История народа Казахстана: русские
Близкое территориальное расположение способствовало установлению контактов между казахами и русскими. А с начала процесса присоединения Казахстана к Российской империи началось интенсивное влияние русской культуры и обычаев на местные порядки.
Российская империя оказывала не только бескорыстное покровительство народу и распространяла свое влияние, в результате которого казахи стали перенимать особенности управления, сложившиеся в империи. Также Россия видела в казахских землях лакомую территорию, которая открывает двери в азиатский мир. Кроме того уже было известно, что обширная казахская земля богата полезными ископаемыми.
Петру I в 1714 году поступило сообщение от сибирского губернатора М. П. Гагарина о том, что «в городке калмыцком Эркети… на реке Дарье промышляют песошное золото».
В начале XVIII века Россия приступила к экспансии Казахстана посредством строительства фортификационных сооружений вдоль российско-казахской границы.
С 1714 по 1720 г. в Верхнем Прииртышье были построены военные крепости: Ямышевская, Омская, Колбасинская, Железинская, Семипалатинская, Коряковская и Усть-Каменогорская, которые способствовали дальнейшей колонизации края.
19 февраля 1731 года российская императрица Анна Иоановна подписала указ о принятии Младшего жуза в состав империи. Этот процесс не был одночастным. Многие уважаемые в народе старейшины воспротивились практически единоличному решению Абулхаир-хана. Тем не менее, вскоре Средний жуз также попросил протектора России, а позже и Старший жуз присоединился к Российской империи.
Россия стремилась создать свою инфраструктуру на пограничной с Казахстаном территорией. Руководство разработало поощрительную программу для привлечения туда русских жителей, в особенности торговцев.
В середине XIX века решалась судьба не только коренных жителей степей – казахов, но и значительной части русского населения. Процесс присоединения Казахстана к России завершался в тот период, когда в империи проводились буржуазные реформы.
.jpg)
Отмена крепостного права в 1861 году дала крестьянам желанную свободу, но обратной стороной было то, что бывшие подневольные не знали, что с этой свободой делать. В первые годы они были поставлены в еще худшие условия проживания. Крестьянам предоставляли земельный надел, но они должны были расплачиваться за него в течение 49 лет, выплачивая 6% годовых.
Переселенческая политика должны была стать одним из способов решения земельных проблем. Кроме того российское население на новой территории должно было служить опорой для руководства Российской империи. Военно-казачья колонизация сменилась массовой.
Переселенцам согласно «Временным правилам о крестьянских переселениях в Семиречье» 1868 г. выделялись следующие привилегии и помощь на первых порах: наделение землей в размере 30 десятин на душу (мужскую), освобождение от налогов и повинностей сроком на 15 лет, выдача ссуды до 100 рублей. Постепенно льготы стали урезаться. Например, в 1883 году земельный надел сократился в 3 раза. Это может свидетельствовать о том, что поощрительные действия возымели свой эффект и часть русского населения стала менять место жительства.
Но достижение хороших показателей было возможно ущемлением прав другого народа. Это порождало конфликты между двумя этносами. Казахи были вынуждены уйти в малопригодные для жизни места. В то время сильно уменьшилась численность казахского населения.
Но и русские были далеко не полностью обеспечены и защищены социальными льготами, кроме того они не могли избежать трудностей, связанных с новым местом проживания, другими, обычаями и укладом.
1892 год стал новым этапом переселенческой политики России, связанный со строительством Сибирской железной дороги, часть которой проходила через Казахстан. Большой наплыв русских объяснялся массовым голодом 1891-1892 годов в 17 российских губерниях. Часть из мигрантов так и не смогла приспособиться, возвращалась на родину, где не было альтернативы лучшей жизни.
Русские, которые остались в Казахстане смогли прижиться во многом благодаря своему трудолюбию, стойкости и поддержке друг друга. Ведь в XIX – начале XX веков был распространен кочевой образ жизни. Поэтому русским приходилось прилагать намного больше усилий, чтобы земледелие давало свои результаты. Оторванность от исторической родины, чуждая национальная, культурная среда способствовала большему сплочению между собой представителей одной нации, но и с местным населением они пытались поддерживать теплые дружеские отношения.
Переселение русских на территорию современного Казахстана продолжалось и в последующее время. Некоторые представители русского этноса были вынуждены покинуть родину и отбывать ссылку в Казахстане или пытаться выжить в печально известных лагерях, других привлекали выгодные условия проживания, внушительная идеологическая работа или же переезд был вызван необходимостью по работе или личными мотивами. Но Казахстан и его коренные жители всегда старались поддерживать межнациональное согласие в стране, а русские в свою очередь вносили свой вклад в развитие своей новой родины.
Как появились русские в казахстане
РУССКИЕ – этническая группа Казахстана. Русская массовая эмиграция в Казахстан имела несколько этапов и была связана с государственной политикой России начала XVIII в. Условно всю историю колонизации делят на три периода: а) военно-казачье завоевание – XVIII – начало XIX вв. б) казачье-крестьянские переселения; в) миграции советского периода. Первый период связан с миграцией российских казаков и основанием казачьих поселений и военных крепостей. Второй период связан с государственной политикой переселения российских крестьян и изъятия у коренного населения плодородних земель. Этот период начался со 2-й половине XIX в. и продолжался до начала XX в. Численность переселенцев составила к тому времени 1,6 млн человек. Третий этап массовой миграции в Казахстан связан с индустриализацией и освоением целины. Численность русских в Казахстане 3,7 млн человек (2014), в т. ч. в Акмолинской обл. – 253,4 тыс., Актобинской – 101,4 тыс., Алматинской – 301,7 тыс., Атырауской – 33,6 тыс., Западно-Казахстанской – 130,7 тыс., Жамбылской – 116,6 тыс., Карагандинской – 512,7 тыс., Костанайской – 371 тыс., Кызылординской – 15,4 тыс., Мангыстауской – 39,1 тыс., Южно-Казахстанской – 132,4 тыс., Павлодарской – 280,4 тыс., Северо-Казахстанской – 237,5 тыс., Восточно-Казахстанской – 529,3 тыс., г. Астана – 132,1 тыс, г. Алматы – 447,2 тыс. человек (2014). Общая численность – 150 млн человек, в т. ч. в России 146,2 млн (2011), проживают также в Украине, Узбекистане, Молдове, Беларуси, Эстонии, Азербайджане, Таджикистане, Грузии, Литве, Туркменистане, Армении, Кыргызстане, США, Канаде, в странах Западной Европы и др. Первыми прибыли в Казахстан казаки и русские военные чины. Они жили в станицах и военных укреплениях вдоль пограничной линии. Позже в период усиления колонизации Казахстана начали прибывать переселившиеся крестьяне, мещане и солдаты. Начиная с 60-х годов XIX в., русские крестьяне стали переселяться на казахские земли. В 1886 г. в Туркестанском крае было принято Положение о порядке размещения переселенцев. С целью упорядочения политики переселения и ограничения свободного и беспорядочного переселения крестьян на казахские земли царское правительство приняло 13 июля 1889 г. специальное положение «О переселении на казенные земли сельских жителей и мещан и о порядке учета ранее переселившихся названных групп». Согласно этому положению, переселение осуществлялось только по разрешению специальных органов. В Акмолинской, Семипалатинской, Жетысуской обл. были конкретно определены районы переселения. В 1891–92 гг. названное положение было введено только в Торгайской и Уральской обл. Переселение крестьян из России осуществлялось путем захвата казахских земель. В 1885–93 гг. в Акмолинской и Семипалатинской обл. из собственности казахов было изъято 284,843 десятин плодородных земель. Процесс переселения был особенно сильным в Жетысуской обл. В 1868–80 гг. в эту область было переселено 3,324 тыс. крестьянских семей. Переселенные в Казахстан русские крестьяне были обязаны обеспечить продовольствием пограничные войска, а также рабочих заводов Колываново-Воскресенского горного завода. С целью широкого привлечения в Казахский край крестьян, царское правительство использовало метод свободной колонизации, а также насильственного переселения. Иногда ряды русских крестьян пополнялись за счет бежавших из центра от наказания. В осуществлении переселенческой политики царского правительства важную роль исполнял Комитет Сибирской железной дороги. Через казахские земли приходил участок Транссибирской магистрали протяженностью 178 верст. Для этого участка железной дороги царское правительство запланировало выделить 2,5 млн десятин земли и переселить на эти земли 160 тыс. человек. Численность русского населения в Казахстане в конце XIX – начале XX вв. стремительно росла. В этот период начали массово переселяться крестьяне, проживавшие в европейской части России. В 1897 г. численность русских в шести областях Казахстана достигла 544 тыс. человек. Они составляли 12,8 % всего населения Казахского края. Основную часть русского населения составляли крестьяне-переселенцы (40 %), казаки (33 %), мещане (19 %), дворяне (5 %) и др. Русские антропологически относятся к европеоидной расе. В северной области России встречается атланто-балтийский тип, в центральной области – восточно-европейский тип, на северо-западе – восточно-балтийский тип беломоро-балтийской группы, на юге – элементы монголоидной расы и средиземноморского типа.
Язык. Русский язык принадлежит к восточной подгруппе славянских языков индоевропейской языковой семьи. Используется письменность на основе кириллицы.
Религия. Большинство русских исповедуют восточную ветвь христианства – православие. Христианство принято в 988–89 г.
История. Предки современных русских, украинцев и белорусов – многочисленные восточнославянские племена во 2-й половине 1 тыс. заселяли бассеин верхнего Днепра, пространства между Карпатами и Черным морем, бассеин верхней Волги, западные побережья Двины и Немана, бассейн озера Ладога. В IX–XII вв. восточнославянские племена объединились в Киевскую Русь. В XII–XIV вв. Киевская Русь распалась на ряд княжеств: Новгородская земля, Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество и др. В 1237– 42 гг. большинство русских земель подверглось нашествию татаро-монгольских, шведских и немецких войск. В XIV–XVI вв. сформировалось Русское госйдарство. Некоторые исследователи считают, что Русское государство сложилось в XIV–XV вв. на землях Нижнего Новгорода, в междуречье Волги и Оки. В 1480 г. русские освободились от ига Золотой Орды. В конце XVI – середине XVII вв. установилось крепостное право. Было несколько народных восстаний против крепостного права. Часть русских стала переселяться в XVI в. на юг, в XVII–XVIII вв. в Сибирь, Северный Кавказ, позже Казахстан и Среднюю Азию. В начале XVII в. русские отразили нападения поляков и шведов. С середине XVII в. Россия стала расширять свои территории на запад (Украина) и восток (Сибирь, Дальний Восток). В расширении территории государства и этногенезе русских заметную роль сыграли казаки. В XVII–XIX вв., на обширных пространствах Российского государства выделились северная и южная группы русских, имеющие свои особенности в языках, традициях и обычаях. На основе различий в типе хозяйства, региона проживания, особенностей народной культуры, конфессиональных отличий среди русских образовался ряд этнографических групп: поморы (побережье Баренцева и Белого морей), мещеры (север Рязанской обл.), полехи (Орловская, Брянская, Калужская обл.) и др. Формирование русского народа относится к XVII–XIX вв.
Культура. До нашего времени дошло определенное количество памятников древнерусской литературы. Самым известным среди них является «Слово о полку Игореве». Народное творчество представлено самобытным жанром былины и сказками. В XVIII в. появляется плеяда таких писателей и поэтов, как Тредиаковский, Кантемир, Ломоносов, Державин, Карамзин, драматурги Сумароков и Фонвизин. Среди наиболее известных писателей и драматургов XIX и XX вв. Гоголь, Достоевский, Тургенев, Толстой, Чехов, Горький, Булгаков, Бунин, Набоков, Платонов и др. Наиболее известными поэтами эпохи были: Жуковский, Пушкин, Лермонтов, Кольцов, Тютчев, Некрасов, Блок, Есенин, Маяковский, Цветаева, Пастернак, Ахматова, Бродский и многие другие. Русская иконопись имела свои традиции. В настоящее время богатое собрание икон находится в Третьяковской галерее. Выдающимися художниками 1-й половины XIX в. являлся Кипренский, Брюллов, Айвазовский, 2-й половины XIX в. – Репин, Серов, и др., XX в. – Врубель, Крылов, Герасимов и многие другие. Русская архитектура, с одной стороны, развивала национальные традиции деревянного зодчества, с другой стороны, в каменных и кирпичных культовых постройках следует за традицией, корни которой были установлены еще в Византии и Киевской Руси. Для ряда построек в Кремле и для постройки самого Московского Кремля привлекались итальянские архитекторы. После реформ Петра I русская архитектура развивалась в русле европейской. Исторический центр Санкт-Петербурга, комплекс церквей в Кижах, Московский Кремль и Красная Площадь, исторические памятники Новгорода и др. являются важнейшими архитектурными достопримечательностями России, занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Русская музыка включает в себя богатое музыкальное наследие. Первые русские актеры – скоморохи – известны с XI в. Среди них были музыканты, певцы, танцоры, шутники, дрессировщики диких животных. Первый русский театр был учрежден 30 августа 1756 г. указом императрицы Елизаветы I в Петербурге (ныне Александринский театр). Русские народные былины, сказки донесли до нас народную мудрость из глубины веков. Художественные промыслы формировались на основе народного творчества, которое в начале XX в. трансформировалось в профессиональное декоративное искусство: дымковская игрушка, оренбургский пуховый платок, палехская миниатюра, хохлома, гжель и др. Традиционным занятием русских было земледелие. Главное направление – выращивание зерновых (рожь, пшеница, просо, лен). На юге развивалось бахчеводство, огородничество и садоводство. Также значительную роль в традиционном хозяйстве играли скотоводство и рыболовство. Ремесла – художественная обработка дерева и металла, резьба, роспись посуды, художеств. тканье и плетение, вышивка и др. Основными видами поселений были села и деревни, в начале XX в. появились хутора – обособленные хозяйства. Жилище в основном было деревянным, часто бревенчато-срубным. На юге возводились дома из кирпича. Традиционная одежда отличалась разнообразием и различалась по регионам. Вместе с тем существовал общий стиль. Мужчины носили рубашки-косоворотки, выпущенные наверх нешироких штанов, с поясом. В качестве верхней одежды носили кафтаны, зимой – овчинные полушубки и тулупы, подпоясанные кушаками. Традиционна для женской одежды длинная рубаха из белого холста, на севере носили сарафаны, разнообразные по цвету и крою. Непременный атрибут – платки, разнообразные по цвету, форме и материи. Замужние женщины носили головной убор – кокошник. В традиционной кухне русских основными продуктами питания были мучные изделия – хлеб, оладьи, блины, лепешки. Популярны различные каши, картофель. Из мясных продуктов употреблялись в основном свинина, говядина, изредка баранина. Напитками были квас и пиво. Готовили медовуху и взвар из сухих фруктов, кисели, компоты. Чай появился в XIX в.
Самые многочисленные русскоязычные сообщества находятся в Алматинской, Восточно-Казахстанской, Западно-Казахстанской, Карагандинской, Костанайской, Павлодарской, Северо-Казахстанской областях, Астане и Алматы. В республике действуют этнокультурные объединения: Общественное объединение «Республиканское славянское движение «Лад» с 24 филиалами по стране, общественное объединение «Истоки», Русская община Казахстана, Ассоциация учителей русских школ Казахстана, общественное объединение «Славянский культурный центр», общественное объединение «Русская партия Казахстана», Православное благотворительное общество развития образования и культуры в Республике Казахстан «Светоч», региональный славянский православный культурный центр «Панагия».
Писательница и переводчица Никольская Анна Борисовна в казахскам национальном костюме. 1959 г.
Творческий коллектив общественого объединения «Славянский культурный центр». Павлодарская область
Встреча Президента РК Н.А. Назарбаева с артистами Государственного русского драматического театра им. М.Ф. Достоевского. Восточно-Казахстанская область. 7 апреля 2015 г.
Русское этнокультурное объединение. Город Уральск
Русские в казахстане
СОДЕРЖАНИЕ
Ранняя колонизация [ править ]
В 1850-х годах на юге Казахстана началось строительство русских фортов, включая Форт Шевченко (Форт Александровский), Кызылорду (Форт Петровский), Казалы (Казалинск) и Алматы (Верный).
Советский период [ править ]
Постсоветский период [ править ]
Хотя многие приписывают Назарбаеву мирное сохранение хрупкого межэтнического баланса в Казахстане, сотни тысяч россиян покинули Казахстан в 1990-х годах из-за предполагаемого отсутствия экономических возможностей. Этой ситуации способствовал ряд факторов. После обретения независимости от Советского Союза правительство Казахстана приняло политику развития государственного языка, которая стремилась подтвердить этнически казахский характер страны и продвигать казахский язык и культуру. Одним из аспектов этой политики было решение правительства определить Казахстан как национальное государство этнически казахского народа в первой конституции страны в 1993 году и снова во второй конституции 1995 года [6].
Основным фактором, способствовавшим отчуждению русских и росту межэтнической напряженности в постсоветском Казахстане, была языковая политика правительства. После обретения независимости правительство приняло казахский язык в качестве официального языка страны. Русский был обозначен как язык межнационального общения, но не получил официального статуса. В течение 1990-х годов правительство обязало преподавание казахского языка в школах и ввело требования к свободному владению казахским языком для всех должностей в государственном секторе. Многие россияне возражали против этих мер и выступали за официальное двуязычие, что было отвергнуто. [9]
Языковая политика правительства показалась многим россиянам несправедливой, отчасти потому, что во время независимости русский язык был де-факто языком общения в правительстве и бизнесе. Большинство казахов уже свободно говорили по-русски, в то время как очень немногие русские свободно говорили по-казахски. Эта политика привела к исключению подавляющего большинства русскоязычных людей из некоторых из самых желанных профессиональных профессий. [10] Эти различные события способствовали усилению чувства маргинализации и изоляции среди русских в Казахстане. Многие россияне считали, что возможности для них и их детей в стране ограничены в результате новой лингвистической и образовательной политики правительства. [11] Эти и другие недовольства стали основными причинами массовой эмиграции русских из Казахстана, имевшей место в 1990-х годах.
К 1999 году количество русских в Казахстане упало до 4 479 618 человек, что составляет примерно 30% населения Казахстана. Эмиграция из Казахстана достигла пика в 1994 году, когда 344 112 человек эмигрировали из Казахстана в Россию. С тех пор он неуклонно снижался, возможно, потому, что те, кто больше всего хотел уйти или располагающие ресурсами, уже сделали это. [12] В начале своего президентства в 2000 году Владимир Путинвстретился с лидерами русской общины в Казахстане, которые объяснили ему ситуацию, с которой они столкнулись в стране. Результатом этой встречи стало предложение о массовом выезде оставшейся части россиян из Казахстана. Было высказано предположение, что эти мигранты оживят обезлюдевшие районы центральной России и станут противовесом демографическому спаду русских в Российской Федерации.
Однако поддержка этой идеи с тех пор испарилась, и российское правительство не предоставило ресурсов, необходимых для массовой репатриации. [13] Большинство русских, эмигрировавших из Казахстана, были русскими, родившимися в России, которые позже переехали в Казахстан, в основном по профессиональным причинам. Большая часть этой группы проживала в городских районах и, как правило, была более образованной. Напротив, русские, родившиеся в стране и чьи семьи жили в Казахстане на протяжении двух-трех поколений, имели гораздо меньшую вероятность эмигрировать. Эта группа сконцентрирована в сельской местности, особенно в северной части страны. В 1990-е годы эта группа составляла две трети русского населения Казахстана, но лишь треть мигрантов, покинувших страну. [14]
Русские по-прежнему являются влиятельной социально-политической группой в Казахстане, и они остаются активными в общественной, военной, культурной и экономической жизни Казахстана. Кроме того, казахский язык является государственным языком, в то время как русский язык теперь также официально используется как язык наравне с казахским в государственных учреждениях Казахстана. Казахстан также является частью Евразийского экономического союза с Россией.
Номер и поделиться [ редактировать ]
Переписи [ править ]
Количество и доля россиян по переписи населения по годам по регионам : [15] [16] [17] [18] [19]
Какие территории, населенные русскими, мы подарили Казахстану
Это хорошо, что Казахстан дружит с нами. И, надеюсь, искренне относится к россиянам. Не притесняет русских, и нацелен на самое тесное сотрудничество с нашей страной.
Потому что, если бы было по-другому, то, боюсь, все кончилось бы для него так же плохо, как и для Украины. Все было бы – как с Крымом.
Вот, скажите, как Казахстан мог стать 9-й на сегодняшний момент страной мира по размерам территории? Как мог он стать такой независимой страной, если до революции такого государства и близко не существовало? Чтобы там не утверждал классный эпический фильм «Кочевник».
Более того, дореволюционная этнография называла и казахов, и киргизов – только киргизами. Иногда в литературе делалось уточнение: степные и пустынные киргизы (нынешние казахи) звались киргиз-кайсаками, а горные киргизы (кыргызы) – кара-киргизами.
А получилось, действительно — все как с Украиной и тем же Крымом. Когда молодое советское правительство отдало будущему Казахстану территории, где исконно проживали русские. Вот оттуда – то самое 9-е место в мире по площади территории.
После революции официальным наименованием бывших киргиз-кайсаков стало «казак». Этот термин был впервые употреблён буржуазно-националистическими политиками Алаш-орды, собравшейся в Оренбурге после Февральской революции и взявшей курс на казахскую автономию.
Большевики, поскольку относили Алаш-орду к числу своих противников, не сразу приняли эту этнографическую терминологию. И в 1919 году в составе РСФСР была образована автономия в Средней Азии – Туркестанская АССР. Она включила, в том числе, и земли нынешнего Южного Казахстана.
А вот в апреле 1920 года уже была создана Киргизская АССР, и её столицей стал Оренбург. В неё были включены многие территории, относившиеся до революции к землям казачьих войск: Уральского, Оренбургского, Сибирского округов. А земли Семиреченского казачьего войска ещё раньше оказались в составе Туркестанской АССР.
В 1925 году произошло новое «национально-государственное размежевание». Теперь из Киргизской АССР и части Туркестанской была образована Казакская АССР, или Казакстан. Именно – Казакстан, так ее называли вплоть до 1936 года.
Главным мотивом назвать так новую тюркскую национальную республику было стремление большевиков полностью стереть память о русских казаках. Это было продолжение всё той же политики расказачивания, начатой в январе 1919 года на Дону.
Само слово «казак» — тюркского происхождения, и означает оно — вольный человек. В своё время его усвоили предки казаков. Но оно же, в пику казачьей колонизации, было сделано казахскими националистами начала 20 века объединяющим символом национального самосознания большей части дореволюционных киргизов. У большевиков при этом был свой интерес. Они сделали всё, чтобы слово «казак» связывалось только с тюркским народом, а имя дореволюционного казачества стёрлось из памяти людской.
Но в середине 30-х годов, после укрепления власти Сталина, началось частичное возрождение русского казачества. Именно поэтому новоявленных «казаков», в силу особенностей произношения ими этого слова, переименовали на русском языке в казахов, а их республику – в Казахскую АССР (с 1936 года – ССР) или Казахстан.
Русские пришли на реку Урал раньше казахов
А теперь, самое главное – о землях. Большинство из них, населённых русскими и включённых ещё в 1920 году в Киргизскую АССР, осталось в новом Казахстане. Так что это были за территории?
Выше говорилось, что первой столицей Киргизской АССР стал Оренбург. С 1925 года, после образования Казакской АССР, её столицей оказалась Кзыл-Орда (прежний Форт-Перовск или Ак-Мечеть). А Оренбург стал губернским центром в составе РСФСР, и основная часть земель бывшего Оренбургского казачьего войска не вошла в состав Казакстана.
Но, тем не менее, в Казакстане/Казахстане остались:
— почти целиком земли Уральского казачьего войска с городом Уральск
— большая часть земель Сибирского казачьего войска с городами Петропавловск, Павлодар, Семипалатинск и Усть-Каменогорск
— целиком Семиреченское казачье войско с городом Верный (Алма-Ата, с 1929 года – столица Казакстана).
Казахская националистическая историография утверждает, что все эти земли были искони казахскими, а русские явились здесь пришельцами, колонизаторами. Но это – нет так!
Русские пришли позже казахов только в Сибирь и Семиречье. Что касается Уральского казачьего войска (называвшегося тогда Яицким, поскольку река Яик была переименована в Урал только в 1775 году — после Пугачёвского бунта), то оно возникло еще в 16-м веке. Тогда по обоим берегам Яика кочевали ногайцы, а казахи располагались гораздо восточнее.
Только после ухода отсюда ногайцев, а затем калмыков, в середине 18-го века казахи придвинулись к реке Яик (Урал) и, с позволения русского правительства, частично переправились на её западный берег, образовав самый западный выступ нынешнего Казахстана. В это время по берегам Яика уже жили русские.
Поэтому очень хочется, чтобы хотя бы Казахстан не забыл, что стал таким большим, независимым и уверенным в себе не только благодаря своей давнишней победе над джунгарами!
А во многом – благодаря своему северо-западному соседу, раздававшему в свое время эти земли и города налево и направо – лишь бы всем народам, вошедшим в СССР, сделать приятное. Поэтому и находятся сейчас в пользовании других стран окрестности Балтики, которые купил Петр Первый у шведской королевы Ульрики Элеоноры за 2 миллиона рублей. До недавнего времени чужим был и Крым, завоеванный Екатериной II в противостоянии с турками. Не наши нынче западные казахские земли, которые кровью были выстраданы русскими казачьими отрядами…