бронзовый пифос.
Пятый подвиг
Царь Авгий славился своими стадами и конюшнями. Он огородил высокой изгородью скотный двор, поскольку круглосуточно пребывал в страхе, что быков и лошадей могут похитить. Целыми днями Авгий пытался сосчитать количество лошадей в конюшнях. Но табун находился в движении, кони перемещались, и счет приходилось начинать сначала.
Скопившиеся от лошадей нечистоты заполнили все конюшни. Запах от них стоял на всю Аркадию, гласит 5 миф. Геракла направил Эврисфей очистить Авгиевы конюшни от навоза. Царь думал, что сильный и смелый герой побрезгует таким заданием.
Геракл смекнул, что необходимо проделать дыру в изгороди. Он сломал с двух сторон забор, окружавший конюшни. Водный поток горной реки тут же смыл все нечистоты.
Миф о Геракле кратко сообщает, что после этого подвига герой принес жертву речному богу за неприятную работу. Затем восстановил изгородь и вернулся в Микены за новым заданием.
Шестой подвиг
Однажды возле города Стимфала появились две огромные птицы, рассказывают мифы о Геракле. У них были медные клювы и бронзовые перья. Стимфалийские птицы со временем размножились и образовали стаю. Они уничтожали всходы на полях. Роняли свои бронзовые перья, как стрелы, на всех, кто оказывался рядом с ними.
Геракл, прежде чем вступить в бой, долго изучал повадки тварей. Он понял, что, сбросив перья, птицы становятся беззащитными до тех пор, пока не отрастут новые. Богиня-воительница Афина явилась Гераклу и преподнесла ему в дар медные трещотки. Обрадовался помощи Геракл, поднял громкий шум инструментом.
Стимфалийские птицы в испуге взлетели вверх, начали сбрасывать острые перья. Геракл же укрылся под щитом от их натиска. После того как птицы сбросили все перья, герой перестрелял их из лука. А те, в которых не успел попасть, улетели подальше от этих мест.
Седьмой подвиг
О чем расскажет седьмой миф о Геракле? Краткое содержание указывает на то, что не осталось более в Аркадии чудовищных зверей и птиц. Но Эврисфей придумал, куда можно отправить Геракла – на остров Крит.
Морской бог Посейдон подарил царю Миносу дивного быка, чтоб правитель принес его в жертву богам. Но критский бык так понравился царю, что тот спрятал его в своем стаде. Узнал Посейдон об обмане царя. В гневе он поразил быка безумием. Долго носился монстр, в бешенстве убивая людей, разгоняя стада.
Эврисфей, по навету Геры, пожелал увидеть критского быка живьем. Геракл понял, что только силой можно усмирить животное. Он вышел на бой, схватил быка за рога, пригнул его голову к земле. Животное почуяло, что противник сильнее. Критский бык перестал сопротивляться. Тогда Геракл оседлал его и погнал в море. Так, верхом на животном, герой вернулся в Аркадию.
Бык даже не пытался сбросить Геракла, спокойно вошел в стойло царя Эврисфея. Когда герой, уставший после нового подвига, отправился спать, правитель испугался держать у себя обезумевшего быка и в страхе выпустил его на волю.
Так бык скитался по окрестностям Аркадии, пока его не победил другой герой Эллады – Тесей.
Восьмой подвиг
Мифы о Геракле повествуют и о демонических конях Диомеда. Эти плотоядные монстры пожирали заблудших путников. Убивали мореплавателей, потерпевших крушение. Когда Геракл с помощником прибыл в страну, он сразу же отправился на поиски плотоядных коней. По ржанию он понял, где находятся конюшни царя Диомеда.
Ударом кулака по голове он усмирил первого коня и набросил ему на шею узду. Когда весь табун был взнуздан, Геракл с помощником погнал его к кораблю. И тут на пути встал царь Диомед со своим войском. Геракл победил всех, а когда вернулся на берег, увидел, что кони растерзали его помощника и разбежались.
Герой скормил тело царя Диомеда его же лошадям, загнал их на корабль и отвез в Микены. Трусливый Эврисфей при виде плотоядных коней в ужасе приказал отпустить их в лес. Там с ними расправились дикие звери.
Девятый подвиг
12 мифов о Геракле чрезвычайно интересны. Все они рассказывают о силе и храбрости сына Зевса, об удивительных приключениях, выпавших на его долю. Девятый повествует о поясе Ипполиты. Его захотела получить дочь Эврисфея Адмета. Она слышала, что царице амазонок Ипполите пояс подарил сам Арес, бог войны.
Геракл отправился в путешествие со спутниками. Амазонки дружелюбно встретили их, спросили о цели поездки. Геракл честно рассказал царице Ипполите о том, как дочь Эврисфея захотела получить в подарок её пояс.
Ипполита согласилась отдать украшение Гераклу. Но помешала богиня Гера. Ей не понравилось мирное решение вопроса – она ведь хотела уничтожить героя. Гера, преобразившись в одну из амазонок, распространила слух о том, что Геракл хочет продать их в рабство.
Воинственные женщины поверили злобной клевете, и завязался бой. Геракл со спутниками победили амазонок. С тяжелым сердцем выполнил это задание сын Зевса. Геракл, герой мифов, не хотел битвы с женщинами, пусть даже они и были воительницами.
Десятый подвиг
Продолжает наше повествование десятый миф о Геракле. Царь Эврисфей долго думал, прежде чем дать герою новое задание. Ему хотелось отправить ненавистного сводного брата в дальнюю страну, настолько дальнюю, что плыть туда пришлось бы месяц или больше.
Долгий путь проделал Геракл. Победил сына бога Вулкана – чудище Какуса. Позднее на месте их битвы был основан город Рим.
На зеленых лугах Эрифии паслись коровы Гериона, великана о трех туловищах, трех головах и трех парах рук и ног. Охранял их двухголовый пес. При виде Геракла он зарычал и бросился на него. Герой быстро победил пса, но тут проснулся пастух-великан. Богиня Афина удвоила силы Геракла, и тот сшиб великана несколькими ударами палицы. Еще одну победу одержал герой.
Доплыв на корабле до Иберии, Геракл прилег отдохнуть, отпустив стадо пастись. С первыми лучами солнца он решил погнать стадо по суше. Коровы прошли Иберию, Галлию, Италию. У самого моря одна из них бросилась к воде и поплыла. Она оказалась на острове Сицилия. Местный правитель Эрикс не захотел отдать корову Гераклу. Пришлось победить и его.
С беглянкой вернулся герой к стаду и повел его к царю Эврисфею. Последний принес коров в жертву Гере, надеясь избавиться от Геракла.
Одиннадцатый подвиг
И снова дальняя дорога ожидала героя. Эврисфей отправил Геракла за золотыми яблоками Гесперид. Они дарили бессмертие и вечную молодость. В саду Гесперид яблоки охраняли только нимфы. А сам сад находился на краю земли, где Атлант удерживал небесный свод на своих плечах.
Геракл уже изнемогал под тяжестью свода, года Атлант вернулся. Великану очень не хотелось вновь принимать на свои плечи непомерную тяжесть. Хитрец предложил Гераклу подержать еще небо, пока он сам дойдет до Микен и отдаст яблоки царю. Но наш герой не так глуп. Он согласился, но при условии, что великан подержит небеса, а Геракл тем временем сделает себе травяную подушку – уж очень тяжела ноша. Атлант поверил и встал на свое место, а герой взял яблоки и вернулся домой.
Двенадцатый подвиг
Последнее задание Эврисфея было самым сложным, гласит 12 миф. Подвиги Геракла (краткое содержание их изложено в данной статье) переносят читателя в изумительный мир мифологии Древней Греции, мир, полный удивительных приключений, могущественных и коварных богов и сильных, отважных героев. Но мы отвлеклись. Итак, 12 подвиг. Гераклу предстояло спуститься в царство мертвых и похитить пса Цербера. Три головы, хвост в виде змеи – при виде этого исчадия ада кровь леденела в жилах.
Спустился в Аид Геракл и бился с Цербером. Одолев пса, герой привел его в Микены. Царь не позволил открыть ворота и прокричал, чтоб Геракл отпустил обратно страшного монстра.
Но на том не заканчиваются мифы о Геракле. 12 подвигов, которые совершил герой на службе у Эврисфея, прославили его на века. Позднее он отличился в военных походах, устроил свою личную жизнь.
Легенды Эллады гласят, что существует и 13 подвиг Геракла. Миф донес до наших дней историю о царе Феспии. В его доме остановился Геракл, когда охотился на Киферонского льва. Феспий переживал, что его дочери выберут себе неказистых женихов, родят некрасивых внуков. Царь предложил Гераклу оплодотворить его 50 дочерей. Так герой днем охотился на льва, а ночи проводил с царскими дочками.
Спустя много лет Геракл женился на Деянире. У них родилось много детей. Однажды супруги переправлялись через быструю реку. Деяниру перевозил кентавр Несс. Он прельстился красотой женщины и хотел овладеть ею. Геракл поразил его ядовитой стрелой. Переживая страшные муки, Несс решил отомстить герою. Он уговорил Деяниру набрать его крови. Если Геракл разлюбит ее – надо только пропитать его одежду кровью кентавра, и тогда муж не посмотрит больше ни на одну женщину.