Как появились сословия в россии
Что такое сословие в Российской империи начала XIX века?
Сегодня в России не существует сословного разделения, оно было упразднено после революции, в 1917 году. А что такое сословие в дореволюционной России, к каким социальным группам принадлежали наши предки и какие права и обязанности они имели? Давайте разберемся.
Что такое сословие в Российской империи?
Подобное разделение народа было официальным в дореволюционной России. И в первую очередь сословия разделялись на податное и неподатное. Внутри этих двух больших групп существовали свои подразделения и слои. Государством были предоставлены определенные права каждому сословию. Эти права были закреплены законодательством. Каждая из групп должна была выполнять определенные повинности.
Так что такое сословие? Так в России можно назвать категорию подданных, которая пользовалась особыми правами и имела свои обязанности по отношению к государству.
Когда появились сословия в России?
Сословное разделение начало возникать со времени образования русского государства. Первоначально оно представляло собой сословные группы, не особо различавшиеся между собой в правах. Преобразования в петровско-екатерининскую эпоху сформировали более четкие классовые границы, но при этом отличием русской системы от западно-европейской были гораздо более широкие возможности перехода из одной группы в другую, например, через государственную службу.
Сословия в России перестали существовать в 1917 году.
Основное отличие сословий в Российской империи
Основным заметным различием между ними было их право на привилегии. Представители неподатного сословия имели значительные привилегии:
Непривилегированное, или податное, сословие было лишено этих прав.
Привилегированные социальные группы
Дворянство было самым почетным сословием Российской империи, основой государства, опорой монарха, самым образованным и культурным слоем общества. И нужно понимать, что такое сословие было главенствующим в России, несмотря на его немногочисленность.
Дворянское сословие разделялось на две группы: потомственное и личное. Первое считалось более почетным и передавалось по наследству. Личное дворянство можно было получить по порядку службы или особым высочайшим пожалованием, и оно могло быть наследственным (передаваться по наследству потомкам) или пожизненным (на детей не распространялось).
Принадлежность к духовному сословию передавалась по наследству детям, а также могла приобретаться вступлением в белое духовенство представителей других социальных групп. Исключение составляли крепостные крестьяне без увольнительной от владельцев. Дети священнослужителей по достижении совершеннолетия сохраняли принадлежность к духовному сословию только при условии поступления на священнослужительскую должность. Но они могли избирать и светскую карьеру. В этом случае они имели права, одинаковые с правами личных дворян.
Купечество также являлось привилегированным сословием. Разделялось на гильдии, в зависимости от которых купцы имели различные привилегии и права на торговлю и промысел. Запись в купечество из других сословий была возможна на временных основаниях при оплате гильдейских повинностей. Принадлежность к данной социальной группе определялась размером объявленного капиталла. Дети принадлежали к купеческому сословию, но при достижении совершеннолетия должны были самостоятельно записываться в гильдию для приобретения отдельного свидетельства или же становились мещанами.
Непривилегированные социальные группы
Представители крестьянства были прикреплены к своей общине, платили подушную подать и подлежали исполнению рекрутской и других повинностей, а также могли подвергаться телесному наказанию. Однако после реформы 1861 года они имели возможность перебираться в город и записываться в мещане при условии покупки в городе недвижимости. Эта возможность ими использовалась: крестьянин покупал недвижимость в городе, становился мещанином и освобождался от части налогов, при этом продолжая жить в деревне и заниматься хозяйством.
В начале XIX века, ко времени революции и упразднения сословной организации в России, многие границы и разделения между слоями общества заметно стерлись. Представители сословий имели гораздо больше возможностей перехода из одной социальной группы в другую. Также и повинности каждого сословия претерпели значительные преобразования.
Новое в блогах
СОСЛОВИЯ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.
Сословия в Российской империи.
(Историческая справка).
В России а начале XX в. продолжает действовать Свод законов Российской империи, определявший положения сословий. Закон различал четыре главных сословия:
дворянство,
духовенство,
городское население,
сельское население.
Городское население в свою очередь делилось на пять групп:
почётные граждане,
купцы,
цеховые мастера,
мещане,
мелкие собственники и рабочие люди, т.е. работавшие по найму
Дворянство.
На протяжении XVIII в. идет процесс усиления роли дворянства как господствующего сословия. Серьезные изменения происходили в самой структуре дворянского сословия, его самоорганизации и правовом статусе. Эти изменения проходили по нескольким направлениям. Первое из них заключалось во внутренней консолидации дворянского сословия, постепенном стирании различий между существовавшими ранее основными группами служилых людей “по-отечеству” (бояр, дворян московских, дворян городовых, детей боярских, жильцов и т.д.).
Следует признать, что эта служба была действительно тяжела. Иной раз дворянин на протяжении большей части своей жизни не бывал в своих имениях, т.к. находился беспрерывно в походах или служил в дальних гарнизонах. Но уже правительство Анны Ивановны в 1736 г. ограничивает срок службы 25 годами.
Петр III Указом о вольностях дворянских 1762 г. отменил для дворян обязательную службу.
Значительное число дворян покинуло службу, вышло в отставку и осело в своих имениях. Одновременно дворянство было освобождено от телесных наказаний.
Екатерина II при своем воцарении в том же году подтвердила эти дворянские вольности. Отмена обязательности дворянской службы стала возможной в связи и с тем, что ко второй половине XVIII в. основные внешнеполитические задачи (выход к морю, освоение Юга России и т.д.) были уже решены и больше не требовалось крайнего напряжения сил общества.
Духовенство.
Следующим после дворянства привилегированным сословием являлось духовенство, которое подразделялось на белое (приходское) и черное (монашество). Оно пользовалось определенными сословными привилегиями: духовенство и его дети освобождались от подушной подати; рекрутской повинности; подлежали церковному суду по каноническому праву (за исключением дел “по слову и делу государеву”).
Подчинение православной церкви государству являлось исторической традицией, коренившейся в ее византийской истории, где главой церкви являлся император. Опираясь на эти традиции, Петр 1 после смерти патриарха Адриана в 1700 г. не разрешил выборы нового патриарха, а сначала назначил рязанского архиепископа Стефана Яворского местоблюстителем патриаршего престола с гораздо меньшим объемом церковной власти, а затем с созданием государственных коллегий, в их числе была образована Духовная коллегия в составе президента, двух вице-президентов, четырех советников и четырех асессоров для управления церковными делами.
После создания Синода, земли вновь были возвращены церкви и церковь обязали содержать из своих доходов часть школ, больниц и богаделен.
Секуляризация церковных имуществ была завершена Екатериной II. Указом 1764 г. церковь стала финансироваться из казны. Ее деятельность регулировалась Духовным регламентом 1721 года.
Городское населени.
Посадское, т.е. городское торгово-ремесленное население составляло особое сословие, которое в отличие от дворянства и духовенства не было привилегированным. На него распространялось “государево тягло” и все налоги и повинности, в том числе рекрутская повинность, оно подлежало телесным наказаниям.
Они платили подушную подать, подлежали рекрутской повинности и телесному наказанию, не имели права поступать на государственную службу, а при поступлении на военную службу не пользовались правами вольноопределяющихся.
Для мещан была разрешена мелочная торговля, различные промыслы, работа по найму. Для занятий ремеслом и торговлей они должны были записываться в цехи и гильдии.
Принадлежность к мещанскому сословию была наследственной.
Почётные граждане подразделялись на потомственных и личных.
Звание потомственного почётного гражданина присваивалось крупной буржуазии, детям личных дворян, священников и дьяков, художникам, агрономам, артистам имперских театров и т.д.
Звание личного почётного гражданина присваивалось лицам, которые были усыновлены потомственными дворянами и почётными гражданами, а также окончившие технические училища, учительские семинарии и артистам частных театров. Почётные граждане пользовались рядом привилегий: они освобождались от личных повинностей, от телесных наказаний и т.д.
Крестьянство.
Крестьянство, которое в России составляло свыше 80 % населения, своим трудом практически обеспечивало само существование общества. Именно оно платило львиную долю подушной подати и иных налогов и сборов, которые обеспечивали содержание армии, флота, строительство Петербурга, новых городов, уральской промышленности и т.д. Именно крестьяне как рекруты составляли основную массу вооруженных сил. Они же осваивали новые земли.
Крестьяне составляли основную массу населения, они подразделялись на: помещичьих, государственных посессионных и удельных принадлежащих царской фамилии.
В соответствии с новыми законами 1861 года крепостное право помещиков на крестьян отменялось навсегда и крестьяне объявлялись свободными сельскими обывателями с наделением их гражданскими правами.
Крестьяне должны были платить подушную подать, другие налоги и сборы, давали рекрутов, могли быть подвергнуты телесным наказаниям. Земля на которой работали крестьяне принадлежала помещикам и пока крестьяне не выкупали её они назывались временнообязанные и несли в пользу помещиков различные повинности.
Вышедшие из крепостной зависимости крестьяне каждого села объединялись в сельские общества. В целях управления и суда несколько сельских обществ образовывали волость. В сёлах и волостях крестьянам было предоставлено самоуправление.
К середине 19 века в городах кроме купцов, заводчиков, банкиров появилась новая интеллигенция(архитекторы, художники, музыканты, врачи, ученые, инженеры, преподаватели и т.д.). Предпринимательством стало заниматься и дворянство.
Крестьянская реформа открыла дорогу развитию рыночных отношений в стране. Значительную часть предпринимательства составляло купечество.
Промышленный переворот в России в конце XIX в. превратил предпринимателей в значительную экономическую силу страны. Под мощным напором рынка сословия и сословные привилегии постепенно утрачивают своё былое значение.
Временное Правительство своим Декретом от 3 марта 1917 года отменило все сословные, вероисповедальные и национальные ограничения.
Сословия в России и их характеристика
При царском режиме общество было сильно стратифицировано. Четыре пятых населения составляли крестьяне, но вся власть находилась в руках крошечной правящей элиты, во главе которой стоял царь. Власть царя была абсолютной и считалась ниспосланной Богом.
Социальный срез общества
Социальная сословная пирамида Российской империи по переписи 1897 года выглядит так:
Система сословий в России в 18-м веке была тесно увязана с происхождением, служебным положением, образованием и родом занятий. Если говорить кратко, то перечисленная совокупность признаков есть не что иное, как имущественное положение индивидуума. Эта система определяла взаимоотношения социальных групп общества между собой.
В отличие от других европейских стран, межсословные перегородки не были установлены раз и навсегда. Возможности перехода в другое сословие в Российской империи были достаточно гибкими. Это достигалось по мере продвижения по государственной службе, получением государственных наград, учебой. Для инородцев повышение статуса было связано с принятием православия.
Основные сословия и их градация
Свод законов Российской империи 1832 года определял, какие сословия были в России: дворянство, духовенство, горожане и сельские жители. В рамках этих категорий была принята более подробная классификация, называемая внутрисословной группой.
Духовенство делилось на священников и монахов. В обиходе эти группы часто называли белым и черным духовенством, по цвету одежды.
Городские обыватели подразделялись на следующие категории: потомственные почетные граждане и персональные почетные граждане, купечество, мещанство и цеховые ремесленники. Среди горожан выделяли и военное сословие в России, к которому относились низшие воинские чины, уволенные в запас, и бессрочные отпускники.
Иждивенцы обычно включались в сословие главы домохозяйства.
К городским простолюдинам относили людей, у которых была некоторая недвижимость в городе, которые занимались какой-то торговлей, ремеслом или обслуживанием и платили налоги. Эта категория являлась наследственной. Но человека могли исключить из этого сословия по решению суда или мещанской управы.
Крестьянство делили на сельских жителей и городских крестьян.
Инородцы и разночинцы
В категорию сельских жителей входили и инородцы. В это сословие включали нерусских и неправославных представителей коренных народов Сибири, Средней Азии и Кавказа. Инородец, принявший православие, исключался из сословия инородцев и приписывался к другим, чаще всего к крестьянству.
Отдельной категорией, не отнесенной ни к одному из вышеперечисленных сословий, были разночинцы.
Табель о рангах
Отдельная стратификация существовала для правительственной бюрократии, которая классифицировалась по Табели о рангах. Высшие чины относились к сословию дворянства. Чиновник низкого ранга был сопоставим с сословием, которое использовалось для всех формальных целей, например для переписи населения.
В Сибири существовало официально признанное сословие ссыльных, в котором выделяли отдельную подкатегорию ссыльного дворянства.
Почетное гражданство
Институт почетного гражданства был введен манифестом Николая I от 10 апреля 1832 года. Так появилось в 19-м веке в России сословие почетных граждан. Они стояли на иерархической лестнице выше купечества и ниже дворянства, освобождались от налогов, воинской повинности, телесных наказаний и т. д.
Звание почетного гражданина было доступно для лиц с ученой степенью, выпускников определенных учебных заведений, людей искусства и отдельных торговцев и промышленников при соблюдении определенных условий.
Податные сословия
Все сословия в России были разделены на две основные группы: облагаемые налогом, так называемые податные сословия, которые должны были платить личный налог, и не облагаемые налогом, или привилегированные.
Обязанности, в том числе и размер податей, увеличивались по мере понижения социального статуса. Дворяне и почетные граждане не имели особых обязанностей и были освобождены от налогов. Духовенство было обязано проповедовать слово божье. Купцы первой гильдии были освобождены от части налогов.
Начиная с купцов 2-й и 3-й гильдий и далее вниз по социальной лестнице увеличивался список обязанностей и количество налогов и податей.
С развитием капитализма и упразднением крепостного права в России сословия в 19-м веке уже не соответствовали фактическому социально-экономическому расслоению населения, но использовались до русской революции 1917 г.
В то же время правовая и государственная система постепенно становилась имущественно-независимой, при этом определяющую роль играл имущественный класс личности.
В конце 19-го века русское общество было сильно иерархическим. Царские политические структуры, религиозные ценности, правила землевладения и российский правовой кодекс укрепили социальную иерархию нации, определили ее положение и статус.
Социальная структура России часто изображалась и высмеивалась в визуальной пропаганде. Например, было несколько вариантов «русского свадебного торта». В этих изображениях русское общество показывалось как феодальная пирамида. Высшие классы удерживаются трудом крестьянских, которые находятся под давлением религии и угрозы насилия.
Бедное крестьянство и промышленный рабочий класс составляли более четырех пятых населения, в то время как образованный и профессиональный средний класс России был ничтожно мал по сравнению со странами Западной Европы.
Русская аристократия
Помимо самодержавной власти, ключевыми привилегированными сословиями в России были глубоко консервативное духовенство, деспотичная военная и сложная коррумпированная бюрократия. Все они стремились сохранить форму правления, существовавшую со времен Позднего средневековья. Среди этих групп существовали глубоко укоренившиеся предрассудки, порожденные страхом и презрением по отношению к необразованным нищим массам.
В эту категорию включалась царская семья в самом широком смысле слова и богатое дворянство, которые жили комфортной жизнью, изолированной от недовольства низших сословий.
Дворянские титулы и землевладение были основными детерминантами привилегий в царской России. Царь был крупным землевладельцем, владевшим около десяти процентов пашни в Средней России.
Русская Православная Церковь и ее высшее духовенство также владели большими земельными участками.
Защищая свое богатство и привилегии, российская земельная аристократия была, пожалуй, самой консервативной силой в империи. Отмена крепостного права в 1861 году позволила многим из них увеличить свои земельные владения, в основном за счет государства и освобожденных крепостных.
Большинство министров царя были из аристократии. Сергей Юльевич Витте, выходец из аристократического рода, но не имевший крупных земельных наделов, в свое время дал такую характеристику царским министрам: «Многие аристократы –невероятно скупые лицемеры, негодяи и бездельники».
Средний класс
В основном представленный городскими жителями, средний класс России работал на государство, как правило, в высших эшелонах бюрократии. Иногда на частный сектор, в качестве владельцев малого бизнеса или подготовленных специалистов: врачей, юристов, инженеров, управленцев.
Промышленный рост в 1890-х годах способствовал расширению среднего класса за счет увеличения числа фабрикантов и предпринимателей. Это были, как правило, хорошо образованные, восприимчивые к либеральным, демократическим и реформистским идеям люди.
Представители среднего класса часто становились членами различных политических партий, например кадетов, а позднее были широко представлены в Государственной думе.
Крестьянство
Сельские жители были самым крупным и самым низшим податным сословием в России. В нем состояли по крайней мере четверо из каждых пяти русских. Большинство из них работали на небольших участках земли, используя методы ведения сельского хозяйства, которые мало изменились со времен Средневековья.
Сельское хозяйство в России было трудным делом, которое диктовалось почвой, погодой, а иногда чистой удачей. В южных регионах России, где почва была плодородной, а климат более умеренным, было легче. Здесь культивировали зерновые культуры – пшеницу, ячмень, рожь и овес, которые давали неплохие урожаи.
Дальше на север и восток почвы были менее плодородны, что затрудняло выращивание зерновых. Крестьяне здесь выращивали в основном клубневые культуры: картофель, репу, морковь и свеклу. На большей части Сибири почва была малопригодной для земледелия.
Затрудняли получение хороших урожаев и устаревшие методы земледелия. Большинство крестьян использовали только ручной труд, даже вьючные животные были только у зажиточных крестьян.
Изменения после 1861 года
До 1861 года большинство русских крестьян были крепостными и не имели ни правового статуса, ни прав, как свободные люди. Манифест об отмене крепостного права Александра II давал им свободу передвижения и другие права, но последовавшее за этим перераспределение земель оставило тысячи крестьян в худшем положении, чем раньше.
После освобождения лучшие участки сельхозугодий обычно выделялись землевладельцам. Они держали его для себя или сдавали в аренду за высокую арендную плату. Бывшие крепостные получили то, что осталось, но были обязаны оплатить в казну 49 ежегодных выкупных платежей. По сути, им продали их наделы в 49-летнюю государственную ипотеку. Эти платежи часто превышали арендную плату и налоги, которые они платили до 1861 года.
Большинство крестьян жили в небольших деревнях, и это формировало их мировоззрение. Практически все они были неграмотны, редко покидали свою деревню, события за ее пределами их мало интересовали. Шансов на повышение сословного статуса они не имели.
Как появились сословия в россии
Сословиями называют социальные группы, которые обладают определенными правами и обязанностями. Они закреплены в обычае или в законе и передаются по наследству. Сословная структура появилась в России в XVI веке, когда русские земли объединились вокруг Московского княжества. В новой иерархии отразился род занятий, а также прежнее феодальное имущественное и служебное положение. Однако в первое время сословий было слишком много, между ними не было четких границ.
В 1649 году князь Никита Одоевский юридически закрепил семь основных сословий, прописал их права и обязанности в Соборном уложении. Служилые люди «по отечеству» — бояре и дворяне — получали землю с крестьянами по наследству или за военную службу. Служилые люди «по прибору» — стрельцы, пушкари, казаки — получали за службу денежное жалованье, могли заниматься торгово-ремесленной деятельностью. Все они не платили налоги. Духовенство находилось под особой защитой государства, не могло торговать, молилось за благополучие царя и народа и было освобождено от некоторых выплат. Купцы объединялись в гильдии, выезжали за границу и торговали, не платили часть налогов, но служили на пользу государства: руководили таможнями, оценивали товары и хранили казенные ценности. Торговцы и ремесленники прикреплялись к определенному городу и имели обязательные денежные повинности. Крестьяне занимались сельским хозяйством, не могли сходить с земли, к которой были привязаны — у них были самые большие налоги. Они либо жили на государственной земле и обеспечивали служилых людей и духовенство, либо принадлежали монастырям, помещикам или царю. Холопы не имели собственного хозяйства и служили конюхами, сапожниками, поварами, портными.
Юридический термин «сословие» появился в России только в ХVIII веке. Тогда Петр I ликвидировал боярство: все представители высшего сословия стали дворянами и должны были служить на гражданских или военных должностях. Они были основой государства, опорой монарха и самым образованным слоем общества. Также император создал Табель о рангах: теперь каждый свободный человек мог постепенно получать чины на гражданской и военной службе и в итоге стать дворянином. Так в России, в отличие от западно-европейской системы, было можно перейти из одной группы в другую.
В дальнейшем правители проводили разные реформы, которые несколько меняли права и обязанности сословий. Например, закрепощали крестьян или, наоборот, позволяли им становиться свободными, получать образование. Сословная структура общества существовала в России до Октябрьской революции 1917 года. Ее отменили Декретом об уничтожении сословий и гражданских чинов.
Сословиями называют социальные группы, которые обладают определенными правами и обязанностями. Они закреплены в обычае или в законе и передаются по наследству. Сословная структура появилась в России в XVI веке, когда русские земли объединились вокруг Московского княжества. В новой иерархии отразился род занятий, а также прежнее феодальное имущественное и служебное положение. Однако в первое время сословий было слишком много, между ними не было четких границ.
В 1649 году князь Никита Одоевский юридически закрепил семь основных сословий, прописал их права и обязанности в Соборном уложении. Служилые люди «по отечеству» — бояре и дворяне — получали землю с крестьянами по наследству или за военную службу. Служилые люди «по прибору» — стрельцы, пушкари, казаки — получали за службу денежное жалованье, могли заниматься торгово-ремесленной деятельностью. Все они не платили налоги. Духовенство находилось под особой защитой государства, не могло торговать, молилось за благополучие царя и народа и было освобождено от некоторых выплат. Купцы объединялись в гильдии, выезжали за границу и торговали, не платили часть налогов, но служили на пользу государства: руководили таможнями, оценивали товары и хранили казенные ценности. Торговцы и ремесленники прикреплялись к определенному городу и имели обязательные денежные повинности. Крестьяне занимались сельским хозяйством, не могли сходить с земли, к которой были привязаны — у них были самые большие налоги. Они либо жили на государственной земле и обеспечивали служилых людей и духовенство, либо принадлежали монастырям, помещикам или царю. Холопы не имели собственного хозяйства и служили конюхами, сапожниками, поварами, портными.
Юридический термин «сословие» появился в России только в ХVIII веке. Тогда Петр I ликвидировал боярство: все представители высшего сословия стали дворянами и должны были служить на гражданских или военных должностях. Они были основой государства, опорой монарха и самым образованным слоем общества. Также император создал Табель о рангах: теперь каждый свободный человек мог постепенно получать чины на гражданской и военной службе и в итоге стать дворянином. Так в России, в отличие от западно-европейской системы, было можно перейти из одной группы в другую.
В дальнейшем правители проводили разные реформы, которые несколько меняли права и обязанности сословий. Например, закрепощали крестьян или, наоборот, позволяли им становиться свободными, получать образование. Сословная структура общества существовала в России до Октябрьской революции 1917 года. Ее отменили Декретом об уничтожении сословий и гражданских чинов.